《中華冰雪文化圖典》(精裝4卷)
中華冰雪文化研究團(tuán)隊(duì) 編著
學(xué)苑出版社/2021.12/1324.00元
雪域高原的傳統(tǒng)文化認(rèn)為,人類眼中的地球以及太陽和月亮等周邊其他星球共同組成了一個(gè)四洲世界。按照《俱舍論》,四洲世界的圓心處有一座中空的大山,藏語叫“日佳波日熱”,直譯即“眾山之王”,漢語稱“須彌山”。一種說法認(rèn)為須彌山指的就是位于西藏阿里地區(qū)的岡底斯山脈的主峰岡仁波齊,是中國、印度、尼泊爾等國家和苯教、印度教、佛教共同的神山。岡底斯山脈橫貫西藏西南部,與喜馬拉雅山脈平行,東接念青唐古拉山脈,呈西北-東南走向,屬褶皺山,為內(nèi)陸水系和印度洋水系分水嶺。其北為藏北高原,南為藏南谷地?!皩姿埂辈卣Z意為“眾山之主”,被稱作“世界之軸”,長(zhǎng)1100千米。海拔6000米。岡底斯山脈的最高峰羅波峰海拔7095米,第二主峰岡仁波齊峰海拔6656米。岡仁波齊是雪域高原最為神圣的雪山。
須彌山的宇宙觀不僅化為岡仁波齊,也影響了《山海經(jīng)》中以昆侖墟為中心的宇宙觀。劉宗迪認(rèn)為《山海經(jīng)》中《海外經(jīng)》和《大荒經(jīng)》之原本是《堯典》《月令》的四時(shí)月令古圖,是與天文有關(guān)的時(shí)序結(jié)構(gòu)圖。在對(duì)《海外經(jīng)》所做的結(jié)構(gòu)復(fù)原圖中,天地中心是作為祀天祭壇的昆侖墟。在受印度文明影響的西藏等地區(qū)的天文歷算中也有類似的表達(dá),如《時(shí)輪經(jīng)》中有通天的須彌山(梵語Sumeru),山頂上住著帝釋天,日月星辰圍繞著須彌山轉(zhuǎn)動(dòng);山根周圍有七金山、七香海,四周是東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲四大部洲。這些也顯示出了中華文明與印度文明之共通。