彭一

雙手與大腦的實(shí)踐智慧

“人生兩個(gè)寶，雙手和大腦……手腦都會(huì)用，才算是開天辟地的大好佬?！比嗣窠逃姨招兄壬鞯摹妒帜X并用歌》，將手腦結(jié)合的創(chuàng)造喻為至寶。

在位于重慶市九龍坡區(qū)謝家灣的重慶市育才中學(xué)校科創(chuàng)中心，“木藝勞動(dòng)手作課”正在進(jìn)行。孩子們在充滿木質(zhì)氣息的創(chuàng)作空間里“忙活”。3D打印機(jī)、數(shù)控機(jī)床、切割機(jī)、單片機(jī)等先進(jìn)設(shè)備以及基礎(chǔ)木材有序擺放，他們鋸著木塊，推著刨花，將一塊塊木頭切割、銼削、打磨、雕刻、上色、拋光。

勞動(dòng)手作課，是重慶市育才中學(xué)校在“行生活教育，育創(chuàng)造之人”的育人理念，以及大力推進(jìn)勞動(dòng)教育與生活教育的課堂教學(xué)模式背景下推行的。通過對(duì)課程的篩選，和寒假期間對(duì)同學(xué)們興趣愛好的調(diào)研，科創(chuàng)中心最終圍繞木藝、金工、機(jī)器編程等方向開展興趣課程。

“假如不安下心來一遍一遍地磨，那么它就是一塊普通的木頭，萬一它有生命呢？”“我可以將制作好的木藝鋼筆和發(fā)簪帶回家，送給爸爸媽媽……”這是孩子們的想象與發(fā)自內(nèi)心的話語。換句話說，雙手創(chuàng)作的能量，遠(yuǎn)比劈開一塊木頭的力量大得多。

俯身在孩子們身旁悉心指導(dǎo)的項(xiàng)林老師，是科創(chuàng)中心木藝項(xiàng)目負(fù)責(zé)人?！罢n堂上，我會(huì)和孩子們一起研究手工藝，帶領(lǐng)他們創(chuàng)作實(shí)用的書簽、鋼筆、直尺、木梳、發(fā)簪等，可以滿足‘青銅’‘黃金’‘王者’等不同階段學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐需求。甚至讓他們將喜愛的動(dòng)漫元素融入作品之中。讓人驚訝的是，初中階段的孩子已經(jīng)在老師的指導(dǎo)下使用AI、CorelDraw等設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，“PS對(duì)他們來說已經(jīng)是基礎(chǔ)技能了?！?/p>

此外，重慶市育才中學(xué)校副校長鄧玉洪正在嘗試引入非遺手工藝項(xiàng)目，邀請傳承人前來授課，研發(fā)與之相適應(yīng)的創(chuàng)新課程，舉辦勞動(dòng)教育創(chuàng)作大賽等，多管齊下地提升孩子們的綜合素養(yǎng)能力。

探索無邊界的手藝課堂

重慶市育才中學(xué)校本部的科創(chuàng)中心木藝勞動(dòng)手作課源起自離重慶主城較遠(yuǎn)的雙福校區(qū)，因遠(yuǎn)離重慶主城，為了讓周末留校的孩子有一個(gè)豐富多彩的周末時(shí)光，學(xué)校統(tǒng)一打造了周末特色留宿課程，與重慶手工編織協(xié)會(huì)合作，引入手工項(xiàng)目，讓孩子們在創(chuàng)造中手腦并用，獲得成長。

“木藝勞動(dòng)手作課是育才中學(xué)推行‘四大生活課堂’之‘教室生活課堂’的落地課程，是綜合實(shí)踐活動(dòng)教研組開展勞動(dòng)實(shí)踐專題教研打造的手工勞動(dòng)精品課程，有助于培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的實(shí)踐能力。希望孩子們能在做中學(xué)，在學(xué)中樂?！敝貞c雙福育才中學(xué)黨總支書記、校長張敏對(duì)手作課的開展有諸多期待，并對(duì)孩子們的個(gè)性成長十分關(guān)切。2個(gè)校區(qū)所踐行的“勞動(dòng)教育”被重慶市育才中學(xué)校視為孩子們成長的必修課，常規(guī)課、木藝社團(tuán)、手工制作特色精品課等多個(gè)類型的木藝手作課非常受校內(nèi)師生們的歡迎。其中，“木藝制作勞動(dòng)手工課程”更是重慶市育才中學(xué)校全力踐行“藝術(shù)+工藝+技術(shù)”的“三維一體”的綜合實(shí)訓(xùn)課程改革之路上的一道風(fēng)景線。

當(dāng)下，傳統(tǒng)工藝早已不是陳設(shè)在博物館的冰冷器物，它與社會(huì)大眾和現(xiàn)代教育緊緊相連。工藝與教育也如同孩子們的巧思與樸實(shí)的材料一般，唯有不斷結(jié)合，才能激發(fā)孩子更多的天賦與想象。

最好的勞動(dòng)教育，是把生活還給孩子

“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺?！?/p>

沒有揮灑過勞動(dòng)的汗水，就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。

木藝勞動(dòng)手作課看似玩樂，實(shí)際上卻是“燒腦”式的勞動(dòng)，老師們在課堂中引導(dǎo)孩子們精益求精，才能讓他們?yōu)樽约旱膭趧?dòng)成果而驕傲。哪怕一學(xué)期只做一件作品，但習(xí)得的不僅是技能，更多的是難能可貴的工匠精神。

“學(xué)校努力實(shí)踐和推行陶行知先生的教育思想，打造‘生活教育’的辦學(xué)特色，希望通過‘勞動(dòng)’‘運(yùn)動(dòng)’‘活動(dòng)’教育學(xué)生手腦并用，把學(xué)生培養(yǎng)成為‘生活力’強(qiáng)，具有‘真善美之人格’，能夠適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才?！敝貞c市育才中學(xué)校校長張和松鼓勵(lì)孩子們在生活中創(chuàng)造，并希望在手工藝的創(chuàng)新實(shí)踐中有所收獲：“手工藝，能讓孩子們在創(chuàng)造過程中體會(huì)到勞動(dòng)的快樂，體會(huì)在勞動(dòng)過程中與他人互相合作的精神，以及產(chǎn)生尊重勞動(dòng)人民的理念?！?/p>

當(dāng)下，勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和外延似乎有待進(jìn)一步清晰，在張校長看來，勞動(dòng)教育并非千篇一律地組織學(xué)生開辟一塊土地種菜，也不是課后的某一次體育活動(dòng)，“它們僅僅是勞動(dòng)教育的一種表現(xiàn)形式，或者說是勞動(dòng)教育在某一方面的技能傳授，它不是勞動(dòng)教育的最終目的?！?/p>

在我國江浙一帶，類似于將棉花按節(jié)氣種植后編織成線的課程，以及電子編程、化學(xué)實(shí)驗(yàn)等，都是不錯(cuò)的勞動(dòng)體驗(yàn)，但體驗(yàn)并不一定能起到教育作用。諸如此類的勞動(dòng)體驗(yàn)，張校長將其視之為一種“載體”，在實(shí)踐過程中，它承載著力量，力量的聚合與升華將賦予勞動(dòng)教育最深刻的意義，“深刻的勞動(dòng)教育，需要組織者和教學(xué)者對(duì)勞動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的升華，使其‘內(nèi)化’成學(xué)生的一種優(yōu)秀品質(zhì)，才算真正完成了一次勞動(dòng)教育?！痹谥貞c市育才中學(xué)校以及張校長的育人之道中，勞動(dòng)教育實(shí)際上是很廣泛的，它的終極目標(biāo)不是刀耕火種，而是讓孩子們樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

當(dāng)下，手工教育與對(duì)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培育有著不謀而合的內(nèi)容，重慶市育才中學(xué)校培育的是有“生活力”與“創(chuàng)造力”的學(xué)生，手工教育所倡導(dǎo)、塑造的，亦是如此。所以，在國家特別重視勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育提在很高層面并倡導(dǎo)“讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的大背景下，張校長始終認(rèn)為，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，在學(xué)生學(xué)習(xí)母語的進(jìn)程中，積極以勞動(dòng)帶動(dòng)其他方面的發(fā)展，抑或是將勞動(dòng)教育融入到其他方面至關(guān)重要。

如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)切實(shí)地走進(jìn)了基礎(chǔ)教育，它是勞動(dòng)教育的一部分，并逐漸與新時(shí)代下的各項(xiàng)學(xué)科相互融合、發(fā)展，手工藝與教育也因此有了更緊密的聯(lián)系。兩者的結(jié)合，也將在未來成為各個(gè)學(xué)校特色化、差異化發(fā)展的方式。隨著時(shí)代的更迭，手工藝與教育融合發(fā)展的趨勢將日臻清晰。

木藝制作實(shí)訓(xùn)課程開設(shè)條件

課程介紹

木藝制作實(shí)訓(xùn)課程通過木為媒介，建立人與自然的關(guān)系。結(jié)合傳統(tǒng)木藝和前沿科學(xué)，通過切割、銼削、打磨、雕刻、上色、拋光等多道工序，親身體驗(yàn)制作工藝，制作個(gè)人專屬的木藝作品。

硬件設(shè)備

1間多功能教室（約160平方米）、投影儀、3D打印機(jī)、數(shù)控機(jī)床、切割機(jī)等

應(yīng)用軟件

AI、PS、CorelDRAW

參與對(duì)象

初一、初二年級(jí)和高一、高二年級(jí)學(xué)生

教學(xué)意義

通過木藝課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的能力，打破常規(guī)的慣性思維，提升學(xué)生的實(shí)踐綜合能力。同時(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)性思維、創(chuàng)造性思維及專注力。