新課改背景下高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)研究

陳艷

摘要：中國(guó)古典詩(shī)歌是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，更是先人留給我們的寶貴的精神財(cái)富。在語(yǔ)文教學(xué)中，古典詩(shī)歌教學(xué)向來都占據(jù)一席之地。許多教師也就古典詩(shī)歌教學(xué)給予了高度重視，在古典詩(shī)歌教學(xué)方面做出了積極的探索和努力，但是，古典詩(shī)歌教學(xué)效果并不理想。在新課改下，古典詩(shī)歌教學(xué)需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，盡快建立完善的教學(xué)體系，同時(shí)改進(jìn)教學(xué)策略，惟其如此，古典詩(shī)歌才能發(fā)揮應(yīng)有的育人價(jià)值和作用。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;古典詩(shī)歌;教學(xué);

1 高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)存在的問題

1.1 教學(xué)目標(biāo)模糊，過于重視語(yǔ)言教學(xué)

在傳統(tǒng)高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)中，許多教師對(duì)古典詩(shī)歌教學(xué)目標(biāo)都缺少認(rèn)識(shí)，他們更多關(guān)注的是所學(xué)詩(shī)歌是不是屬于考試出題范圍，在古典詩(shī)歌教學(xué)中，他們考慮更多的是考試時(shí)可能遇到的考題類型，如何答題，等等。所以，在課堂上，許多老師都習(xí)慣將詩(shī)歌拆分開來去分析詩(shī)歌的字詞句，概括詩(shī)歌情感、主旨，讓學(xué)生根據(jù)考試題型去死記硬背詩(shī)歌，這種以考試大綱為指揮棒的教學(xué)理念，與高中語(yǔ)文新課改所提出的“遵循時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性原則，以學(xué)生發(fā)展為本，構(gòu)建多層次的課程結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)的本領(lǐng)”的要求是相背離的，也無法最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文課程的發(fā)展功能。所以，高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)需要及時(shí)改變教學(xué)目標(biāo)模糊的現(xiàn)狀，體現(xiàn)新課程改革所追求的基本精神。

1.2 教學(xué)形式單一，缺少人文趣味

長(zhǎng)期以來，高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)采用的都是填鴨式教學(xué)法，教師在教學(xué)中是權(quán)威的象征，很少有教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和能力水平，將課堂教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生去合作、探究與討論，這樣一來，不僅學(xué)生無法體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得精神滿足，古典詩(shī)歌教學(xué)也無法起到提升他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀教育的作用。

2 新課改下高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)對(duì)策

2.1 明確教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注詩(shī)歌的人文性

在新課改下，高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)不能僅限于語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)，而是要根據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)古典詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)定位“培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、鑒賞能力和審美素養(yǎng)”關(guān)注詩(shī)歌的人文性，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、自主思考能力以及探究能力，增加詩(shī)歌教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。但是，語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)要想取得顯著的成效，達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，需要明確教學(xué)目標(biāo)，細(xì)化教學(xué)任務(wù)和教學(xué)過程，促使古典詩(shī)歌教學(xué)朝著詩(shī)詞的文學(xué)性、多樣性延伸，以凸顯古典詩(shī)歌的人文性，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。如在學(xué)習(xí)念《奴嬌 赤壁懷古》這首懷古詩(shī)時(shí)，關(guān)于該課的教學(xué)目標(biāo)，要突破對(duì)語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)任務(wù)的簡(jiǎn)單設(shè)定，制定多樣化的教學(xué)目標(biāo)，包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)以及情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，確保教學(xué)內(nèi)容的多樣性，如本課的教學(xué)目標(biāo)不能局限于“朗讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言，分析詩(shī)歌所用的表現(xiàn)手法和技巧”。還要包括：理解作者在詩(shī)歌中抒發(fā)的情感;鑒賞詠史懷古詩(shī)，積累一些名句，結(jié)合時(shí)代背景，理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。因此，在課堂教學(xué)中，教師要講述詠史懷古詩(shī)的方法，分析詩(shī)歌的時(shí)代背景，讓學(xué)生進(jìn)行詠史懷古詩(shī)拓展閱讀，通過拓展閱讀體會(huì)個(gè)人懷才不遇的感傷，了解古人對(duì)昔盛今衰的興替所抒發(fā)的獨(dú)到的見地，感受詠史懷古詩(shī)的詩(shī)學(xué)意義，以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的有效性。

2.2 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，豐富學(xué)生的體驗(yàn)

古典詩(shī)歌在創(chuàng)作和形式上不僅體現(xiàn)了漢民族獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)、思維方式和審美情趣，還具有關(guān)注審美、注重體驗(yàn)的特點(diǎn)。許多古典詩(shī)歌不僅具有豐富的內(nèi)涵，還具有獨(dú)特的靈性和風(fēng)韻，以及寓情于景、情景交融的特點(diǎn)。在古典詩(shī)歌教學(xué)中，僅僅依靠口誦心惟、咀嚼品味，許多時(shí)候根本無法讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵，無法讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感和意境產(chǎn)生共鳴。教師只有創(chuàng)設(shè)讓人沉醉、充滿激情的教學(xué)情境，讓學(xué)生與作品、作者進(jìn)行深入的交流和互動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，潤(rùn)養(yǎng)學(xué)生的身心，凈化學(xué)生的心靈。所以，在古典詩(shī)歌教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生獲得良好的體驗(yàn)。

2.3 激活學(xué)生形象，領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵

詩(shī)歌是想象的藝術(shù)，郭沫若說過：詩(shī)歌就是詩(shī)人將自己的情感通過想象用適當(dāng)?shù)奈淖謥肀磉_(dá)出來。中國(guó)古典詩(shī)歌中包含著豐富的文化內(nèi)涵和濃郁的感情，古典詩(shī)詞所弘揚(yáng)的愛國(guó)、愛民、知恥、守禮的中傳統(tǒng)美德，所提倡的友情、親情、愛情，都是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。在語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)中，需要深入發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的想象熱情。讓學(xué)生通過想象詩(shī)歌的畫面、意境，入其境、得其神、品其韻。這也需要教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性，采取有效的方式讓學(xué)生與詩(shī)歌文本與生命靈魂去對(duì)話。如在學(xué)習(xí)《歸園田居》（其一）時(shí)，教師可以先讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌，并結(jié)合那些具有生命活力和畫面感的事物，如羈鳥、舊林、池魚、故淵、南野、園田、草屋、榆柳、桃李等揣摩詩(shī)意，把握詩(shī)心。然后，以“簡(jiǎn)約樸素的田園生活”為契合點(diǎn)，讓學(xué)生將每一句詩(shī)都擴(kuò)展成一副立體生活圖景，同時(shí)展開聯(lián)想，發(fā)揮想象，超越時(shí)空，想象作者像羈鳥返回舊林、池魚復(fù)返故淵時(shí)的激動(dòng)心情，讓學(xué)生與作者進(jìn)行身份和情感轉(zhuǎn)換，從作者視角，用第一人稱，將田園美景、田園之樂描繪出來。這樣可以拉近學(xué)生與作者、與文本的距離，讓學(xué)生沉浸到詩(shī)歌意境和美景中去，促使學(xué)生真正領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古典詩(shī)歌是中華傳統(tǒng)文化的代表和載體，但是高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)也存在諸多問題。在新課改下，古典詩(shī)歌教學(xué)需要認(rèn)清當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，革新教學(xué)模式，通過教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，微言大義的發(fā)掘，讓學(xué)生以主體身份參與學(xué)習(xí)，只有這樣，才能促使古典詩(shī)歌教學(xué)有新的突破。

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