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      基于國學(xué)經(jīng)典誦讀的小學(xué)語文閱讀教學(xué)實(shí)踐探究

      2022-04-19 13:14:57伍國娟
      教育界·A 2022年2期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文閱讀教學(xué)經(jīng)典誦讀國學(xué)

      【摘要】國學(xué)經(jīng)典誦讀是一種有效的教學(xué)手法,對小學(xué)語文閱讀教學(xué)有顯著的促進(jìn)作用。它不僅能夠提升閱讀教學(xué)成效,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、優(yōu)化學(xué)生閱讀習(xí)慣。近年來,雖然各地已經(jīng)積極地把國學(xué)經(jīng)典誦讀納入教學(xué)過程,但目前對小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的研究還處于探索階段。為保證國學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐效果,教師可以通過細(xì)讀文本、強(qiáng)化管理、豐富誦讀方式等手段,在保證范讀質(zhì)量的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情,使學(xué)生逐步養(yǎng)成國學(xué)經(jīng)典誦讀的良好習(xí)慣,提升小學(xué)語文閱讀教學(xué)的有效性。

      【關(guān)鍵詞】國學(xué);經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文閱讀教學(xué)

      中華文明源遠(yuǎn)流長,國學(xué)經(jīng)典浩如煙海?!秶摇笆濉睍r(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》指出,要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,加強(qiáng)中華文化基因校園傳承,普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等,舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動(dòng)。國學(xué)經(jīng)典凝聚古代圣賢的智慧,在小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀,對培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì),提升學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要作用。

      一、國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)涵及其與小學(xué)語文閱讀教學(xué)的關(guān)系

      國學(xué)經(jīng)典誦讀指的是以國學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容的誦讀教學(xué)活動(dòng)。就誦讀而言,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對不同學(xué)段的誦讀內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)有如下要求:對義務(wù)教育中高段的學(xué)生而言,誦讀的內(nèi)容以優(yōu)秀詩文為主,其目標(biāo)是借助節(jié)奏、韻律等讓學(xué)生體會詩文的情感與內(nèi)涵;對低學(xué)段的學(xué)生而言,誦讀內(nèi)容以兒歌或者淺近的古詩為主,目的在于幫助他們獲得對文本情感與形式美的初步體驗(yàn)。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇較淺近的國學(xué)文本為誦讀內(nèi)容,且在誦讀過程中要注重韻律、節(jié)奏與文本情感、含義之間的聯(lián)系,從而引導(dǎo)學(xué)生能夠更為深入地理解文本。

      小學(xué)是學(xué)生閱讀能力發(fā)展的啟蒙階段,也是學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典的入門階段。經(jīng)典誦讀成為小學(xué)階段國學(xué)文本教學(xué)中經(jīng)常使用的教學(xué)方法,很大程度上是因?yàn)槠溆行У嘏囵B(yǎng)了學(xué)生對國學(xué)的理解能力。能否對文本材料建立應(yīng)有的感知是衡量小學(xué)生閱讀水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在這一方面,誦讀與朗讀有著較大的區(qū)別。誦讀與朗讀雖然都要求學(xué)生用語音的形式表現(xiàn)文本內(nèi)容,但朗讀強(qiáng)調(diào)對閱讀文字障礙的突破,誦讀則更看重學(xué)生對文本含義與情感的理解,注重通過不同的韻律、節(jié)奏來展現(xiàn)文本的“情”與“義”。小學(xué)生年齡較小,在學(xué)習(xí)理論時(shí)對說教式教學(xué)的知識接納程度較低,直觀的教學(xué)方式更為適用。誦讀對閱讀教學(xué)的優(yōu)勢就在于它借助韻律、節(jié)奏等直觀因素降低了學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的難度。

      小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)基于兒童認(rèn)知發(fā)展理論,因此教師應(yīng)該選擇適合學(xué)生背誦記憶的經(jīng)典文學(xué)作品,幫助學(xué)生積累豐富的閱讀材料,獲得審美享受。

      二、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的積極作用

      (一)提升學(xué)生多方面的能力

      就小學(xué)生而言,閱讀的重要前提是要突破識字率的限制,而閱讀與認(rèn)字是彼此相互作用的過程。識字?jǐn)?shù)量的提升能增加閱讀的順暢度,而閱讀活動(dòng)的大量進(jìn)行又會促進(jìn)識字?jǐn)?shù)量的增加。經(jīng)典誦讀是一種對節(jié)奏、韻律提出了更高要求的朗讀方式,不但需要學(xué)生投入視覺、聽覺和語言表達(dá),還要求他們?nèi)褙炞?。在對國學(xué)經(jīng)典的誦讀過程中,學(xué)生自然而然會接觸到更多的生字、生詞,而反復(fù)的誦讀顯然會加深他們對生字和生詞的記憶與理解。同時(shí),國學(xué)經(jīng)典誦讀對學(xué)生理解能力的發(fā)展也大有好處。閱讀能力的培養(yǎng)也可以視作語感的培養(yǎng),誦讀的重點(diǎn)就是對文本“情”與“義”的把握。在誦讀過程中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了更多字詞,也進(jìn)一步發(fā)展了自身的想象力和表達(dá)能力。

      (二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵時(shí)期,入門時(shí)的閱讀體驗(yàn)往往會對學(xué)生的閱讀水平和閱讀習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在這一時(shí)期,如果學(xué)生閱讀體驗(yàn)不佳就會對今后的閱讀學(xué)習(xí)乃至語文知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生挫敗感。國學(xué)經(jīng)典誦讀在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣方面有兩個(gè)顯著優(yōu)勢,一是國學(xué)經(jīng)典都是飽經(jīng)歲月洗禮的文學(xué)瑰寶,有著獨(dú)特的文化魅力,只要文本選擇適宜,小學(xué)生也能夠感受到國學(xué)經(jīng)典的魅力;二是誦讀本身的門檻不高,因?yàn)樾W(xué)生在誦讀時(shí)一般都輔有教師在一旁悉心指導(dǎo),在誦讀過程中較容易營造出生動(dòng)、活躍的課堂氛圍,即便是語文功底較弱的學(xué)生也能夠從誦讀中感受學(xué)習(xí)的樂趣。實(shí)際上,誦讀是一種潤物無聲的學(xué)習(xí)方式,它非常強(qiáng)調(diào)和看重學(xué)習(xí)過程本身的體驗(yàn),容易讓學(xué)生體驗(yàn)到情感的浸潤和進(jìn)步的興奮,從而使他們保持高昂的閱讀和學(xué)習(xí)興趣。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)自信與閱讀審美

      國學(xué)經(jīng)典誦讀是一種適合集體參與的學(xué)習(xí)方式,很容易在學(xué)習(xí)過程中營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,繼而促進(jìn)個(gè)人閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。誦讀國學(xué)經(jīng)典時(shí),教室里到處是瑯瑯讀書聲,在從眾心理的作用下,小學(xué)生很容易參與到活動(dòng)中,長此以往,點(diǎn)滴積累之后便具備了進(jìn)行獨(dú)立誦讀的動(dòng)機(jī)與基礎(chǔ),形成閱讀習(xí)慣。此外,對國學(xué)經(jīng)典的誦讀也有利于學(xué)生自信心的建立和審美水平的提升。國學(xué)經(jīng)典中有很多常用的意象與表達(dá)方法,經(jīng)常誦讀經(jīng)典有助于學(xué)生語言理解能力及學(xué)習(xí)自信的發(fā)展。經(jīng)典最能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美感,學(xué)生在誦讀經(jīng)典中接觸的是優(yōu)美的文字和精妙的思想,體會的是美的熏陶和浸染,長期的誦讀能夠讓學(xué)生在對美的感知中建立起獨(dú)特的審美體系。

      三、小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀

      國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)以現(xiàn)代科學(xué)教育理論、歷史誦讀教育經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),具有促進(jìn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)、塑造學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的作用。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)需要長期堅(jiān)持,雖然許多學(xué)校在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)后已取得良好效果,但在教學(xué)實(shí)施過程中仍存在學(xué)生認(rèn)知不足、誦讀形式單一、教師缺乏有效指導(dǎo)等問題。

      學(xué)生是國學(xué)經(jīng)典誦讀的主體,學(xué)生誦讀熱情不高是誦讀成效不佳的關(guān)鍵。造成這一現(xiàn)象的原因,一是部分學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典誦讀作用認(rèn)識不足,認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀無益于提升考試成績,必須在教師的嚴(yán)格督促下才參與誦讀,缺乏積極性。二是單調(diào)重復(fù)的誦讀給人枯燥感,部分學(xué)生無法投入其中。此外,小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中主要采用齊讀、自由讀的教學(xué)方式,教師較少范讀,所以在課堂齊讀的環(huán)節(jié)中,總有部分學(xué)生不積極參與。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性,就要使誦讀形式多樣化,以此激發(fā)學(xué)生的興趣。

      從教師層面上看,小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中,部分教師對國學(xué)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識受到了應(yīng)試教育影響,將國學(xué)經(jīng)典誦讀視為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并沒有對學(xué)生進(jìn)行有效的誦讀指導(dǎo)。這主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是教師未及時(shí)解答學(xué)生在誦讀過程中遇到的問題,導(dǎo)致學(xué)生誦讀能力停滯不前,進(jìn)而無法通過國學(xué)經(jīng)典誦讀提升語文閱讀能力。二是教師不重視范讀,未認(rèn)真研究誦讀內(nèi)容,沒有在范讀中投入感情。同時(shí),由于部分教師缺乏一定的古典文學(xué)底蘊(yùn),對誦讀內(nèi)容的解讀不到位、理解不透徹,導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果較差。還有的教師擔(dān)心國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)耽誤學(xué)生語文學(xué)習(xí)的時(shí)間與進(jìn)程,因此更注重教材知識教學(xué)。這些因素都阻礙著國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的高效實(shí)施。

      四、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語言閱讀教學(xué)中的實(shí)施策略

      合適的誦讀內(nèi)容是達(dá)成目標(biāo)的橋梁,進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí),教師要保證誦讀內(nèi)容的循序漸進(jìn)及全面性,制定明確的目標(biāo)。國學(xué)經(jīng)典作品浩如煙海,有的作品內(nèi)容對小學(xué)生而言過于深?yuàn)W,有的作品包含一些封建糟粕思想,這要求教師在選擇教學(xué)材料時(shí)要慎之又慎。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)效果密切相關(guān),教師要堅(jiān)持經(jīng)典性、多樣化等原則。同時(shí),在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)時(shí)還要秉持長期性、因材施教等思想。

      (一)細(xì)讀文本,保證教師范讀質(zhì)量

      在國學(xué)經(jīng)典誦讀中,教師的角色非常關(guān)鍵,主要的原因如下:第一,國學(xué)經(jīng)典中的多音字、通假字相對日常教學(xué)文本更多,學(xué)生需要教師提供精確的范讀;第二,就語文教學(xué)本身而言,尤其是對低年級的小學(xué)生來說,教師有感情地領(lǐng)讀可以幫助學(xué)生更好地理解文章的情感,體驗(yàn)文章誦讀的韻律,這是學(xué)生正確誦讀的關(guān)鍵;第三,小學(xué)生尚處在閱讀學(xué)習(xí)的入門階段,教師提供范讀不僅是一種學(xué)習(xí)指導(dǎo),也是一種精神陪伴,同時(shí),教師的參與能在很大程度上提升經(jīng)典誦讀在學(xué)生中的影響力,有利于在整個(gè)班級中營造出良好的誦讀學(xué)習(xí)氛圍;第四,雖然在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,學(xué)生和家長可以通過很多方法找到誦讀材料的范讀音頻,但入門階段的誦讀本質(zhì)上還是一種互動(dòng)活動(dòng)。學(xué)生跟著線上的范讀音頻雖然也能拓展詞匯、糾正字音,但卻很難形成情感和思維上的互動(dòng),由教師線下進(jìn)行范讀顯然更有利于學(xué)生能力的發(fā)展。

      對此,教師應(yīng)當(dāng)精心準(zhǔn)備,仔細(xì)研讀文本,盡量為學(xué)生提供高質(zhì)量的范讀。首先,教師要明確閱讀教學(xué)的目標(biāo),從目標(biāo)出發(fā)精心選定范讀內(nèi)容。其次,教師要精確把握誦讀內(nèi)容的文本內(nèi)涵,深度理解文本價(jià)值和情感。只有準(zhǔn)確把握文本的特質(zhì),教師才能處理好范讀的基調(diào)、韻律和節(jié)奏,從而為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的范讀。在準(zhǔn)備得當(dāng)?shù)那闆r下,教師自己要先體驗(yàn)文本的魅力,生出一種被文本觸動(dòng)的感受。最后,范讀中最需要考慮的問題是不同年齡學(xué)生在認(rèn)知水平上的差異,教師需要以學(xué)生能充分接受的強(qiáng)度展開教學(xué),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)對范讀的速度、節(jié)奏、韻律進(jìn)行調(diào)整,幫助學(xué)生通過誦讀進(jìn)入文本所指向的情境。

      (二)強(qiáng)化管理,促進(jìn)誦讀習(xí)慣養(yǎng)成

      國學(xué)經(jīng)典誦讀要想對小學(xué)生的閱讀能力產(chǎn)生正向作用,必須要經(jīng)過一段時(shí)間的積累,對此,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀習(xí)慣,加強(qiáng)對學(xué)生誦讀時(shí)間的管理。習(xí)慣的養(yǎng)成需要時(shí)間強(qiáng)化,教師可以要求學(xué)生每天早、中、晚各安排一段時(shí)間進(jìn)行誦讀。其中早上的誦讀可以安排學(xué)生利用早自習(xí)的時(shí)間進(jìn)行,中午和晚上則可以安排為自行誦讀的時(shí)間。每天誦讀的總時(shí)長控制在45—60分鐘為宜,學(xué)生可以自由安排中午和晚間誦讀的時(shí)間。

      在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀習(xí)慣的過程中,教師要注意以下幾點(diǎn):一是要循序漸進(jìn),不要強(qiáng)迫學(xué)生從一開始就每天長時(shí)間地進(jìn)行誦讀練習(xí)。誦讀的門檻雖然不高,但長時(shí)間的誦讀容易使學(xué)生在精神上感到倦怠。在培養(yǎng)誦讀習(xí)慣的初始階段,教師只要積極組織學(xué)生利用早間自習(xí)進(jìn)行誦讀,認(rèn)真做好領(lǐng)讀和范讀,并對學(xué)生午間和晚間的誦讀行為進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定即可。等到多數(shù)學(xué)生都適應(yīng)了誦讀在學(xué)習(xí)中的存在,掌握了誦讀的基本方法,再對午間和晚間的誦讀進(jìn)行監(jiān)督管理。二是要充分考慮國學(xué)經(jīng)典自身的文本特性。國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)生而言可能相對晦澀,教師在選擇誦讀文本時(shí)要充分考慮學(xué)生所處的年齡段和認(rèn)知水平。在精心挑選文本之后,要及時(shí)對文本進(jìn)行解釋和范讀,并就哪些文本應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更高頻率的誦讀給學(xué)生提出指導(dǎo)建議。

      (三)豐富誦讀方式,提升學(xué)生誦讀熱情

      要提升學(xué)生的誦讀熱情,教師必須發(fā)揮自身的帶頭示范作用,在進(jìn)行范讀領(lǐng)讀時(shí)一定要蘊(yùn)含真情實(shí)感,用情緒感染學(xué)生。同時(shí),要豐富誦讀方式,提升誦讀的趣味性和多樣性,保持誦讀對學(xué)生的吸引力。誦讀活動(dòng)可以通過多種形式展開,一是個(gè)讀,也就是由單個(gè)學(xué)生進(jìn)行誦讀。這種方式的優(yōu)勢是便于評價(jià)和指導(dǎo),教師可以根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)場誦讀表現(xiàn)針對性地提出改善意見,其缺點(diǎn)是覆蓋面較小,時(shí)間的限制讓教師很難在課堂中對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行一對一的指導(dǎo)。二是分段誦讀,也就是由多位學(xué)生共同完成某篇國學(xué)經(jīng)典的誦讀。這種誦讀方式能夠彌補(bǔ)個(gè)讀的不足,讓教師一次性看到多位學(xué)生的表現(xiàn),小學(xué)生也樂于參與這種與其他同學(xué)共同完成的學(xué)習(xí)活動(dòng)。三是配樂讀,也就是在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中加入背景音樂或音效。這種誦讀方式的最大優(yōu)點(diǎn)是能夠營造現(xiàn)場氛圍,快速地將學(xué)生帶入情境,幫助他們調(diào)動(dòng)情緒并理解文本的節(jié)奏。

      不論采用哪種誦讀方式,最重要的是要爭取學(xué)生的廣泛參與。需要強(qiáng)調(diào)的是,國學(xué)經(jīng)典誦讀不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)課堂部分,其成效更出自學(xué)生自主的長期堅(jiān)持。對此,教師要注意采用家校聯(lián)動(dòng)的方式,提醒家長注意課后對學(xué)生進(jìn)行一定的監(jiān)督。教師還可以借助微信等通信工具對學(xué)生進(jìn)行課后指導(dǎo),很多小學(xué)生性格較為靦腆,平時(shí)在課堂上可能難以突破心理障礙進(jìn)行個(gè)讀,課后練習(xí)對于他們保持誦讀習(xí)慣有著極為關(guān)鍵的意義。這是教師做好國學(xué)經(jīng)典誦讀引導(dǎo)的重要一步,也是推進(jìn)小學(xué)生閱讀水平提高的重要一步。

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      作者簡介:伍國娟(1979.05—),女,山東省臨沂市苗莊小學(xué),一級教師。

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