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      核心素養(yǎng)視域下高中語文群文閱讀教學(xué)議題生成策略

      2022-03-25 12:39:26尤杰
      黑龍江教育·中學(xué) 2022年2期
      關(guān)鍵詞:群文閱讀教學(xué)議題高中語文

      尤杰

      摘 要:議題是群文閱讀教學(xué)中一種開放、寬泛、靈活的主題,是聯(lián)系群文的一根紐帶,是群文閱讀教學(xué)中的一個(gè)焦點(diǎn)。在高中語文群文閱讀教學(xué)過程中生成議題時(shí),教師應(yīng)該以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,既要讓議題蘊(yùn)含語言建構(gòu)功能,也要讓議題具有思想啟迪功能;既要讓議題彰顯文化傳承功能,也要讓議題凸顯審美發(fā)展功能等。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中語文;群文閱讀教學(xué);議題;生成策略

      群文閱讀,好比是一扇窗戶,可以拓展學(xué)生的閱讀視野;仿佛是一個(gè)推手,可以對學(xué)生閱讀能力的提升起到巨大的推動作用。群文閱讀中的多篇文章,并不是簡單的堆砌,也不是無序的排列,而是依據(jù)某種關(guān)系恰當(dāng)、巧妙、適度地聯(lián)系在一起的組合。這種關(guān)系正是群文閱讀教學(xué)中教師組文的核心、焦點(diǎn)與紐帶,或者也可以稱其為群文閱讀的主題。議題則是主題的一種,具有開放、寬泛、靈動的特性。相比于固定的主題而言,議題更加能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,能夠讓學(xué)生在閱讀過程中更好地發(fā)揮自身的主觀能動性。圍繞某個(gè)議題開展的群文閱讀,也更能夠促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。當(dāng)然,為了更好地生成一些有助于發(fā)展高中生語文核心素養(yǎng)的群文閱讀議題,教師須要千方百計(jì)賦予議題語言建構(gòu)功能、思維啟迪功能、文化傳承功能以及審美發(fā)展功能。

      議題要蘊(yùn)含語言建構(gòu)功能

      夯實(shí)高中生的語言知識基礎(chǔ),發(fā)展高中生的語言表達(dá)能力,提升高中生的語言運(yùn)用能力等,是高中語文教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容。這一切屬于高中生建構(gòu)語言的范疇。在高中語文群文閱讀教學(xué)過程中生成議題,教師首先要讓議題蘊(yùn)含語言建構(gòu)功能,即讓學(xué)生圍繞議題,有話想說、有話可說。蘊(yùn)含語言建構(gòu)功能的群文閱讀議題,不僅能夠讓學(xué)生閱讀群文的過程更加深入,也能夠讓學(xué)生從群文閱讀中汲取更多的語言知識。

      以教學(xué)新華社高級記者賈永撰寫的《飛向太空的航程》(人教版高中語文必修一第十二課)這篇新聞稿為例,教師可以組織學(xué)生有序、有趣、有效地開展群文閱讀。而群文閱讀的議題,教師則可以將其確定為“科學(xué)是美麗的嗎”。以這個(gè)議題為紐帶,教師可以將賈祖璋的科學(xué)小品文《南州六月荔枝丹》,著名物理學(xué)家沈致遠(yuǎn)先生所創(chuàng)作的科學(xué)散文《科學(xué)是美麗的》,以及竺可楨創(chuàng)作的科普說明文《中秋月》等文章緊密聯(lián)系在一起。盡管從文章的內(nèi)容、體裁等方面來看,這幾篇文章之間“風(fēng)馬牛不相及”,但是如果讓學(xué)生從“科學(xué)是美麗的嗎”這個(gè)議題出發(fā),去閱讀這幾篇文章,就會發(fā)現(xiàn)這幾篇文章之間又是相通的。不僅如此,“科學(xué)是美麗的嗎”這個(gè)議題還蘊(yùn)含著強(qiáng)大的語言建構(gòu)功能。這個(gè)議題,特別容易讓學(xué)生的觀點(diǎn)產(chǎn)生“碰撞”,讓學(xué)生出現(xiàn)“相左”的意見。

      從實(shí)際教學(xué)情況來看,有一部分學(xué)生認(rèn)為科學(xué)是美麗的。當(dāng)然,他們并不是憑空而論,而是有一些典型、美麗的案例作為“佐證”。如,有學(xué)生說:“自古以來科學(xué)就是特別美麗的,古有‘嫦娥奔月’‘吳剛伐桂’等神話傳說,今有‘神舟飛天’‘探秘月球’等太空之旅?!睂τ谠搶W(xué)生的觀點(diǎn),當(dāng)即有學(xué)生予以反駁:“倘若沒有科技發(fā)展,‘嫦娥奔月’‘吳剛伐桂’的傳說就會更加具有神秘感,更加美麗,但是科學(xué)揭秘卻讓這些美麗的傳說變得不再神秘,其美麗感也就會驟減?!蓖瑫r(shí),也有支持的“聲音”:“科學(xué)揭秘并沒有讓‘嫦娥奔月’‘吳剛伐桂’這些傳說的美麗驟減,相反,還讓這些傳說變得更加美麗,即便是月球上沒有‘嫦娥’,沒有‘桂樹’,但是卻有更多的奧秘等待我們?nèi)パ芯?、去發(fā)現(xiàn)……”

      顯而易見,在上面的群文閱讀議題中,蘊(yùn)含著強(qiáng)大的語言建構(gòu)功能。開放、靈動的議題,讓學(xué)生的觀點(diǎn)彼此“碰撞”,讓學(xué)生的意見互相“交融”,讓學(xué)生的認(rèn)識更加“深入”。

      議題要具有思維啟迪功能

      啟迪、發(fā)展高中生的思維,是高中語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。在啟迪、發(fā)展高中生思維方面,群文閱讀有著顯著作用。群文閱讀中的議題是啟迪學(xué)生思維的“觸發(fā)器”,是發(fā)展學(xué)生思維的“著力點(diǎn)”。因此,高中語文教師在生成群文閱讀的議題時(shí),應(yīng)該想方設(shè)法讓議題具有思維啟迪功能。具有思維啟迪功能的議題,不僅能夠?qū)灼恼戮o密地關(guān)聯(lián)在一起,還能夠讓學(xué)生對群文閱讀中每篇文章的主旨、思想、情感等產(chǎn)生更深、更廣、更多、更細(xì)的思考。

      例如,在教學(xué)著名學(xué)者朱光潛撰寫的文藝隨筆《咬文嚼字》(人教版高中語文必修五第八課)這篇課文時(shí),教師可以根據(jù)這篇文章的主旨與思想,生成這樣一些群文閱讀的議題——“怎樣做一個(gè)幸福的讀書人”“讀書人為什么是幸福的”“每一個(gè)讀書人都是幸福的嗎”等。無論圍繞哪一個(gè)議題,教師都可以將一些關(guān)于讀書的文章關(guān)聯(lián)在一起,如,偉大領(lǐng)袖毛澤東于 1941 年在延安干部會上所做的報(bào)告《改造我們的學(xué)習(xí)》,魯迅先生所著的雜文《拿來主義》,謝冕的隨筆《讀書人是幸福人》,以及著名雜文家、詩人馬南邨撰寫的文藝隨筆《不求甚解》等,都可以成為此次群文閱讀的選文。在此次群文閱讀教學(xué)過程中,教師將“怎樣做一個(gè)幸福的讀書人”作為議題。這個(gè)議題不僅成為助推學(xué)生深入淺出閱讀這些選文的“動力”,還成為了引領(lǐng)學(xué)生讀思結(jié)合、深入閱讀的一條蹊徑。通過閱讀,學(xué)生既能從這些選文中找到“怎樣做一個(gè)幸福的讀書人”的答案,也能夠結(jié)合自身的讀書實(shí)踐去思考“要想成為一個(gè)幸福的讀書人”,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么……

      實(shí)踐證明,在高中語文群文閱讀教學(xué)過程中,如果教師能夠合情合景、恰如其分地生成一些具有思維啟迪功能的議題,那么,這些議題不僅能夠?qū)⑦x文更為緊密地關(guān)聯(lián)在一起,還能夠讓學(xué)生在閱讀群文時(shí)自覺主動地將閱讀與思考結(jié)合在一起。如此學(xué)生的閱讀就會更加有深度、有效度,學(xué)生的思維能力則會在深度閱讀中潛滋暗長。

      議題要彰顯文化傳承功能

      語文教學(xué)不僅要夯實(shí)學(xué)生的語言基礎(chǔ),還要豐富學(xué)生的文化知識。語言與文化是彼此融合、密不可分的。文化需要以語言為媒介傳播、傳承、弘揚(yáng),語言需要以文化為載體、為內(nèi)涵、為思想。脫離文化的語言,是空洞無物的;沒有語言的文化,是虛無縹緲的。正因?yàn)槿绱?,在高中語文群文閱讀議題生成過程中,教師還要注重彰顯文化傳承功能,即教師應(yīng)該在群文閱讀的議題中融入文化,讓議題更加開放、更加靈動、更加有內(nèi)涵。

      例如,古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古詩詞的思想內(nèi)涵。在高中語文古詩詞教學(xué)過程中,教師同樣也可以采取群文閱讀的形式。而古詩詞群文閱讀議題的生成,則應(yīng)該彰顯文化傳承功能。自古以來,詩與酒之間就有著一種如影隨形的關(guān)系,酒因詩而更加雅致、更加盡興;詩因酒而更加灑脫、更加盡情。在教學(xué)詩仙李白的《將進(jìn)酒》這首古詩時(shí),教師不妨將“詩中的酒文化,是精華,還是糟粕”作為一項(xiàng)議題,并組織學(xué)生進(jìn)行群文閱讀。諸如,杜牧的《贈別·其二》、王維的《送元二使安西》、曹操的《短歌行》等都可以作為此次群文閱讀的選文。通過對比閱讀這些古詩詞,學(xué)生就能夠真切地感知到這些古詩詞中所蘊(yùn)含的酒文化?!秾⑦M(jìn)酒》中,以“酒文化”為線索,學(xué)生可以梳理出這首詩的情感脈絡(luò),即“感傷——?dú)g樂——憤激——狂放”;杜牧的《贈別·其二》中,以“酒文化”為線索,學(xué)生可以感知到綿綿的離別思緒;王維的《送元二使安西》中,以“酒文化”為線索,學(xué)生可以感受到朋友之間的深情厚誼;曹操的《短歌行》中,以“酒文化”為線索,學(xué)生可以感受到詩人胸懷天下的氣魄……

      當(dāng)學(xué)生對這些古詩詞中的“酒文化”有了清晰、具體、準(zhǔn)確的認(rèn)識與理解之后,教師可以讓學(xué)生圍繞此次群文閱讀的議題,展開激烈、深入的討論,據(jù)此升華詩中的“酒文化”,以及更好地傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      議題要凸顯審美發(fā)展功能

      美在詩歌、散文、小說等文學(xué)作品中無處不在。讓學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、鑒賞文學(xué)作品中的美,提升他們的審美能力,是高中語文學(xué)科教學(xué)中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一項(xiàng)基本內(nèi)容。因此,在群文閱讀議題生成過程中,教師還要讓議題凸顯發(fā)展學(xué)生審美能力的功能。這樣的議題,就如同是一條“曲徑”,能夠引領(lǐng)學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、鑒賞文學(xué)作品的語言之美、意境之美、精神之美、思想之美。

      比如說,在教學(xué)《故都的秋》(人教版高中語文必修二第二課)這篇散文時(shí),教師可以將“景中有何情,情中有甚景”作為議題,將《故都的秋》和《荷塘月色》作為組文,組織學(xué)生開展一次群文閱讀。教師讓學(xué)生聚焦此次群文閱讀的議題“景中有何情,情中有甚景”,不僅可以讓他們更加真切地體會“景中之情”,還能夠讓他們更為細(xì)膩地觀察“情中之景”。與此同時(shí),學(xué)生還能夠真切地感受到這兩篇散文中“以情馭景、以景顯情、情景交融”的美。

      顯而易見,此次群文閱讀的議題,可以讓學(xué)生從美景中悟真情,從真情中知美景。這樣的議題不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生深度閱讀,還能夠在潛移默化之中發(fā)展學(xué)生的審美能力。或者說,這樣的議題很好地凸顯了一種審美發(fā)展功能。

      總而言之,群文閱讀既是提升高中語文閱讀實(shí)效性的一種有效方式,也是發(fā)展高中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的一條必由之路。議題是決定群文閱讀教學(xué)效益的關(guān)鍵因素。倘若議題或蘊(yùn)含語言建構(gòu)功能,或具有思想啟迪功能,或彰顯文化傳承功能,或凸顯審美發(fā)展功能,或者能夠集語言建構(gòu)功能、思維啟迪功能、文化傳承功能和審美發(fā)展功能為一體,那么,這樣的議題就可以將群文更為緊密地聯(lián)系在一起,就可以進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生閱讀群文的積極性,就可以讓群文閱讀教學(xué)精彩紛呈,卓有成效。如此來看,核心素養(yǎng)不就是語文群文閱讀教學(xué)議題生成的一種導(dǎo)向嗎?

      參考文獻(xiàn):

      [1]李少玲.基于核心素養(yǎng)下,如何在高中語文課堂中滲透群文閱讀[J].語文課內(nèi)外,2020(1).

      [2]劉亞東.核心素養(yǎng)視角下的高中語文群文閱讀教學(xué)[J].中學(xué)教學(xué)參考,2020(15).

      [3]謝敏.核心素養(yǎng)理念指引下的高中群文閱讀教學(xué)策略[J].語文天地,2020(1).

      [4]唐勝天.基于高中語文核心素養(yǎng)的群文閱讀教學(xué)策略研究[J].學(xué)周刊(A版),2020(8).

      課題項(xiàng)目:2019年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題“基于提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)的群文閱讀議題生成策略研究”研究成果(GS[2019]GHB1783)

      編輯/李 ? ?莉

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