孔小君

摘 要：紅色影音素材是一種文化內(nèi)容，是道德與法治教學(xué)的重要組成部分，具有形象性、趣味性、感染性等特點(diǎn)。在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中有效利用紅色影音素材有助于激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，深化愛國(guó)主義情感。筆者在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中有效利用紅色影音素材，通過合理利用資源、有效融合學(xué)科、深度挖掘資源等途徑，在潛移默化中豐富學(xué)生高尚的情操和思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：小學(xué)《道德與法治》;紅色影音資源;愛國(guó)主義教育

新課程改革對(duì)小學(xué)思想教育工作提出明確要求，小學(xué)思想品德教學(xué)的目的是通過加強(qiáng)小學(xué)生思想道德品質(zhì)的教學(xué)工作、全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價(jià)值觀念，為我國(guó)建設(shè)精神文明的社會(huì)主義出一份力，共同實(shí)現(xiàn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的新局面。從品德與生活課，到品德與社會(huì)課，最后是道德與法治課，這不只是課程名字發(fā)生改變，與此同時(shí)，思想在進(jìn)步，教育理念不斷更新，將書本與實(shí)際緊緊相連。

音樂作為一門藝術(shù)，其資源是音樂家對(duì)生活的認(rèn)知和情感的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)，是精神層面的創(chuàng)造。習(xí)近平總書記指出：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！睂⒓t色音樂資源融入道德與法治課程中，弘揚(yáng)主旋律，這既是新時(shí)代對(duì)教育的要求，也是道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)之一。音樂是跳動(dòng)的生命，視頻是視覺的沖擊，健康的影音資源能開發(fā)智力，豐富情感，啟迪心靈，激發(fā)人們對(duì)生命的思考。將紅色影音素材融入小學(xué)道德與法治課堂，讓學(xué)生在紅色影音的熏陶中燃起愛國(guó)情感，融入心靈，寓教于樂。

一、合理利用資源，激發(fā)愛國(guó)主義熱情

在小學(xué)《道德與法治》課程中，教師若僅利用教材進(jìn)行授課，會(huì)造成教學(xué)資源單一，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，難以發(fā)揮該課程對(duì)學(xué)生的道德教育。因此，教師要利用一切對(duì)學(xué)生有幫助的教學(xué)資源促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，如：繪本、視頻、音樂素材等資源，激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛，豐富道德與法治課的教學(xué)。我國(guó)古代教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比鹗?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣?！边\(yùn)用音樂資源創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行道德與法治教育活動(dòng)能夠讓學(xué)生更有效地接收和接受教師所要傳達(dá)的知識(shí)內(nèi)容。

“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家?！痹诮虒W(xué)一年級(jí)上冊(cè)“家人的愛”這一課時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生從生活的各個(gè)方面體會(huì)家人無處不在的愛，感激父母長(zhǎng)輩付出的辛勞和愛，讓學(xué)生懂得愛國(guó)先愛家，這是最基本的愛國(guó)主義教育。在教學(xué)中，筆者以幾首學(xué)生熟悉的歌曲（《讓愛住我家》《我的好媽媽》《爸爸去哪兒》）導(dǎo)入，熟悉的旋律和歌詞，一下子引起了學(xué)生的注意。他們先是打起節(jié)拍，接著便齊聲高唱。然后，教師在屏幕上播放學(xué)生與家人的照片。幾首曲子下來，教師問學(xué)生：“剛剛的幾首曲子里都提到了誰？”他們爭(zhēng)先恐后地回答：“爸爸、媽媽、弟弟……”“能跟同學(xué)們介紹一下你的家人嗎？”學(xué)生高舉小手，都迫不及待想要第一個(gè)發(fā)言，介紹自己的家人。教師順勢(shì)導(dǎo)入：從同學(xué)們自信的介紹里，我感受到了你們的家都是充滿愛的一家。今天我們就來聊一聊家人的愛……通過歌曲導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，營(yíng)造愛的氛圍，先聲奪人、情感交融。

五年級(jí)上冊(cè)的“中華民族一家親”一課，表達(dá)的情感就是“暖”，學(xué)生需要在各民族的居住、文化、經(jīng)濟(jì)、情感、服飾、禮儀、節(jié)慶、飲食等方面的了解和交流中感受我國(guó)各民族之間平等團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系，感受全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族也不能少。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可創(chuàng)設(shè)情景，欣賞歌曲《愛我中華》，以音樂帶入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

師：剛才我們欣賞了歌唱家宋祖英帶來的《愛我中華》，思考一下：你從歌曲中獲取了哪些信息呢？

生：我知道我們的民族叫中華民族。

生：我知道我國(guó)有56個(gè)民族。

師：咱們班大多數(shù)同學(xué)來自哪個(gè)民族？

生：漢族。

師：我知道咱們班小劉同學(xué)是高山族，我們把除了漢族以外的民族統(tǒng)稱為什么？

生：少數(shù)民族。

師：那么今天我們一起學(xué)習(xí)第7課“中華民族一家親”。

簡(jiǎn)單的一首歌曲導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生的愛國(guó)熱情，為接下來的課堂做好了情感準(zhǔn)備，那么，其他環(huán)節(jié)就自然水到渠成了。

二、有效融合學(xué)科，培養(yǎng)愛國(guó)主義情操

音樂資源是音樂家對(duì)生活的認(rèn)知和情感的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)，是精神層面的創(chuàng)造。音樂資源具有能夠?qū)⒅R(shí)教育與情感教育融于一體的優(yōu)勢(shì)，為道德與法治教育課注入新鮮血液。小學(xué)道德與法治課程與音樂的學(xué)科融合，是指在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，打破其與音樂的學(xué)科界限，有機(jī)滲透音樂素材，更好地促進(jìn)學(xué)生道德與法治水平提升的活動(dòng)。紅色音樂素材的合理運(yùn)用可更好地促進(jìn)學(xué)生道德與法治水平的提升，為培育學(xué)生的情感道德價(jià)值觀營(yíng)造良好的文化氛圍。

在“中華民族一家親”第二課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師在介紹西部大開發(fā)系列工程時(shí)，學(xué)生了解國(guó)家還針對(duì)貧困地區(qū)制定了扶持政策，在閱讀第61頁(yè)相關(guān)鏈接后，明白實(shí)施興邊富民行動(dòng)的重要意義。教師出示閱讀角時(shí)，播放了《天路》這首歌曲和視頻，對(duì)學(xué)生造成強(qiáng)烈的聽覺與視覺沖擊，直擊學(xué)生心靈，讓學(xué)生明白修建青藏鐵路的困難和青藏鐵路修建成功帶來的偉大歷史意義。

適時(shí)適度地利用紅色影音資源，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感和愛國(guó)熱情，能有效提升道德與法治學(xué)科的教學(xué)育人價(jià)值。

三、深度挖掘資源，深化愛國(guó)主義情感

隨著社會(huì)的進(jìn)步，高新技術(shù)日新月異，各種多媒體設(shè)備逐漸普及，這讓音樂這種藝術(shù)資源時(shí)刻影響我們的學(xué)習(xí)和生活。不僅僅音樂的歌曲主題可以起到陶冶道德情操的作用，而且歌詞也擴(kuò)充了道德與法治課的課外知識(shí)，開闊學(xué)生視野，拉近時(shí)代距離。教學(xué)中，教師可通過紅色歌曲演唱、播放背景音樂等形式，啟迪學(xué)生智慧，強(qiáng)化審美感知，陶冶高尚情操，更好地升華學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此，深度挖掘資源，讓紅色歌曲、視頻等資源與教材融合在一起，曉之以理、動(dòng)之以情，感染與鼓舞學(xué)生，使學(xué)生充分理解民族主義與愛國(guó)主義。

適合進(jìn)行愛國(guó)主義教育的素材豐富。以高年級(jí)道德與法治教學(xué)為例，五年級(jí)上冊(cè)第6課“我們神圣的國(guó)土”中，伴隨著一曲《東方之珠》及播放香港回歸或澳門回歸的經(jīng)典視頻，有利于引發(fā)學(xué)生情感共鳴，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。在“好山好水好風(fēng)光”這一環(huán)節(jié)，播放《我的祖國(guó)》《長(zhǎng)江之歌》等，展示祖國(guó)的名山大川，內(nèi)容深刻，藝術(shù)性強(qiáng)，感情真摯，使學(xué)生愛國(guó)主義情感油然而生。在教學(xué)“不甘屈辱奮勇抗?fàn)帯边@一課時(shí)，在課堂上，教師可以先播放一些視頻，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)那段歷史。在抗戰(zhàn)時(shí)期，涌現(xiàn)出無數(shù)動(dòng)人的優(yōu)秀歌曲，它們?nèi)缤瑧?zhàn)斗的號(hào)角，催人奮進(jìn)，構(gòu)成中華民族一部動(dòng)人的抗?fàn)幨犯琛！端苫ń稀贰惰F蹄下的歌女》等歌曲反映了“九一八”事變后，東北淪陷，丟掉了爹娘，回不了家鄉(xiāng)，人們四處逃亡，流離失所的悲慘景象。在教學(xué)時(shí)，教師可在回顧相應(yīng)歷史事件時(shí)，播放相關(guān)歌曲并配上視頻片段。每一段歷史的背后都有無數(shù)中華兒女在國(guó)家變遷時(shí)的顛沛流離和不屈努力。通過回望歷史，學(xué)生對(duì)比衣食無憂的今天，討論“自己的感想”“自己應(yīng)當(dāng)如何做”及“對(duì)于未來祖國(guó)發(fā)展的期望”。在這個(gè)環(huán)節(jié)，《紅旗飄飄》《中國(guó)人》《少年》等勵(lì)志歌曲是學(xué)生情感升華的重要催化劑，同時(shí)也能把課堂氣氛推向高潮，讓學(xué)生心潮澎湃。因此，借助這些紅色影音資源，可以讓學(xué)生見識(shí)祖國(guó)的大好河山、了解祖國(guó)數(shù)千年的歷史，從而更加全面地感受祖國(guó)的強(qiáng)大。

在小學(xué)道德與法治課程中達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，是落實(shí)學(xué)科育人的內(nèi)在要求。教師可以通過音樂素材的應(yīng)用研究，形成系列性音樂素材的過程性材料，通過課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)科滲透融合，使學(xué)生體味到高尚的情操和思想內(nèi)涵，做到潛移默化地德潤(rùn)心靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹惟.簡(jiǎn)論音樂教育的思想政治教育功能[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2011.

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