中國(guó)鋼琴音樂(lè)視閾下的陜北素材鋼琴作品風(fēng)格探討

寧小兵

摘要：我國(guó)五千年的文化奠定了音樂(lè)系統(tǒng)的多樣性，鋼琴類(lèi)音樂(lè)為其中一種，還保存著按照陜北民歌為類(lèi)別的改編曲目，這些作品在總體風(fēng)格和演奏方面都特別突出，對(duì)我國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了正面影響。本文描述了陜北題材鋼琴作品特點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)鋼琴藝術(shù)起源、改編發(fā)展和鋼琴創(chuàng)作轉(zhuǎn)變來(lái)展示鋼琴作品轉(zhuǎn)變。中國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展得到了各種信息技術(shù)工具支持，這些工具決定了陜北鋼琴在中國(guó)音樂(lè)下的創(chuàng)造性和理論支撐。

關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴音樂(lè);陜北素材;鋼琴作品

現(xiàn)階段由于西方鋼琴類(lèi)傳入我國(guó)就融入了大量的中國(guó)元素，因此其能夠受到中國(guó)人喜愛(ài)。中國(guó)元素不斷改進(jìn)鋼琴藝術(shù)，創(chuàng)造出一種有中國(guó)風(fēng)格的新形式中國(guó)音樂(lè)。這種新音樂(lè)形式是民歌和鋼琴結(jié)合，其表現(xiàn)性更勝?gòu)那?，陜北鋼琴音?lè)就是其中之一。在中國(guó)鋼琴作品中，民歌調(diào)子是樂(lè)曲改編最重要來(lái)源^[1]。這些作品大部分是陜西民族鋼琴作品。在這部分作品中，陜北鋼琴觀(guān)念改編特色為循環(huán)體及集曲體，其有著不拘一格的特點(diǎn)，其結(jié)構(gòu)及旋律風(fēng)格均為優(yōu)秀典范。陜北民間音樂(lè)將中國(guó)鋼琴音樂(lè)推向世界，同時(shí)也將西方音樂(lè)元素融入中國(guó)音樂(lè)史。由于陜北民間音樂(lè)形式、內(nèi)容和歷史地位，其是中國(guó)鋼琴音樂(lè)重要代表元素，補(bǔ)充了鋼琴音樂(lè)內(nèi)容，加強(qiáng)了中國(guó)鋼琴音樂(lè)本土化、民主化和國(guó)際化發(fā)展。

1中國(guó)鋼琴音樂(lè)視域下的陜北素材鋼琴作品風(fēng)格

1.1創(chuàng)作風(fēng)格

1.1.1烘托氛圍

將當(dāng)前鋼琴概念與陜北素材巧妙地結(jié)合在一起，可證明情緒波動(dòng)是合理，尤其是如果著名作曲家汪立三在1953年用戲劇性色彩創(chuàng)作鋼琴音樂(lè)《蘭花花》，該改曲目在20世紀(jì)五六十年代誕生，此階段我國(guó)鋼琴藝術(shù)還處在獨(dú)奏期，在取材時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)與當(dāng)?shù)匾魳?lè)相關(guān)小品相結(jié)合，隨著發(fā)展本土音樂(lè)特點(diǎn)發(fā)生了輕微變化，有聲樂(lè)曲類(lèi)鋼琴作品開(kāi)始逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。結(jié)合鋼琴藝術(shù)和民族音樂(lè)時(shí)，因?yàn)槊褡逡魳?lè)的“民族”特性，其旋律和河神相對(duì)容易改變，在改編過(guò)程中可表達(dá)基層大眾的抗壓迫的階級(jí)不滿(mǎn)情緒及基層大眾的不屈不撓的精神。

汪立三的音樂(lè)操作進(jìn)一步擴(kuò)展了故事理念和原型，以類(lèi)似于敘事結(jié)構(gòu)的方式創(chuàng)作，以類(lèi)似于敘事結(jié)構(gòu)方式創(chuàng)作歌曲，使得該曲目能夠進(jìn)一步表現(xiàn)所含的思想及圓形，表達(dá)其謝世鑫及藝術(shù)性。在真實(shí)演奏中，該作者對(duì)曲目開(kāi)頭較為重視，通過(guò)層層遞進(jìn)方法對(duì)故事情節(jié)實(shí)施描述，于演奏中不僅展現(xiàn)了一個(gè)美麗、純凈蘭花形象，還展現(xiàn)了恐慌、痛苦等情緒，從而引導(dǎo)觀(guān)眾產(chǎn)生了情緒共鳴及變化。借助變奏曲類(lèi)創(chuàng)作手法可利用歌曲節(jié)奏和河神來(lái)表現(xiàn)抵抗和激情共存的故事情節(jié)，從而使得觀(guān)眾產(chǎn)生身入其境、悠悠忘返的效果。

1.1.2展現(xiàn)情感

通過(guò)鋼琴藝術(shù)和陜北素材有效結(jié)合，作者或作品情感也可被展現(xiàn)出來(lái)。例如，1974年王建中在陜北民歌《推炒面》基礎(chǔ)上改變鋼琴曲為《軍民大生產(chǎn)》，其首先展示了大型生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中解放工作和情感場(chǎng)景^[2]。旋律風(fēng)格與勞動(dòng)號(hào)子補(bǔ)償相當(dāng)，因此圍繞主題發(fā)展鋼琴奏鳴曲確保了生命和情感存在。從而圍繞其主題設(shè)計(jì)的鋼琴曲確保情緒風(fēng)格和生機(jī)互存。該改編曲目包括6個(gè)變奏，可從力度及織體角度進(jìn)行分析，并分為三類(lèi)：前兩段變奏為第一類(lèi)變體，結(jié)合了調(diào)性交替類(lèi)的曲調(diào)，于創(chuàng)作技法上對(duì)重音和節(jié)奏實(shí)施有序劃分。與邊走連接更加流暢，從演奏方法角度來(lái)看，其演奏方法類(lèi)似于裝飾琵琶節(jié)奏，使用16份音符來(lái)增加旋律愉悅和柔情。第二類(lèi)主要由三到四個(gè)變奏組成，其中主要的曲調(diào)為D徽、D羽調(diào)，兩種曲調(diào)之間能夠互相交替變換，因?yàn)樾梢砸环N簡(jiǎn)單方式逐漸加快，故事內(nèi)容也在此類(lèi)演奏方式中推向高潮，觀(guān)眾在欣賞過(guò)程中熟悉了該曲目所表達(dá)的故事，還可進(jìn)一步增加自身情感共鳴，孕育出歡快、跳躍的心情，從而增加了陜北素材與鋼琴藝術(shù)相融合的節(jié)奏。

2鋼琴曲演奏特征

2.1裝飾音

裝飾性節(jié)奏能夠充分反映民歌品味特色，在歌曲改編中顫音、短倚音等形式主要用來(lái)表現(xiàn)民歌熱情和自由。在裝飾性節(jié)奏時(shí)，不僅要關(guān)注其樂(lè)譜因素，還要關(guān)注音樂(lè)內(nèi)容與聲學(xué)表現(xiàn)之間的有機(jī)聯(lián)系，以確保音樂(lè)真實(shí)表現(xiàn)。

2.2襯腔與襯詞

彈奏鋼琴曲時(shí)，必須準(zhǔn)確地彈奏每個(gè)音符，尤其是節(jié)奏強(qiáng)音，這需要真實(shí)而清晰彈奏，以確保模擬進(jìn)入正確位置。

2.3音調(diào)韻味

民歌為單聲、單音的音樂(lè)，屬于對(duì)歌唱聲音表現(xiàn)有較高要求分歌曲，如余音、滑音等，使得音樂(lè)表現(xiàn)更有趣。如果鋼琴不能滿(mǎn)足民歌演唱單音要求，就必須借助裝飾音和和弦等技術(shù)進(jìn)行補(bǔ)償。

2.4和聲

民歌中單音旋律，通常被鋼琴音樂(lè)中多聲調(diào)所取代，以豐富民歌情緒，尤其是和聲，使民歌情緒過(guò)于豐富多彩，便于對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行主推，從而體現(xiàn)鋼琴音樂(lè)優(yōu)勢(shì)。

2.5平腔與甩腔

其是信天游常用的唱法，演唱風(fēng)格和生活習(xí)慣、地貌環(huán)境等因素有著不可忽略的聯(lián)系，特別是在溝壑縱橫的山區(qū)，聲音傳達(dá)必須使用假音完成。在這種背景下，民歌手假聲轉(zhuǎn)換更加流暢，并確保高音甩腔長(zhǎng)唱法能使聲音清晰流暢，從而保證高音區(qū)長(zhǎng)音完美呈現(xiàn)。首先分析甩腔唱法與說(shuō)話(huà)習(xí)慣之間的聯(lián)系，特別是在大喊時(shí)，重音與最后一個(gè)單詞重音對(duì)齊，以改善聲場(chǎng)并縮短音調(diào)值。

2.6散板

其是指音樂(lè)節(jié)奏變化和強(qiáng)烈強(qiáng)度，但指是整體自由變化的創(chuàng)作手法。民族音樂(lè)的曲調(diào)韻味獨(dú)特且節(jié)奏自由，不像西方鋼琴音樂(lè)一樣是勻速。散板符號(hào)的使用，使鋼琴音樂(lè)更自由地演奏，但在演奏過(guò)程中，還要根據(jù)樂(lè)器和自己的演繹保證歌曲節(jié)奏性、自由韻味完整展現(xiàn);因此在演奏一段散板曲子之前，可按照自身速度概念對(duì)速度實(shí)施掌握，切勿與西方鋼琴音樂(lè)趨勢(shì)相同。

3結(jié)語(yǔ)

民歌在我國(guó)民族音樂(lè)史上地位無(wú)法撼動(dòng)，其也在無(wú)形中影響著我國(guó)歌曲的創(chuàng)作。中國(guó)鋼琴家致力于利用外國(guó)和現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)，整合中國(guó)世界級(jí)鋼琴音樂(lè)和作品，并與我們流行民族音樂(lè)相結(jié)合創(chuàng)新和提升我國(guó)音樂(lè)關(guān)注點(diǎn)。帶有民族元素的鋼琴曲目體現(xiàn)了中國(guó)人民文化和哲學(xué)，在各個(gè)方面均表達(dá)了中國(guó)人民的活躍生活和藝術(shù)感受，為我們塑造民族鋼琴曲開(kāi)辟了一條新道路。在將鋼琴概念與陜北民歌有效融合的過(guò)程中，專(zhuān)家們必須使核心作品適應(yīng)陜北民歌或其意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，不斷創(chuàng)新其外部形式，拓寬途徑，塑造美好生活，從而形成一種民族性、包容性的中國(guó)鋼琴藝術(shù)。因此，需汲取各國(guó)名言，總結(jié)自身缺點(diǎn)，以便在當(dāng)今激烈文化競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中獲得優(yōu)勢(shì)，將優(yōu)秀的中國(guó)鋼琴音樂(lè)精神發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：[1]白艷.中國(guó)鋼琴音樂(lè)視閾下的陜北素材鋼琴作品風(fēng)格探討[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（16）：67-68.