高中語文古詩詞教學(xué)的困境與突圍策略研究

秦報(bào)信

摘 要： 進(jìn)入高中學(xué)習(xí)階段之后，語文教學(xué)的內(nèi)容和要求已然發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的改變：從過去簡單的信息記憶和模板輸出到更高維度的信息理解、技能運(yùn)用和情感品析、表達(dá)——尤其是對古詩詞方面的教學(xué)，學(xué)生的意境體味、情感分析和古典文化理解等方面的素養(yǎng)更是表現(xiàn)出了巨大的作用，同時(shí)也給高中語文教師的教學(xué)工作提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)與更大的挑戰(zhàn)。基于以上認(rèn)識，筆者將圍繞高中語文古詩詞教學(xué)的困難與突圍研究一題，分別從當(dāng)前高中古詩詞教學(xué)中所存在的問題以及解決策略入手，綜合個(gè)人對意境營造、作品背景信息介紹和教學(xué)形式拓展等方法的理解和應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)撰寫此文并提出一些看法，以資諸位參閱、分析。

關(guān)鍵詞： 高中語文;古詩詞教學(xué);困境;突圍

中圖分類號： G633.3 ???文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A ???文章編號： 1673-8918（2022）10-0037-04

古詩詞是我國獨(dú)有的一種文學(xué)藝術(shù)形式，千百年來無數(shù)位優(yōu)秀的詩人、詞人憑借其瑰麗的想象、絕妙的文筆和飽滿的情懷寫下了一篇篇優(yōu)美的作品并流傳至今，成為中華民族文化基因的有機(jī)組成部分。古詩詞不僅在形式上有著獨(dú)特的風(fēng)格，同時(shí)也具備極強(qiáng)的音韻美和精神、情感內(nèi)涵，具有非常大的學(xué)習(xí)和研究價(jià)值。然而不可否認(rèn)的是，隨著時(shí)代的發(fā)展和人們多維化思想的形成，古詩詞的流傳乃至生存土壤正在一步步縮小，其中一個(gè)非常具體的體現(xiàn)便是越來越多的高中生對古詩詞的學(xué)習(xí)已愈發(fā)不重視，甚至很多高中語文教師對這一方面的教學(xué)工作也投入甚少、研究甚少，導(dǎo)致古詩詞教學(xué)長期以來都成為阻礙高中語文教學(xué)質(zhì)量綜合提升的一大短板。為從根本上扭轉(zhuǎn)這一不利局面，廣大高中語文教師務(wù)必要深刻而正確地認(rèn)識到當(dāng)前高中古詩詞教學(xué)當(dāng)中所存在的問題，并且采取針對性的手段予以切實(shí)解決。

一、 當(dāng)前高中語文古詩詞教學(xué)中所面臨的困境

綜合目前的情況不難看出，無論是在教材篇目收錄還是大規(guī)?？荚嚸}當(dāng)中，古詩詞所占據(jù)的比例都在逐年上升，這從某種意義上反映出了國家對民族傳統(tǒng)文化振興戰(zhàn)略的重視;然而與之極不相稱的是，在日常課堂教學(xué)當(dāng)中，不少高中語文教師卻發(fā)現(xiàn)古詩詞教學(xué)正面臨著諸多困境，總的來說包括以下幾點(diǎn)：

（一）學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)情趣普遍淡薄

現(xiàn)代社會正處于一個(gè)文化和媒體高度發(fā)達(dá)并仍在以極快的速度進(jìn)一步發(fā)展的“信息時(shí)代”，各種各樣的文化現(xiàn)象充斥著人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，其中便包括很多頗具視覺沖擊力和精神吸引力的“快餐文化”。在這種社會文化大背景的綜合作用下，相當(dāng)數(shù)量的高中生早就已經(jīng)習(xí)慣、愛上了通過刷短視頻、段子等方式來獲取快捷資訊并進(jìn)行精神快速娛樂的生活方式，而對像古詩詞這樣具有深厚文化積淀且需要經(jīng)歷一定的信息解讀和情感品味才能“有所得”的文化載體已經(jīng)喪失了接觸、了解的興趣。另外，現(xiàn)代的青少年由于受到前文所提及的“快餐文化”的風(fēng)格影響，在情緒表達(dá)方面更傾向于“短、平、快”的方式來進(jìn)行，喜歡“開門見山”“單刀直入”，這也與古詩詞含蓄雋永的表達(dá)風(fēng)格迥異。

（二）古詩詞在表述語言和語法方面與現(xiàn)代漢語差異較大

古詩詞是在漫長的歷史當(dāng)中形成的，創(chuàng)作年代最早可追溯到距今三千多年前的先秦時(shí)期。在這漫長的歲月里，漢語作為一門活性語言，不斷發(fā)生著各種各樣的變化，語法和詞匯含義等在不同時(shí)代都有著不同的特點(diǎn)。因此，相當(dāng)數(shù)量的古詩詞在語法使用、句式表達(dá)乃至具體的詞匯含義上都和現(xiàn)代漢語有著巨大的差異，這其中有些差異甚至可以用“天壤之別”來形容。正是由于這一原因，很多高中生往往能夠感受到閱讀古詩詞時(shí)必須要投入十二分的精力才能“略懂一二”，無法做到像瀏覽現(xiàn)代文作品那樣可以通過快速閱讀來“知其大概”，這就難免會讓高中生覺得閱讀古詩詞是一件“枯燥”“煎熬”的事情，從而難以對其提起相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣。

（三）教師對古詩詞的講解存在嚴(yán)重的“流水線”現(xiàn)象

高中生普遍面臨著巨大的升學(xué)壓力，日常的學(xué)習(xí)均以能夠在考試——特別是最后的高考中取得優(yōu)異成績?yōu)橹饕酥廖ㄒ蛔非蟆Ｒ舱怯捎谶@一應(yīng)試?yán)砟畹淖饔?，絕大多數(shù)高中語文教師在講解古詩詞時(shí)都或多或少地存在著非常明顯的“流水線”現(xiàn)象，即：考試最?？际裁醋约壕椭v什么，怎樣能讓學(xué)生最快拿到分?jǐn)?shù)自己就怎么講，至于學(xué)生能否通過講解對古詩詞形成更深的理解和更豐富的體會則很少予以考慮。這種教學(xué)思路和模式的確可以在一定程度上提高學(xué)生解題的速度和得分效率;然而從長遠(yuǎn)上來看，這種“流水線”式的教學(xué)方法在本質(zhì)上只是對古詩詞內(nèi)在養(yǎng)分的淺嘗輒止，是對這些文學(xué)作品的工業(yè)式加工，根本無法將不同詩詞作品的個(gè)性化內(nèi)容活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來供學(xué)生品讀，遑論引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩詞的獨(dú)特魅力了。除此之外，這種“流水線作業(yè)”具有很強(qiáng)的勞動強(qiáng)度和非常高的思維重復(fù)率，學(xué)生在日復(fù)一日、年復(fù)一年的解題過程中必然會心生倦怠，進(jìn)而對古詩詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生較強(qiáng)的抵觸心理，進(jìn)一步失去提升個(gè)人古詩詞學(xué)習(xí)素養(yǎng)的情緒基礎(chǔ)。

（四）學(xué)生應(yīng)用古詩詞的機(jī)會太少

從人們常說的“學(xué)以致用”中不難理解到，應(yīng)用既是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)習(xí)效果優(yōu)化的強(qiáng)勁驅(qū)動;高中階段的古詩詞常常具有比較深刻的含義和相對復(fù)雜的表達(dá)手法，這就更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)多加運(yùn)用才能取得良好的學(xué)習(xí)效果。然而正如筆者在前文當(dāng)中所提到的那樣，現(xiàn)代社會的文化存在模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)日趨“快餐”化和直接化，需要較多思維鋪墊方能發(fā)揮出內(nèi)容和情感表達(dá)作用的古詩詞自然不會擁有太多的應(yīng)用市場;除此之外，高中生為了更好地應(yīng)對頻繁的考試，大多更熱衷于“短、平、快”的語言和文字表達(dá)方式，古詩詞對他們來說除了在作文撰寫過程中作為“亮點(diǎn)”會得到少數(shù)的引用外，幾乎不具有實(shí)際交流的價(jià)值，這就進(jìn)一步減少了高中生應(yīng)用古詩詞的日常契機(jī)，從而使學(xué)生理解、掌握古詩詞的條件變得更加不理想。

二、 在高中語文教學(xué)中優(yōu)化古詩詞教學(xué)效果的具體策略

（一）優(yōu)化對古詩詞中“意境”的營造

和其他文學(xué)體裁相比，古詩詞之所以能夠憑借極短的篇幅能表達(dá)出同樣乃至更多的內(nèi)容和情感，主要應(yīng)歸功于其所獨(dú)有的“意境”。古詩詞中的“意境”是一個(gè)比較復(fù)雜的概念，概括地來講便是指根據(jù)意象組合而形成的能夠?qū)ψx者的普遍社會情懷產(chǎn)生對應(yīng)式觸發(fā)作用的文學(xué)場景。盡管高中生平日里所接觸到的文化作品也有很多對“意境”的應(yīng)用和表現(xiàn)，但這些“意境”常常需要借助音樂、畫面等視聽感官作用元素來構(gòu)建，在側(cè)面渲染方面則罕有功效;古詩詞的“意境”則有著不同的構(gòu)建方式，完全通過對文字的巧妙運(yùn)用來達(dá)成這一效果，學(xué)生需要通過閱讀和深度的思維加工方能有所體會。綜合這些事實(shí)，高中語文教師在帶領(lǐng)學(xué)生體會古詩詞中的“意境”時(shí)，首先要結(jié)合學(xué)生們所熟悉的影音模式來進(jìn)行初步教學(xué)，讓學(xué)生能夠更加快速而直觀地領(lǐng)略古詩詞中“意境”的美感;而后則要逐漸減少對影音手段的利用，逐步培養(yǎng)學(xué)生通過文字閱讀來聯(lián)想出詩詞環(huán)境和場面的能力，從而漸漸培養(yǎng)起學(xué)生領(lǐng)略詩詞“意境”的素養(yǎng)。

例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞時(shí)，教師可以從網(wǎng)上下載相關(guān)資料并制作成一部簡短的視頻，將詞中所描繪的場景直觀、形象而生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前：浩浩蕩蕩的長江滾滾而來，如一條濁銀色的巨龍向著東海滔滔而去。萬千朵浪花由散而聚、由聚而散，一如那些歷史上不可一世的英雄豪杰們匆匆湮沒在歲月的長河中。凌亂的江石嶙峋而起，似一支支鐵矛刺穿蒼青色的天空;洶涌的江潮力有萬鈞，像一堵堵巨墻拍倒在近在咫尺的江岸……借助這些直觀的畫面，學(xué)生可以非常容易地領(lǐng)略到詞中所勾勒之意境的雄渾蒼力，進(jìn)而對詞人寄托于作品中的那種慷慨之情產(chǎn)生更深層次的體會，非常有助于后續(xù)對詩詞情感的理解。

（二）優(yōu)化對古詩詞作品創(chuàng)作背景的講解

一首古詩詞能夠被人們傳唱至今，其所憑借的絕不僅僅是優(yōu)美的文筆和瑰麗的辭藻，更多的是要依靠其中所蘊(yùn)含的來自作者人生經(jīng)逢的真摯情感。因此在進(jìn)行古詩詞講解時(shí)，高中語文教師要將一部分精力放在作品本身之外，帶領(lǐng)學(xué)生了解作者在創(chuàng)作這部作品時(shí)所經(jīng)歷的人生和社會環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人真實(shí)的社會經(jīng)歷和情感體驗(yàn)進(jìn)行類比性體會。雖然和古人相比，高中生的生活模式與思維方式非常不同，但是基于同一場景、同一遭遇的情緒變化卻有著本質(zhì)的相同。憑借這一教學(xué)引導(dǎo)方式，高中生對古詩詞的理解將跳出“流水線模式”的怪圈，開始以更具體驗(yàn)性、生活化和代入作用力的角度去真正揣摩作品的情感內(nèi)涵和作者的精神世界，仿佛自己也正在經(jīng)歷著作者所經(jīng)歷的故事、欣賞著作者所欣賞的風(fēng)景，從而與作者之間建立起一種基于古詩詞作品的情感共鳴。這對提高學(xué)生對古詩詞作品深刻內(nèi)涵之理解無疑是大有裨益的。

比如對《歸去來兮辭》這首作品的解讀，教師就可以先從介紹作者陶淵明的生平經(jīng)歷入手：陶淵明早年便無意于世俗官場，喜歡以“形骸飄逐”的姿態(tài)自由地生活在田園山水之間。然而由于生活的拮據(jù)和供養(yǎng)家人的需要，陶淵明在中年之時(shí)不得不委屈意志走入仕途，來到彭澤縣擔(dān)任“彭澤宰”。不過這一段官場生活并未讓他感到半分樂趣，反倒是因?yàn)橐娮R到了更多的曲意逢迎、爾虞我詐和官場的種種“規(guī)矩”而更覺厭惡，最后終于辭官歸隱，繼續(xù)回到鄉(xiāng)間過起了“晴耕雨讀”的生活。通過對這些內(nèi)容的了解，一個(gè)不慕名利、但求自由的詩人的形象便躍然紙上，學(xué)生也可以憑借自己對這一形象的了解而對詩中作者的種種行為和想法產(chǎn)生更多的理解與認(rèn)同，進(jìn)而為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)成果取得奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）拓展古詩詞教學(xué)的多元化途徑

在過去很長一段時(shí)間內(nèi)，高中語文教師講解古詩詞的方法都比較傳統(tǒng)而單一，常常以語言宣講和板書展現(xiàn)為唯一的知識講解渠道，即便是對多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用也只不過是對上述傳統(tǒng)教學(xué)行為“換湯不換藥”的小修小補(bǔ)。興趣源于參與，沒有深度的參與就沒有濃厚的興趣。高中語文教師要深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)應(yīng)采取更多的策略讓學(xué)生能夠充分參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣和價(jià)值。具體來說，高中語文教師可以從古詩詞誕生的源頭——《詩經(jīng)》中尋找靈感?！对娊?jīng)》所收錄的作品一開始并不是簡單的文學(xué)作品，而可以被理解成是當(dāng)時(shí)適用于不同場合的歌曲的“歌詞”，是可以配上音樂“唱”出來的。那么高中語文教師在帶領(lǐng)學(xué)生了解古詩詞時(shí)也可以用“吟唱”來代替簡單的“誦讀”，選擇甚至譜寫合適的曲子讓古詩詞以更富音樂感和感染力的形式出現(xiàn)在課堂上。如果條件允許的話，高中語文教師甚至可以采用更具元素包容性和體現(xiàn)力的藝術(shù)形式來演繹古詩詞，比如組織學(xué)生編演詩詞話劇等，既讓學(xué)生在參與過程中感受到更為濃厚的興趣并煥發(fā)出巨大的靈感和潛能，也讓學(xué)生對古詩詞的品析和理解獲得更多的進(jìn)行角度與層面，從而讓古詩詞教學(xué)的效果實(shí)現(xiàn)破壁式優(yōu)化。

例如對《短歌行》這一首作品的教學(xué)，教師首先可以通過多媒體設(shè)備帶領(lǐng)學(xué)生觀看電視劇《三國演義》中關(guān)于曹操“橫槊賦詩”部分的鏡頭，讓學(xué)生初步感受作品的創(chuàng)作畫面和藝術(shù)表現(xiàn)形式;而后套用《大風(fēng)歌》《滾滾長江東逝水》等風(fēng)格雄渾之歌曲的曲調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生試著將《短歌行》的內(nèi)容“唱”出來;如果學(xué)生的條件和意愿允許，教師則可選擇部分學(xué)生并布置一項(xiàng)任務(wù)，要求大家利用家中常見的物品準(zhǔn)備相應(yīng)的服裝和道具，并編寫一部具有豐富故事情節(jié)和人物角色的舞臺劇本，在下一堂課上為全班學(xué)生表演一場《橫槊賦詩》的舞臺劇，把作者創(chuàng)作《短歌行》的前因后果和具體場面淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，讓大家對這部作品產(chǎn)生更為豐富、更為立體、更為直觀的印象與認(rèn)知。

（四）注重對古詩詞學(xué)習(xí)和應(yīng)用環(huán)境的有機(jī)營造

對語文——特別是語文當(dāng)中古詩詞的學(xué)習(xí)有著很多突出的特點(diǎn)，其中最為典型的就是對外在環(huán)境所具有的情懷、感官浸染作用的需求性?；谶@一基本認(rèn)識，高中語文教師除了要在課堂講解的方法和形式上投入更多的研究外，還應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)和應(yīng)用的外在環(huán)境入手，結(jié)合細(xì)致而多樣的途徑來為學(xué)生提供并不斷優(yōu)化古詩詞素養(yǎng)形成的外部有機(jī)場景，一方面能夠讓學(xué)生在這些場景的感染和帶動下自然而然地產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和靈感，另一方面也可以幫助學(xué)生從場景中所具有的元素里直接獲取有助于自身理解、品味古詩詞內(nèi)涵和意境的養(yǎng)分，這樣才能夠更好地起到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)引導(dǎo)作用，使學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)優(yōu)化變得更加順利。需要格外強(qiáng)調(diào)的是，在開展這一項(xiàng)工作時(shí)，高中語文教師首先要考慮學(xué)生的理解能力和趣味取向，在對教學(xué)場景進(jìn)行構(gòu)建或改造的過程中要有意識地添加更多為學(xué)生所能理解且能夠引起學(xué)生濃厚興趣的個(gè)體元素;其次要注重場景元素和現(xiàn)有環(huán)境以及場地功能的協(xié)調(diào)性，避免給學(xué)生在視覺上帶來過于強(qiáng)烈的“反差沖擊”和突兀感，否則必然會讓這一舉措產(chǎn)生不利的反作用;最后則要同時(shí)注重對一些特色日常活動的安排，讓這些活動成為學(xué)生應(yīng)用古詩詞的良好契機(jī)與完善學(xué)生在校生活體驗(yàn)的有機(jī)點(diǎn)綴，讓場景的營造工作表現(xiàn)出更大的施展維度。

比如，教師可以在教室的墻壁上懸掛一些寫有“少壯不努力，老大徒傷悲”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等以勸學(xué)為主題的古詩詞名句條幅，并在墻沿上貼上一些帶有“回”形紋或云紋等古典韻味頗濃的花樣的飾紙，同時(shí)還可以在窗臺或者教室后方的儲物柜頂上放置一些君子蘭、矮梅、菊花等常以意象形式出現(xiàn)在古詩詞作品中的植物盆栽，有條件的則還能在盆栽旁邊擺放一些古典樣式的小香爐并點(diǎn)上具有安神醒腦之功效的熏香。除此之外，教師可以積極向?qū)W校提出建議，發(fā)動、鼓勵(lì)學(xué)生從古詩詞中尋找靈感為學(xué)校的食堂、教學(xué)樓、校內(nèi)道路等命名，或者為學(xué)校撰寫一些富有詩意的楹聯(lián)貼在教學(xué)樓、辦公樓、宿舍樓的入口處。

除了以上幾點(diǎn)主要策略外，高中語文教師還應(yīng)通過開展良好的家校合作這一手段來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、應(yīng)用古詩詞，建議學(xué)生家長多利用業(yè)余時(shí)間和子女一起進(jìn)行古詩詞閱讀活動，并可就孩子在學(xué)校期間學(xué)到的古詩詞篇目和子女展開品析和鑒賞交流。而對教學(xué)實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)和組織，高中語文教師也同樣可以融入古詩詞教學(xué)的元素，通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地的一些古典文化博物館或古代文人墨客的故居，讓學(xué)生從更多角度去了解古典文化的內(nèi)涵和知識，使學(xué)生對以前只能以寥寥數(shù)語存在于教材中的那些詩人、詞人和他們一生的經(jīng)逢獲得更加全面、生動的了解與認(rèn)知。

三、 結(jié)語

詩歌是文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠，是藝術(shù)花苑中一株芬芳的香葩，值得所有人去欣賞、去品味、去追尋它的魅力。高中語文教師要重視起對學(xué)生古詩詞閱讀和理解能力的培養(yǎng)，采用立體、多樣的手段培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞情懷，利用意境營造、背景資料解讀、多樣化教學(xué)以及學(xué)習(xí)和應(yīng)用環(huán)境的有機(jī)營造等手法，充分引導(dǎo)學(xué)生了解、體會古詩詞的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵，幫助學(xué)生以更具個(gè)性化和情懷性的方式形成屬于自己的古詩詞學(xué)習(xí)體系，帶領(lǐng)學(xué)生更為深刻而真切地體會古詩詞所具有的別樣美感和強(qiáng)大情懷感染效果，從而為他們?nèi)蘸筮M(jìn)一步的古詩詞學(xué)習(xí)和語文綜合素養(yǎng)成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也讓古詩詞這一中華民族文學(xué)藝術(shù)的瑰寶得以繼續(xù)在以后的歲月里歷久傳承。

參考文獻(xiàn)：

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