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      小學(xué)道德與法治深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略探討

      2022-05-17 12:06:27林鷺
      教育界·A 2022年4期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略

      【摘要】為了能夠進(jìn)一步加快基礎(chǔ)教育課程改革的步伐、提高學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)質(zhì)量和效率,在一線(xiàn)教學(xué)工作中有效融入深度學(xué)習(xí)的教學(xué)模式便顯得尤其重要。文章以小學(xué)道德與法治課程《公共生活需要秩序》一課為例,從基于學(xué)生立場(chǎng),樹(shù)立深度學(xué)習(xí)目標(biāo);創(chuàng)設(shè)生活化情境,激發(fā)學(xué)習(xí)潛能;以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng),培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)思維;立足核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用四個(gè)方面,對(duì)小學(xué)道德與法治深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略進(jìn)行深入的探討。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;深度學(xué)習(xí);教學(xué)策略

      作者簡(jiǎn)介:林鷺(1987—),女,福建省廈門(mén)市集美區(qū)樂(lè)海小學(xué),一級(jí)教師,本科學(xué)歷。

      引言

      近些年,深度學(xué)習(xí)教學(xué)模式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、思維能力以及綜合素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)具有明顯的促進(jìn)作用,因此,該模式備受廣大教師的關(guān)注和認(rèn)同。深度學(xué)習(xí)教學(xué)模式和傳統(tǒng)的機(jī)械化、被動(dòng)式的學(xué)習(xí)恰恰相反,它提倡激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,使他們能夠主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中,并做到學(xué)以致用,用學(xué)到的知識(shí)去解決實(shí)際生活中遇到的各種問(wèn)題。小學(xué)道德與法治作為一門(mén)具有生活實(shí)踐性的智慧涵養(yǎng)課程,主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)融入深度學(xué)習(xí)教學(xué)模式時(shí),要求教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)主題,積極主動(dòng)、全心全意地投入學(xué)習(xí)中,并通過(guò)親身體驗(yàn)提升自身能力和道德素養(yǎng),為個(gè)人的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      一、基于學(xué)生立場(chǎng),樹(shù)立深度學(xué)習(xí)目標(biāo)

      課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是進(jìn)行一個(gè)具有目的性、計(jì)劃性的培養(yǎng)人的活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的根本指導(dǎo),所有的教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在日常的教學(xué)中,教師應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。但是,有的教師存在本末倒置的問(wèn)題,在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,以設(shè)計(jì)為主,目標(biāo)為輔。特別是有的教師沒(méi)有認(rèn)真了解本班學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)的真實(shí)情況,導(dǎo)致設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)不能充分滿(mǎn)足學(xué)生的需求。因此,在小學(xué)道德與法治深度教學(xué)的探討中,首先需要教師做到的就是基于學(xué)生立場(chǎng),樹(shù)立精準(zhǔn)的深度學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣才能更好地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

      在《公共生活需要秩序》一課中,有三個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。第一,向?qū)W生詳細(xì)闡述秩序?qū)采畹木S護(hù)作用,緊密聯(lián)系實(shí)際生活案例,讓學(xué)生深刻了解創(chuàng)建有序的公共生活秩序?qū)θ粘I畹闹匾饔煤鸵饬x。第二,對(duì)比公共生活中良好秩序與混亂秩序的實(shí)際場(chǎng)景,讓學(xué)生充分感受在良好秩序下的公共生活的美好,從而樹(shù)立相應(yīng)的規(guī)則意識(shí)和公共意識(shí)。第三,展示各種豐富多樣的案例,讓學(xué)生對(duì)公共規(guī)則的具體運(yùn)用進(jìn)行多角度分析,并學(xué)以致用,解決生活實(shí)踐中的具體問(wèn)題。教師通過(guò)對(duì)教材進(jìn)行深入研讀之后,結(jié)合學(xué)生真實(shí)情況與學(xué)習(xí)理解程度,對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行深度學(xué)習(xí)教學(xué)。整個(gè)課程的教學(xué)主要以讓學(xué)生了解良好有序的公共生活意義所在為目標(biāo),讓學(xué)生多角度對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用,并讓學(xué)生能夠真正學(xué)會(huì)遵守各種公共秩序。

      教師只有對(duì)教材進(jìn)行更細(xì)致、更深入的研讀,才能夠真正找到學(xué)生關(guān)心的“學(xué)習(xí)點(diǎn)”,了解學(xué)生的實(shí)際需求,更好地實(shí)現(xiàn)道德與法治這門(mén)課程的真正培養(yǎng)目標(biāo)。特別是在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的過(guò)程中,教師應(yīng)該科學(xué)、準(zhǔn)確、全面地找到這門(mén)課程的培養(yǎng)方向,確定最適合各節(jié)內(nèi)容的可行目標(biāo),只有這樣,才能夠讓學(xué)生真正掌握相關(guān)知識(shí),達(dá)到由淺入深、扎實(shí)穩(wěn)固的學(xué)習(xí)效果。

      二、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)習(xí)潛能

      很多學(xué)科知識(shí)來(lái)源于生活,同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)也能夠?yàn)樯罡玫胤?wù)。在教學(xué)的過(guò)程中,教師不僅需要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,還應(yīng)該建立學(xué)習(xí)與生活之間的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

      對(duì)小學(xué)道德與法治這門(mén)課程而言,大部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活息息相關(guān),如果教師能夠從課程的內(nèi)容出發(fā),創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情境,就更有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的規(guī)律,激發(fā)學(xué)習(xí)的潛能。因此,在進(jìn)行小學(xué)道德與法治的課程教學(xué)中,教師想要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí),就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際生活的生活情境,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣不僅能夠加強(qiáng)課本與生活之間的聯(lián)系,還能夠讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中,不斷豐富課程體驗(yàn),加深對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)知。教師設(shè)計(jì)具體的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,讓學(xué)生在情境之中提升探究問(wèn)題的能力,增強(qiáng)深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略實(shí)施的有效性。

      在《公共生活需要秩序》一課中,教學(xué)活動(dòng)主要圍繞前文所提到的三個(gè)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)展開(kāi)。因此,在講授新課的過(guò)程中,教師要遵循“激趣導(dǎo)入,任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的理念開(kāi)展課堂教學(xué)。上課時(shí),教師可以首先引入一個(gè)小游戲,讓學(xué)生在規(guī)定的五秒時(shí)間內(nèi)取出盒子內(nèi)的小球。這個(gè)小游戲旨在激發(fā)學(xué)生的上課熱情,引導(dǎo)學(xué)生明白秩序在游戲中的重要性。教師邀請(qǐng)學(xué)生分享快速取出小球的經(jīng)驗(yàn)以及從該游戲中收獲的感悟。學(xué)生暢所欲言,逐漸引出本節(jié)課的上課主題。教師針對(duì)學(xué)生回答的“溝通”“合作”“需要一定的游戲順序”“需要秩序”等要點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),順勢(shì)得出:在進(jìn)行游戲的過(guò)程中需要秩序來(lái)保證游戲的順利進(jìn)行,同理,人們的公共生活也是需要相應(yīng)的秩序進(jìn)行維系的。

      接著,教師可以讓學(xué)生交流上節(jié)課課后布置的調(diào)查任務(wù)完成情況。該任務(wù)為:學(xué)生四人一組,對(duì)商場(chǎng)、社區(qū)周邊、學(xué)校周邊、公共交通站點(diǎn)等地方的秩序進(jìn)行調(diào)查,并在課堂上進(jìn)行調(diào)查結(jié)果的發(fā)表交流。該調(diào)查的主要目的在于幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)秩序在公共生活中的作用和意義,同時(shí)也更好地落實(shí)本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論,總結(jié)得出乘坐公共交通工具時(shí),要遵守文明讓座、輕聲說(shuō)話(huà)、不吃東西等公共秩序的結(jié)論。教師繼續(xù)提問(wèn):“為什么我們?cè)诔俗步煌üぞ邥r(shí)要文明讓座呢?”學(xué)生聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,回答:“因?yàn)樽鹄蠍?ài)幼是傳統(tǒng)美德,讓座不僅傳承了美德,還遵守了公共秩序。”教師對(duì)學(xué)生的回答給予肯定的評(píng)價(jià),表?yè)P(yáng)學(xué)生懂得為他人著想,發(fā)自?xún)?nèi)心遵守公共秩序的優(yōu)秀品德。最后,教師和學(xué)生共同得出小結(jié):公共秩序是人們安居樂(lè)業(yè)的保障,是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ),可以讓人們感受到更多的美好;遵守公共秩序還是人們傳承中華“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的具體表現(xiàn)。

      在以上的小組分享中,學(xué)生緊密聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),能夠深刻認(rèn)識(shí)到公共秩序存在公共生活的方方面面;課堂游戲和小組課前調(diào)查探究,讓學(xué)生主動(dòng)參與并真切感受到秩序在生活中的重要性,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探討、分析能力。在課堂創(chuàng)設(shè)生活情境,有利于營(yíng)造良好的深度學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。

      三、以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng),培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)思維

      孔子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!庇纱丝梢?jiàn),“思”在學(xué)習(xí)中起到至關(guān)重要的作用。在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中,對(duì)學(xué)生思維深度的提升,是該課程的核心所在。學(xué)生在面對(duì)陌生、復(fù)雜的生活實(shí)際問(wèn)題時(shí),需要具備能夠快速分析問(wèn)題的能力,以得出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到解決生活實(shí)際問(wèn)題中,是深度學(xué)習(xí)的最終目的。教師在進(jìn)行道德與法治的課程教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)新聞情境、生活情境的再現(xiàn),布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組間的深度討論和互動(dòng),給予學(xué)生進(jìn)行自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教師要充分發(fā)揮作為學(xué)生學(xué)習(xí)“引路人”的作用,巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)的思考過(guò)程中,鍛煉發(fā)散性思維和實(shí)踐探索能力,幫助學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中主動(dòng)思考和總結(jié),構(gòu)建新的道德認(rèn)知,為日后的生活奠定良好的道德基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

      根據(jù)以上的探討,為了讓學(xué)生能夠在思辨中真正進(jìn)行深度學(xué)習(xí),在《公共生活需要秩序》的新課講授過(guò)程中,教師可以播放一則社會(huì)新聞,讓學(xué)生觀看后進(jìn)行有關(guān)討論。該則新聞的場(chǎng)景大致是:一名傷者被救護(hù)車(chē)送至醫(yī)院搶救的途中,由于有車(chē)輛占用應(yīng)急車(chē)道,救護(hù)車(chē)被堵,絲毫動(dòng)彈不得。救護(hù)車(chē)司機(jī)曾嘗試通過(guò)車(chē)上的設(shè)備喊話(huà),請(qǐng)前方車(chē)輛讓行,但車(chē)輛太多,救護(hù)車(chē)很難移動(dòng)。一路上傷者的家屬很著急,傷者的女兒實(shí)在沒(méi)辦法,就下車(chē)請(qǐng)前面的車(chē)輛讓行,后來(lái)直接給前面車(chē)輛的司機(jī)跪下求情。救護(hù)車(chē)前后耽誤近一個(gè)小時(shí)才到了醫(yī)院,最后傷者搶救無(wú)效去世。教師向?qū)W生科普關(guān)于應(yīng)急車(chē)道的使用規(guī)則后,從以上的新聞內(nèi)容,引出問(wèn)題:“如果你是傷者親人,你的想法是什么?你想對(duì)不讓道的車(chē)輛駕駛?cè)苏f(shuō)什么?關(guān)于應(yīng)急車(chē)道的使用,法律法規(guī)有明確的要求,但是為什么會(huì)有人明知故犯呢?”在學(xué)生回答之后教師及時(shí)進(jìn)行總結(jié):“違法占用應(yīng)急車(chē)道,有的人認(rèn)為是件小事,有的人存在僥幸心理,有的人存在從眾心理。抱著這些想法駕駛汽車(chē)占用應(yīng)急車(chē)道的人誰(shuí)也沒(méi)有想到會(huì)出現(xiàn)慘禍。他們無(wú)視秩序,漠視法律,等待他們的將是法律的嚴(yán)懲?!苯處熯M(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)共情:“在生活中,如果自己的父母、親人、朋友犯了相應(yīng)的錯(cuò)誤,同學(xué)們應(yīng)該如何做?”通過(guò)進(jìn)一步深入討論及思考,學(xué)生真正理解:街道上的行人和車(chē)輛順暢通行,需要公共交通秩序、公園里的人們愉快地享受美麗的環(huán)境,需要公共衛(wèi)生秩序。良好的公共秩序是人們安居樂(lè)業(yè)的保障,是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ)。

      接著,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)相應(yīng)的公共標(biāo)識(shí),讓學(xué)生思考:是否有了公共標(biāo)識(shí)的提醒,人們就會(huì)自覺(jué)遵守或維護(hù)公共秩序?學(xué)生進(jìn)行思維的碰撞之后得出結(jié)論:公共生活中,每個(gè)人都應(yīng)該注意自己的言談舉止,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣。公共生活時(shí)時(shí)處處都需要良好的秩序來(lái)維護(hù),這是社會(huì)文明的體現(xiàn),也是人們相互尊重的表現(xiàn),每個(gè)人都應(yīng)該從內(nèi)心真正地、自覺(jué)自律地遵守秩序。

      教師運(yùn)用以上的問(wèn)題設(shè)計(jì),為學(xué)生提供充分的思考與討論的空間,解答這些問(wèn)題既離不開(kāi)日常生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也需要緊密聯(lián)系課本。學(xué)生由此能夠更深刻地認(rèn)識(shí)課程內(nèi)容與日常生活的緊密結(jié)合程度,提升思維深度。以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生能夠從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題的本質(zhì)并解決問(wèn)題,真正地感受秩序在公共生活中的作用與價(jià)值。以上的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),不僅能夠幫助學(xué)生更好地掌握本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),完成學(xué)習(xí)目標(biāo),同時(shí)還能夠發(fā)展學(xué)生的批判性思維,讓學(xué)生能夠不斷提升自身溝通、交流以及合作等綜合素養(yǎng)。

      四、立足核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用

      小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和責(zé)任心,并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸滲透到學(xué)生的思想和行為習(xí)慣當(dāng)中。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生形成珍愛(ài)生命、積極向上、熱愛(ài)生活、尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的正確思想和價(jià)值觀。在道德與法治課程當(dāng)中融入深度學(xué)習(xí),不僅要求學(xué)生能夠靈活掌握所學(xué)知識(shí)并做到學(xué)以致用,更重要的是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感態(tài)度的升華,這是小學(xué)道德與法治課程基于其教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)所追求的特殊教學(xué)目標(biāo)。

      《公共生活需要秩序》一課的教學(xué)目標(biāo)旨在讓學(xué)生懂得公共生活需要良好的秩序來(lái)維護(hù),了解創(chuàng)建有序公共生活的意義,感受有序的公共生活給人們的生活帶來(lái)的美好,樹(shù)立規(guī)則意識(shí)和公共意識(shí),并能?chē)L試多角度分析問(wèn)題、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。

      在《公共生活需要秩序》一課的教學(xué)過(guò)程中,為了能夠讓學(xué)生更深刻地感受本課的教學(xué)內(nèi)容,教師設(shè)計(jì)角色體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)入書(shū)中圖片的情境,并與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合,指出:“遵守公共秩序,要從規(guī)范我們自身的行為開(kāi)始。我們也有責(zé)任勸阻不遵守公共秩序的人,在勸阻的過(guò)程要重視方式方法,避免引起更大的沖突?!睂W(xué)生進(jìn)一步意識(shí)到,人們?cè)诠采钪械男袨?,折射的是一個(gè)社會(huì)甚至是一個(gè)國(guó)家的文明程度和精神面貌。一個(gè)人如果不遵守秩序,小則影響自身形象,大則影響國(guó)家聲譽(yù)。我們需要改掉生活中的陋習(xí),做個(gè)講文明、守秩序的中國(guó)人。深度的課程學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)公共秩序的認(rèn)知,讓學(xué)生明白公共秩序與我們的生活密切相關(guān)。學(xué)生在學(xué)習(xí)之后,嚴(yán)格規(guī)范自身的行為,提高自身的道德素養(yǎng),做合格的小公民、文明的傳播者。

      在小學(xué)道德與法治課程中,深度學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用,能夠幫助學(xué)生更好地提升自身的核心素養(yǎng),使學(xué)生能夠?qū)⒄n本內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,更好地從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題;同時(shí)也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立更良好的思想道德觀念和正確的法律認(rèn)知,達(dá)到本門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)。

      結(jié)語(yǔ)

      總而言之,在小學(xué)道德與法治課程中加強(qiáng)深度學(xué)習(xí)教學(xué)模式的運(yùn)用,要求教師能夠揚(yáng)棄固有的教學(xué)觀念,掌握最新的教育教學(xué)方法,同時(shí)要還立足于學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);緊密結(jié)合實(shí)際生活情境,讓學(xué)生能夠在情境中不僅增強(qiáng)自主探究的能力,還培養(yǎng)其合作學(xué)習(xí)的意識(shí);最大限度地對(duì)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)思維進(jìn)行培養(yǎng),挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的深度學(xué)習(xí)和深度教學(xué)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]余海畢,肖志農(nóng).指向深度學(xué)習(xí)的教學(xué)優(yōu)化策略與實(shí)踐—以道德與法治課教學(xué)為例[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(政治教學(xué)),2020(Z1):20-23.

      [2]趙唯吟,王喆瓊.深度學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生—小學(xué)道德與法治深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略例談[J].中國(guó)德育,2020(15):69-72.

      [3]劉雪倩. 道德與法治深度學(xué)習(xí)教學(xué)策略例析[C] //.廣東教育學(xué)會(huì)2019-2020年度學(xué)術(shù)成果集.[出版者不詳],2020:1273-1276.

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