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      《嘉莉妹妹》中女主人公的戲劇人生

      2022-04-27 22:04:22胡小明孫榮娣
      文學教育 2022年4期
      關鍵詞:女性角色嘉莉妹妹決定論

      胡小明 孫榮娣

      內(nèi)容摘要:20世紀初的美國,人人懷揣美國夢。本文從自然主義決定論的視角分析了在資本主義飛速發(fā)展時期,人們對物質(zhì)消費的渴忘已經(jīng)影響到了意識形態(tài)?!都卫蛎妹谩分v述了一個農(nóng)村姑娘到芝加哥來尋找幸福,被金錢蒙蔽了雙眼,逐步走上墮落的故事。環(huán)境對于人的成長存在著重大影響,在當前飛速發(fā)展的中國社會里,我們身邊也有好多像女主人公這樣的人。女性應該學會自尊,自愛,自立。只有用自己雙手創(chuàng)造的財富才是最有意義的。

      關鍵詞:決定論 《嘉莉妹妹》 女性角色

      德萊賽是美國著名的作家,生活在19世紀末,20世紀初。是自然主義文學的代表。《嘉莉妹妹》是其第一部小說,在美國文學史上有很大的影響力。小說講述一名無知的鄉(xiāng)村少女嘉莉來大城市尋找幸福,通過做情人最后成為一個知名演員的故事。德萊賽在小說中深刻描述了遺傳、環(huán)境和社會文化對主人公的影響。從本質(zhì)來講,人類命運的許多悲劇是由人性的弱點造成的。不過文中也暗示著人是有自主選擇權利和理智的。所以人類可以選擇接受命運的安排,隨波逐流或者是向命運勇敢的反抗。本文從環(huán)境決定論,生物決定論和文化決定論三個方面描述了主人公戲劇的一生。

      第一次女性解放浪潮之后,“兩性平等”的觀念逐漸開始深入人心。男女在智力和人際上是沒有區(qū)別的。女性不在只是男性的附屬品,照顧男人,勸慰男人,照顧孩子,使男人的生活甜蜜而愉快。女性在社會中也可以憑借自己的聰明才智和美貌贏得自己的位置,甚至做的更高,走的更遠。她們反對政治特權,甚至要求平等的政治權利。本文從自然主義決定論的視角,結(jié)合19世紀末女性解放運動,深刻剖析了一個普通的農(nóng)家女孩如何從一無所有到家纏萬貫,從依附男性生活到成為被社會名流追捧的大明星。

      《嘉莉妹妹》講述了一個農(nóng)村姑娘來芝加哥探親,在火車上結(jié)識了推銷員杜洛埃。她不堪工廠艱難的生活,與杜洛埃同居。后來結(jié)識了酒店經(jīng)理赫斯渥。他迷戀嘉莉的美貌,盜用公款跟她逃到紐約。嘉莉因偶然的機會登臺演出,慢慢的獲得了成功。而赫斯渥卻逐步窮困潦倒。兩人最終分手。

      一.理論背景

      自然主義文學的本質(zhì)是決定論。最初起源于社會達爾文主義的悲觀決定論。人無法擺脫遺傳和環(huán)境因素的控制,所以無法主宰自己的命運。在社會的大森林中任由命運擺布。Richard W. Malott(1993)在他的論文the Disgrace of Biological Determinism中提到,生物決定論在人們行為中扮演了重要的角色,包括種族,性別和生來的心理狀態(tài)[1]。Jack London(1903)在《野性的呼喚》中指出,除了生物決定論,人們還會受到環(huán)境的影響,提出了環(huán)境決定論[2]。Stephen Crane(1982)提出了文化決定論。每個個體都是生活在人類社會中的一員,往往會有著英雄主義的幻想,或是被社會的文化大潮所席卷[3]。德萊賽作為美國自然主義倡導者,吸收了前人關于決定論的思想,在小說當中描述了受社會環(huán)境制約的許多人物角色。他們的命運是由環(huán)境和遺傳因素注定了的。在中國,劉軍(2009)在Determinism Analysis in Naturalism Literature中指出自然環(huán)境是人類生產(chǎn)活動決定因素。自然環(huán)境對社會結(jié)構產(chǎn)生深刻的影響。人類社會和環(huán)境息息相關,從古巴比倫文明到兩河文明,再到中國文明,人類再不斷的適應和進化。這些文明是地域文化的基礎,地理空間會影響到人們的居住地點,生活習慣[4]。賀漢魂(2001)在《人性觀和行為決定論》中指出雖然人們的原生家庭和地域會影響到其生活狀態(tài),但人是有主觀意識的,他們可以運用主觀思想支配自己的行為[5]。嘉莉妹妹正是這樣順利爬上上層社會的。自然主義源于現(xiàn)實,在創(chuàng)作中更諷刺,更客觀[6]。

      二.環(huán)境在嘉莉妹妹成長中的作用

      1.居住條件

      環(huán)境決定論是人們對人地關系的一種理論認識。認為人類的身心特征、民族特性、社會組織、文化發(fā)展等人文現(xiàn)象受自然環(huán)境,特別是氣候條件支配的觀點,是人地關系論的一種理論。環(huán)境決定論的最大優(yōu)勢是為人們從自然環(huán)境角度理解其對人類的極大制約影響。

      嘉莉是一個出身貧寒家庭的農(nóng)村女孩,她的工作就是每天在農(nóng)場里干活,沒有漂亮的衣服和首飾,也沒上層階級人們的驕傲和霸道。她不滿于農(nóng)場枯燥的生活。她熱情洋溢,渴望自由和多彩的生活方式。她想看看外面的世界,在成長中求快樂。因此,她去了芝加哥擁抱理想的生活。大城市里,那些富麗堂皇的劇院,那些奢侈的酒店和餐館和那些漂亮的衣服,無疑讓嘉莉心動不已,她想和那些貴婦們?nèi)ソ涣鹘涣?,她渴望融入其中。嘉莉渴望找到通向新世界的入口。來到了理想中的城市以后,她無法拒絕接踵而至的誘惑,追求快樂的欲望對于她來說是無法抗拒的。她火熱的內(nèi)心充滿了對愛情的向往,她想象著在這繁華的大都市中,閑散的喝著下午茶,吃著甜品。然而現(xiàn)實卻是她在一家工廠里做女工。每日繁重的工作,單調(diào)有無聊。兩點一線的工作,微薄的薪水,破舊的住宿條件、褶皺的工作服,和嘴里隨時冒著臟話的大叔,讓她對這種生活充滿了憤怒。她失望,甚至絕望,后來還丟掉了工作。為了生存,他先后成為了杜洛埃和酒店經(jīng)理赫斯渥的情人。為了過上安逸的生活。

      后來隨著赫斯渥來到紐約以后,嘉莉看到了奢靡繁華的都市生活。這是一個令人神往的城市,又是一個殘酷的地方。這里充滿了競爭,攀比和名譽。一切以金錢為基礎。文中提到,“The attention of the inhabitants was not so distracted by local celebrities in the dramatic, artistic, social and religious fields as to shut the well-positioned man from view[7].”(Theodore Dreiser,1991:25)。在這激烈的競爭環(huán)境中,赫斯渥因為沒有朋友,沒有社會基礎,迅速被殘酷的現(xiàn)實所擊倒。在這快節(jié)奏的社會環(huán)境中,他和嘉莉很快應付不來眼前的各種問題。錢也很快花完了。沒有錢,他們無法支付房租,就更別提參加名流的舞會了。嘉莉又一次陷入了絕望。

      2.社會環(huán)境

      左拉指出,人不是一個孤立的個體,所以社會環(huán)境在一個人一生的命運中會扮演重要的角色。也就是說社會環(huán)境會影響一個人的價值觀,從而驅(qū)使人們?nèi)プ非笏麄冄壑械某晒?。文中提到:Carrie observes carefully: the swollen purse, the shiny tan shoes and the smart suit[7]. 嘉莉仔細打量著眼前這個穿著整齊的男士,皮鞋锃亮,身上還揣著圓鼓鼓的錢包。她認為眼前這個男人肯定是個生活在大城市里,風度翩翩,有教養(yǎng)的男人。相反,嘉莉當時穿著陳舊,老套,鞋子也是穿壞的狀態(tài)。為了擺脫工廠里繁雜的工作,帶上自己喜歡的帽子,她先后成為兩個紳士的情婦。去了紐約之后,她有了新的品味。為了適應大城市的生活節(jié)奏。她節(jié)省開支,只買生活必需品,剩下的錢買鞋和漂亮的新衣服,因為穿著體面是躋身上層社會的必要因素。此外,在紐約,鄰居們都很勢力,當他們起初能維持生活的時候,彼此相處都很好。但是當赫斯渥破產(chǎn)了時候,他們沒有了朋友。嘉莉為了維持生計從一個天真的小女孩,徹底變成了伶牙俐齒的交際花。為了適應新的社會環(huán)境,瑪麗調(diào)整了自己的策略和生活狀態(tài)。

      三.遺傳因素在嘉莉妹妹成長中的作用

      1.天賦與缺陷

      每個人都有與生俱來的特點與性格,父母給予,不可改變。是天賦還是缺陷,成功還是失敗,主要看人們后天是如何利用的。

      嘉莉從小相貌出眾,這讓她很有自信,有了去大城市闖蕩的想法。杜洛埃被她的相貌所吸引,為她買漂亮的衣服和舒適的公寓;赫斯渥為了她放棄了自己的家庭和社會地位和遺產(chǎn),甚至挪用公款帶她私奔到紐約生活。除了美貌,嘉莉還有很高的情商,她一登臺便可以收放自如,用她神奇的魔力抓住觀眾。所以在紐約得到演出的機會后,她一夜爆紅。文中寫到:“All the attention are riveted on Carrie, whose innate strong imagination power helps her to bring down the house during her debut and proves the fact that she is a born actress[7].”(Theodore Dreiser,1991:37)。所有人的注意力都集中在嘉莉的身上,她內(nèi)在的強大魔力使得全劇場所有觀眾都為她的表演著迷,這一切證明,她簡直就是一個天生的演員。19世紀末20世紀初,女性意識覺醒,要求忽略兩性的差別,提議女性自尊自省自覺自理自愛,要求男性輔助女性擺脫壓制和蒙昧,走向等位同格。嘉莉生活在20世紀初的美國,女性覺醒意識很強,從家鄉(xiāng)來到芝加哥,又一路到紐約,嘉莉經(jīng)歷了很多,也成長了許多。赫斯渥破產(chǎn)以后,她意識到了自己不能再寄生于男性的世界里,她認為自己完全有能力憑借自己出眾的外貌吸引更多人的關注。只要給她一個舞臺,女性的光芒和魅力就會立馬展現(xiàn)出來。她迫不及待的甩掉了赫斯渥這個窮困潦倒的拖油瓶。在變革的美國社會中,先進的思想武裝著人們的頭腦,男性也漸漸接受女性的強大和擔當,這也是嘉莉能夠一夜成名的重要因素。

      2.貪圖享受,欲望不止

      德萊塞小說中一個重要特色就是不可戰(zhàn)勝的欲望。復雜的環(huán)境使人們有更多邪惡的欲望。從最基本的心理需求到食物到安全感到愛情,一個個已經(jīng)滿足了欲望又會由下一個新得欲望代替。

      隨著時間的推移,嘉莉的欲望在不斷的膨脹。離開了小城鎮(zhèn),看到了投奔親戚的明亮的公寓和車水馬龍。在內(nèi)心欲望的驅(qū)使下,她渴望漂亮的衣服,獨立的公寓和甜美的愛情。杜洛埃讓她過上了工廠工人們羨慕的生活。相比過去,嘉莉的情況好轉(zhuǎn)不少,然而她并不滿足,除了美,她還需要更多的金錢和名譽。來到紐約之后,面對來之不易的貴族的邀請,她不顧可憐的赫斯渥,想離自己的目標更近一步。然而一個目標的實現(xiàn)很快被下個目標所淹沒,嘉莉想要的越來越多。

      四.美國文化在嘉莉妹妹成長中的作用

      Cultural determinism is the belief that culture determines who we are at emotional and behavioral levels[3].文化承載了一個民族的風格,我們?nèi)祟惪梢酝ㄟ^思想的力量,社會責任和其他的教育信息而創(chuàng)造自己的一片天地。美國夢盛行起來以后,生活中許多年輕人都在努力追求它,卻又陷入其中,為了達到一個目標,人們會嘗試不同的形式去追求。一旦實現(xiàn)了,就能獲得尊重和重視。然而一些光有目標沒有社會經(jīng)濟支持的盲目追求者,患得患失,最終會化為幻想。

      “美國夢”先在經(jīng)濟發(fā)達的工業(yè)化城市流行起來。芝加哥吸引了許多冒險者。嘉莉不例外。她相信在“美國夢”的背景下,通過自己的努力,她能過上物質(zhì)極大豐富,精神不空虛的五彩生活。她美麗而無知,不曾想著這美好的夢背后所暗含的謊言,罪惡與虛偽。當她第一次被工廠解雇之后,她的夢第一次破滅了。經(jīng)歷了許多困難過后,她無助卻又充滿了希望,因為社會主流文化已經(jīng)深入人心。她堅信風雨過后一定會看見彩虹。來到紐約偶然成了一名普通演員之后,她堅信有一天她能成為大名人。她甚至離開愛人,因為她將其視為成功路上的絆腳石。當她真的擠進社會名流之中,優(yōu)雅坐在椅子上,抽著香煙,她發(fā)現(xiàn)內(nèi)心是空虛的,她再次感到無聊和孤獨。

      本文選取了德萊塞的成名作《嘉莉妹妹》,分別從環(huán)境決定論、生物決定論,和文化決定論三個方面對嘉莉的女性角色進行了分析。嘉莉天生美貌,生而膽小猶豫,卻內(nèi)心始終堅持著自己的“美國夢”。在女性意識迅速覺醒的美國,嘉莉更是不斷成長,思想不斷成熟,她通過兩個男人而讓生活漸漸好了起來。可是后來赫斯渥落敗了以后,嘉莉憑借自己的實力當上了大明星。經(jīng)濟狀況有了極大的改觀后,內(nèi)心卻孤獨空虛起來。在中國大都市,嘉莉代表了很大一部分女性。她們懷揣著夢想來到大城市,卻漸漸迷失在了燈紅酒綠的鬧市中。作為新時代女性,面對著我們無法改變的現(xiàn)實,我們應該學會自尊,自重,自強。始終保持樂觀的態(tài)度和向上的信念。命運把握在我們的手中!

      參考文獻

      [1]Richard, Lingeman. Theodore Dreiser: An American Journey [M]. New York: John Wiley &Sons,Inc.1993.

      [2]Jack,London.The Call of the Wild [M].Beijing:Qing Hua university? Press,1903:25,37.

      [3]Stephen Crane. A Critical Biography (English Edition)[M]. Hill and Wang? Press,1982:154.

      [4]劉軍,賀宏揚.20世紀初自然主義思潮在中國的傳播[J].現(xiàn)代語文(文學研究版),2009(07):81-83.

      [5]賀漢魂,劉信森.人性觀與行為決定論[J].長沙大學學報,2001(01):31-34.

      [6]張媛.從《嘉莉妹妹》看德萊塞的美國自然主義[J].鎮(zhèn)江高專學報,2004(02):35-37.

      [7]Dreiser,Theodore. Sister Carrie [M]. New York: Oxford University Press,1991: 25,37,301.

      基金項目:本文系2021年度河北省高等學校英語教育改革研究與實踐項目“黨史教育融入大學英語讀寫課程的研究與實踐”(編號:2021YYJG079);2020年度國家產(chǎn)學研第一批項目“同步異步混合教學指導下培養(yǎng)應用型外語人才智能寫作的應用與研究”(編號:202002237012)。

      說明:楊永鳳參與本文撰寫,北京中醫(yī)藥大學東方學院。

      (作者單位:滄州交通學院;河北東方學院)

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