摘 要:中國(guó)意象風(fēng)景油畫是中國(guó)油畫藝術(shù)體系中的重要分支,自身的文化內(nèi)涵豐富,藝術(shù)價(jià)值極高,值得深入研究。基于此,對(duì)中國(guó)意象風(fēng)景油畫的概念與特征進(jìn)行闡述,分析中國(guó)意象風(fēng)景油畫的寫意性、象征性、抒情性、地域性等藝術(shù)特征,以促進(jìn)中國(guó)意象風(fēng)景油畫在當(dāng)代的創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中國(guó)意象風(fēng)景油畫;寫意性;象征性;抒情性
中國(guó)意象風(fēng)景油畫是中西方文化意境融合再造的獨(dú)特藝術(shù)方式,結(jié)合了中西方繪畫的風(fēng)格,蘊(yùn)含了豐富的中國(guó)文化精髓。從不同的視角看待中國(guó)意象風(fēng)景油畫藝術(shù),能夠挖掘其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文主要從中國(guó)意象風(fēng)景油畫的藝術(shù)特色入手,闡述中國(guó)意象風(fēng)景油畫的寫意性、象征性、抒情性等藝術(shù)特征,分析中國(guó)意象風(fēng)景油畫在用色、用筆等方面的藝術(shù)表現(xiàn)。
一、中國(guó)意象風(fēng)景油畫
(一)狹義角度的中國(guó)意象風(fēng)景油畫概念及其特征
中國(guó)意象風(fēng)景油畫創(chuàng)作本著傳承、借鑒、創(chuàng)新的原則進(jìn)行:傳承傳統(tǒng)的山水畫,借鑒歐洲風(fēng)景畫,在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。中國(guó)古代畫家注重山水畫的寫意性,注重畫面的意境美,對(duì)繪畫筆墨要求較高,這給后來(lái)的中國(guó)意象風(fēng)景油畫創(chuàng)作帶來(lái)了很大的影響。一些傳承古典油畫傳統(tǒng)的畫家,在堅(jiān)持運(yùn)用寫實(shí)藝術(shù)語(yǔ)言的同時(shí),借鑒了傳統(tǒng)山水畫的筆墨用法和寫意風(fēng)格,用油畫材料進(jìn)行類似傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作。從狹義角度來(lái)看,此類型的油畫稱為意象風(fēng)景油畫。
“意象說(shuō)”是中國(guó)古典藝術(shù)理論之一,也是中國(guó)意象風(fēng)景油畫發(fā)展的理論基礎(chǔ)。在藝術(shù)實(shí)踐方面,中國(guó)意象風(fēng)景油畫通常借鑒傳統(tǒng)的寫意畫。中國(guó)意象風(fēng)景油畫相較于具象寫實(shí)油畫,主要有五個(gè)方面的特征:一是面對(duì)客觀對(duì)象的寫生逐漸被寫感覺(jué)和寫印象的創(chuàng)作所取代,相對(duì)于描繪具體的自然景色,風(fēng)景畫創(chuàng)作更注重非抽象和非具象的意象描寫和主觀情緒的融合;二是相對(duì)于“筆”和“形”的表現(xiàn),中國(guó)意象風(fēng)景油畫更注重“意”的表達(dá),存在“意”到而“形”不似和“筆”不到的情況;三是相對(duì)于物象形體要素的充分融合,中國(guó)意象風(fēng)景油畫更注重書寫因素的整合和線條作用的發(fā)揮;四是利用抽象化與平面化手段處理畫面空間,吸收“計(jì)白當(dāng)黑”的水墨畫創(chuàng)作觀念,注重留白手法的運(yùn)用;五是以黑白灰為主調(diào),色彩相對(duì)單純,黑色較多。
(二)廣義角度的中國(guó)意象風(fēng)景油畫
從廣義角度來(lái)看,中國(guó)意象風(fēng)景油畫并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的繪畫流派,它既是西方藝術(shù)形式與中國(guó)文化有效融合的具體表現(xiàn),又是一種能體現(xiàn)中華民族文化特質(zhì)的新型繪畫藝術(shù)形式。中國(guó)意象風(fēng)景油畫不是生造的一種歷史現(xiàn)象和軌跡,而是一種客觀的歷史現(xiàn)實(shí)與存在,是西方油畫被中國(guó)文化精神、民族審美心理和地域特征同化的體現(xiàn)??梢哉f(shuō),中國(guó)意象風(fēng)景油畫是西方油畫藝術(shù)形式與中國(guó)文化融合的產(chǎn)物,具有濃厚的中華民族文化特質(zhì)。中國(guó)意象風(fēng)景油畫不是中西繪畫藝術(shù)的雜交,而是油畫藝術(shù)在中國(guó)的一種特殊發(fā)展,其內(nèi)在核心是中華民族文化,外在形式語(yǔ)言趨向于西方繪畫藝術(shù)。中國(guó)意象風(fēng)景油畫是油畫藝術(shù)的重要分支,油畫的中國(guó)化不等同于油畫的意象化。
二、中國(guó)意象風(fēng)景油畫的藝術(shù)特征
在創(chuàng)作中國(guó)意象風(fēng)景油畫時(shí),創(chuàng)作者追求畫面神韻,用筆講求氣勢(shì),用色講求淡雅和樸實(shí)。中國(guó)意象風(fēng)景油畫實(shí)現(xiàn)了中華民族文化心理與人文氣質(zhì)的深入滲透,吸收著中國(guó)美學(xué)思想與傳統(tǒng)山水畫的營(yíng)養(yǎng),借鑒了西方油畫藝術(shù)元素,逐步形成自己的藝術(shù)特色。中國(guó)傳統(tǒng)山水畫貫穿中國(guó)意象風(fēng)景油畫產(chǎn)生與發(fā)展的全過(guò)程,在精神傳達(dá)、色彩及構(gòu)圖等方面,中國(guó)意象風(fēng)景油畫有中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的影子。中國(guó)意象風(fēng)景油畫與西方油畫存在本質(zhì)的區(qū)別,與西方油畫相比,中國(guó)意象風(fēng)景油畫具有寫意性和象征性等藝術(shù)特征。
(一)抽象性
中國(guó)意象風(fēng)景油畫追求抽象的表現(xiàn)形式,相較于具象繪畫,更注重意境美、形式美及抽象美。中國(guó)意象風(fēng)景油畫具備獨(dú)特的抽象性要素,其體現(xiàn)在趣味性的線條、理性化形式及情感化色彩等方面[1]。如中國(guó)畫家吳冠中的《桃花》作品,畫面中桃花的點(diǎn)綴與枝干的描繪極具趣味性與形式美,無(wú)論是局部還是整體都具有一定的抽象美。畫面中簡(jiǎn)練的線條看似是隨心之筆,但極具生命力,同時(shí)兼具意境美、形式美及抽象美。
(二)抒情性
情感是油畫藝術(shù)不可或缺的因素,而抒情性也是中國(guó)意象風(fēng)景油畫非常重要的藝術(shù)特色。中國(guó)意象風(fēng)景油畫創(chuàng)作注重畫家內(nèi)心情感的抒發(fā),畫家只有擁有豐富的思想情感,才能創(chuàng)作出引起觀者情感共鳴的作品。畫家如果缺乏創(chuàng)作的熱情,會(huì)使作品創(chuàng)作的方向偏離主題,使作品靈性不足,無(wú)法打動(dòng)觀者。繪畫創(chuàng)作是畫家抒發(fā)內(nèi)心情感與表達(dá)自身對(duì)世間萬(wàn)物感受和生活追求的宣泄口。畫家的情感具有多樣性,他們的喜怒哀樂(lè)直接影響作品的抒情方向。如林風(fēng)眠的《荷塘飛雁》,整體用色相對(duì)暗沉,灰色的湖面與天空給人以郁郁寡歡和壓抑的感受,畫面氣氛沉重。畫面中,荷花以暗白色為主,與天邊的一絲光明相互呼應(yīng),與晴天荷花顏色不同,更襯托出氣氛沉重。近處顏色相對(duì)明亮,遠(yuǎn)處顏色越發(fā)暗沉,讓人感覺(jué)到絲絲寒意。飛鳥緊貼著湖面飛翔,表達(dá)了畫家對(duì)自由的向往。分析中國(guó)意象風(fēng)景油畫作品的用色和筆觸等,能夠充分感受到創(chuàng)作中畫家的情緒動(dòng)態(tài)。可以說(shuō),作品的整體情感基調(diào)和氛圍,直接受作者主觀創(chuàng)作情緒的影響。因此,在欣賞《荷塘飛雁》這一作品時(shí),可結(jié)合畫家的創(chuàng)作背景,包括生平經(jīng)歷等,充分感受作品蘊(yùn)含的情感。林風(fēng)眠的抒情風(fēng)景油畫更能表達(dá)其內(nèi)心,他注重將西方現(xiàn)代油畫的形式主義與中國(guó)傳統(tǒng)的寫意文人趣味相結(jié)合,例如,從林風(fēng)眠的花卉與風(fēng)景作品中能夠看到印象派的筆觸,作品的形式美相對(duì)明顯。林風(fēng)眠深受西方藝術(shù)的影響,但在創(chuàng)作中更注重東方文化的凸顯,注重營(yíng)造“情”與“景”相統(tǒng)一的畫面。林風(fēng)眠在藝術(shù)創(chuàng)作中注重個(gè)人情感的抒發(fā),他將自己的人生感悟和遭遇,以油畫的形式展現(xiàn)出來(lái),還創(chuàng)造性地將西方繪畫中的光引入他的山水畫,開(kāi)創(chuàng)性地完成了光色水墨化和水墨光色化,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)山水畫在色、墨、光三方面的統(tǒng)一。林風(fēng)眠筆下的西湖風(fēng)景旖旎且水光瀲滟,精致典雅,文人意趣濃厚,打造了真切且自然的東方格調(diào)。
(三)象征性
中國(guó)意象風(fēng)景油畫具有象征性藝術(shù)特征,這一特征也是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的重要特征。中國(guó)傳統(tǒng)山水畫畫家一般會(huì)運(yùn)用象征手法,善于從自然中汲取靈感,再整合自己的主觀思想,通過(guò)象征手法表達(dá)自身情感。在中國(guó)繪畫技法不斷發(fā)展的過(guò)程中,大量的象征性圖形符號(hào)和規(guī)則涌現(xiàn),不同自然景物的繪畫手法日益多樣化,例如:樹木的畫法包括樹分四枝、樹分陰陽(yáng)等創(chuàng)作手法;畫柏樹的用線要蒼勁,輪廓線要有虛實(shí)變化,不可畫得太實(shí)。古代山水畫畫家從生活中提煉與總結(jié)的圖案符號(hào),對(duì)后代畫家的繪畫創(chuàng)作起到了積極參照作用。對(duì)奇特造型藝術(shù)語(yǔ)言的靈活運(yùn)用,更利于達(dá)到突出作品象征性的創(chuàng)作目的。近現(xiàn)代,象征手法在中國(guó)意象風(fēng)景油畫創(chuàng)作中得到廣泛應(yīng)用,畫家通常用以少勝多的象征性符號(hào),達(dá)到表達(dá)豐富象征意味的目的,如僅用房子、樹木及臺(tái)階等元素,就能營(yíng)造出豐富的生活情景,從而喚起人們對(duì)家鄉(xiāng)的記憶,達(dá)到創(chuàng)作目的[2]。
(四)寫意性
中國(guó)意象風(fēng)景油畫作品具有極強(qiáng)的寫意性。寫意與寫實(shí)相對(duì),是藝術(shù)家忽略藝術(shù)形象的外在逼真性,而強(qiáng)調(diào)其內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作傾向和手法。寫意注重“意”和“象”的表達(dá),其中“意”是中國(guó)意象風(fēng)景油畫作品的靈魂[3]。中國(guó)意象風(fēng)景油畫作品的寫意性主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。一是以意構(gòu)境。相對(duì)于外在形、光、色的描繪,中國(guó)意象風(fēng)景油畫更注重利用形、色構(gòu)建極具中國(guó)文化特征的意境。二是以意造型,既不追求抽象主義也不追求具象寫實(shí)主義。三是以意生色。光色是油畫的重要組成部分,其重要性等同于中國(guó)畫的筆墨,直接影響油畫作品的視覺(jué)效果。意象光色既指夢(mèng)幻、浪漫的光色,又指極具人文特征和地域特征的光色。四是以意書寫,即將筆觸書法化,講求筆韻、筆意,強(qiáng)調(diào)書寫的表現(xiàn)性。例如,在吳冠中的《魯迅故鄉(xiāng)》作品中,近處與遠(yuǎn)處的樹木形成鮮明的對(duì)比:近處左邊樹木的枝條稀疏,線條相對(duì)簡(jiǎn)練;遠(yuǎn)處右邊樹木的枝條濃密,開(kāi)出了鮮綠的葉子,表示初春時(shí)節(jié),直接交待了畫作創(chuàng)作的時(shí)節(jié)。畫家用簡(jiǎn)潔明快的線條刻畫人物,而且畫面中的一些人物用紅色刻畫,與房屋、柳樹、河面的用色不同,是畫作的點(diǎn)睛之筆,有烘托氛圍與相映成趣的作用。遠(yuǎn)處和近處的石頭臺(tái)階相互呼應(yīng),增強(qiáng)了畫面的層次感、空間感、立體感。黑色的房頂將江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的建筑風(fēng)格和人文特色進(jìn)行充分展現(xiàn)。藏在房子后面的綠蔭樹木并不連貫,給人無(wú)限的遐想,想讓人對(duì)樹后面熱鬧的村莊景象一探究竟。整個(gè)畫面極具寫意性,色彩清朗淡雅,帶有南方特有的溫潤(rùn),營(yíng)造了濃濃的江南水鄉(xiāng)意境,表達(dá)了畫家對(duì)江南一草一木細(xì)膩的情感,耐人尋味。
(五)地域性
中國(guó)意象風(fēng)景油畫具有極強(qiáng)的地域性特征。中國(guó)的歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,地域廣闊,在傳承與發(fā)展繪畫藝術(shù)方面存在明顯的地域差異。意象風(fēng)景油畫家所處的地區(qū)不同,創(chuàng)作的油畫作品也存在明顯的地域性差異。中國(guó)意象風(fēng)景油畫創(chuàng)作注重內(nèi)心情感的釋放,注重當(dāng)?shù)匚幕恼故荆诓煌赜蛉宋那閼雅c文化意韻的影響下,油畫創(chuàng)作的藝術(shù)語(yǔ)言非常豐富。例如,北方地區(qū)的歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,當(dāng)?shù)氐臍夂蜃兓?、文化等因素,都?duì)北方油畫藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。欣賞王克舉與趙開(kāi)坤等畫家的油畫作品,能夠直接感受到作品中畫家豁達(dá)、耿直、豪放、直率等北方人民性格,油畫作品呈現(xiàn)出典型的北方繪畫風(fēng)格。而南方油畫作品呈現(xiàn)出與南方地區(qū)人文氣質(zhì)相契合的風(fēng)格特征,欣賞蘇天賜、沈行工和陳世寧等畫家的油畫作品,能夠充分感受到江南的文化氣質(zhì)和帶有江南景致的別樣韻味。而在大西北地區(qū)油畫作品中,雄渾與蒼涼的畫面氛圍躍然紙上,欣賞諶北新和崔國(guó)強(qiáng)等畫家的作品,能夠充分感受到當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕瘹庀ⅲ@些作品將西北高原地區(qū)的質(zhì)樸和雄強(qiáng)等氣勢(shì)神韻充分展示出來(lái),使其與江南的柔情形成鮮明的對(duì)比。地域性意象風(fēng)景油畫作品,將不同地區(qū)的藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)貌和地域文化進(jìn)行充分展現(xiàn)。牡丹是國(guó)花,常出現(xiàn)在很多畫家的筆下,但油畫形式的牡丹并不多見(jiàn),陳世寧的“牡丹”系列作品給人耳目一新的感覺(jué)。陳世寧的創(chuàng)作具有三個(gè)特點(diǎn)。一是對(duì)美的追求。畫家進(jìn)行意象風(fēng)景油畫創(chuàng)作,是發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程,但自然美與藝術(shù)美不同,畫家需要以獨(dú)特的視角提煉、概括自然對(duì)象,通過(guò)繪畫藝術(shù)將自然對(duì)象的美充分展現(xiàn)出來(lái),使作品中的形象更加自然且富有感染力。陳世寧的“牡丹”系列作品色彩明快,筆觸鮮明,畫面清新,畫面的立體感較強(qiáng),凸顯了畫家繪畫手法的獨(dú)特與筆觸的細(xì)膩,這對(duì)畫家的基本功提出了更高的要求。二是中西融合。在中國(guó)意象風(fēng)景油畫作品中,仍能夠看到西方油畫技法的影子,中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方油畫技法的充分融合,促使中國(guó)意象風(fēng)景油畫作品的文化內(nèi)涵更加豐富,彰顯了中國(guó)意象風(fēng)景油畫的藝術(shù)魅力。陳世寧在“牡丹”系列作品中通過(guò)對(duì)牡丹進(jìn)行細(xì)膩的刻畫,表現(xiàn)牡丹生動(dòng)的氣韻,營(yíng)造獨(dú)特的意境。三是精神彰顯。藝術(shù)作品蘊(yùn)含的深層次精神力量,是作品富有感染力的主要原因。從陳世寧的“牡丹”系列作品畫面的色彩交匯與筆觸的流動(dòng)中,能夠充分感受到陳世寧對(duì)美好生活的憧憬與對(duì)生命的贊頌,作品呈現(xiàn)出陳世寧積極向上的精神狀態(tài)與對(duì)社會(huì)發(fā)展前景的樂(lè)觀態(tài)度。林風(fēng)眠的山水畫作品主要有三個(gè)主題:黃山和杭州及重慶江邊。林風(fēng)眠通常將江邊的風(fēng)景與水鳥相結(jié)合,用表現(xiàn)主義的手法刻畫黃山,用明艷的顏色進(jìn)行杭州主題油畫創(chuàng)作,將自己內(nèi)心深處對(duì)杭州美好生活的記憶充分通過(guò)繪畫呈現(xiàn)出來(lái)。
三、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)意象風(fēng)景油畫畫家深受民族審美心理與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響,傳承中國(guó)山水畫的表現(xiàn)手法,在色彩、構(gòu)圖等方面大膽創(chuàng)新,還深受“天人合一”中國(guó)哲學(xué)思想的影響,把“氣韻生動(dòng)”作為自己創(chuàng)作的美學(xué)追求,并借鑒西方油畫藝術(shù)創(chuàng)作技法。這些因素使得中國(guó)意象風(fēng)景油畫在長(zhǎng)期的發(fā)展中,逐步呈現(xiàn)出抽象性、抒情性、寫意性、地域性等藝術(shù)特色,促使畫家自身的創(chuàng)作風(fēng)格更加獨(dú)特。
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作者簡(jiǎn)介:
陳曉,博士,湖南幼兒師范高等專科學(xué)校講師。研究方向:美術(shù)學(xué)。