古詩(shī)教學(xué)要緊扣語(yǔ)文要素

賈金鳳

內(nèi)容摘要：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的滲透，因此2016年部編版小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)教材中大量增加了古詩(shī)相關(guān)內(nèi)容，古詩(shī)作為中華五千年文化的瑰寶，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，愈來(lái)愈受?chē)?guó)家的重視。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生邏輯思維能力逐漸形成，古詩(shī)教學(xué)不僅可以有效落實(shí)傳統(tǒng)文化的滲透，還可以提升學(xué)生的邏輯思維能力。本文以課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，分析小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)如何落實(shí)語(yǔ)文要素，從而促進(jìn)小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)，提高學(xué)生的邏輯思維能力和文化鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：部編版 語(yǔ)文要素 古詩(shī)教學(xué)

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中提出學(xué)生要打好文化基礎(chǔ)，具備人文素養(yǎng)、情懷和審美情趣，陳先云也提出小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)包括語(yǔ)言理解能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力和初步審美能力四個(gè)方面，對(duì)提高學(xué)生的文化基礎(chǔ)提出了具體要求?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中針對(duì)不同學(xué)段提出了學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)目標(biāo)，2016年部編版語(yǔ)文教科書(shū)古詩(shī)文有132篇，占課文總數(shù)30%左右，增幅達(dá)80%左右。在部編版教材中增加古詩(shī)詞的選編，充分體現(xiàn)我國(guó)教育界對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視和期望，所以怎樣適應(yīng)部編版教材中的新變化，成為小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)教學(xué)研究的重中之重。

一.鞏固學(xué)生查閱資料能力，體會(huì)詩(shī)人情感

如何引導(dǎo)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生結(jié)合所查閱的資料理解古詩(shī)，是部編版五年級(jí)上冊(cè)第四單元的語(yǔ)文要素。同時(shí)也是對(duì)小學(xué)中年級(jí)查找、整理資料基本方法的鞏固。

譬如，教學(xué)林升的《題臨安邸》時(shí)，我依據(jù)高年級(jí)的學(xué)情，結(jié)合這首詩(shī)要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，確定“借助題目、注釋和相關(guān)資料，理解古詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感”是學(xué)生所要掌握的重點(diǎn)，亦是難點(diǎn)。學(xué)生如何達(dá)到這一目標(biāo)呢？可以分為三個(gè)步驟。第一是查找有關(guān)詩(shī)人的資料。在教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)設(shè)疑：你對(duì)詩(shī)人林升了解嗎？下一步是搜索古詩(shī)創(chuàng)作的年代資料。學(xué)生搜索資料且進(jìn)行取舍后可以了解到：這是南宋詩(shī)人林升所作的一首“墻頭詩(shī)”。當(dāng)時(shí)趙構(gòu)在臨安即位，史稱(chēng)南宋。為什么詩(shī)人要寫(xiě)這首“墻頭詩(shī)”呢？結(jié)合查閱的資料，詩(shī)人是生活在由北宋到南宋的動(dòng)蕩時(shí)期，經(jīng)歷了朝代的更替，國(guó)家破敗，民不聊生，內(nèi)心怎能波瀾不驚呢？再看看當(dāng)時(shí)的官員，詩(shī)人一腔憤懣之情無(wú)人懂啊！最后一步是關(guān)注關(guān)鍵詞。本首詩(shī)的地點(diǎn)關(guān)鍵詞有兩個(gè)：臨安和汴州。臨安即今天的杭州，也是當(dāng)時(shí)南宋的都城，汴州是北宋的都城，不由得讓人發(fā)出疑問(wèn)，詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出“直把杭州作汴州”的呼喊呢？進(jìn)一步結(jié)合本首詩(shī)名詞關(guān)鍵詞：暖風(fēng)和游人。“暖風(fēng)”不僅是指當(dāng)時(shí)天氣回暖時(shí)所吹的風(fēng)，更指當(dāng)時(shí)不思恢復(fù)失地，沉迷于享樂(lè)的南宋的達(dá)官貴人在西湖玩樂(lè)的淫靡之風(fēng)。同時(shí)學(xué)生就不難理解“游人”的意思，不僅是指游西湖的普通游客，更加強(qiáng)調(diào)的是醉生夢(mèng)死、在西湖游玩的南宋達(dá)官貴人。國(guó)家滅亡，百姓水深火熱，而那些本該商討恢復(fù)北宋的達(dá)官貴人卻在西湖天天尋歡作樂(lè)，早已忘記自己是北宋的官員，應(yīng)為恢復(fù)北宋而努力，而是在西湖醉生夢(mèng)死，這多么諷刺啊，多么令人痛心啊。

從全詩(shī)來(lái)看，學(xué)生借助查閱的資料，理解詩(shī)人內(nèi)心對(duì)醉生夢(mèng)死的南宋官員的憤懣之情，全詩(shī)看似寫(xiě)西湖的樂(lè)景，卻是以西湖的樂(lè)來(lái)反襯那些生活在南宋鎮(zhèn)壓下的有志之士?jī)?nèi)心無(wú)助的呼喊，什么時(shí)候才能收復(fù)失地??？

通過(guò)這樣有梯度的一步一步設(shè)疑，一步一步解答，學(xué)生在不知不覺(jué)中鞏固了查找資料的能力，也達(dá)到了情感的共鳴，真可謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”??！

二.提升課后題應(yīng)用能力，落實(shí)語(yǔ)文要素

2016年部編版小學(xué)語(yǔ)文教材實(shí)行以來(lái)，語(yǔ)文要素已經(jīng)成為教師解讀教材的“準(zhǔn)繩”。部編教材使用恰當(dāng)與否，落實(shí)語(yǔ)文要素是關(guān)鍵?？v觀三至六年級(jí)的課本，語(yǔ)文要素清晰明確的出現(xiàn)在課本的單元導(dǎo)語(yǔ)頁(yè)的右下角。古詩(shī)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的必備課程資源，也是培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)運(yùn)用能力的學(xué)習(xí)材料。

學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式是語(yǔ)文要素兩個(gè)必不可少的方面，且與學(xué)生所處的學(xué)習(xí)階段密不可分。古詩(shī)教學(xué)的基本要素應(yīng)包括對(duì)古詩(shī)詞感知、理解、鑒賞的具體閱讀活動(dòng)以及順利完成古詩(shī)詞學(xué)習(xí)所必需的正常動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和個(gè)性。古詩(shī)教學(xué)與落實(shí)語(yǔ)文要素的完美結(jié)合，是教師思考的問(wèn)題，也是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。

翻閱部編版教材，課后題已經(jīng)成為部編版教材的一大亮點(diǎn)。檢驗(yàn)教師是否落實(shí)了語(yǔ)文要素，課后題就是檢驗(yàn)的“準(zhǔn)繩”。

如部編版小學(xué)高年級(jí)四首古詩(shī)的課后題：

第一題：有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫(xiě)《竹石》。

有感情地朗讀課文，是高年級(jí)閱讀教學(xué)的要求，背誦積累一定詩(shī)文是小學(xué)語(yǔ)文的課標(biāo)要求，正確書(shū)寫(xiě)一直貫穿整個(gè)小學(xué)階段。這是一個(gè)有梯度的課后題。

第二題：借助注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)下面詩(shī)句的意思。

第一句“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！苯柚⑨屃私獾剑?shī)人李賀將用金子來(lái)裝飾馬的籠頭，好一個(gè)“踏”字，通過(guò)想象我們仿佛看到當(dāng)年的李賀騎上佩戴上黃金打造的轡頭駿馬，在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，那種自豪之情溢于言表，這正體現(xiàn)出本單元的語(yǔ)文要素關(guān)注神態(tài)、言行的描寫(xiě)，體會(huì)人物的品質(zhì)。

第二句“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。借助注釋“渾、清白”，了解到“渾不怕”寓有不怕?tīng)奚木?，表面上是?xiě)石灰石要留清白在人間，實(shí)際是以石灰石喻自己，磨難再多，依然屹立，只做純潔清白的人。一位高大挺拔的形象屹立在我們面前。

第三句“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。同樣通過(guò)注釋“任、爾”的理解，讓我們仿佛看到了詩(shī)人那任憑你刮炎熱的東南風(fēng)，還是凜冽的西北風(fēng)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)磨難和打擊仍身骨堅(jiān)勁的英姿。這首詩(shī)雖著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，但我們卻感受到了詩(shī)人那種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，感受到了它的神韻和頑強(qiáng)的生命力，落實(shí)了語(yǔ)文要素關(guān)注神態(tài)、言行描寫(xiě)，體會(huì)到人物的品質(zhì)。

同樣是詠物詩(shī)，但所詠的對(duì)象、表達(dá)的情感卻有所不同。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可以借助課后第三題：三首古詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向？表達(dá)的方法有什么共同特點(diǎn)？整理資料如下，學(xué)生一目了然。

結(jié)合查閱資料，加深對(duì)古詩(shī)的理解，這也是本單元第二個(gè)語(yǔ)文要素的要求。詩(shī)人李賀的《馬詩(shī)》，看起來(lái)是寫(xiě)馬，實(shí)是借馬來(lái)抒情。詩(shī)人懷才不遇，不被重用，壯志難酬?。∮谥t的《石灰吟》，以石灰自喻，自己光明磊落胸襟和堅(jiān)強(qiáng)不屈的人格如石灰潔白無(wú)瑕，不容玷污。鄭燮的《竹石》，以竹子那種正直、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，來(lái)烘托詩(shī)人決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨。

通過(guò)對(duì)古詩(shī)的詩(shī)人和寫(xiě)作背景進(jìn)行梳理，可以提升學(xué)生的邏輯思維能力，深度挖掘古詩(shī)的內(nèi)涵，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)有更為具體、深刻地學(xué)習(xí)。

三.借助古詩(shī)插圖，展現(xiàn)古詩(shī)意境

古人云：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”，對(duì)古詩(shī)詞中的插圖不僅可以直觀的展現(xiàn)詩(shī)詞創(chuàng)作的背景、詩(shī)人情感、詩(shī)詞表達(dá)內(nèi)容，還可以將精煉的詩(shī)句轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的視覺(jué)形象，高年級(jí)古詩(shī)每課都配有相應(yīng)的古詩(shī)插圖。這在古詩(shī)詞教學(xué)中不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚興趣，還可以幫助教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)可以在注釋的基礎(chǔ)上借助插圖“由景入情”展現(xiàn)詩(shī)詞意境，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞意思，感知詩(shī)詞中的畫(huà)面，更好的進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，可見(jiàn)古詩(shī)詞插圖在教學(xué)中的作用不可忽視。

1.利用插圖，激發(fā)興趣

課前導(dǎo)入直接決定課堂教學(xué)的質(zhì)量。在課前導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中，要充分利用好古詩(shī)中的每一幅插圖，提高運(yùn)用插圖意識(shí)，通過(guò)觀看課文插圖的方法來(lái)對(duì)古詩(shī)內(nèi)容進(jìn)行初步感知，與此同時(shí)，五彩繽紛的插圖還能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)積極性。

如在進(jìn)行《書(shū)湖陰先生壁》一課教學(xué)時(shí)，課前學(xué)生先自己觀察教科書(shū)的插圖，并借助插圖展開(kāi)想象，勾勒出一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，教師再進(jìn)行提問(wèn)。

師：同學(xué)們，先讓我們一起來(lái)觀察古詩(shī)《書(shū)湖陰先生壁》插圖，然后我們閉上眼睛，聯(lián)想出此時(shí)此刻王安石與湖陰先生楊德峰正在干什么呢？

生：預(yù)設(shè)（在喝茶閑聊）

生：預(yù)設(shè)（在談?wù)撛?shī)詞）

生：預(yù)設(shè)（在制作農(nóng)具）

生：預(yù)設(shè)（在劃拳喝酒）

師：同學(xué)們，你們想知道是什么將湖陰先生家分作內(nèi)外兩部分的？王安石抓住哪些事物來(lái)描寫(xiě)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的畫(huà)面？教師在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，巧妙借助插圖設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地帶著疑問(wèn)去思考問(wèn)題并解決問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

2.以圖導(dǎo)學(xué)，入情入境理解詩(shī)意

根據(jù)年齡特點(diǎn)，高年級(jí)學(xué)生更愿意觀看一些畫(huà)面豐富、色調(diào)鮮艷的圖片。課本插圖將古詩(shī)中的課文內(nèi)容以圖片的形式直觀的呈現(xiàn)出來(lái)，借助于更加感性的方式傳遞文本信息，彌補(bǔ)文字信息表達(dá)的不足，實(shí)現(xiàn)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，使學(xué)生入情入境走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。

如《江南春》插圖描繪了江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，插圖中近景有柳樹(shù)、紅花、酒旗、茶館、山村，將廣闊的江南地區(qū)，綠樹(shù)掩映著紅花，依山傍水的村莊、迎風(fēng)招展的酒旗，盡顯出江南春色之美，也描繪出江南獨(dú)特的地理風(fēng)貌和生活氣息，畫(huà)面中寺廟、樓臺(tái)、煙雨是遠(yuǎn)景，是寫(xiě)意，進(jìn)一步感受江南春景的另一面，即煙雨迷蒙的朦朧美，也能照應(yīng)首句“千里”所表達(dá)的地域上的廣闊，極力贊美江南水鄉(xiāng)之美。詩(shī)句中“四百八十”是一個(gè)虛數(shù)，述說(shuō)佛寺數(shù)量之多，述說(shuō)著南朝歷史上江南地區(qū)佛教盛行的歷史風(fēng)俗。杜牧這年來(lái)到江南，不禁想起當(dāng)年南朝事佛的虔誠(chéng)，誤國(guó)害民，大大削弱了政府的實(shí)力，加重了國(guó)家的負(fù)擔(dān)?！督洗骸繁砻嫔鲜菍?xiě)江南美景，實(shí)際上是對(duì)唐王朝統(tǒng)治者的勸誡。

通過(guò)仔細(xì)觀察插圖來(lái)理解詩(shī)意，生動(dòng)體現(xiàn)了“文不足以圖補(bǔ)之”，很好地與詩(shī)詞內(nèi)容相融合，使學(xué)生入情入境，走進(jìn)詩(shī)詞意境，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。

四.想象畫(huà)面，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣

引導(dǎo)學(xué)生入情入境想象畫(huà)面，進(jìn)一步掌握詩(shī)句的意思，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。如教學(xué)古詩(shī)《宿建德江》一課時(shí)，先讓學(xué)生畫(huà)出詩(shī)中描寫(xiě)事物的詞語(yǔ)，如小舟、煙霧、沙洲、日暮、曠野、低樹(shù)、江水、明月。這些詞語(yǔ)組成了三幅畫(huà)。第一幅畫(huà)有小舟、煙霧、沙洲。第二幅畫(huà)有日暮、曠野、低樹(shù);第三幅畫(huà)有江水、明月。同學(xué)們閉目想象你看到了什么？接著用語(yǔ)言描述出來(lái)，大膽想象，用上兩三句話寫(xiě)出來(lái)。

第一幅畫(huà)，一團(tuán)團(tuán)煙霧從水面上升騰起來(lái)，籠罩著整個(gè)小洲，小船?？吭谛≈捱?，不停地?fù)u擺。第二幅圖，站在小舟邊，看到原野無(wú)邊無(wú)際，遠(yuǎn)處的天空比近處的樹(shù)林還要低;第三幅圖，清澈的建德江江水緩緩流淌，在月光下顯得更加明亮。這三幅圖美在哪里呢？

第一幅圖美在“移舟”“煙渚”，這是南方水鄉(xiāng)特有的景物。第二幅圖美在“低”和“曠”給人一種身臨其境之感，傍晚時(shí)刻，野外蒼蒼茫茫，無(wú)邊無(wú)際，放眼望去，遠(yuǎn)處的天空讓人覺(jué)得比近處的樹(shù)木還要低，給人一種壓抑之感。第三幅圖美在“近”和“清”，也是相互映襯的。夜暮降臨，天上的明月倒映在清澈的建德江中，和船中的詩(shī)人是那么親近，這種極富特色的景物，只有人在船上才能領(lǐng)略到。詩(shī)人懷著思鄉(xiāng)的感情，在這無(wú)邊無(wú)際而又十分寧?kù)o的荒郊野外，終于發(fā)現(xiàn)了還有一輪孤月此刻和他是那么親近！寂寞的心靈似乎尋找到了慰藉。這些畫(huà)面給讀者留下了是孤獨(dú)、寂寞、冷清，也正是詩(shī)人內(nèi)心真實(shí)寫(xiě)照。

因此，只有想象畫(huà)面，給人以身臨其境之感，讀者與詩(shī)人對(duì)話，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，產(chǎn)生共鳴，進(jìn)行情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的審美情趣。

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本文為2020年河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃一般課題“小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策研究”的階段成果之一（課題編號(hào)：2020YB1014）。

（作者單位：河南師范大學(xué)附屬小學(xué)）