符影

【摘要】通過初中道德與法治學(xué)科生活化的教學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)持三貼近原則和生活即教育、教育即生活的指導(dǎo)思想，利用學(xué)生成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活、校園生活和社會(huì)生活等，采用各種切合實(shí)際，便于學(xué)習(xí)的教學(xué)方法進(jìn)行有效教學(xué)，使學(xué)生必備的品格和能力得到有效的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治課堂;生活化教學(xué)實(shí)踐;核心素養(yǎng)

為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，提高我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)，“立德樹人”成為我國(guó)教育的根本任務(wù)。教育部頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出核心素養(yǎng)一詞，隨后中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架也正式發(fā)布。2016年底，核心素養(yǎng)進(jìn)入課程，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)被設(shè)置為課程改革和落實(shí)立德樹人的首要位置，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為中小學(xué)教育教學(xué)研究的主題。作為思政課教師，筆者將從初中道德與法治生活化教學(xué)實(shí)踐的角度來談?wù)剬W(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、明確培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義

核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后形成的重要品格和關(guān)鍵能力，學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要細(xì)化，兩者在方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的，都具有科學(xué)性、時(shí)代性和民族性，是學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的共同素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是適應(yīng)國(guó)際新形勢(shì)發(fā)展的需要。學(xué)生核心素養(yǎng)成為了國(guó)內(nèi)外教育理論研究者非常關(guān)注的問題，可見核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力非常重要。

培養(yǎng)核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要。我們正處在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大時(shí)期，也是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的時(shí)期。立德樹人是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，而核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的具體化。隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的深入實(shí)施，提高國(guó)民的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)非常必要。

培養(yǎng)核心素養(yǎng)是改變我國(guó)當(dāng)前教育薄弱現(xiàn)狀的需要。當(dāng)前我國(guó)教育仍存在注重智育，輕視德育的現(xiàn)象，單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都較為薄弱，課程資源開發(fā)利用不足，這些困難直接影響著立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。因此，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)有助于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

培養(yǎng)核心素養(yǎng)是改變當(dāng)前課堂教學(xué)現(xiàn)狀的需要。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主陣地。現(xiàn)實(shí)教育中，很多教師只把課堂教學(xué)作為自己展示的舞臺(tái)，一言堂、題海戰(zhàn)術(shù)等等。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)被完全剝奪了，學(xué)生成為觀眾和應(yīng)試工具，課堂教學(xué)效果差，而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)促使課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變，讓課堂成為孩子成長(zhǎng)的樂園。

二、立足初中道德與法治課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程。最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在人的一生中不斷完善。因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開生活，離不開教育，更離不開課堂教學(xué)。

課堂教學(xué)是施以教育的主陣地，是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的主要載體。在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師可以在研究課標(biāo)、教材和學(xué)生實(shí)際后，通過選擇現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活案例來展開理論知識(shí)的教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，將課本知識(shí)與學(xué)生日常生活相聯(lián)系、相結(jié)合，讓學(xué)習(xí)生活化，生活學(xué)習(xí)化，使學(xué)生通過課堂教學(xué)來真切體會(huì)、感悟?qū)W科知識(shí)，深刻地理解所學(xué)的知識(shí)，并能靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，提高學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到預(yù)期的課堂教學(xué)效果。例如，在講授《守護(hù)生命》一課時(shí)，可結(jié)合當(dāng)前的疫情，圍繞生命設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生思考分析的問題：（1）疫情時(shí)期，醫(yī)護(hù)人員為了更多人的生命安危，堅(jiān)守崗位，始終工作在疫情防控一線，他們不怕感染嗎？為什么怕感染還要堅(jiān)守崗位？（2）疫情時(shí)期許多城市被封城，許多人失去了暫時(shí)的自由你怎么看？雖然讓許多人失去了暫時(shí)的自由，卻保護(hù)了大多數(shù)人的生命健康。（3）邊防戰(zhàn)士日夜守衛(wèi)在祖國(guó)的邊疆，與破壞祖國(guó)安全的敵人斗爭(zhēng)，甚至犧牲生命，你怎么看？邊防戰(zhàn)士為了祖國(guó)疆土的完整，堅(jiān)守在祖國(guó)的邊疆換來祖國(guó)的安寧，人民的幸福，更多的生命得以延生延續(xù)。（4）時(shí)事新聞：俄烏之戰(zhàn)，很多人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)喪失了生命。俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的問題，很多國(guó)家在關(guān)注，你怎么看？國(guó)家不安全，則民不聊生。通過生活中的事實(shí)，讓孩子懂得責(zé)任擔(dān)當(dāng)，懂得家國(guó)情懷，懂得生命可貴，懂得國(guó)家只有安全了，社會(huì)和諧了，人民才能安居樂業(yè)，生命才能得到更好的延續(xù)，我們作為中學(xué)生，要從小事做起，從珍惜自己的生命做起，從愛護(hù)身邊的人做起，做遵紀(jì)守法的好少年，抗疫的小英雄，維護(hù)祖國(guó)安全的小衛(wèi)士。讓孩子深知責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，從我做起，培養(yǎng)自己愛國(guó)愛家愛他人愛自己的家國(guó)情懷。

三、立足教師核心素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

習(xí)總書記說過，思政教師要做好學(xué)生的引路人，幫助學(xué)生扣好人生路上的第一?？圩印Ｋ宰鳛樗颊處煴仨毺嵘约旱暮诵乃仞B(yǎng)，做有智慧、有耐心、有愛心、有責(zé)任心的教師，才能履職盡責(zé)，方可當(dāng)好學(xué)生的引路人。課堂是師生共同學(xué)習(xí)交流的主要陣地，道德與法治功能的實(shí)現(xiàn)需要師生雙方的共同努力，只有教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教，才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)生活，感悟人生，弘揚(yáng)精神、完善修養(yǎng)，培育健康向上的心態(tài)，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

1.教師要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

立德樹人是教師的根本任務(wù)，解決“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一教育根本問題的關(guān)鍵在教師。作為思政教師，我們必須明白我們的責(zé)任是為黨和人民培養(yǎng)愛國(guó)的、能為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春和才智的仁人志士。做好榜樣示范，為此擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，始終堅(jiān)持黨的教育方針，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)持教書育人和言傳身教，使課堂成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律、傳播新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論正能量的主陣地，為國(guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2.教師要有良好的師德素養(yǎng)，以愛育人，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

師德素養(yǎng)是在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和基本準(zhǔn)則。有良好的師德素養(yǎng)則必須樹立正確的價(jià)值觀、教育觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀，在傳授專業(yè)知識(shí)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)、提升技能和形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育學(xué)生濃厚的愛黨、愛國(guó)、愛家、愛人民、愛社會(huì)主義的家國(guó)情懷，立志成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

3.教師要提升專業(yè)素養(yǎng)，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

教師的核心素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師應(yīng)了解教育，懂得教學(xué)之本、教學(xué)之序、教學(xué)之道、教學(xué)之果。還要培養(yǎng)自身的核心素養(yǎng)，具有知識(shí)、人文、課堂教學(xué)、信息、研究、自主發(fā)展等綜合能力，通過課堂因材施教，真正做到知行合一，德行一致，榜樣示范，以己之力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

4.堅(jiān)持生活化教學(xué)實(shí)踐，精心設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

課堂教學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)的主陣地。現(xiàn)有的教學(xué)現(xiàn)實(shí)中，卻有教師對(duì)新編初中《道德與法治》教材不理解，一時(shí)難以適應(yīng)和駕馭，在講課時(shí)照本宣科，使教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)成。也有教師教學(xué)目標(biāo)偏重知識(shí)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，教學(xué)方法單一。這樣的教學(xué)讓課堂乏味無趣，學(xué)生不感興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力缺乏。因此，改變這些不良現(xiàn)狀，教師就必須要做好優(yōu)秀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際原則為指導(dǎo)。利用現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境，研究教材、研究學(xué)生、研究課堂教學(xué)，研究教學(xué)方法、研究教學(xué)資源，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引領(lǐng)學(xué)生針對(duì)生活、學(xué)習(xí)、與人交往中和當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)的現(xiàn)象和問題進(jìn)行有效探索研討。例如：課前的三分鐘時(shí)政學(xué)習(xí)或是新聞播報(bào)，安排每位學(xué)生課前收集資料并組織大家學(xué)習(xí)，及時(shí)了解時(shí)政，關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)的發(fā)展，養(yǎng)成家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心的好習(xí)慣，既培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)注、收集、整理和分析能力，又提高孩子的自信心、問題思考能力和語言表達(dá)能力;當(dāng)前疫情時(shí)期，我們黨和國(guó)家關(guān)心國(guó)內(nèi)人民的舉措，我們的白衣天使舍己救人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感使命感，全國(guó)人民一致?lián)碜o(hù)國(guó)家決定，全力配合抗疫。通過對(duì)抗疫事實(shí)的學(xué)習(xí)研討，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷的高尚品質(zhì);關(guān)于生命教育課堂教學(xué)中，如何去珍愛生命、保護(hù)別人和自己，在遭遇困難和挫折時(shí)，如何以健康樂觀的心態(tài)去面對(duì)和解決，讓生命之花綻放。使學(xué)生親其師、信其道，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

四、立足校園豐富多彩的文化生活，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

陶行知先生提出“生活即教育，教育即生活”。這為生活化教學(xué)提供了足夠的理論支撐。學(xué)生校園生活的過程就是受教育的過程，所以校園文化活動(dòng)的開展對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成起到很重要的作用。

1.利用校會(huì)班會(huì)和校園文化，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

學(xué)校要梳理并結(jié)合學(xué)校的“校訓(xùn)和三風(fēng)”建設(shè)，讓學(xué)生做學(xué)校的小主人，對(duì)孩子們施以印記教育。圍繞家國(guó)情懷，系統(tǒng)設(shè)計(jì)國(guó)旗下講話，使其分層次有計(jì)劃地落實(shí)愛黨愛國(guó)教育;利用班會(huì)，根據(jù)不同年段設(shè)計(jì)不同主題，分層次逐層遞進(jìn)，提升文化知識(shí)、升華他們的情感;利用學(xué)校的各種場(chǎng)景或教室，讓學(xué)生珍惜、愛護(hù)學(xué)校的一草一木。鼓勵(lì)學(xué)生作好國(guó)旗下的講話、主持班會(huì)，創(chuàng)辦班集體的文化園地，自己的事情自己做，關(guān)心愛護(hù)和幫助同學(xué)。利用各種評(píng)比和競(jìng)賽，增強(qiáng)班集體的集體榮譽(yù)感和自信心。團(tuán)結(jié)友愛，讓孩子在學(xué)校做知禮懂禮、尊師愛校的人，喜歡學(xué)校、老師和同學(xué)們，從小培養(yǎng)我愛我家，我愛大家的情感，培養(yǎng)家國(guó)情懷。

2.利用校本課程學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

借鑒學(xué)校校本課程，有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。如學(xué)習(xí)類、文學(xué)類、體育類、文藝類、德育類、科學(xué)類、欣賞類課程中，選擇適當(dāng)?shù)恼n程鼓勵(lì)學(xué)生參與，讓孩子在參與中培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。例如，開展親子活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的尊老愛幼的情感;利用教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日文化，培養(yǎng)學(xué)生尊師重教和愛國(guó)主義情感;開展體育競(jìng)賽，可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)技、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，具備強(qiáng)健的體魄;組織文藝匯演和文藝競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生的美育鑒賞能力;利用節(jié)日文化開展各種活動(dòng)可以傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

五、立足生活化教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

現(xiàn)行部編版初中《道德與法治》教材，既嚴(yán)格遵循教育教學(xué)原則，也來源于生活。校內(nèi)外研學(xué)是生活化教學(xué)實(shí)踐之一，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。因此，在平時(shí)的教育中，多嘗試?yán)眯?nèi)研學(xué)生活實(shí)踐和案例進(jìn)行有效教學(xué)，讓學(xué)生通過生活化的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)核心素養(yǎng)。例如，學(xué)校每年都會(huì)組織學(xué)生春游，如何通過春游生活培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？筆者認(rèn)為要做好三件事：出發(fā)前的事、進(jìn)行時(shí)的事和完成后的事。即出發(fā)前用一節(jié)課時(shí)間組織同學(xué)們討論外出春游的意義、目的和安全注意事項(xiàng)，并進(jìn)行分工安排。啟程前：分組，定出組長(zhǎng)，然后由組長(zhǎng)制定活動(dòng)方案，做出每位組員的分工，進(jìn)行合作，負(fù)責(zé)全程的管理活動(dòng)?；顒?dòng)途中如何維護(hù)秩序，準(zhǔn)備在目的地組織什么活動(dòng)，讓活動(dòng)更豐富多彩;如何與人相處，如何收獲春游的收獲，如何獲取過程性的資料?；ハ嚓P(guān)心、團(tuán)結(jié)互助、有序出行、遵守紀(jì)律、分組策劃活動(dòng)?；顒?dòng)后：布置作業(yè)，完成總結(jié)，如何進(jìn)行收獲分享，形成研修小報(bào)告，組織評(píng)比，評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員，頒發(fā)證書。認(rèn)真總結(jié)，匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。回家后撰寫學(xué)習(xí)心得，并組織大家交流、評(píng)比，評(píng)選最佳組織者、服務(wù)者、學(xué)習(xí)者、關(guān)心者等等。通過學(xué)生活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)能力，落實(shí)核心素養(yǎng)。

六、立足社會(huì)資源的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”這是我們的教育口號(hào)。為學(xué)生的健康成長(zhǎng)充分利用各種社會(huì)資源進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓學(xué)生在校園外也可以接收到更多社會(huì)知識(shí)，得到更多的鍛煉，進(jìn)而提升核心素養(yǎng)。例如，利用圖書館、博物館、文化館、少年宮各種場(chǎng)館引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，讓孩子在參觀和參與中學(xué)習(xí)。利用紅色教育基地和扶貧教育實(shí)踐基地，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí);選擇優(yōu)秀的愛國(guó)主義教育影視，都可以組織學(xué)生觀看和分享。此外做好家校聯(lián)系，讓孩子在家學(xué)會(huì)自己的事情自己做，尊敬父母長(zhǎng)輩，愛護(hù)幼小，在家做好孩子，在校做好學(xué)生，在外做好少年?？钙鹱约旱呢?zé)任擔(dān)當(dāng)，為將來立志報(bào)國(guó)奠定基礎(chǔ)。

總之，學(xué)生的核心素養(yǎng)關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展，關(guān)乎中國(guó)與世界的較量。培育學(xué)生核心素養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，為師者一定要牢記使命，擔(dān)起教育的重?fù)?dān)，履職盡責(zé)，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人。

【參考文獻(xiàn)】

[1]余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2017.

【基金項(xiàng)目】本文系海南省教育科學(xué)規(guī)劃課題專項(xiàng)課題。課題名稱：基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治生活化教學(xué)實(shí)踐研究，課題編號(hào)：QJH202010020。