楊代瓊

摘 要：在越來越崇尚素質(zhì)教育的現(xiàn)代，對于語文學(xué)習(xí)的人文素養(yǎng)培養(yǎng)越來越重要，讓學(xué)生從內(nèi)而外的具有人文素養(yǎng)成為了語文教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)。在語文中最富有人文素養(yǎng)的要數(shù)古詩詞教學(xué)，它是古代智慧的結(jié)晶，包含了古人的思想、眼界、情感等等，初中學(xué)生若是能將古詩詞學(xué)透、學(xué)精，會對自身人文素養(yǎng)提升有很大的幫助作用。在教學(xué)過程中應(yīng)該注重對于學(xué)生古詩詞的積累，讓學(xué)生張口就能說出古詩詞，這使得學(xué)生的語言層次也提高了不少。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);古詩詞積累;策略

語文是一門具有非常深厚文化底蘊(yùn)的一門學(xué)科。在這一學(xué)科里面，蘊(yùn)含了許多深厚的文化知識。教師需要重視文化的滲透和傳播，讓學(xué)生不僅能夠掌握基礎(chǔ)的語文知識和表達(dá)技巧，還能夠具備強(qiáng)烈的文化意識，以更為自覺的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)過程中，發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、更新教育理念，關(guān)注古詩詞積累

在目前的教育改革背景下，教師需要針對于自己的理念進(jìn)行更新，在具體的古詩文教學(xué)過程中，教師不要只是讓學(xué)生去提高自己的學(xué)習(xí)成績?yōu)槟康?，不能夠讓學(xué)生在課文上只是一直去記憶所有的古詩文內(nèi)容。在具體的教學(xué)過程中，教師要以發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)作為基本的目的，并且教師除了借助目前的教材來讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)之外。教師在具體的課堂教學(xué)過程中，要為學(xué)生引入更為豐富的一些學(xué)習(xí)資料。

例如，在學(xué)習(xí)了一首古詩之后，教師需要為學(xué)生提供一些延伸閱讀材料，借助這一方式，就能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有更多的機(jī)會去接觸優(yōu)質(zhì)的古詩文內(nèi)容，以此加深學(xué)生對于古詩文內(nèi)容的理解。不僅如此，在具體的教學(xué)過程中，教師需要著重地去嘗試，轉(zhuǎn)換自己的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生能夠以更為積極的態(tài)度主動地投入到課堂教學(xué)上，提升目前的課堂教學(xué)效果。除此之外，還在古詩文教學(xué)中，為了促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的開展，教師需要不斷去進(jìn)行鉆研和摸索，找到古詩文中所涵蓋的一些文化內(nèi)容，選擇有效的方式進(jìn)行滲透，在教師具備良好的文化滲透理念之后，才能夠促進(jìn)后續(xù)教育的順利開展。

二、在探索興趣驅(qū)使下注重古詩詞積累

興趣是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中最好的老師，教師開展古詩文中的傳統(tǒng)文化教育是為了讓學(xué)生能夠以更為自覺的態(tài)度去進(jìn)行研究，教師首先需要選擇良好的課前導(dǎo)入方式來激起學(xué)生對古詩文的探索興趣。在探索的過程中，能夠快速找到古詩文所涵蓋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

比如在教學(xué)《望岳》這一部分內(nèi)容時，教師可以借助多媒體視頻來為學(xué)生分享一些美麗的祖國山河景色，如泰山的巍峨以及神奇秀麗的景色。在這個過程中，學(xué)生可以圍繞著自己所看到的這些壯闊景色來進(jìn)行交流。教師采用課前提問的方式，所以學(xué)生能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與感和代入感，他們能夠主動地去針對于教師所提到的內(nèi)容展開思考，并且在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠借助視頻內(nèi)容以及畫面性內(nèi)容來對古詩文進(jìn)行深入的理解，從而更好地去品味在詩中作者想要傳達(dá)的一些實(shí)際感情，領(lǐng)略作者想要借助這首詩來表達(dá)不怕困難、敢攀頂峰的雄心和氣概。借助這樣的方式，能夠把目前的課堂教學(xué)而變得更為生動。同時，在這個過程中，也能夠進(jìn)一步減少學(xué)生對于教學(xué)的排斥度，更加積極地投入到課堂上。

三、在深刻理解基礎(chǔ)上注重古詩詞積累

很多時候，如果教師需要讓學(xué)生來理解古詩詞中的傳統(tǒng)文化，那么教師必須要針對于背景內(nèi)容進(jìn)行介紹，因?yàn)楣旁娢膬?nèi)容通常是詩人針對于自己當(dāng)時的一些實(shí)際情況以及自己所看到的一些事件作為主題來進(jìn)行情感的抒發(fā)，所以，在具體的教學(xué)過程中，如果教師只是和學(xué)生一起去研究文字，忽視了背景知識的講解，那么學(xué)生很難在學(xué)習(xí)的過程中體會到教師的心情，也無法理解古詩人中所涵蓋的一些文化內(nèi)容。在具體的教學(xué)過程中，教師需要選擇有效的方式來進(jìn)行背景滲透，在學(xué)生了解背景的過程中，教師就可以順勢科普當(dāng)時的一些文化背景知識。在這種情形下，能夠幫助學(xué)生們完成有效的學(xué)習(xí)。

比如在教學(xué)《己亥雜詩（其五）》這一首詩時，教師可以通過簡短的小視頻來為學(xué)生介紹這首詩的背景。這首詩是龔自珍的一首代表性作品，詩人描述了自己的見聞，回憶了往事，然后也抒發(fā)了自己的感慨。這時候正值鴉片戰(zhàn)爆發(fā)的前夜，所以在詩中，詩人有感時憂國的一種情感，也表達(dá)了詩人辭官的決心，報(bào)效國家的信念以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神。我們的前輩們身上的這種個人品格是我們需要進(jìn)行學(xué)習(xí)的。如果每一個人都是只關(guān)注小我，忽視了國家大我，那么國家是無法變得更為強(qiáng)大的。在這種情形下，教師就可以讓學(xué)生能夠根據(jù)詩中詩人所想能夠樹立更為崇高的理想，具備良好的文化特質(zhì)，形成良好的人文精神。

四、結(jié)論

總而言之，在初中語文教學(xué)中應(yīng)該對于古詩詞積累予以重視，讓學(xué)生能夠在透徹理解古詩詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上增加對于古詩詞的積累，使得學(xué)生能夠在運(yùn)用時非常恰當(dāng)?shù)氖褂?，讓學(xué)生所平時積累的古詩詞可以煥發(fā)出新的光彩。

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