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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

      2022-04-08 15:35:34胡玉桃
      關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化運(yùn)用研究平面設(shè)計(jì)

      胡玉桃

      【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擁有豐厚的文化土壤,縱橫上下五千年文明,成就了今天歷史內(nèi)涵豐富、多元化的中國。然而對于平面設(shè)計(jì)來說,由于受到西方藝術(shù)教育理念的影響,我們的平面設(shè)計(jì)作品缺乏對歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),一些舍本逐末的設(shè)計(jì)使得傳統(tǒng)文化愈發(fā)守舊,現(xiàn)代設(shè)計(jì)過于西化,缺乏中國特色,缺失民族靈魂,這一點(diǎn)是需要十分重視的問題。

      【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化;平面設(shè)計(jì);運(yùn)用研究

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合,不僅是傳統(tǒng)文化傳承的一種重要方式,更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的有效方式,歷史只有與現(xiàn)實(shí)相互適應(yīng)、創(chuàng)新發(fā)展,才能夠存活下來,并綻放出時(shí)代新的光彩。因此,在中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中,平面設(shè)計(jì)教學(xué)需要將詮釋傳統(tǒng)文化元素、創(chuàng)新中華文化發(fā)展作為重要的研究課題,本文從實(shí)踐應(yīng)用角度探討本話題,以期對實(shí)踐教學(xué)有所幫助。

      一、中國經(jīng)典傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      (一)漢字元素的應(yīng)用

      漢字承載著中華文化的悠久歷史和深厚內(nèi)涵,漢字不僅在結(jié)構(gòu)上極具藝術(shù)美感,在內(nèi)涵上更是其他任何一種文字所不能代替的。很多時(shí)候,一個(gè)簡單的漢字或詞語,就可以作為整個(gè)包裝的底色,詮釋中國人的情懷,如“?!薄昂汀薄皦邸薄皥F(tuán)圓”“吉祥”等等,字體更是豐富多樣,古樸神秘的甲骨文,內(nèi)涵深厚的篆書,深情綿長的隸書,方正得體的楷書,隨性狂放的草書,還有收放自如的行書,這些字體如畫卷般詮釋著歲月,在平面設(shè)計(jì)中是一抹獨(dú)特而靚麗的風(fēng)景。

      因此,在平面設(shè)計(jì)中,漢字不僅具有裝飾性,更具有一錘定音的延展性,能夠幫助產(chǎn)品增添文化厚度,同時(shí)豐富文化內(nèi)涵,例如針對“茶”“月餅”“筆墨紙硯”“白酒”等一些具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的產(chǎn)品來說,將漢字運(yùn)用得當(dāng)不僅能夠通過包裝提高產(chǎn)品的檔次,更能凸顯產(chǎn)品的文化特色;而對于一些封面的平面設(shè)計(jì),漢字的造型能夠幫助作品突出層次感、強(qiáng)調(diào)主旋律、營造氛圍感。

      (二)國畫元素的應(yīng)用

      中國國畫擁有悠久的歷史,有逼真?zhèn)魃竦娜宋锂?,有潑墨寫意的山水畫,有栩栩如生的花鳥畫,還有工筆傳神的界畫。中國畫獨(dú)有的水墨工藝和寫意特征,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是承載文化的重要表現(xiàn)形式,筆墨鋪陳間,一股墨香便悠然飄散開來,是一種只可意會不可言傳的意境。因此在國畫的應(yīng)用中,平面設(shè)計(jì)更多得體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上,包括邊角紋飾的選取、背景的搭配、暗紋的設(shè)計(jì)等等,這些精巧的設(shè)計(jì)能夠幫助產(chǎn)品凸顯質(zhì)感、平添韻味。

      (三)傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有象征性的傳統(tǒng)圖案一般都是成套出現(xiàn)的,譬如“福祿壽喜財(cái)”“吉祥如意”“梅蘭竹菊”“龍鳳”“八仙”等等,在平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用中,尋找到合適的紋飾圖案,不僅要詳細(xì)了解紋飾背后的詳細(xì)含義,防止出現(xiàn)沖撞或冒犯的錯(cuò)誤,也要將紋飾與產(chǎn)品內(nèi)涵相貼合,比如“饕餮”和“貔貅”,都是形象威武的古代神獸,但運(yùn)用時(shí)不可隨便引用,因?yàn)槠湓⒁獠⒉皇钦娴摹?/p>

      二、產(chǎn)品文化內(nèi)涵的有效挖掘

      (一)歷史厚度的凸顯

      對于一些有著深厚歷史文化的產(chǎn)品來說,外觀的設(shè)計(jì)要突出其厚重的歷史內(nèi)涵,這就不得不運(yùn)用到傳統(tǒng)歷史文化元素,包括以黑、金、朱等顏色為尊的帝王色,以龍、宮廷、華服為代表的皇家文化,或者以河流、山川為背景指代的萬里江山畫卷等等。以白酒為例,國窖采用正紅與金色搭配,造型簡單大氣,而青花郎、紅花郎則分別選用青花與正紅兩種色系,都是在展現(xiàn)其悠久的歷史文化。

      同時(shí),可以注意到,這些充滿傳統(tǒng)文化特色的平面設(shè)計(jì)都融合了當(dāng)代大眾的審美需求的,因?yàn)閷τ诤芏喈a(chǎn)品包裝來說,都會考慮到禮品這種社會性功能的需求,因此在包裝上一定要考慮到受眾群和文化差異。以擁有歷史厚度的產(chǎn)品而言,如果是偏上年齡層的消費(fèi)品,如茶葉、白酒、紅酒、茶等等,其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念就要偏穩(wěn)重、大氣和普眾一些,而對于如旗袍、刺繡、月餅等也會面向年輕群體的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品來說,其設(shè)計(jì)理念就要更偏向于精致、文雅或者小眾一些的風(fēng)格,在凸顯歷史厚度的同時(shí),又不失清新、時(shí)尚感。

      (二)文化特色的凸顯

      復(fù)古、國風(fēng),是當(dāng)下較為流行的文化元素,對于中華優(yōu)秀歷史文化的喜愛不再是中老年的獨(dú)寵,甚至很多年輕人都很樂于去傳播傳統(tǒng)文化,在平面設(shè)計(jì)方面,充滿傳統(tǒng)文化特質(zhì)的包裝更顯質(zhì)感和神秘感,是非常貼合當(dāng)下流行趨勢的。如上面提到的傳統(tǒng)紋飾、圖案,就經(jīng)常會出現(xiàn)在很多平面設(shè)計(jì)元素中,包括臉譜、國畫、神獸等元素,越來越受到年輕人的喜愛。例如現(xiàn)在很多景區(qū)都將自己的門票設(shè)計(jì)成掛件或者裝飾品,其圖案繪制以精美的建筑或文物形象,起到很好的宣傳作用;或者如青花汾酒的包裝,凸顯一個(gè)大大的“汾”字,融合傳統(tǒng)青花瓷的藝術(shù)特點(diǎn),展現(xiàn)產(chǎn)品特有的文化底蘊(yùn),展現(xiàn)其深厚、儒雅的歷史韻味。

      同時(shí),對于色彩的大膽運(yùn)用,也是有效凸顯傳統(tǒng)文化、融合中西方文化特色的一種方式,一直以來,受西方文化的影響,黑白灰成為高端設(shè)計(jì)風(fēng)格的主色調(diào),好像離開了這些“高級用色”,設(shè)計(jì)就不再高級一樣,但融合了傳統(tǒng)藝術(shù)氣息的“高級”,卻有著更多的選擇和內(nèi)涵。正紅代表正統(tǒng)、喜慶,朱紅代表紅紅火火,深藍(lán)代表沉穩(wěn)大氣,黑色代表權(quán)勢與力量,金色代表貴氣和財(cái)富等等。從一些國外品牌錯(cuò)誤理解中國傳統(tǒng)文化的案例可以看出,大膽用色不代表亂用色,任意的元素拼湊往往會產(chǎn)生東施效顰的效果,因此在配色的使用上,設(shè)計(jì)者一定要協(xié)調(diào)色度與底蘊(yùn),以感官的舒適度為第一配色要意。

      結(jié)語

      綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開創(chuàng)新與發(fā)展,在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化,不僅要能夠充分領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,更要深入淺出地進(jìn)行運(yùn)用,切不可只知其表,不明其理,將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相融合,了解大眾訴求,是平面設(shè)計(jì)依托傳統(tǒng)文化重塑經(jīng)典的重要途徑,也是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的重要途徑。

      參考文獻(xiàn):

      [1]沈涵.傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].天工,2022(05):91-93.

      [2]鄧媛媛.中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的融合[J].大觀,2021(10):13-14.

      [3]賈忱揚(yáng).中國傳統(tǒng)茶文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐研究[J].福建茶葉,2020,42(12):123-124.

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