小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育

摘 要：經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，人民的道德和文化水平也在不斷的提高，文化教育中，人們對(duì)德育的培養(yǎng)也越來(lái)越重視。我國(guó)有上下五千年的悠久歷史，在歷史的長(zhǎng)河中，留下了很多璀璨的傳統(tǒng)美德。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的基礎(chǔ)階段，這個(gè)時(shí)期是形成良好道德的關(guān)鍵時(shí)期，所以要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的德育教育?；诖?，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育的研究十分的必要。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化

1 傳統(tǒng)美德教育的重要性

傳統(tǒng)美德是中國(guó)歷史凝結(jié)出來(lái)的文化瑰寶，是中華民族五千年來(lái)不斷積累的良好思想和高尚行為的總和。既代表優(yōu)秀文化的傳承，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要軟實(shí)力。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，有利于學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，養(yǎng)成優(yōu)秀的思想品格，增強(qiáng)民族凝聚力，更好的投身于社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

小學(xué)階段進(jìn)行思想教育的最佳時(shí)期，傳統(tǒng)的美德教育有利于小學(xué)生塑造良好品格。在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德的過(guò)程，可以讓小學(xué)生了解過(guò)去的歷史，感受中華民族頑強(qiáng)奮斗的精神，增強(qiáng)民族的自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神?，F(xiàn)階段，不論是國(guó)產(chǎn)品牌的崛起，還是民族風(fēng)服裝和國(guó)風(fēng)音樂(lè)的流行，學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化的途徑更加多樣。學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，也可以感受到其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德。所以，學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格，讓他們成為祖國(guó)未來(lái)優(yōu)秀的建設(shè)者，是每一個(gè)教育工作者的歷史使命。

隨著人民生活水平的提高，學(xué)生的生活環(huán)境和教育條件都比較好，但是在這過(guò)程中也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，很多家庭對(duì)于孩子的教育不嚴(yán)格，溺愛(ài)孩子，導(dǎo)致一些孩子形成了自私、傲慢、鋪張浪費(fèi)的性格。有的家庭，父母忙于工作，忽略了對(duì)孩子的陪伴和引導(dǎo)，導(dǎo)致一些孩子膽小，自卑，這些孩子在小的階段沒(méi)有形成良好的性格，進(jìn)入學(xué)校，也會(huì)影響身邊的同學(xué)。所以，我們老師要有責(zé)任感，要對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育，健全學(xué)生性格，去除身上的不良習(xí)慣。但是在這個(gè)過(guò)程中要注意方式方法，不然會(huì)適得其反。語(yǔ)文教學(xué)不同于其他的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)注重文化的教育和學(xué)生思想的培養(yǎng)，所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)美德的教育，會(huì)在潛移默化的過(guò)程中讓學(xué)生形成健全的性格。

2 小學(xué)生中華傳統(tǒng)美德缺失的原因分析

2.1 小學(xué)生傳統(tǒng)美德的嚴(yán)重缺失，與環(huán)境影響密不可分

我們知道，人是環(huán)境的產(chǎn)物，人的行為舉止受外界影響是非常大的，一個(gè)人的生活和成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)一個(gè)人性格的形成至關(guān)重要，這些環(huán)境包括家庭、社會(huì)、學(xué)校等。

前段時(shí)間，國(guó)家廣電總局下架了很多傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的動(dòng)畫(huà)片，很多國(guó)外的動(dòng)畫(huà)片，內(nèi)容低俗，而且對(duì)兒童有錯(cuò)誤的引導(dǎo)，這些外來(lái)不良文化的入侵，影響了兒童早期健全性格的形成，這些內(nèi)容在孩子的心里已經(jīng)播下種子，如果不加以疏導(dǎo)，很可能會(huì)影響孩子正確價(jià)值觀(guān)的形成;在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，社會(huì)各階層把學(xué)校教育的重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，對(duì)于學(xué)習(xí)能力的評(píng)判，就是看學(xué)生的分?jǐn)?shù)以及學(xué)校的升學(xué)情況，忽視了對(duì)學(xué)生道德和文化的培養(yǎng)，過(guò)于看重分?jǐn)?shù)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們承受很大的學(xué)習(xí)壓力，很多抗壓能力不好的孩子，覺(jué)得學(xué)習(xí)非常的難，又滋生了更多的心理問(wèn)題，成為了一個(gè)惡性循環(huán)。

另外在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，也有很多的社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，例如，我國(guó)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象普遍，父母不在孩子身邊，爺爺奶奶照顧孩子，很多長(zhǎng)輩本身文化程度較低，更不能正確教育孩子，認(rèn)為培養(yǎng)孩子是學(xué)校的責(zé)任，自己只用管好孩子的吃穿就行。有的父母過(guò)度的溺愛(ài)孩子，在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候沒(méi)有立刻制止并加以正確引導(dǎo)，反而是覺(jué)得沒(méi)有什么，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了很多的壞習(xí)慣;由于受應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，很多學(xué)校把學(xué)生的智力教育抓的很緊，對(duì)于學(xué)生的心理健康和德育教育不夠重視，沒(méi)有引起老師的關(guān)注。

2.2 和我國(guó)現(xiàn)階段的教育現(xiàn)狀有關(guān)

現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速，人們的生活壓力比較大，而教師的薪資水平并不是很高，這就導(dǎo)致很多地方的師資力量嚴(yán)重不足。加上現(xiàn)在的升學(xué)壓力比較大，老師要面對(duì)評(píng)職稱(chēng)、升學(xué)率的壓力，同時(shí)還要應(yīng)付家長(zhǎng)，老師精力有限，只能完成基本的教學(xué)進(jìn)度，有的地方甚至是一個(gè)老師教身兼多門(mén)學(xué)科?，F(xiàn)階段，國(guó)家對(duì)學(xué)校的管理重點(diǎn)在學(xué)生教育上，但是，老師也是要不斷學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平，很多老師本身的能力就不足，自己都不能領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的德育教育意義，又怎么能教給學(xué)生呢？另外，教師職稱(chēng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)片面，主要是根據(jù)教師的資歷、升學(xué)率、學(xué)術(shù)研究發(fā)表的情況來(lái)判斷，忽視了教師德育情況的評(píng)價(jià)。很多學(xué)校對(duì)于優(yōu)秀三好學(xué)生的評(píng)定都是按著考試成績(jī)來(lái)的，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校唯分?jǐn)?shù)的激勵(lì)制度讓學(xué)生覺(jué)得只有分?jǐn)?shù)才最重要。學(xué)校的核心價(jià)值是教書(shū)育人，但是現(xiàn)在的教育體系，把教書(shū)放在了首位，忽略了德育教育的重要性，國(guó)家的教育改革還需要進(jìn)一步的完善。

2.3 國(guó)家教育政策落實(shí)斷層

我們國(guó)家倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但是很多學(xué)校在實(shí)際的教學(xué)中還是固守傳統(tǒng)的教育模式，在課堂教學(xué)的過(guò)程中依然采用傳統(tǒng)的灌輸式教育，忽視了在教學(xué)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻解讀，認(rèn)為響應(yīng)國(guó)家德育教育就是以傳統(tǒng)美德為主題，讓學(xué)生寫(xiě)一篇作文，或者出一期校報(bào)就行;很多老師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)方法，不知道如何將傳統(tǒng)美德滲入進(jìn)來(lái)，課堂教學(xué)過(guò)于生硬，內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)生領(lǐng)悟不到其中的含義。在德育政策的落實(shí)過(guò)程中，出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，導(dǎo)致落實(shí)不到位。

2.4 學(xué)生缺乏德育實(shí)踐教學(xué)

德育教學(xué)的目的是讓學(xué)生掌握德育內(nèi)容的同時(shí)付諸實(shí)踐行動(dòng)，人的行為是受意識(shí)指引的，德育教學(xué)不能只停留在學(xué)習(xí)和理論方面，重要的是讓學(xué)生在實(shí)際的生活和學(xué)習(xí)中用以指導(dǎo)自己的言行舉止。現(xiàn)在階段學(xué)校教育把德育的教學(xué)重點(diǎn)都集中在理念的挖掘和傳播上，這個(gè)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中還有斷層，在實(shí)際的生活中對(duì)于事物的判斷和選擇上意識(shí)還是處在比較模糊的階段，這個(gè)階段需要老師把所學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐把德育內(nèi)容更好的吸收和理解，成為自己日常生活實(shí)踐的基本原則。

3 基于傳統(tǒng)文化角度加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文德育教育的策略

3.1 充分利用語(yǔ)文教材，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育

小學(xué)語(yǔ)文教材是通過(guò)權(quán)威學(xué)者和專(zhuān)家科學(xué)編寫(xiě)的，考慮學(xué)生的綜合發(fā)展和這個(gè)階段學(xué)生的理解水平，內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)權(quán)威。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要充分的利用教材內(nèi)容，深挖其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，通過(guò)對(duì)教材的講解，讓學(xué)生的理解更加深刻，傳承其中的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《吃水不忘挖井人》時(shí)，老師可以透過(guò)文章，讓學(xué)生感受其中傳達(dá)的傳統(tǒng)美德。革命時(shí)期，毛主席在沙洲壩帶領(lǐng)人們深挖水井，解決了人們吃水困難的問(wèn)題，后來(lái)人們?cè)谶@口水井旁邊立了一塊石碑，來(lái)表達(dá)對(duì)毛主席的感謝和敬佩。這篇文章不僅體現(xiàn)了毛主席對(duì)人民的關(guān)懷，更體現(xiàn)了要學(xué)會(huì)感恩。在學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文含義，增強(qiáng)其中感情體驗(yàn)，讓學(xué)生們?cè)谡n文的學(xué)習(xí)過(guò)程中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育的熏陶，從而達(dá)到教學(xué)真正的目的。小學(xué)階段的教材編寫(xiě)是非?？茖W(xué)的，專(zhuān)家學(xué)者在考慮學(xué)生該階段接受能力的同時(shí)也照顧到了學(xué)生知識(shí)和德育的統(tǒng)一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)教材的內(nèi)容節(jié)選都和我國(guó)宣揚(yáng)的價(jià)值觀(guān)不謀而合，所以老師在日常教學(xué)中要以教材為基礎(chǔ)進(jìn)行深刻的解讀和分析，把教材內(nèi)容和新課標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)綜合安排，這樣才可以全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

3.2 靈活應(yīng)用教學(xué)方式更好的呈現(xiàn)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化

古代的文人表達(dá)內(nèi)心思想的方式比較含蓄，喜歡用隱喻等手法，在進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果只是單純的講解詩(shī)詞表面的意思的話(huà)，學(xué)生很難理解其中真正的中心思想，現(xiàn)在科技發(fā)展迅速，多媒體教學(xué)的手段更加先進(jìn)，教師可以采用更加靈活生動(dòng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生更好的理解其中優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。例如在學(xué)習(xí)王安石的《梅花》時(shí)，可以利用信息技術(shù)，向?qū)W生播放梅花冬天傲雪盛開(kāi)的視頻，讓學(xué)生充分了解梅花盛開(kāi)的環(huán)境條件，讓學(xué)生更好的解讀詩(shī)文內(nèi)容，也理解到其中詩(shī)人要表達(dá)的深刻含義，縱使環(huán)境再怎么惡劣，梅花依然可以盛開(kāi)，這個(gè)時(shí)候老師可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)把王安石的生平簡(jiǎn)介調(diào)出來(lái)，讓學(xué)生知道這首詩(shī)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的背景和詩(shī)人當(dāng)時(shí)的遭遇，詩(shī)人用梅花比喻人有感而發(fā)，告訴我們，梅花都要凌寒而開(kāi)我們做人就不能害怕困難，不管面對(duì)多少的困境，我們也一定要堅(jiān)守正義，不能屈服，這對(duì)學(xué)生們以后的為人處世都有很好的教育意義，現(xiàn)階段信息技術(shù)和實(shí)際教學(xué)的結(jié)合已經(jīng)走進(jìn)了很多學(xué)校課堂，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有了畫(huà)面參考，這可以讓學(xué)生的理解更加全面深刻，更容易和作者共情。

3.3 合理運(yùn)用語(yǔ)文活動(dòng)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

教學(xué)是通過(guò)教書(shū)達(dá)到育人的目的，傳授知識(shí)不是學(xué)校教育的唯一目的，最重要的是對(duì)學(xué)生品格的塑造，很多人認(rèn)為語(yǔ)文課非常的簡(jiǎn)單，無(wú)非就是學(xué)習(xí)寫(xiě)字，讀讀課文，背誦詩(shī)詞語(yǔ)段，其實(shí)不是的，語(yǔ)文課程中包含了傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包含深刻的教育意義。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，老師要在教材的基礎(chǔ)上，以傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的美德為主題，進(jìn)行于語(yǔ)文活動(dòng)，比如詩(shī)歌朗誦比賽、作文寫(xiě)作比賽、手抄報(bào)等，讓學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行更多思考和更深入的解讀，一定要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生熱情，讓學(xué)生更加主動(dòng)積極的參與到美德教育中來(lái)。小學(xué)生是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段，我們一定要重視起來(lái)，這也影響著一個(gè)孩子未來(lái)的發(fā)展，讓他成為符合社會(huì)主義核心價(jià)值要求的好少年，肩負(fù)起傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承和發(fā)揚(yáng)的使命。

3.4 發(fā)揮教師個(gè)人魅力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

老師的言行舉止對(duì)學(xué)生有很大影響，老師在教學(xué)的過(guò)程中一定要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，以身作則，在小學(xué)階段的學(xué)生心里，老師的影響力是非常大的，學(xué)生在關(guān)注老師教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，也會(huì)關(guān)注老師的一言一行，這個(gè)階段的學(xué)生，思想還不健全，還沒(méi)有形成獨(dú)立的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，學(xué)生會(huì)模仿身邊的人，老師的教育作用存在各個(gè)方面，老師要身體力行的進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育言傳并且身教。老師也要加強(qiáng)自身的能力培養(yǎng)，在閑暇的時(shí)候多看書(shū)，向更優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不能故步自封，老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候要深挖教材內(nèi)容中包含的傳統(tǒng)美德，在課堂教學(xué)的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)探究。老師不僅僅是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)方面的老師，更是做人方面的榜樣，在和學(xué)生的日常相處過(guò)程中，老師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，要正視自己身存在的不足，在不斷學(xué)習(xí)中完善自我。老師要學(xué)會(huì)和學(xué)生溝通交流，不僅僅是課堂上的互動(dòng)，也要關(guān)注學(xué)生們的思想動(dòng)態(tài)，在日常的生活中老師要和家長(zhǎng)保持暢通有效的溝通，及時(shí)了解發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理和思想動(dòng)態(tài)，在學(xué)生遇到問(wèn)題或者疑惑的時(shí)候老師要加以指正和規(guī)勸疏導(dǎo)，這個(gè)階段的學(xué)生心理是非常敏感的，老師在和學(xué)生溝通的時(shí)候要注意方式方法，要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。

3.5 課內(nèi)外結(jié)合，強(qiáng)化德育的實(shí)踐性。

很多學(xué)生課堂上學(xué)的內(nèi)容，課后基本就忘記了，而且書(shū)本內(nèi)容和實(shí)際的生活生產(chǎn)活動(dòng)有一定的區(qū)別，所以要加強(qiáng)給學(xué)生的課后復(fù)習(xí)以及實(shí)際拓展，豐富學(xué)生的和課后生活，開(kāi)展有意義的課后活動(dòng)，也是加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育的必要渠道。我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上學(xué)了很多的內(nèi)容，可以與課后的活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生的理解更加的深刻。開(kāi)展課后的勞動(dòng)課，將課文內(nèi)容融入現(xiàn)實(shí)的生活場(chǎng)景，也可以組織學(xué)生觀(guān)看一些歷史影片，讓學(xué)生了解文章背后的時(shí)代背景，才能有更深刻的思想感悟。

要給學(xué)生營(yíng)造氛圍，提供一個(gè)好的環(huán)境，豐富學(xué)生的課后讀物，對(duì)課堂上的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，鼓勵(lì)學(xué)生們提出自己的見(jiàn)解，學(xué)生可以將自己的學(xué)習(xí)感悟?qū)懗鰜?lái)，老師覺(jué)得寫(xiě)的比較好的可以貼在班級(jí)的展示墻上，提高學(xué)生的參與度，讓大家都在傳統(tǒng)文化的熏陶下感受傳統(tǒng)美德的魅力，讓學(xué)生參與文化環(huán)境的搭建，又可以受到環(huán)境的積極影響，讓傳統(tǒng)美德的教育從語(yǔ)文課堂延伸出來(lái)。

在社會(huì)快速發(fā)展的過(guò)程中，傳統(tǒng)美德教育的作用和價(jià)值日益凸顯出來(lái)，專(zhuān)家認(rèn)為，德育教育越早越好，孩子在小的時(shí)候，自身的思想體系還是不健全的，非常容易接受新的理念，但是小學(xué)之前，孩子接受的思想教育是非常零散的，所以進(jìn)入小學(xué)，可以系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的美德教育。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，滲入傳統(tǒng)美德教育是非常必要的，我國(guó)的教育現(xiàn)狀還存在很多的問(wèn)題，但是對(duì)于德育教育的重視度已經(jīng)在不斷地提高，我們要結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展，更好的將教學(xué)和德育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，讓學(xué)校教育更加完善。

同時(shí)，傳統(tǒng)美德教育需要社會(huì)、家庭、和學(xué)校的共同努力，給學(xué)生一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉玉玲.淺析小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)愛(ài)國(guó)主義的弘揚(yáng)[J].教育藝術(shù)，2021，（09）：1.

[2] 唐嘉婉，李寧.部編本小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的傳統(tǒng)文化研究[J]. 散文百家（新語(yǔ)文活頁(yè)），2021，（09）：183-184.

[3] 錢(qián)泳琦.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素 提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)[J].山西教育（教學(xué)），2021，（08）：25-26.

[4] 關(guān)翠娟，楊硯玉.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育[J].林區(qū)教學(xué)，2021，（08）：34-37.

[5] 王萍，劉元波.小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)文化[J]. 新課程，2021，（30）：181.

[6] 陸延文.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生核心素養(yǎng)的探究[J]. 學(xué)周刊，2021，（23）：65-66.

[7] 李琪.部編版與人教版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中華傳統(tǒng)文化傳承的比較研究[D].曲阜師范大學(xué)，2021.

[8] 林麗足.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人的重要性和策略研究[J].考試周刊，2021，（47）：33-34.

[9] 石英.聚焦核心素養(yǎng)，涵養(yǎng)家國(guó)情懷——小學(xué)語(yǔ)文教育中家國(guó)情懷的培養(yǎng)[J]. 科幻畫(huà)報(bào)，2021，（05）：238-239.

[10] 顧朝霞.德育，與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如影相隨[J].基礎(chǔ)教育論壇，2021，（13）：108-109.

作者簡(jiǎn)介：

王軍鳳：（1969.04—），女，漢族，甘肅定西人，專(zhuān)科，二級(jí)教師。研究方向，小學(xué)語(yǔ)文。