冉啟偉

摘要：在西方文化的強勢影響下，國人對傳統(tǒng)文化的依賴感持續(xù)降低，傳統(tǒng)文化不斷被削弱，對小學(xué)生的影響尤為顯著，作為教師，應(yīng)當警惕這一現(xiàn)象，將滲透傳統(tǒng)文化視為重點教學(xué)目標，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中思想得到升華以及發(fā)展人文素養(yǎng)，為他們未來的學(xué)習(xí)及成長提供堅實保障?；诖?，本文將詳細分析在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，并舉例說明在實際語文授課的過程中滲透傳統(tǒng)文化的方法和策略，以期能夠為廣大教育工作者提供一定的借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2022）-12-

引言

作為基礎(chǔ)教育的第一階段，小學(xué)教育無疑非常重要，小學(xué)生已經(jīng)開始對整個世界形成一種基礎(chǔ)的情感價值觀，其品格也在逐步的養(yǎng)成中，而這便是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化最好的時機[1]。教師在課堂上引入傳統(tǒng)文化，既能豐富小學(xué)語文課堂，又能豐盈學(xué)生的內(nèi)心，幫助學(xué)生健康成長。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

（一）落實立德樹人的理念

立德樹人是新課改形勢下全新的教學(xué)主張，教師要在講解課內(nèi)基礎(chǔ)知識的同時自然滲透德育教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)及生活習(xí)慣，實現(xiàn)全面發(fā)展。文化教育的展開能夠使德育教育更自然，學(xué)生在聆聽故事、觀看資料的同時深化思想道德認知，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求，提升核心素養(yǎng)。

（二）推動傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，我國近年來提倡“留住文化根脈，守住民族之魂”，各學(xué)科教師都應(yīng)轉(zhuǎn)換教育思想，尤其是語文教師，更要將傳統(tǒng)文化教育自然滲透于課堂教學(xué)中，從根本上堅定學(xué)生的文化自信，讓他們在理解的基礎(chǔ)上自發(fā)探索文化奧秘，積極傳承與弘揚傳統(tǒng)文化，為我國在世界文化的激蕩中站穩(wěn)腳跟打下良好根基[2]。

二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

（一）在教學(xué)內(nèi)容中滲透傳統(tǒng)文化

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具，因此教師對教材內(nèi)容的講解也是十分重要的。在日常講解過程中，教師首先應(yīng)該充分了解教材中的知識，并有效地將傳統(tǒng)文化滲透到課堂中，讓學(xué)生在課堂的熏陶下逐漸深入了解傳統(tǒng)文化。小學(xué)語文教材中有很多民間故事、神話傳說、成語典故等教學(xué)資源，都蘊含著大量的傳統(tǒng)文化元素。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該深入挖掘這些傳統(tǒng)文化，從而使學(xué)生能夠通過這些故事，加深對我國傳統(tǒng)文化的了解，進而提升自身的核心素養(yǎng)，為發(fā)揚與傳承傳統(tǒng)文化奠定堅實的基礎(chǔ)。

例如，教授統(tǒng)編版二年級語文上冊中《大禹治水》這節(jié)課時，教師可以充分挖掘其中的傳統(tǒng)文化元素，將其中的英雄主義、獻身精神融入教學(xué)內(nèi)容，這樣有助于豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵，提高學(xué)生的道德品質(zhì)?！洞笥碇嗡肥窃谖覈鱾骶眠h的傳說故事，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究文中主人公為了治水所經(jīng)歷的磨難，使學(xué)生切實感悟到大禹為人民造福、與洪水頑強抗爭的獻身精神，這對傳承傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有積極的作用。

（二）增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積極性

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要因素。在小學(xué)語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化，首先要讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化充滿興趣，教師要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的積極性。傳統(tǒng)節(jié)日是學(xué)生非常感興趣的一個方面，因此教師在日常講解中可以充分利用小學(xué)生的這一特點，將每一個節(jié)日的由來及所包含的意義講給學(xué)生，逐漸讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化形成深刻的理解及興趣。例如，在教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體進行教學(xué)，可以利用視頻或者動畫的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日中的文化習(xí)俗，這種直觀的教學(xué)形式不僅可以讓學(xué)生的注意力保持集中，也可以激發(fā)學(xué)生的好奇心。

（三）利用解詞環(huán)節(jié)，滲透傳統(tǒng)精髓

語文學(xué)科最有價值的內(nèi)容往往隱藏在文本的字里行間，也就是一篇文章中最為經(jīng)典、最引人深思，同時最值得深入品讀的重要詞句。如果教師在教學(xué)中積極發(fā)掘這些重點詞句，不僅能讓學(xué)生了解詞句好在何處，還在合適的時機嵌入一些經(jīng)典名句，讓學(xué)生了解這些詞句背后的文化元素，無疑會帶給學(xué)生更加深刻的印象。

例如，在教學(xué)《陶罐與鐵罐》一文時，筆者讓學(xué)生聯(lián)系上下文，試著判斷“驕傲”在原句中的意思。就此問題筆者開展了課堂互動，鼓勵學(xué)生大膽表達自己的觀點。有的學(xué)生認為：原句中的“驕傲”指的應(yīng)該是“自豪”，因為比起陶罐，鐵罐無疑更加結(jié)實，肯定為自己的長處高興。有的學(xué)生認為：原文中的鐵罐總是看不起陶罐，認為陶罐沒什么了不起的，“驕傲”一詞在文中應(yīng)該指的是這一層含義。筆者適時總結(jié)：鐵罐確實自以為是，認為自己比陶罐結(jié)實，所以看不起陶罐。感謝兩位善于思考的同學(xué)，老師真心為你們驕傲，請同學(xué)們一起讀一讀這一段經(jīng)典的句子。隨后，筆者在課堂上嵌入《古今賢文》中的經(jīng)典語錄：以己之長比人之短，越比越驕傲;以己之短比人之長，越比越虛心。并讓學(xué)生試著讀一讀這句話，思考哪里符合鐵罐，哪里符合陶罐。這樣既滲透了傳統(tǒng)文化精髓，還帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)體驗。

（四）利用“素讀”模式，感悟經(jīng)典魅力

教師應(yīng)當倡導(dǎo)學(xué)生仿效古人“素讀”之法，親近文學(xué)經(jīng)典，親近傳統(tǒng)文化。所謂“素讀”，指的是不刻意理解、不生硬剖析，而是通過誦讀將所讀內(nèi)容爛熟于心，做到熟能成誦。只有這樣，才能讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)文化的魅力。

例如，課文《古人談讀書》由三則文言文構(gòu)成，記錄了古人有關(guān)學(xué)習(xí)、讀書的言論，分別選自《論語》《童蒙須知》《曾國藩家書》。筆者在教學(xué)時效仿古人，讓學(xué)生通過“素讀”來親近這些經(jīng)典。首先，筆者和學(xué)生一起梳理文中的生字詞，為學(xué)生的“素讀”夯實基礎(chǔ);接著，筆者運用多媒體播放了一首古琴曲《鳥鳴澗》，為學(xué)生創(chuàng)造“素讀”的氛圍;然后，讓學(xué)生沉下心來，全身心地投入這三則文言文中，通過響亮的、清晰的、字正腔圓的方式，讀出這些文言文，不求逐字逐句理解，但求熟能成誦。通過“素讀”的方式，學(xué)生真正地走進了傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化有了更加深刻的體會。

結(jié)束語

總之，小學(xué)生是國家的未來，教師不僅要講解教材的基礎(chǔ)知識，還應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化滲透到課程教學(xué)中，既能夠豐富課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓他們發(fā)揮積極性、主動性，同時也能強化學(xué)生的人文素養(yǎng)，實現(xiàn)立德樹人的根本教育目標，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化情感，為他們未來學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]李濱.怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化[J].課程教育研究，2020（38）：5-6.

[2]楊雪紅.小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].智力，2020（24）：95-96.