丁芳

摘? ?要：在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師要采用多元融合的方式，展開(kāi)音樂(lè)學(xué)科綜合教學(xué)。融合的角度要多樣化：可以從領(lǐng)域角度出發(fā)，將音樂(lè)表現(xiàn)和欣賞、創(chuàng)造結(jié)合在一起;可以從藝術(shù)形式出發(fā)，將音樂(lè)和舞蹈、戲劇結(jié)合在一起;可以從課程角度出發(fā)，在音樂(lè)中融合詩(shī)詞、美術(shù)。這些方法起到了多元融合的作用，有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

關(guān)鍵詞：多元融合? 學(xué)科綜合? 小學(xué)音樂(lè)

王曉棠老師認(rèn)為，音樂(lè)學(xué)科綜合是指在突出音樂(lè)主體的前提下，注重音樂(lè)和各個(gè)學(xué)科的綜合和滲透，是一種多元化的教學(xué)形式。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師可以將音樂(lè)相關(guān)的藝術(shù)形式和其他學(xué)科內(nèi)容整合在一起，構(gòu)筑以音樂(lè)內(nèi)容為主，其他內(nèi)容為輔的課堂。這樣不僅能豐富學(xué)生的認(rèn)知，而且能促使他們的思維更具有創(chuàng)新性。

一、在不同領(lǐng)域融合，相互依存滲透

（一）在表現(xiàn)中欣賞，依字行腔

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)有很多，除了要促使學(xué)生提升音樂(lè)表現(xiàn)能力，還要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)賞析和創(chuàng)造。在學(xué)生演唱的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生先積極展開(kāi)賞析，嘗試體會(huì)旋律中蘊(yùn)含的情感，感受歌詞中的韻味，然后再依字行腔，效果就會(huì)更好。

例如，《草原贊歌》具有鮮明的內(nèi)蒙古音樂(lè)特點(diǎn)，其旋律跳躍活潑，給人歡快的感覺(jué)，體現(xiàn)了演唱者的歡樂(lè)之情。在學(xué)生演唱之前，教師可以先指導(dǎo)他們賞析、聆聽(tīng)該作品，獲得整體感受，并說(shuō)一說(shuō)歌曲在自己腦海中呈現(xiàn)的樣子。如有學(xué)生提出自己仿佛看到在一片遼闊的綠色草原上，散落著白色的羊群，好像一朵朵云彩飄落在凡間，他感受到了草原的壯美。在此基礎(chǔ)上，筆者又安排學(xué)生誦讀歌詞，說(shuō)一說(shuō)自己的感受。如有學(xué)生提出：“我從這首作品中感受到了贊美和喜悅之情，同時(shí)歌曲也體現(xiàn)了孩子的純真?！痹谶@樣的賞析中，學(xué)生對(duì)作品有了初步感受。教師再引導(dǎo)他們依字行腔，在誦讀的基礎(chǔ)上慢慢地加入旋律，體現(xiàn)出情感和語(yǔ)調(diào)上的起承轉(zhuǎn)合。如在演唱“天上閃爍的星星多呀星星多”的時(shí)候，學(xué)生在唱“天上閃爍的星星多”的時(shí)候，速度較快，體現(xiàn)出歡樂(lè)感，但是在唱后一個(gè)“星星多”的時(shí)候則放慢了速度，體現(xiàn)出抒情之感。

（二）在表現(xiàn)中創(chuàng)造，創(chuàng)編伴奏

將音樂(lè)表現(xiàn)和創(chuàng)造融合在一起，也是學(xué)科綜合課堂的重要部分。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在賞析作品的同時(shí)體會(huì)節(jié)奏、速度、力量等音樂(lè)要素，嘗試判斷作品屬于什么音樂(lè)體裁，此后引導(dǎo)他們自主創(chuàng)編，并給其分配樂(lè)器，安排他們自主演繹。這樣就能將演奏表現(xiàn)和創(chuàng)編曲調(diào)結(jié)合在一起，學(xué)生的感悟會(huì)更深刻。

在學(xué)生聆聽(tīng)了《森林與小鳥(niǎo)》之后，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考：“你見(jiàn)過(guò)哪些不同的鳥(niǎo)，它們的叫聲分別是什么樣子的？”筆者鼓勵(lì)學(xué)生用口技的方法模仿百靈鳥(niǎo)、布谷鳥(niǎo)、喜鵲等的叫聲。引導(dǎo)學(xué)生思考：“在森林中還有很多聲音，包括草木被風(fēng)吹動(dòng)的聲音、落葉的聲音、露水滴落的聲音等，它們?nèi)绻网B(niǎo)叫聲結(jié)合在一起，會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的藝術(shù)效果呢？”在學(xué)生有所感悟后，筆者給他們分發(fā)了笛子、口琴、鈴鐺、木魚(yú)等樂(lè)器，學(xué)生根據(jù)自己的能力和興趣愛(ài)好自主選擇，然后思考如何將森林的聲音轉(zhuǎn)化成樂(lè)曲演奏出來(lái)。最后，筆者讓學(xué)生展開(kāi)小組交流，并合作創(chuàng)作一小段樂(lè)曲，將其展示出來(lái)，看看誰(shuí)展現(xiàn)的森林世界最有韻味。

二、融合不同藝術(shù)，獲得審美意象

（一）與舞蹈融合，反映情感心緒

音樂(lè)的學(xué)科綜合還體現(xiàn)在和不同藝術(shù)門(mén)類的綜合上。教師要引導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)和其他藝術(shù)整合在一起，如和舞蹈融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)作品展現(xiàn)了怎樣的形象。在此過(guò)程中，學(xué)生能更好地體會(huì)隱藏在音樂(lè)作品中的情感和心緒，從而獲得更多的審美感悟。

例如，《我的家在日喀則》是一首展現(xiàn)西藏風(fēng)貌的歌曲，體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。教師可以將此作品和西藏民間舞蹈結(jié)合在一起，促使學(xué)生深入賞析。筆者首先給學(xué)生介紹了一些藏族舞蹈的基本動(dòng)作，學(xué)生發(fā)現(xiàn)藏族舞蹈的特點(diǎn)是“顫、順、開(kāi)、繞”等，和其他民族有著鮮明的差異，藏族服飾有很長(zhǎng)的袍袖，而藏族舞蹈也有不少甩袖的動(dòng)作。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考如何能將藏族舞蹈動(dòng)作和該歌曲結(jié)合在一起，體現(xiàn)西藏的風(fēng)俗特點(diǎn)。在學(xué)生嘗試演繹后，筆者又鼓勵(lì)他們表達(dá)一下自己的創(chuàng)作想法，說(shuō)一說(shuō)能否從中感受到藏族民眾的情感。

（二）與戲劇融合，凸顯文化色彩

奧爾夫認(rèn)為從來(lái)就沒(méi)有孤立的音樂(lè)，而只有與動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言同時(shí)存在的音樂(lè)。因此，教師要基于多元融合的思想，將音樂(lè)和其他藝術(shù)融合在一起。戲劇是一種具有中國(guó)本土特色的藝術(shù)形式，如果能讓學(xué)生通過(guò)戲劇了解音樂(lè)，則能讓他們充分欣賞音樂(lè)作品，感受蘊(yùn)藏在其中的傳統(tǒng)文化。

例如，豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》，教師就可以將戲劇和音樂(lè)融合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生感受河南地區(qū)獨(dú)有的豫劇文化。在教學(xué)中，筆者制作了多媒體課件，展示了豫劇相關(guān)的基本信息，還展現(xiàn)了《打金枝》《三哭殿》等經(jīng)典的豫劇唱段。筆者引導(dǎo)學(xué)生嘗試總結(jié)，說(shuō)一說(shuō)豫劇的特點(diǎn)是什么。有學(xué)生總結(jié)提出：“豫劇的特點(diǎn)就是唱腔給人一種鏗鏘有力的感覺(jué)，而且十分高亢、吐字清晰，讓人覺(jué)得抑揚(yáng)有度?！惫P者再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》，說(shuō)一說(shuō)這首作品是否能展現(xiàn)出豫劇的特點(diǎn)。在充分賞析的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)豫劇有了更深入的了解。

三、融合不同課程，拓展知識(shí)內(nèi)涵

（一）與詩(shī)詞融合，體驗(yàn)節(jié)奏和聲

藝術(shù)和其他文化領(lǐng)域有著天然、密切的聯(lián)系，所以，音樂(lè)學(xué)科也可以和其他學(xué)科融合，從而能拓展學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵?！抖Y記·樂(lè)記》中說(shuō)：“詩(shī)，言其志也;歌，詠其聲也;舞，動(dòng)其容也。三者本于心，然后樂(lè)器從之。”精妙的古詩(shī)詞也有一定的節(jié)奏感，體現(xiàn)了特定的精神世界。教師可以將音樂(lè)和詩(shī)詞融合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)節(jié)奏和聲。

例如，在學(xué)習(xí)歌曲《致春天》的時(shí)候，筆者引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)詞和音樂(lè)賞析結(jié)合在一起，體會(huì)其節(jié)奏旋律。在初步賞析的過(guò)程中，學(xué)生了解該作品采用柱式和弦的方式來(lái)展現(xiàn)春姑娘將歡快的氣氛帶到了人間，也感覺(jué)到這首作品的旋律節(jié)奏在力度和速度上不斷推進(jìn)，給人情緒激動(dòng)的感覺(jué)。接著，筆者引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)配樂(lè)詩(shī)朗誦的活動(dòng)，回憶自己誦讀過(guò)哪些展現(xiàn)春天的詩(shī)詞作品，然后將其演繹出來(lái)，說(shuō)一說(shuō)哪首作品和曲子能更好地融合。學(xué)生發(fā)現(xiàn)并非所有“春”主題的詩(shī)歌都適合這首作品，如《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”就給人悲傷、痛苦的感覺(jué)，和這首旋律歡快的樂(lè)曲不相符，所以不適合用來(lái)吟誦。有學(xué)生選擇了“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”等詩(shī)句與歌曲融合。在誦讀中，學(xué)生又進(jìn)一步體會(huì)了作品的內(nèi)涵。

（二）與美術(shù)融合，展現(xiàn)樂(lè)曲風(fēng)格

音樂(lè)用節(jié)拍呈現(xiàn)出聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是流動(dòng)的繪畫(huà)，而繪畫(huà)則用點(diǎn)線面和色彩形成視覺(jué)藝術(shù)，是靜態(tài)的音樂(lè)。所以，教師可以將音樂(lè)和美術(shù)結(jié)合在一起，給學(xué)生展示和音樂(lè)作品同主題的繪畫(huà)作品，并引導(dǎo)他們尋找兩者的共同點(diǎn)，促使其更好地體會(huì)音樂(lè)不同的風(fēng)格。

例如，歌曲《銀色的樺樹(shù)林》展現(xiàn)了樺樹(shù)林獨(dú)特的魅力，為了讓學(xué)生能更好地感受這一點(diǎn)，筆者引導(dǎo)他們對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行賞析。在欣賞了俄國(guó)著名畫(huà)家列維坦的《樺樹(shù)林》后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)用抒情的手法展現(xiàn)了陽(yáng)光照射在樺樹(shù)林上呈現(xiàn)出的斑駁光感，是一幅經(jīng)典的印象派作品。結(jié)合歌曲《銀色的樺樹(shù)林》，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考：“你覺(jué)得這幅畫(huà)能否展現(xiàn)出《銀色的樺樹(shù)林》的韻味呢？在唱這首作品的時(shí)候，要如何體現(xiàn)出強(qiáng)和弱，并展現(xiàn)出樺樹(shù)林與眾不同的風(fēng)韻呢？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)該作品體現(xiàn)出了贊美、自豪的情感，如果能用剛健、沉穩(wěn)的聲音來(lái)演唱，就能更好地體現(xiàn)出該作品的樂(lè)曲風(fēng)格。最后筆者給學(xué)生介紹了切分音、大跳音程的演唱方式，引導(dǎo)他們思考歌曲中的力度表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐靜.雜音巧譜“諧奏曲”[J].教學(xué)與管理，2019（14）：22.

[2] 吳麗娟.小學(xué)音樂(lè)在線項(xiàng)目化學(xué)習(xí)探究[J].教學(xué)與管理，2021（11）：64-67.◆（作者單位：江蘇省南京市文靖東路小學(xué)）