陳淑婷

摘 要：教育的根本任務(wù)不是解惑答疑，而是立德樹(shù)人。為落實(shí)這一任務(wù)，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)科教學(xué)之中滲透思政教育。然而，不少教師往往把更多的時(shí)間與精力放在知識(shí)講解上，而忽視對(duì)思政教育的有效實(shí)施。針對(duì)這一現(xiàn)狀，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該及時(shí)更新教育觀念，把思政教育融入語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生的人格、品德、修養(yǎng)受到良好的熏陶與培育。文章主要從三個(gè)方面入手，就思政教育融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中的策略進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：思政教育;小學(xué)語(yǔ)文;愛(ài)國(guó)情懷;文化自信;學(xué)科融合

如今，在學(xué)科之中融入“思政教育”，成了教育教學(xué)上的“閃光點(diǎn)”。從某種程度而言，語(yǔ)文教學(xué)與思想教育的有機(jī)融合、相互滲透，不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，還能夠促進(jìn)學(xué)生道德品行的優(yōu)化，使學(xué)生求真、行善、逐美。因此，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)該改變只重視“知識(shí)講解”的陳舊觀念，把充滿生命力的“思想教育”融入語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，從而使語(yǔ)文教學(xué)綻放新的光彩，進(jìn)而使學(xué)生在語(yǔ)文世界中學(xué)得快樂(lè)、學(xué)有所獲。文章從“就地取材、以生為本、拓展延伸”等幾個(gè)方面切入，談?wù)勗谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思政教育。

一、就地取材，找準(zhǔn)思政教育切入點(diǎn)

“就地取材”指的是對(duì)統(tǒng)編版語(yǔ)文教材進(jìn)行深度全面地挖掘，從中獲取有助于落實(shí)思政教育的資源。其中，最突出的資源就是傳統(tǒng)文化與經(jīng)典名著。

（一）挖掘傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有持久的生命力、強(qiáng)大的向心力、深刻的影響力。引導(dǎo)學(xué)生挖掘、學(xué)習(xí)、繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠起到培養(yǎng)學(xué)生的文化自信的作用。例如：在開(kāi)展《北京的春節(jié)》《臘八粥》等大單元閱讀教學(xué)的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)春節(jié)、臘八節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行深入全面的挖掘與分析，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探究興趣。于是，教師對(duì)《北京的春節(jié)》這一課題進(jìn)行拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)虎年之“虎俗”文化進(jìn)行探討。于是，他們擁有了如下學(xué)習(xí)收獲：①各族節(jié)日禮虎儀式;②畫虎貼于門上以御兇辟邪保平安;③一針一線縫制虎頭鞋;④中國(guó)書法中的“虎”字。如此一來(lái)，就培養(yǎng)了學(xué)生的文化自信。

（二）利用名著閱讀，涵育審美素養(yǎng)

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材選取了許多優(yōu)質(zhì)的課文，其中有一些課文選自名著。這些課文具有語(yǔ)言之美、結(jié)構(gòu)之美、情節(jié)之美、情感之美。例如：在講授《魯濱遜漂流記》（節(jié)選）這一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一名著內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真閱讀與分析，使學(xué)生對(duì)名著進(jìn)行多角度的鑒賞，感受名著的魅力。有的學(xué)生就《魯濱遜漂流記》的語(yǔ)言美進(jìn)行發(fā)言，有的學(xué)生就《魯濱遜漂流記》的結(jié)構(gòu)美進(jìn)行發(fā)言……此外，在“同讀一本書”的口語(yǔ)交際教學(xué)之中，教師組織學(xué)生對(duì)名著的特色進(jìn)行討論與閱讀。在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等名著進(jìn)行解讀，并從中發(fā)現(xiàn)名著之美。

二、以生為本，堅(jiān)持思政教育著力點(diǎn)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)思政教育，不是以說(shuō)教方式進(jìn)行與展開(kāi)的，而應(yīng)該充分地尊重學(xué)生的主體性，踐行“以生為本”的教育理念。

（一）賡續(xù)紅色血脈，厚植愛(ài)國(guó)情懷

愛(ài)國(guó)是一種至純至美的精神，是一種匹夫有責(zé)的品質(zhì)，是一種刻骨銘心的情感。厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，是語(yǔ)文教學(xué)與思政教育有機(jī)融合的顯著特點(diǎn)。例如：在進(jìn)行《開(kāi)國(guó)大典》這一課的教學(xué)時(shí)，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賡續(xù)紅色血脈的方式，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。在引導(dǎo)的過(guò)程中，教師根據(jù)《開(kāi)國(guó)大典》這篇課文的具體內(nèi)容，結(jié)合2021年“建黨一百周年”這一時(shí)政熱點(diǎn)，讓學(xué)生自主回顧黨的百年奮斗史以及革命先輩為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放所做出的犧牲與奉獻(xiàn)。在此過(guò)程中，學(xué)生深深地明白了：新中國(guó)的成立離不開(kāi)“拋頭顱，灑熱血”的英雄烈士，離不開(kāi)“團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力”的人民群眾，更離不開(kāi)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。于是，一顆顆“愛(ài)國(guó)愛(ài)黨”的種子在學(xué)生心田生根發(fā)芽。

（二）創(chuàng)設(shè)良好情境，優(yōu)化心理品質(zhì)

在把“思政教育”融入語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該積極主動(dòng)優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，使學(xué)生心向陽(yáng)光，樂(lè)觀積極。這不能通過(guò)說(shuō)教方式進(jìn)行，而應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式實(shí)施。例如：在講授《月光曲》這一課的時(shí)候，教師就對(duì)學(xué)生進(jìn)行了心理方面的引導(dǎo)與培育，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的心路歷程，并體會(huì)貝多芬強(qiáng)大的心理承受力以及對(duì)人民的熱愛(ài)之情。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)大的心理素質(zhì)，以自信樂(lè)觀的心態(tài)，敢于面對(duì)生活中、學(xué)習(xí)中的各種困難與挫折，努力破除一個(gè)個(gè)荊棘，使學(xué)生把陽(yáng)光藏入心中，擁抱溫暖，擁抱樂(lè)觀。

三、拓展延伸，把握思政教育突破點(diǎn)

把語(yǔ)文教學(xué)與思政教育結(jié)合起來(lái)，不僅體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文教材本身的挖掘上，還體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的“拓展延伸”上。具體有如下幾個(gè)方面。

（一）設(shè)計(jì)趣味活動(dòng)，培育思辨能力

在把思政教育融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)趣味化活動(dòng)，以此培育學(xué)生的思辨能力。例如：針對(duì)《只有一個(gè)地球》這一課，教師就設(shè)計(jì)了“擁抱地球，保護(hù)地球”這一趣味化活動(dòng)。在進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中，教師讓學(xué)生進(jìn)行了如下項(xiàng)目探究：①地球給予了我們什么？我們從地球之上獲得了什么？②如何辯證地處理地球資源的利用與保護(hù)這一關(guān)系呢？③“綠水青山就是金山銀山?！泵鎸?duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)，你們有哪些好的建議？在爭(zhēng)辯、討論、交流、分享的過(guò)程中，學(xué)生的思辨能力獲得充分提升。

（二）貼近現(xiàn)實(shí)生活，喚醒生命意識(shí)

喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命、保護(hù)生命是語(yǔ)文教學(xué)與思政教育相結(jié)合的重要表現(xiàn)之一。對(duì)此，教師可以通過(guò)使語(yǔ)文教學(xué)回歸生活實(shí)際，貼近現(xiàn)實(shí)生活的方式，引導(dǎo)與培育學(xué)生的生命觀念、生命意識(shí)。例如：在講授《宇宙生命之謎》這一課時(shí)，教師就瞄準(zhǔn)“生命”這一題眼，耐心地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活之中有意義的“生命現(xiàn)象”進(jìn)行回憶、分析、描述。于是，有的學(xué)生說(shuō)：“在生活之中，我看到了貧瘠的巖石中冒出了翠綠的松柏;在巨大的巖石之下，冒出了一棵棵綠色的小草。”還有的學(xué)生說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)生活之中，我看到了殘疾人以頑強(qiáng)的意志，奮斗拼搏的精神在奧運(yùn)會(huì)上取得了優(yōu)異的成績(jī)，這表明他們雖然身殘卻志堅(jiān)，使生命綻放了光彩?！薄傊?，通過(guò)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際訴說(shuō)特殊生命現(xiàn)象的方式，有效喚醒學(xué)生珍愛(ài)生命的意識(shí)。

綜上所述，把思政教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中，是落實(shí)“立德樹(shù)人”的生動(dòng)實(shí)踐。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)就地取材、研讀教材、深挖教材的方式，找準(zhǔn)了思政教育的切入點(diǎn)，具體體現(xiàn)在：挖掘統(tǒng)編版語(yǔ)文教材之中的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信;利用名著閱讀，涵育學(xué)生的審美素養(yǎng)。通過(guò)落實(shí)以生為本的理念，堅(jiān)持思政教育的著力點(diǎn)，具體體現(xiàn)在：賡續(xù)紅色血脈，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷;創(chuàng)設(shè)良好的情境，優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，讓學(xué)生陽(yáng)光樂(lè)觀。通過(guò)拓展延伸的方式，把握思政教育突破點(diǎn)，具體體現(xiàn)在：設(shè)計(jì)趣味活動(dòng)，培育學(xué)生的思辨能力。

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