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      明清時(shí)期川藏茶葉貿(mào)易模式變遷研究

      2022-05-17 23:25:51何強(qiáng)
      江漢論壇 2022年5期
      關(guān)鍵詞:明清

      摘要:明清時(shí)期,茶葉是四川銷往藏區(qū)的第一大宗商品。明代川藏茶葉貿(mào)易的模式有三種:官營(yíng)茶馬貿(mào)易、朝貢貿(mào)易和邊引貿(mào)易。至清代,官營(yíng)茶馬貿(mào)易、朝貢貿(mào)易退出川藏茶葉貿(mào)易,邊引貿(mào)易成為川茶銷藏的主體模式。與明代相比,清代邊引貿(mào)易在引目、茶稅稅制、管理機(jī)構(gòu)等方面均有變革和創(chuàng)新。由明及清,川藏茶葉貿(mào)易中心經(jīng)歷了一個(gè)由北往南、再向西轉(zhuǎn)移的過(guò)程。在茶葉貿(mào)易的帶動(dòng)下,內(nèi)地與各藏區(qū)的商品交流日益頻繁,漸趨發(fā)展為一個(gè)相互依賴的經(jīng)濟(jì)共同體。

      關(guān)鍵詞:明清;川藏茶貿(mào);模式變遷

      基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“‘萬(wàn)里茶道’茶業(yè)資料搜集整理與研究”(19ZDA179)

      中圖分類號(hào):K248/K249 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?文章編號(hào):1003-854X(2022)05-0124-06

      明清時(shí)期,茶葉是四川銷往藏區(qū)① 的第一大宗商品,是溝通內(nèi)地與藏區(qū)的重要媒介。在茶葉貿(mào)易的推動(dòng)下,內(nèi)地與藏區(qū)各民族之間的交往、交流與交融進(jìn)一步加強(qiáng),漢藏民族關(guān)系進(jìn)入新的階段。

      對(duì)于明清時(shí)期的川藏茶葉貿(mào)易,此前已有學(xué)者就明代茶馬貿(mào)易、清代川藏茶葉貿(mào)易的興起、衰落及其原因、意義,南路邊茶的種植、加工、運(yùn)輸及運(yùn)輸路線等問(wèn)題展開研究。② 但從制度變遷的角度探討明清時(shí)期川藏茶葉貿(mào)易的成果暫付闕如。

      一、明代川藏茶葉貿(mào)易的三種模式

      (一)官營(yíng)茶馬貿(mào)易

      官營(yíng)茶馬貿(mào)易是藏區(qū)人民用馬或其他物資交換內(nèi)地茶葉的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。明代沿襲趙宋舊制,在陜西、四川地區(qū)設(shè)立茶馬司(詳見表1),專門管理茶馬貿(mào)易事務(wù)。

      陜西和四川是明代茶馬貿(mào)易的兩個(gè)中心。在陜西地區(qū),由各茶馬司負(fù)責(zé)甘青藏區(qū)的茶馬貿(mào)易。洪武、永樂(lè)時(shí)期,陜西各茶馬司易馬所需的茶葉主要是四川官茶。宣德五年,漢中茶被明政府納入陜西茶馬貿(mào)易體系之內(nèi)。③ 對(duì)于明初川茶、漢中茶與陜西茶馬貿(mào)易的關(guān)系,弘治十五年監(jiān)察御史王紹說(shuō):“洪武、永樂(lè)間茶馬之法,三年一次;官運(yùn)保寧等處茶,于西寧等茶司易馬。后此例不行,仍取漢中

      表1 ?明代茶馬司一覽表

      資料來(lái)源:王曉燕:《官營(yíng)茶馬貿(mào)易研究》,民族出版社2004年版,第167頁(yè)。

      等處民納茶及巡獲私茶充用”。④ 據(jù)時(shí)任督理馬政都察院左副都御史楊一清統(tǒng)計(jì),明初四川保寧等府,每年運(yùn)送至西寧等茶馬司的茶葉100萬(wàn)斤,西寧茶馬司31.697萬(wàn)斤,河州茶馬司45.403萬(wàn)斤,洮州茶馬司22.9萬(wàn)斤;漢中府每年辦課茶2.62萬(wàn)余斤,加上巡獲私茶,每年用于陜西茶馬貿(mào)易的漢中茶不過(guò)四五萬(wàn)斤。⑤ 可見川茶在明代前期陜西茶馬貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位,漢中茶則居于次要地位。

      明代中期,川茶在陜西茶馬貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)地位受到湖南茶(簡(jiǎn)稱“湖茶”)的挑戰(zhàn)。成化年間,湖茶開始運(yùn)銷西北。至萬(wàn)歷初,湖茶成為陜西茶馬貿(mào)易的中堅(jiān)力量。⑥ 萬(wàn)歷十三年,巡茶御史董子行奏:“近年市馬之茶,取辦于湖南,而川、陜所產(chǎn),謂之余茶”。⑦ 萬(wàn)歷二十五年,明政府正式定湖茶為官茶,“各商中引,先給漢、川,完日方給湖南。如漢引不足,聽于湖引內(nèi)處補(bǔ)”。⑧ 如是,湖茶取得了與川茶、漢中茶同等的地位。在此背景下,湖茶在陜西茶馬貿(mào)易中逐步占據(jù)主導(dǎo)地位,取代了傳統(tǒng)的川茶和漢中茶,在明代后期形成了以湖茶為中心,川茶、漢中茶并存的陜西茶馬貿(mào)易格局。

      在四川地區(qū),由各茶馬司負(fù)責(zé)川西藏區(qū)、西藏地區(qū)的茶馬貿(mào)易,“今朵甘、烏斯藏、長(zhǎng)河西一帶西番,自昔以馬入中國(guó)易茶,所謂懋遷有無(wú)者也”。⑨ 但明政府在四川地區(qū)的茶馬貿(mào)易中推行“貴茶賤馬”政策:上馬一匹,易茶120斤,中馬一匹,易茶70斤,駒馬一匹,易茶50斤。與實(shí)際價(jià)值相比,馬價(jià)被降低了十余倍,這明顯違背了等價(jià)交換原則,受到藏區(qū)“番部”的抵制,從而使雅州、碉門地區(qū)的茶馬貿(mào)易陷于停頓。永樂(lè)八年以后,史籍再無(wú)關(guān)于碉門地區(qū)茶馬貿(mào)易的記載,四川地區(qū)的官營(yíng)茶馬貿(mào)易名存實(shí)亡。⑩

      (二)朝貢貿(mào)易

      朝貢貿(mào)易是明代中央政府與藏區(qū)之間通過(guò)朝貢與賞賜的方式進(jìn)行貿(mào)易的一種政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。它是明王朝治理西藏、甘青川等藏區(qū)的重要舉措,體現(xiàn)中央政府與各藏區(qū)政治隸屬關(guān)系的重要方式。

      自洪武年間開始,明政府即以招撫手段延請(qǐng)各藏區(qū)僧俗首領(lǐng)入京朝貢,并根據(jù)各自的實(shí)際地位和影響等給予相應(yīng)的封號(hào)、印誥。按照中原王朝稱臣納貢的傳統(tǒng),凡是接受明政府冊(cè)封和任命的藏區(qū)僧俗官員,均有義務(wù)定期進(jìn)京朝貢。洪武時(shí)期,明政府要求烏斯藏僧俗官員三年一貢,鄰近漢區(qū)的朵甘藏族僧俗首領(lǐng)二年一貢。{11} 成化六年,明政府將不同藏區(qū)僧俗官員入貢的年限、規(guī)模、線路制度化:

      烏斯藏贊善、闡教、闡化、輔教四王,三

      年一貢。每王遣使百人,多不過(guò)百五十人,由

      四川路入。國(guó)師以下不許貢。其長(zhǎng)河西、董卜

      韓胡二處,一年一貢,或二年一貢,遣人不許

      過(guò)百。松、茂州地方住坐番僧,每年亦許三五

      十人來(lái)貢。其附近烏斯藏地方,入貢年例如烏

      斯藏,亦不許(過(guò))五六十人。{12}

      上述規(guī)定使各藏區(qū)對(duì)明政府的朝貢關(guān)系成為一種規(guī)范化的制度固定下來(lái),行于明中后期,至明亡無(wú)改。

      各藏區(qū)僧俗官員定期入京朝貢,一方面是藏區(qū)作為明王朝直轄之下的地方向中央納貢輸誠(chéng),表明隸屬關(guān)系的舉措。另一方面,朝貢使團(tuán)可以從明政府得到數(shù)倍于貢品的回賜。這種“貢”與“賜”的關(guān)系,就是朝貢貿(mào)易。對(duì)于朝貢使團(tuán)來(lái)說(shuō),這種藏區(qū)與京城之間一來(lái)一往的活動(dòng),乃是一種有利可圖的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易。朝貢使團(tuán)通常向明政府進(jìn)貢藏區(qū)的馬匹、土特產(chǎn)、宗教用品和手工藝品,明政府則按照“厚往薄來(lái)”的原則,賞賜茶葉、紡織品等生活必需品,以及金、銀、紙鈔等貴重物品。{13}

      茶葉是明政府賜予各藏區(qū)朝貢使團(tuán)的重要物品。據(jù)萬(wàn)歷《大明會(huì)典》記載,烏斯藏喇嘛番僧人等從四川入京者,每人賜食茶60斤。{14} 天順二年,明政府規(guī)定:“今后烏斯藏地方該賞食茶,于碉門茶馬司支給”。{15} 事實(shí)上,貢使通過(guò)朝貢獲得的茶葉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)每人60斤的標(biāo)準(zhǔn),“且如靈藏一族,年例進(jìn)貢止該一百五十余名……給賞食茶之?dāng)?shù)計(jì)有二萬(wàn)四千余斤。一族如此,他族可知”。{16} 除在碉門茶馬司支取明政府賞賜的食茶外,貢使還可以奏準(zhǔn)買茶運(yùn)回藏區(qū)。如正統(tǒng)四年,番僧溫卜什夏堅(jiān)藏等要求購(gòu)買6000斤茶葉帶回藏區(qū),禮部認(rèn)為此舉違反茶禁政策,未敢擅許。英宗朱祁鎮(zhèn)考慮到“番僧僻處遠(yuǎn)方,非可以中國(guó)法令拘也。禁之則拂其情,順之則為民害,宜令減半,自備車輛載回”。{17} 甚至有貢使未經(jīng)明政府允許,直接購(gòu)買私茶帶回藏區(qū)。如景泰四年,“四川董卜韓胡宣慰司番僧、國(guó)師、禪師、喇嘛進(jìn)貢畢日,許帶食茶回還,因此貨買私茶至萬(wàn)數(shù)千斤”。{18}

      (三)邊引貿(mào)易

      邊引是明清時(shí)期專門行銷川茶于藏區(qū)的茶引,它創(chuàng)制于嘉靖初年,但根源于明代前期在四川地區(qū)推行的茶引制。

      茶引制始于宋代,蒙元繼之。有明一代,茶法分為兩種:一是在江南地區(qū)施行以茶引制為核心的江南茶法,“洪武初議定:官給茶引,付產(chǎn)茶府州縣,凡商人買茶,具數(shù)赴官,納錢給引,方許出境貨賣。每引照茶一百斤,不及引者,謂之畸零,別置由貼付之。仍量地遠(yuǎn)近,定以程限,于經(jīng)過(guò)地方執(zhí)照,若茶無(wú)由、引及茶、引相離者,聽人告捕;其有茶、引不相當(dāng),或有余茶者,并聽拿問(wèn)。賣茶畢,即以原給引、由赴住賣官司告繳”。{19} 二是在四川保寧府等巴茶產(chǎn)區(qū)以及陜西漢中府施行的計(jì)株課茶法,“每茶十株,官取其一,征茶二兩。無(wú)戶茶園,令人薅種,以十分為率,官取其八”。{20} 但四川地區(qū)除巴茶外,還有剪刀粗葉茶,“碉門、永寧、筠連諸處所產(chǎn)之茶,名剪刀粗葉,惟西番夷獠用之。自昔商販未嘗出境,既非茶馬司巴茶之比”,于是明政府設(shè)立永寧、雅州、成都三茶局,采用江南茶法給引販賣,將剪刀粗葉茶納入茶引制管理范圍之內(nèi)。{21}

      嘉靖二年以前,四川地方茶引由本地衙門發(fā)給茶商。然而問(wèn)題在于,四川地方衙門對(duì)商人持引購(gòu)銷茶葉的口岸和路線未加嚴(yán)格限制,結(jié)果導(dǎo)致私販?zhǔn)⑿?,“販者不由天全六番故道,私開小路徑通嗒葛,而松、茂、黎、雅私商尤多,自是茶禁日弛”。如此一來(lái),四川地方衙門不得不“私委所屬抽稅”,茶稅成為地方私稅。嘉靖二年,明政府決定整頓四川地方茶引,“一切市茶,未賣者驗(yàn)引,已賣者繳引、截角。凡引,俱南京戶部印發(fā),郡縣無(wú)得擅印。痛革私稅,一歸于批驗(yàn)茶引所、茶課司”。{22}

      嘉靖十七年,明政府將四川茶引分為邊引、腹引兩類。邊引行銷黎州、雅州、松潘等邊境地區(qū),腹引行銷成都、重慶等腹地。與此同時(shí),明政府規(guī)定:四川茶引年額5萬(wàn)道,“派黎、雅一萬(wàn),松潘二千,余皆行之腹里”。可是從當(dāng)時(shí)邊、腹各引的具體供需狀況來(lái)看,明政府這種規(guī)定未盡合理,“雅、黎、松潘興販浮于引目,而腹里引目常積于無(wú)用”。有鑒于此,明政府于嘉靖三十一年調(diào)整四川邊、腹各引的數(shù)量,“分腹里茶引于黎、松二所,各視其原數(shù)倍之”,即將原黎、雅邊引從1萬(wàn)道增加到2萬(wàn)道,松潘邊引從0.2萬(wàn)道增加到0.4萬(wàn)道,腹引則從3.8萬(wàn)道減少至2.6萬(wàn)道。{23} 但本次調(diào)整仍未解決邊引脫銷與腹引滯銷之間的矛盾,明政府之所以無(wú)視邊引易行而腹引常滯的現(xiàn)實(shí),違背市場(chǎng)規(guī)律推行“腹多邊少”的政策,根本原因在于它推行所謂“以茶馭番”的民族政策,認(rèn)為“茶乃番人之命,邊引不宜多給,以存羈縻節(jié)制之意”。{24}

      明政府限制黎、雅、松潘邊引的數(shù)額,導(dǎo)致的結(jié)果是邊茶價(jià)格涌貴,私茶盛行。因此,它不得不再次調(diào)整四川邊、腹引的數(shù)量。隆慶三年,“裁引萬(wàn)二千,以三萬(wàn)屬黎、雅,四千引屬松潘諸邊,四千引留內(nèi)地”,即將四川茶引年額從5萬(wàn)道減少至3.8萬(wàn)道。其中,黎、雅邊引從2萬(wàn)道增加至3萬(wàn)道,松潘邊引仍維持0.4萬(wàn)道,腹引則從2.6萬(wàn)道減少至0.4萬(wàn)道。{25} 通過(guò)此次調(diào)整,邊引約占四川引額的89.47%,腹引約占10.53%,它大體上與當(dāng)時(shí)四川邊、腹各引的實(shí)際供需情況相符。自此,四川形成絕大部分茶葉通過(guò)雅州、黎州、松潘等邊茶市場(chǎng)銷往藏區(qū)的格局。

      二、清代川藏茶葉貿(mào)易模式沿襲與變革

      明清鼎革之際,四川地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁,人口銳減,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞,茶業(yè)經(jīng)濟(jì)處于崩潰的邊緣。順治十年,四川巡撫李國(guó)英在談到順治初年四川地區(qū)的茶法時(shí)說(shuō):“蜀中產(chǎn)茶之處,強(qiáng)半出于西南,而川北僅產(chǎn)巴、通二處,且自兵燹之余,產(chǎn)主淪亡,茶株皆蔓草莽,復(fù)無(wú)富賈大商貿(mào)糴其間,故雖有茶法,無(wú)所用之”。{26} 此語(yǔ)所言茶法系指明朝中后期在川省推行的茶引制,但其時(shí)四川地區(qū)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)凋敝,完全不具備推行茶引制的條件。

      順治十八年,這種情況仍未見好轉(zhuǎn),四川各產(chǎn)茶州縣“荒煙蔓草彌望無(wú)際,即城郭室廬不過(guò)零星十余家,生聚非一日之事,則荒蕪園茶豈一時(shí)能辟”。{27} 康熙二十年,清軍平定“三藩之亂”,川省社會(huì)才基本安定下來(lái),經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),于是清政府開始在四川地區(qū)推行茶引制。{28}

      在推行茶引制的過(guò)程中,腹引基本沿襲明代舊制,邊引則在沿襲明代的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新和完善。與明代相比,清代邊引制的變革與創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

      其一,邊引引目的增加。明代四川茶引分邊引、腹引二種。清代四川茶引有腹引、土引、邊引之分。腹引沿襲明代舊制,以四川腹里地區(qū)為行銷市場(chǎng)。土引創(chuàng)制于康熙四十一年,以天全土司為行銷市場(chǎng)。邊引濫觴于明代,以各藏區(qū)為行銷市場(chǎng)。然與明代不同,清代邊引又分南路邊引、西路邊引和邛州邊引三種。{29} 即如史載:

      四川有腹引、邊引、土引之分。腹引行內(nèi)地,

      邊引行邊地,土引行土司。而邊引又分三道,

      其行銷打箭爐者,曰南路邊引;行銷松潘廳者,

      曰西路邊引;行銷邛州者,曰邛州邊引。{30}

      事實(shí)上,雍正七年,天全土司改土歸流,設(shè)置天全州,所屬茶引仍沿“土引”舊名,但引岸改為打箭爐,成為川藏茶葉貿(mào)易的一部分。{31}值得注意的是,邛州邊引同樣以打箭爐為引岸。據(jù)嘉慶《邛州直隸州志》記載,茶商持邛州邊引“于本州買茶,由禁門關(guān)、瀘定橋、爐關(guān)盤驗(yàn)截角,至打箭爐發(fā)賣”。{32} 顯而易見,邛州邊引也是川藏茶葉貿(mào)易的一部分。

      其二,茶稅稅制的變化。嘉靖四年,明政府厘定四川茶法,將茶葉分為芽茶、葉茶二等,茶稅按茶葉等第征收,芽茶每引征銀0.3兩,葉茶每引征銀0.2兩。{33} 不久,四川茶引分為腹引、邊引二種,川省茶稅稅制隨之改變。除茶葉等級(jí)外,茶引銷岸成為茶稅課征的重要標(biāo)準(zhǔn),具體情況如表2所示。

      清初沿襲明代舊制,在川省繼續(xù)推行腹引、邊引之制。在推行邊引制的過(guò)程中,清政府將邊引分為南路邊引、西路邊引和邛州邊引三目,于是在四川地區(qū)形成了一套獨(dú)特的茶稅征課體系。清代川省茶稅有課銀、稅銀、羨銀、截銀、關(guān)稅銀、厘銀等名目。腹引、土引及各路邊引,每道征課銀一錢二分五厘,稅銀、羨銀、截銀、厘銀則定率各異,具體征收標(biāo)準(zhǔn)見表3。

      表3 ?清代川茶茶稅征收標(biāo)準(zhǔn)表 ?單位:兩/引

      資料來(lái)源:陳鋒主編:《晚清財(cái)政說(shuō)明書》第4冊(cè),湖北人民出版社2015年版,第787頁(yè);賴惠敏:《清代前期打箭爐關(guān)稅對(duì)西藏寺院的贊助》,《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2021年第3期。

      需要注意的是,雍正八年以前,川茶課銀以茶農(nóng)為課征對(duì)象,以茶樹的數(shù)量、大小以及茶園的面積為計(jì)征標(biāo)準(zhǔn)。但“茶樹有大小不同,園地有廣狹不一。若概以園、樹之?dāng)?shù)為額,未為允當(dāng)”。{34} 雍正八年,清政府改革四川茶法,規(guī)定課銀照斤兩收納,同時(shí)將課征對(duì)象由茶農(nóng)改為茶商,“定以每斤一厘二毫五絲,令各商人在于茶價(jià)內(nèi)扣存,即隨引稅赴地方官照數(shù)完解”。{35} 自此以后,無(wú)論邊引、土引、腹引,均以每引0.125兩為標(biāo)準(zhǔn)繳納課銀。

      其三,打箭爐關(guān)的新設(shè)。明代前期,川藏茶葉貿(mào)易主要由陜西、四川各茶馬司管理(詳見表1)。嘉靖時(shí)期推行邊引制以來(lái),四川水利茶法道等專職道成為監(jiān)管川藏茶葉貿(mào)易的重要機(jī)構(gòu)。嘉靖四年,巡撫都御史王軌、巡按御史馬紀(jì)題準(zhǔn)以四川水利僉事帶管四川茶法。隆慶三年,將鹽課事務(wù)歸并水利茶法道管理。萬(wàn)歷三年,將驛傳事務(wù)歸并鹽茶法水利為一道,以僉事一員管理。萬(wàn)歷八年,明政府以“鹽法、茶法、水利、驛傳雖兼四事,政務(wù)實(shí)簡(jiǎn),專設(shè)一道,似屬曠閑”為由,將鹽茶法、水利、驛傳事務(wù)歸并軍隊(duì)屯田副使兼管。{36}

      至清代,官營(yíng)茶馬貿(mào)易和朝貢貿(mào)易退出川藏茶葉貿(mào)易,邊引貿(mào)易成為川茶銷藏的主體模式。與之相適應(yīng),打箭爐關(guān)成為監(jiān)管清代川藏茶葉貿(mào)易的新機(jī)構(gòu),“康熙四十年設(shè)關(guān),派差部院?jiǎn)T外郎一員監(jiān)督稅務(wù),每年邛州、雅安縣、榮經(jīng)縣、天全州由本州縣納課,請(qǐng)領(lǐng)部茶邊引運(yùn)瀘售與口外蠻客,每茶一引,運(yùn)茶一百斤,應(yīng)納稅銀一錢八分”。{37}

      有清一代,大部分川茶都是通過(guò)打箭爐銷往各藏區(qū)。雍正九年,四川邊銷茶引88009道,其中通過(guò)打箭爐行銷者74943道,約占四川銷往各藏區(qū)茶葉的85.2%。{38} 嘉慶十七年,四川邊銷茶引增至123325道,其中通過(guò)打箭爐行銷者104424道,約占四川銷往各藏區(qū)茶葉的84.7%。{39}嘉慶二十五年,鑒于天全州“(茶樹)樹老枝枯,茶不敷引,且番民皆知節(jié)省,將茶煎至二三次,不似從前只煎一次,需茶減少,以致商民既艱采配,又苦滯銷,或自截引張空賠課稅,或茶包堆存爐城壓擱,成本年復(fù)一年,日形支絀”。四川總督蔣攸铦奏準(zhǔn)自道光元年起減去天全州行銷打箭爐口外土引9009道,即通過(guò)打箭爐銷往各藏區(qū)的川茶引減為95415道,約占四川銷往各藏區(qū)茶葉的83.5%。{40} 這一貿(mào)易格局一直維持到光緒末年。

      三、明清時(shí)期川藏茶葉貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移

      如前所述,明政府在川藏茶葉貿(mào)易中推行官營(yíng)茶馬貿(mào)易、朝貢貿(mào)易、邊引貿(mào)易三種模式。而在清代川藏茶葉貿(mào)易中,官營(yíng)茶馬貿(mào)易和朝貢貿(mào)易退出川藏茶葉貿(mào)易,邊引貿(mào)易成為川茶銷藏的主體模式。與這一變化相適應(yīng),明清時(shí)期川藏茶葉貿(mào)易的中心經(jīng)歷了一個(gè)由北往南、再向西轉(zhuǎn)移的過(guò)程。

      在官營(yíng)茶馬貿(mào)易模式下,形成以河州、西寧、洮河等地為中心的西北邊茶貿(mào)易市場(chǎng),它是明代前期川藏茶葉貿(mào)易的中心,其行銷區(qū)域主要是甘青藏區(qū)。明代初期,每年運(yùn)送100萬(wàn)斤川茶至河州、西寧、洮河三茶馬司易馬。但明代用于陜西茶馬貿(mào)易的川茶有一個(gè)逐漸減少的過(guò)程,“初一百萬(wàn)斤,后減為八十四萬(wàn)三千六十斤。正統(tǒng)九年,減半攢運(yùn)。景泰二年,停止。成化十九年,奏準(zhǔn)每歲運(yùn)十萬(wàn)斤”。萬(wàn)歷十三年,用于陜西茶馬貿(mào)易的川茶又提高到每年158859斤的水平。{41}

      由于川茶北運(yùn)的減少,明代川藏茶葉貿(mào)易的中心開始南移,從而形成以松潘為中心和以黎、雅、碉門為中心的兩大邊茶市場(chǎng)。

      松潘邊茶市場(chǎng)以若爾蓋草原(今四川省阿壩藏族羌族自治州)、青海果洛地區(qū)(今青海省西南部)以及甘肅西南部為行銷區(qū)域。在明代,上述地區(qū)開發(fā)程度偏低,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),藏民能用于市場(chǎng)交易的商品不多。因此,松潘邊引引額偏低,最高每年不過(guò)0.4萬(wàn)引,僅占全部川茶引額的10.5%。{42}

      黎、雅、碉門邊茶市場(chǎng)以朵甘都司、烏斯藏都司(今青海省西南部、川西藏區(qū)、西藏自治區(qū))全境為行銷區(qū)域,“秦蜀之茶,自碉門、黎、雅抵朵甘、烏思藏,五千余里皆用之。其地之人,不可一日無(wú)此”。{43} 明代前期,通過(guò)黎、雅、碉門邊茶市場(chǎng)銷往各藏區(qū)的茶葉量已不可考,但自嘉靖時(shí)期推行邊引制以來(lái),黎、雅引額由1萬(wàn)道增至3萬(wàn)道,占全部川茶引額的78.9%;再加上朝貢貿(mào)易銷往各藏區(qū)的茶葉以及私茶,估計(jì)明代中后期黎、雅、碉門邊茶市場(chǎng)每年銷往各藏區(qū)的茶葉不少于5萬(wàn)擔(dān)。顯然,明代中后期黎、雅、碉門邊茶市場(chǎng)已經(jīng)成為川藏茶葉貿(mào)易的中心。{44}

      但需要注意的是,明代黎、雅、碉門邊茶市場(chǎng)大體上以大渡河為界,明政府在大渡河以東設(shè)置雅州、碉門兩茶馬司,專司茶馬互市,禁止?jié)h人越過(guò)大渡河進(jìn)入藏區(qū)貿(mào)易,由藏人過(guò)河到指定地點(diǎn)互市。{45} 《天全六番志》有言:“明例,茶不入番地,惟至兩司(引者按:指雅州、碉門兩茶馬司),番來(lái)就買”。{46} 明末受戰(zhàn)亂影響,政府對(duì)川西地區(qū)的控制力明顯減弱,在重利的驅(qū)使下,漢商頻頻突破茶禁,越過(guò)大渡河至打箭爐貿(mào)易。乾隆《雅安府志》載:

      元明時(shí),番人俱于此地(引者按:指大渡

      河)互易茶馬。自明末流寇之變,商民避兵,

      過(guò)河(引者按:指大渡河)攜茶貿(mào)易,而烏斯

      藏亦適有喇嘛到爐(引者按:指打箭爐),彼

      此交易。漢番雜處,于是始有坐爐之營(yíng)官管束

      往來(lái)貿(mào)易諸番,疊經(jīng)更替,歷有年所。{47}

      可見明朝末年川藏茶葉貿(mào)易的集散市場(chǎng)開始從黎、雅、碉門等地向打箭爐轉(zhuǎn)移。

      康熙三十二年,達(dá)賴?yán)镒嗾?qǐng)?jiān)诖蚣隣t交市。{48} 康熙三十五年,清政府“飭準(zhǔn)打箭爐番人市茶貿(mào)易”{49},從此確立打箭爐在川藏茶葉貿(mào)易中的中心地位。乾隆初年,打箭爐已成為川藏茶葉貿(mào)易總匯之地,“爐不產(chǎn)茶,但系西藏總會(huì),口外番民,全資茶食,惟賴雅州府屬之雅安、名山、滎經(jīng)、天全、直隸邛州等五州縣商人行運(yùn)到爐,番民赴爐買,運(yùn)至藏行銷”。{50} 從行銷茶引數(shù)額來(lái)看,在清代的川藏茶葉貿(mào)易中,約80%的川茶由打箭爐銷往各藏區(qū)。{51} 這說(shuō)明清代川藏茶葉貿(mào)易的中心已由大渡河以東黎、雅、碉門等地西移至打箭爐。

      綜上所述,在明代的川藏茶葉貿(mào)易中,官營(yíng)茶馬貿(mào)易、朝貢貿(mào)易、邊引貿(mào)易三種模式并存。至清代,茶馬貿(mào)易和朝貢貿(mào)易退出川藏茶葉貿(mào)易,邊引貿(mào)易模式被沿襲下來(lái)。與此同時(shí),清政府從引目、茶稅稅制、管理機(jī)構(gòu)等方面對(duì)明代舊制進(jìn)行了變革和創(chuàng)新。這種變革和創(chuàng)新對(duì)清代川藏茶葉貿(mào)易影響重大。從貿(mào)易的內(nèi)容來(lái)看,在官營(yíng)茶馬貿(mào)易和朝貢貿(mào)易模式下,四川銷往各藏區(qū)的主要是茶葉,西藏銷往四川的主要是馬匹。在邊引貿(mào)易模式下,從各藏區(qū)銷往四川的商品,從以馬匹為主,轉(zhuǎn)為以鹿茸、鹿角、麝香、黃白金、狐皮、豹皮、冬蟲夏草、貝母、藏紅花、藏香等土特產(chǎn)為大宗;從四川銷往各藏區(qū)的商品,以茶葉為第一大宗,哈達(dá)、旗布、針、棉線、麻油、風(fēng)帕、布匹、煙葉、水煙、綢緞、食品、器具等次之。{52} 換言之,由于貿(mào)易模式的變遷,明清時(shí)期川藏茶葉邊銷由茶馬貿(mào)易徹底轉(zhuǎn)變?yōu)椴柝涃Q(mào)易。茶葉成為明清時(shí)期四川與各藏區(qū)交往、交流的媒介。在茶葉貿(mào)易的帶動(dòng)下,內(nèi)地與各藏區(qū)的商品交流日益頻繁,漸趨發(fā)展成為一個(gè)相互依賴的經(jīng)濟(jì)共同體。

      注釋:

      ① 本文所謂藏區(qū)特指明清時(shí)期川茶的行銷區(qū)域,大體包括今西藏自治區(qū)、青海省、甘肅省東南部藏區(qū)以及四川省西部、西北部藏區(qū)。

      ② 參見田茂旺:《漢藏邊茶研究述評(píng)》,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)2014年第3期。近年相關(guān)成果主要有王海兵:《跨越大渡河:明至清初四川南路入藏茶道的市場(chǎng)變遷》,《中華文化論壇》2017年第5期;劉志揚(yáng):《清初至民國(guó)時(shí)期的四川邊茶貿(mào)易及運(yùn)輸》,《思想戰(zhàn)線》2019年第4期;田茂旺:《清代民國(guó)時(shí)期南路邊茶商營(yíng)貿(mào)易研究》,民族出版社2021年版,等等。

      ③⑥ 劉淼:《明代茶業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》,汕頭大學(xué)出版社1997年版,第76—77、172—174頁(yè)。

      ④ 陳仁錫:《皇明世法錄》卷32《馬政》,北京出版社1997年影印本,第598頁(yè)。

      ⑤ 楊一清:《楊一清集》(上),唐景紳、謝玉杰點(diǎn)校,中華書局2001年版,第86頁(yè)。

      ⑦《明神宗實(shí)錄》卷161,萬(wàn)歷十三年五月辛未,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第2943頁(yè)。

      ⑧《明神宗實(shí)錄》卷308,萬(wàn)歷二十五年三月甲辰,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第5759—5760頁(yè)。

      ⑨《明太祖實(shí)錄》卷250,洪武三十年二月丁酉,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第3619頁(yè)。

      ⑩ 李敬洵:《四川藏區(qū)史(經(jīng)濟(jì)卷)》,四川人民出版社2018年版,第193—194頁(yè)。

      {11}{13} 熊文彬、陳楠主編:《西藏通史(明代卷)》,中國(guó)藏學(xué)出版社2015年版,第90—92、268—269頁(yè)。

      {12} 《明憲宗實(shí)錄》卷78,成化六年四月乙丑,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第1516—1517頁(yè)。

      {14} 萬(wàn)歷《大明會(huì)典》卷112《禮部七十·給賜三》,中華書局1989年影印本,第596頁(yè)。

      {15} 《明英宗實(shí)錄》卷291,天順二年五月戊子,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第6210頁(yè)。

      {16} 徐彥登:《歷朝茶馬奏議》卷2,轉(zhuǎn)引自趙毅:《明代四川茶馬貿(mào)易的一種特殊形式》,《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)1988年第4期。

      {17} 《明英宗實(shí)錄》卷55,正統(tǒng)四年五月辛酉,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第1056—1057頁(yè)。

      {18} 《明英宗實(shí)錄》卷232,景泰四年八月甲辰,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第5079頁(yè)。

      {19}{41} 萬(wàn)歷《大明會(huì)典》卷37《戶部二十四·課程六·茶課》,中華書局1989年影印本,第266、265頁(yè)。

      {20} 《明太祖實(shí)錄》卷72,洪武五年二月乙巳,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第 1332頁(yè)。

      {21} 《明太祖實(shí)錄》卷77,洪武五年十二月乙未,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第1414頁(yè)。

      {22} 《明世宗實(shí)錄》卷24,嘉靖二年三月辛未,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第700—701頁(yè)。

      {23} 《明世宗實(shí)錄》卷383,嘉靖三十一年三月壬辰,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第6774頁(yè)。

      {24} 萬(wàn)歷《四川總志》卷19《經(jīng)略志一》,齊魯書社1996年影印本,第621—622頁(yè)。

      {25} 《明史》卷80《食貨四·茶法》。

      {26}{27} 中國(guó)第一歷史檔案館編:《清代檔案史料叢編》第10輯,中華書局1984年版,第39、59頁(yè)。

      {28}{42}{44} 賈大泉、陳一石:《四川茶業(yè)史》,巴蜀書社1989年版,第194、141-142、140-141頁(yè)。

      {29} 陳鋒主編:《晚清財(cái)政說(shuō)明書》第4冊(cè),湖北人民出版社2015年版,第787頁(yè)。

      {30} 《清史稿》卷124《食貨五·茶法》。

      {31} 魯子?。骸肚宕貪h邊茶貿(mào)易新探》,《中國(guó)藏學(xué)》1990年第3期。

      {32} 嘉慶《邛州直隸州志》卷21《食貨志·茶法》,巴蜀書社2017年影印本,第151頁(yè)。

      {33} 嘉靖《四川總志》卷16《經(jīng)略志·茶法》,書目文獻(xiàn)出版社1996年影印本,第307頁(yè)。

      {34} 《清世宗實(shí)錄》卷78,雍正七年二月甲午,中華書局1985年影印本,第23頁(yè)。

      {35}{38} 雍正《四川通志》卷15《茶法》,臺(tái)灣商務(wù)印書館1986年影印本,第644—645、633—645頁(yè)。

      {36} 萬(wàn)歷《四川總志》卷20《經(jīng)略志二》,齊魯書社1996年影印本,第633—636頁(yè)。

      {37} 張羽新主編:《中國(guó)西藏及甘青川滇藏區(qū)方志匯編》第40冊(cè),學(xué)苑出版社2003年影印本,第9頁(yè)。

      {39} 嘉慶《四川通志》卷69《食貨·茶法》,京華書局1967年影印本,第2348—2357頁(yè)。

      {40}{51} 蔣攸铦:《為查辦天全州茶商引多銷滯拖欠課銀事》,嘉慶二十五年二月十九日,軍機(jī)處錄副奏折,檔案號(hào):03—1785—044,中國(guó)第一歷史檔案館藏。

      {43} 《明太祖實(shí)錄》卷251,洪武三十年三月癸亥,“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所1962年校印本,第3629—3630頁(yè)。

      {45} 吳吉遠(yuǎn):《清代打箭爐城的川藏貿(mào)易的產(chǎn)生和發(fā)展》,《中國(guó)邊疆史地研究》1994年第3期。

      {46} 陳夢(mèng)雷編纂:《古今圖書集成·方輿匯編·職方典》卷646《天全六番部匯考》,廣陵書社2011年影印本,第282頁(yè)。

      {47} 乾隆《雅州府志》卷10《籌邊》,巴蜀書社1992年影印本,第549頁(yè)。

      {48} 《清圣祖實(shí)錄》卷158,康熙三十二年正月己丑,中華書局1985年影印本,第741頁(yè)。

      {49} 《清朝文獻(xiàn)通考》卷30《征榷五·榷茶》,浙江古籍出版社1988年影印本,第5127頁(yè)。

      {50} 乾隆《雅州府志》卷5《茶政》,巴蜀書社1992年影印本,第439頁(yè)。

      {52} 徐珂:《清稗類鈔》第5冊(cè),中華書局1984年版,第2336—2337頁(yè)。

      作者簡(jiǎn)介:何強(qiáng),湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院講師,湖北武漢,430062。

      (責(zé)任編輯 ?張衛(wèi)東)

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