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      初中語(yǔ)文“階梯式”自學(xué)課的生成方略淺見(jiàn)

      2022-04-09 22:34:54奚海萍
      語(yǔ)文世界(教師版) 2022年3期
      關(guān)鍵詞:互學(xué)階梯式自學(xué)

      奚海萍

      自習(xí)課的最高境界是教師“身在其中,卻又不在其中”。其實(shí)這并不矛盾,教師作為引導(dǎo)者勢(shì)必要在學(xué)生迷失學(xué)習(xí)方向時(shí)出現(xiàn),也要在學(xué)生產(chǎn)生自學(xué)愿望時(shí)悄然隱去。伴隨教師的一現(xiàn)一隱,學(xué)生開(kāi)始自主學(xué)習(xí),在教師問(wèn)題情境導(dǎo)引后閱讀教材并自主思考,一堂自習(xí)課便由輕松的自學(xué)揭開(kāi)序幕。學(xué)生又在教師的引領(lǐng)下進(jìn)入互學(xué)階段,并通過(guò)小組成員間各抒己見(jiàn)、相互質(zhì)疑實(shí)現(xiàn)思維邊界的拓展。為了將全體學(xué)生的自學(xué)成果集聚起來(lái),教師再將學(xué)生帶入共學(xué)階段,通過(guò)討論疑惑和集體導(dǎo)結(jié)促使學(xué)生完成既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。由此,一堂自學(xué)課就變成由個(gè)人到小組再到班級(jí)的階梯式活動(dòng)。

      一、駕馭個(gè)體大腦思考:自學(xué)

      教師通過(guò)思考教育的目的不斷更新自己的教學(xué)方式,自學(xué)課的生成便是教育目的轉(zhuǎn)變的結(jié)果。那么是什么樣的教育目的促使教師放開(kāi)雙手呢?作家郭沫若認(rèn)為教育的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自行研究,用自己頭腦來(lái)想、用自己的眼睛去看、用自己的手去做的習(xí)慣。一堂有效的初中語(yǔ)文自學(xué)課,可以讓學(xué)生盡情地用自己的頭腦、眼睛、雙手去探究知識(shí),并在探究過(guò)程中獲得愉悅的感受。這種學(xué)習(xí)方式有助于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愿望,從而使其進(jìn)入樂(lè)學(xué)的狀態(tài)。課堂教學(xué)最大的技巧就是讓學(xué)生保有持久的興趣,這也是學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)能收獲的禮物。但是對(duì)于初中生而言,他們?nèi)狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)的方向感。因此,教師還要借助問(wèn)題加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生從某個(gè)方向切入閱讀教材,完成自習(xí)課的自學(xué)任務(wù)。

      以部編版八年級(jí)上冊(cè)第十五課《散文兩篇》為例。無(wú)論是嚴(yán)文井的《永久的生命》,還是羅素的《我為什么而活著》,它們都是包含哲理且對(duì)人生有啟迪的文章。如果教師仍是讓學(xué)生像平常一樣亦步亦趨地按要求學(xué)習(xí),就無(wú)法使學(xué)生上升到對(duì)自己人生的認(rèn)識(shí)層面。所以,教師要針對(duì)這兩篇散文生成一堂自學(xué)課,借助問(wèn)題將學(xué)生引入到教材閱讀和個(gè)人思考相結(jié)合的自學(xué)階段。如《永久的生命》一文,教師首先進(jìn)行問(wèn)題創(chuàng)設(shè):“人生往來(lái)數(shù)十載,但作者為什么要說(shuō)‘永久的生命’,請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,自學(xué)這篇哲理散文。”教師利用文章主題與生活現(xiàn)實(shí)的矛盾引發(fā)學(xué)生閱讀興趣,學(xué)生自學(xué)愿望被激活。通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn),作者從人的生理變化寫(xiě)起表達(dá)人生的短暫,并由此感慨:“過(guò)去了的時(shí)間永不再回來(lái)?!庇滞ㄟ^(guò)生命與襯衣的對(duì)比反襯生命易逝而不可追,強(qiáng)烈的無(wú)奈之情力透紙背。第二段,作者又以“卻”這一字扭轉(zhuǎn)文意,“人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀”,生命向我們展示它的神奇——永遠(yuǎn)流動(dòng)著。通過(guò)閱讀,學(xué)生思考作者寫(xiě)這篇哲理散文的用意,即生命是永不休止的,它永遠(yuǎn)在繁殖著,我們不該因?yàn)閭€(gè)體生命的易逝而悲觀。在這里,學(xué)生用自學(xué)的方式與作者對(duì)話(huà),從中獲得人生的啟迪。

      二、打破個(gè)體思考邊界:互學(xué)

      知識(shí)和學(xué)問(wèn)是沒(méi)有止境的,但學(xué)生常常會(huì)在自學(xué)中產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)——“我已經(jīng)學(xué)到了很多東西”。實(shí)際上,學(xué)習(xí)是需要參照物的,當(dāng)學(xué)生把自己置于更大的群體中便會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)自己存在諸多不足。為了驗(yàn)證自學(xué)成果,教師要幫助學(xué)生打破個(gè)體思維的邊界,引導(dǎo)他們從自學(xué)移步到互學(xué)活動(dòng)中。小組成員各抒己見(jiàn),相互質(zhì)疑,在互學(xué)中產(chǎn)生思維的碰撞,進(jìn)而看到自我思考角度中的盲點(diǎn)。另外,互學(xué)也是一次精神成長(zhǎng)的“旅行”,學(xué)生在互學(xué)中明確如何進(jìn)行合作學(xué)習(xí),如何在討論中檢驗(yàn)自己的思考,如何為堅(jiān)持己見(jiàn)說(shuō)服對(duì)方。互學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)于自學(xué)課的重要性不言而喻,教師要合理安排時(shí)間提升互學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而使學(xué)生自學(xué)能力獲得階梯式的提升。

      基于對(duì)課文標(biāo)題的理解,學(xué)生進(jìn)入精讀環(huán)節(jié)。由于初中學(xué)生個(gè)體分析問(wèn)題缺乏廣度,所以教師要將學(xué)生引入自學(xué)課的互學(xué)階段,利用小組內(nèi)成員合作和競(jìng)爭(zhēng)的方式,讓學(xué)生從文章中提煉知識(shí)點(diǎn)。如第一小組列舉出需要了解的知識(shí):了解作者嚴(yán)文井和哲理散文的特點(diǎn);整體把握文章內(nèi)容并劃分層次;把握作者闡述的主要思想和體現(xiàn)的人生哲理。第二小組在融合了第一小組的一些問(wèn)題后,又從細(xì)微處著眼列出了其他幾個(gè)問(wèn)題:作者從生理變化切入寫(xiě)個(gè)體生命的短暫有何妙處;“個(gè)人生命不像一件襯衣”這句話(huà)具有什么表達(dá)效果;作者為什么在第一段最后說(shuō)“我們都非??蓱z”;第二自然段中作者寫(xiě)小草和牛犢的用意是什么。每個(gè)小組成員都發(fā)揮自己的智慧總結(jié)知識(shí)點(diǎn),所總結(jié)的知識(shí)點(diǎn)在數(shù)量上是可觀的。當(dāng)然,教師要允許小組間互相質(zhì)疑提出問(wèn)題。如第一組學(xué)生質(zhì)疑第二組學(xué)生提出的“作者從生理變化切入寫(xiě)個(gè)體生命的短暫有何妙處”這一問(wèn)題,認(rèn)為人的生老病死都是從生理開(kāi)始的,所以作者寫(xiě)生命短暫自然要先從生理變化切入,這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有實(shí)際意義?;W(xué)能讓學(xué)生思維得到碰撞,在這一過(guò)程中他們的思維能力獲得提升。

      三、匯聚全體智慧達(dá)標(biāo):共學(xué)

      眾說(shuō)紛紜會(huì)造成無(wú)所適從,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生由互學(xué)階段過(guò)渡到共學(xué)階段。所謂“共學(xué)”,就是將班上所有學(xué)生的疑惑羅列到一起,并集合整個(gè)班級(jí)的智慧和力量攻堅(jiān)克難,最終通過(guò)集體導(dǎo)結(jié)來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)??梢哉f(shuō),各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都以“共學(xué)”作為最后的導(dǎo)結(jié)方式。尤其是語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)點(diǎn)繁多,答案線(xiàn)索又錯(cuò)綜復(fù)雜,需要學(xué)生以不同的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)一些開(kāi)放性的知識(shí),可以直抒自己的見(jiàn)解;對(duì)于具有特定答案的知識(shí),就要保持客觀的態(tài)度。教師在提倡個(gè)性解讀的同時(shí),必須承認(rèn)“共學(xué)”對(duì)思維能力養(yǎng)成的重要性。當(dāng)然,共學(xué)作為一堂自學(xué)課的第三梯度,還具有討論和解答疑惑的功能。學(xué)生通過(guò)這一自學(xué)階段,能從真正意義上掌握“快學(xué)”的技巧。

      在互學(xué)階段各小組都列出自己總結(jié)的知識(shí)點(diǎn),但由于“粥少僧多”,內(nèi)容肯定有重合之處,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成果作最后的梳理。于是,共學(xué)便以這樣的方式展開(kāi)。在共學(xué)過(guò)程中,學(xué)生匯聚智慧共同攻堅(jiān)克難。但并不是所有的問(wèn)題都會(huì)在智慧凝聚的條件下迎刃而解,因此教師還要引導(dǎo)學(xué)生在共學(xué)中討論疑惑。比如,針對(duì)“如何理解‘那些個(gè)體消逝了,它卻永遠(yuǎn)存在’這句話(huà)”,學(xué)生進(jìn)行討論:“個(gè)體的生命是短暫的,會(huì)伴隨時(shí)間的變遷而消逝,但是生命本身卻是永久的,不斷為世界注入新的活力?!庇行W(xué)生則認(rèn)為這篇文章的主題很牽強(qiáng):“個(gè)人生命的消亡肯定會(huì)令人感到悲觀,這種悲觀并不會(huì)因?yàn)樯旧淼拈L(zhǎng)久而消減?!泵鎸?duì)這樣的疑惑,另有學(xué)生認(rèn)為:“這正表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,以及高遠(yuǎn)的人生境界?!痹谶@里,學(xué)生暢所欲言,互相答疑解難而共同學(xué)習(xí)達(dá)標(biāo),課文難題也因此得以解決。

      自學(xué)并非一堂精彩的自學(xué)課的全部?jī)?nèi)容,要使學(xué)生形成自學(xué)能力,教師必須要在自學(xué)課上搭建學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的階梯。在引導(dǎo)學(xué)生喚醒大腦自主學(xué)習(xí)后,還要幫助他們打破個(gè)人的邊界進(jìn)行小組內(nèi)的合作學(xué)習(xí),點(diǎn)燃小組間競(jìng)爭(zhēng)式互學(xué)的火炬。當(dāng)然,任何一種教學(xué)都是班集體的教學(xué),所以教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)疑惑討論、集體導(dǎo)結(jié)完成共學(xué)。

      作者簡(jiǎn)介:江蘇省南通市東方中學(xué)語(yǔ)文教師。

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