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      德育課程的生活論轉(zhuǎn)向

      2022-03-27 23:06:01趙魏魏
      求知導(dǎo)刊 2022年1期
      關(guān)鍵詞:德育課程小學(xué)教育

      關(guān)鍵詞:德育課程;小學(xué)教育;生活論

      作者簡介:趙魏魏(1982.7—),男,江蘇省興化市戴南鎮(zhèn)顧莊學(xué)校,一級教師,本科。

      引 言

      在新課改的影響下,生活德育理論成為現(xiàn)階段開展小學(xué)德育課程教學(xué)活動的重要指導(dǎo)理論,這有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。在傳統(tǒng)小學(xué)德育課程教學(xué)中,由于教學(xué)手段和教學(xué)理念的局限性,使得德育教學(xué)活動的開展缺乏針對性和有效性,小學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和思想素質(zhì)培養(yǎng)也難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。這就需要教師在當(dāng)前教育改革的指導(dǎo)下將生活德育理論融入教學(xué)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)德育課程逐漸朝生活論的轉(zhuǎn)向,為小學(xué)德育課程教學(xué)提供科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)理念。因此,現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)要從價(jià)值觀念、教育觀念、學(xué)習(xí)觀念以及素材觀念四個(gè)方面入手,根據(jù)小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展需求,將生活德育理論與德育課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,通過轉(zhuǎn)變小學(xué)德育課程教學(xué)中的生活論觀念,優(yōu)化德育課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)流程,促使德育課程的教學(xué)活動更加多樣化和豐富,以此來提高小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量,滿足小學(xué)生的道德發(fā)展需求。

      一、德育課程生活論的概念分析

      (一)生活德育

      生活德育主要是在“生活世界”的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展形成的概念。教師圍繞學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展中的道德培養(yǎng)和素質(zhì)提升開展相關(guān)教學(xué)活動,在師生平等、和諧互動的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮現(xiàn)有的德育資源,從而達(dá)到預(yù)期的德育目標(biāo)。從社會學(xué)發(fā)展的方向來說,人類發(fā)展的過程就是個(gè)體逐漸社會化的過程,所以生活德育要從學(xué)生實(shí)際生活入手,在學(xué)生日常生活中開展德育教學(xué)活動,增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)活動中的道德水平和實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生充分感受日常生活的幸福美好。每個(gè)人在生活中都要以衣食住行為前提,在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的溝通,進(jìn)行社會勞動,因此,在日常生活中開展德育教學(xué),以生活為生長點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展,更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展特征。另外,生活德育表現(xiàn)出明顯的自主性和引導(dǎo)性,既能夠培養(yǎng)學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)活動中的自主能力,還能夠使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下構(gòu)建良好的師生關(guān)系,通過師生互動和相互溝通實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自主能力培養(yǎng)和價(jià)值觀念培養(yǎng)的統(tǒng)一性。

      (二)教師課程觀

      由于課程定義與課程內(nèi)涵具有明顯差異性,所以現(xiàn)階段國內(nèi)外關(guān)于課程觀并沒有統(tǒng)一的概念。從廣義來說,課程觀主要是人們對課程的理解和看法,包括對課程目標(biāo)、課程內(nèi)容以及課程教育價(jià)值等表層因素的理解;從狹義來說,課程觀主要是指對課程結(jié)構(gòu)、課程本質(zhì)、課程要求等深層因素的理解。不同學(xué)者針對教師課程觀的研究角度不同,所取得的研究結(jié)果也具有明顯差異。大部分學(xué)者從教師課程觀的內(nèi)容、作用以及內(nèi)涵等角度進(jìn)行研究和分析,認(rèn)為教師課程觀是在課程觀的基礎(chǔ)上向教育領(lǐng)域的引申,主要是指教師在教學(xué)活動中對課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)需求以及教育價(jià)值等因素的理解。本文在研究德育教育生活論轉(zhuǎn)向的過程中,對教師課程觀提出了新的概念界定,即教師課程觀是教師在教學(xué)活動、日常生活以及理論實(shí)踐中結(jié)合課程歷史發(fā)展?fàn)顩r和文化背景,對課程內(nèi)容、課程目標(biāo)、課程教學(xué)以及課程總結(jié)等多個(gè)環(huán)節(jié)總的認(rèn)識和看法,包括教師在課程理解中產(chǎn)生的行為影響和教育思想。

      (三)教師德育課程觀

      現(xiàn)階段的學(xué)術(shù)研究并未針對德育課程觀形成統(tǒng)一的概念。筆者在研究德育課程生活論轉(zhuǎn)向的過程中,認(rèn)為德育課程觀主要是在德育教學(xué)的基礎(chǔ)上對德育課程的理解和認(rèn)識,德育課程觀的構(gòu)建是以德育課程為中心,并在邏輯特征和相關(guān)內(nèi)容的指導(dǎo)下促進(jìn)學(xué)生的道德素質(zhì)發(fā)展。德育課程的目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì),為學(xué)生個(gè)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此德育課程具有較強(qiáng)的特殊性,促使教師在德育教育中形成正確的教學(xué)觀念,更好地認(rèn)識和了解德育課程。例如,當(dāng)教師認(rèn)識到德育課程的綜合性時(shí),就要在具體教學(xué)活動中將德育課程與其他課程相結(jié)合,拓展德育課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)范圍。

      二、當(dāng)前小學(xué)德育課程教學(xué)中存在的問題

      (一)教師對德育課程內(nèi)容認(rèn)識不足

      德育課程作為現(xiàn)階段小學(xué)教育中的基礎(chǔ)課程之一,能夠有效培養(yǎng)小學(xué)生的道德素質(zhì)和綜合能力,因此教師要正確認(rèn)識德育課程的教育價(jià)值。目前,部分德育教師對其教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識不足,且缺乏正確的教學(xué)觀念,使得小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量長期停滯不前。教師在德育課程教學(xué)中應(yīng)該明確德育課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)范圍、教學(xué)目的以及教學(xué)目標(biāo),這樣才能保證德育課程教學(xué)的針對性和有效性。面對低年級的小學(xué)生,部分教師認(rèn)為這個(gè)階段的小學(xué)生年紀(jì)尚小,對德育課程中的知識點(diǎn)理解不透徹,所以在實(shí)際教學(xué)活動中會減少德育知識的滲透;面對高年級的小學(xué)生,部分教師一般重點(diǎn)關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀況和課堂表現(xiàn),忽視對德育知識的滲透。由此可見,在現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)中,大多數(shù)教師并沒有將小學(xué)生個(gè)性發(fā)展與德育課程相結(jié)合,這不符合現(xiàn)階段素質(zhì)教育的要求,難以從根本上培養(yǎng)小學(xué)生的道德觀念和思想素質(zhì)。

      (二)缺乏德育課程教學(xué)體系

      德育課程涉及的教學(xué)內(nèi)容相對較多,需要科學(xué)有效的教學(xué)手段才能順利開展教學(xué)活動。但是,現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)缺乏相對應(yīng)的教學(xué)體系作為輔助,從而降低了小學(xué)生在德育課程中的參與性,難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。德育課程教學(xué)體系主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)流程三個(gè)方面。就教學(xué)目標(biāo)來說,主要是在德育課程教學(xué)中將小學(xué)生知識水平和能力水平結(jié)合起來,關(guān)注小學(xué)生在德育課程中的道德素質(zhì)培養(yǎng)狀況,但是部分教師在德育課程教學(xué)中并沒有制定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),忽視了小學(xué)生在德育課程中的素質(zhì)培養(yǎng)。就教學(xué)內(nèi)容來說,教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)開展德育教學(xué)活動,但是部分老師并沒有將教材作為教學(xué)基礎(chǔ),而是根據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展德育實(shí)踐活動,導(dǎo)致實(shí)踐與理論相脫離。從教學(xué)流程的角度來說,大多數(shù)老師根據(jù)自己的主觀意愿設(shè)計(jì)教學(xué)流程,并在實(shí)際教學(xué)活動中主控教學(xué)局面,這就會導(dǎo)致小學(xué)生在德育課程中無法充分發(fā)揮自身的主體作用,最終的學(xué)習(xí)效果也不理想。

      (三)德育教學(xué)資源不合理

      在現(xiàn)階段的小學(xué)德育教學(xué)過程中,德育教學(xué)資源的多樣性和科學(xué)性直接影響德育教學(xué)活動的開展和最終的德育教學(xué)效果,但是在現(xiàn)階段德育教學(xué)活動中,還存在著教學(xué)資源不合理的問題,從而影響了小學(xué)德育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。小學(xué)德育課程教學(xué)不僅需要校內(nèi)教學(xué)資源的輔助,還需要根據(jù)德育教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)生發(fā)展需求拓展校外教學(xué)資源,如此才能提高小學(xué)德育課程的教學(xué)效率。但是,大多數(shù)老師在德育課程教學(xué)中都存在著對校內(nèi)德育教學(xué)資源利用不充分、校外德育教學(xué)資源開發(fā)不充足的問題,使得小學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)和提升的難度加大。另外,家庭教育是校外德育教學(xué)的重要形式,大多數(shù)老師并沒有認(rèn)識到家長在德育教學(xué)中的輔助作用,同時(shí)也忽視了對家庭德育教學(xué)資源的開發(fā)和利用。所以現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)中,老師和家長對課程的認(rèn)識不足,在實(shí)際教學(xué)活動中也缺乏交流和合作。這種對德育教學(xué)資源開發(fā)利用不合理的問題,直接降低了小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)也對小學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。

      三、小學(xué)德育課程的教學(xué)觀念變革分析

      (一)挖掘課程資源,價(jià)值觀念向生活化轉(zhuǎn)變

      為了提高小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,教師要在小學(xué)德育課程教學(xué)中樹立正確的價(jià)值觀念,引導(dǎo)小學(xué)生在德育課程教學(xué)中樹立正確的道德觀念,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。培養(yǎng)小學(xué)生價(jià)值觀念要從小學(xué)生認(rèn)知水平和理解能力入手,根據(jù)現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)科學(xué)的價(jià)值觀念培養(yǎng)內(nèi)容,利用符合小學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展需求的教學(xué)內(nèi)容來增強(qiáng)小學(xué)生的道德觀念。新課改強(qiáng)調(diào)在小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中開展德育教學(xué),教師可以從小學(xué)生的學(xué)校、家鄉(xiāng)以及生活中挖掘生活化的課程資源,對小學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)培養(yǎng)。這種生活中可見的價(jià)值觀念知識更符合小學(xué)生的個(gè)性特征,能夠結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行價(jià)值觀念培養(yǎng),幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。以此在小學(xué)德育課程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的生活化轉(zhuǎn)變。

      (二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,教育觀念向生活化轉(zhuǎn)變

      小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力都會影響教學(xué)活動的開展,同時(shí)也會影響德育課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因此,教師需要選擇科學(xué)有效的教學(xué)手段,來增強(qiáng)小學(xué)生在德育課程中的道德素質(zhì)。在德育教學(xué)中,教師不僅要讓小學(xué)生掌握道德理論知識,還要鍛煉小學(xué)生對理論知識的掌握和應(yīng)用能力,嚴(yán)格規(guī)范小學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的行為方式。教師在小學(xué)德育課程教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教育觀念,科學(xué)利用生活化教學(xué)手段來提高德育課程的教學(xué)質(zhì)量,利用小學(xué)生所熟知的生活案例提高教學(xué)內(nèi)容的針對性和趣味性,讓小學(xué)德育課程教學(xué)內(nèi)容更具有說服力。教師只有在小學(xué)德育課程教學(xué)中轉(zhuǎn)變教育觀念,借助生活化教學(xué)手段順利開展德育課程教學(xué)活動,才能在潛移默化中增強(qiáng)小學(xué)生的思想素質(zhì)和道德能力,引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信、孝順父母的良好品質(zhì)。通過教育觀念向生活化的轉(zhuǎn)變,小學(xué)德育課程才能更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

      (三)優(yōu)化教學(xué)方式,學(xué)習(xí)觀念向體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變

      “老師講、學(xué)生聽”是小學(xué)德育課程教學(xué)中常用的教學(xué)方式,這種教學(xué)方式讓小學(xué)生處于被動的德育學(xué)習(xí)狀態(tài),從而讓小學(xué)生無法有效掌握德育課程的相關(guān)知識。因此,在小學(xué)德育課程生活論轉(zhuǎn)向的影響下,教師要讓小學(xué)德育課程學(xué)習(xí)觀念逐漸向體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)小學(xué)生在德育課程學(xué)習(xí)中養(yǎng)成正確的道德意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在小學(xué)德育課程教學(xué)中,教師要重視小學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r和健康狀況,利用生活化的教學(xué)方式優(yōu)化小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感,改變現(xiàn)階段的德育課程教學(xué)模式。在體驗(yàn)式教學(xué)活動中,教師要根據(jù)小學(xué)德育課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相對應(yīng)的教學(xué)情景,結(jié)合小學(xué)生的日常生活創(chuàng)設(shè)場景,引導(dǎo)小學(xué)生在生活情景中進(jìn)行師生互動和學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的參與性和主動性,培養(yǎng)小學(xué)生的生活能力和分析能力。小學(xué)德育課程中學(xué)習(xí)觀念向體驗(yàn)式改變,能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)方式對小學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的局限性,有利于實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育課程的穩(wěn)定發(fā)展。

      (四)合理優(yōu)化教材,素材觀念向兒童化轉(zhuǎn)變

      傳統(tǒng)的小學(xué)德育課程教材通常將歷史人物代表作為教育素材,這些人物故事雖然能夠在一定程度影響小學(xué)生的價(jià)值觀念,但與小學(xué)生的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn),難以增強(qiáng)小學(xué)生在德育課程中的體驗(yàn)感,反而影響小學(xué)生在德育課程中的參與感和認(rèn)同感。因此,新課改背景下,小學(xué)德育教學(xué)要將素材觀念逐步向兒童化方向轉(zhuǎn)變。兒童化素材觀念主要是指在德育課程教學(xué)中從小學(xué)生實(shí)際狀況入手,根據(jù)小學(xué)生在德育課程中的綜合表現(xiàn)和興趣特征合理優(yōu)化已有的教材內(nèi)容,同時(shí)還要選擇合適的德育素材,結(jié)合小學(xué)生日常生活開展德育課程教學(xué),幫助小學(xué)生更加全面、更加深入地了解和掌握德育知識。小學(xué)德育課程中素材觀念向兒童化轉(zhuǎn)變后,教師以小學(xué)生熟知的生活事例對其進(jìn)行道德教育,能更好地培養(yǎng)小學(xué)生的品德素養(yǎng)。

      結(jié) 語

      隨著素質(zhì)教育在我國教育領(lǐng)域深入發(fā)展,德育課程在小學(xué)教育中的重要性更加明顯,小學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)成為德育課程教學(xué)中的重要內(nèi)容。這要求教師要在小學(xué)德育課程教學(xué)中根據(jù)當(dāng)前教育發(fā)展的要求和小學(xué)生的成長特征轉(zhuǎn)變自身觀念,通過價(jià)值觀念向生活化轉(zhuǎn)變,教育觀念向生活化轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)觀念向體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變,素材觀念向兒童化轉(zhuǎn)變,激發(fā)小學(xué)生參與德育課程教學(xué)活動的興趣,吸引小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)注意力,進(jìn)而幫助小學(xué)生形成正確的道德意識和行為習(xí)慣,促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展和道德素質(zhì)培養(yǎng)。

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