張曉杰
摘要:實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興中國夢,培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義接班人是我國現(xiàn)在在進行各個階段教學(xué)的一個重要方式,但值得注意的是,部分學(xué)校在進行學(xué)生的思政教育時整體教育工作還差強人意,無法滿足現(xiàn)代的時代化特征,所以現(xiàn)代學(xué)校的相關(guān)教育人員需要了解高職院校學(xué)生會計專業(yè)理論與實踐結(jié)合會計專業(yè)理論的思政教育的特性,并分析其困境探討其優(yōu)化策略,旨在為我國現(xiàn)代化的學(xué)校開展思政教育,提供幫助與參考。
關(guān)鍵詞:學(xué)校 思政教育 多元化分析 教學(xué)方案
在新時期背景下,繼續(xù)使我國特色社會主義得到有效的發(fā)展相關(guān)工作人員就需要培養(yǎng)出更多高質(zhì)量的人才,這樣才有助于使人才肩負起新時代的歷史使命,所以相關(guān)工作人員需要重視作為教育事業(yè)的重要組成部分的思政教育,這也是目前教學(xué)環(huán)境中一項十分重要的工作內(nèi)容,但近年來學(xué)校在發(fā)展過程中所取得的教育效果并不能夠直接抵消社會主義思想教育存在的針對性不強的問題,需要相關(guān)工作人員作出進一步的探索和優(yōu)化,這樣才能使教育質(zhì)量得到進一步的提升[ 1 ]。
一、會計專業(yè)內(nèi)學(xué)生會計專業(yè)理論與實踐結(jié)合會計專業(yè)理論的思政教育面對的困境
1.思政教育老師的專業(yè)素質(zhì)有待進一步加強
學(xué)校在進行思政教育時,具有就業(yè)性和應(yīng)用性的特征,但目前來說,我國從事思政教育的教師往往缺乏對于這方面的管理同時部分教師在進行教學(xué)時依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式,并沒有緊跟時代的發(fā)展對教學(xué)思想進行更新,并且也沒有對教學(xué)手段作出相應(yīng)的探索,并且有的學(xué)校并沒有重視思政教育課程,也沒有給予教師相應(yīng)的待遇,這就導(dǎo)致教師的教學(xué)積極性和進一步地研討積極性受到影響。
2.高職院校學(xué)生會計專業(yè)理論與實踐結(jié)合會計專業(yè)理論的思政教育與成人實踐性和應(yīng)用性的特征存在明顯的脫節(jié)狀況
大部分學(xué)校在開展思政教育時更多偏向于理論知識,雖然基本能夠滿足現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中對學(xué)生思想道德進行培養(yǎng)的需求,但與社會實踐和職業(yè)結(jié)合的程度較低,并且部分教師也沒有結(jié)合高職院校學(xué)生的特性和需求,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果,無法得到有效的重視和應(yīng)用[ 2 ]。
二、高職院校學(xué)生會計專業(yè)理論與實踐的思政教育的主要改進措施
1.打造以人為本的就業(yè)指導(dǎo)下思政教育體系,使教師的專業(yè)素質(zhì)得到進一步的提升
初中學(xué)生是思政教育課程的主導(dǎo)者,所以在進行管理時需要建立以人為本的思政教育體系,初中學(xué)生的特性和需求需要作為教學(xué)出發(fā)點,在教學(xué)活動中將學(xué)生放在整個教學(xué)過程中的主體位置,盡可能發(fā)揮思政教育對學(xué)生未來發(fā)展產(chǎn)生的積極作用,所以學(xué)校在發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)建立一支具有高素質(zhì)的教師隊伍,盡可能保障思政教育的有效性,因此學(xué)院在進行建設(shè)時應(yīng)當(dāng)配置充足的師資力量,并且對教師進行有效的專業(yè)化配置,使教師能夠按照未來的發(fā)展及時更新自身的思想教育理念,探索更為先進的教學(xué)方式,除此之外院校方面也需要盡可能建立應(yīng)有的教師激勵機制,對于專業(yè)素養(yǎng)較高并且具有良好教學(xué)效果的教師做好相應(yīng)的獎勵,以保障教學(xué)的整體質(zhì)量。
2.實現(xiàn)思政教育與會計專業(yè)教育的有效結(jié)合
高職院校學(xué)生會計專業(yè)理論與實踐結(jié)合會計專業(yè)理論的思政教育在開展過程中不僅需要滿足現(xiàn)代綜合發(fā)展背景下學(xué)生思想道德建設(shè)的需求,并且也需要為學(xué)生的就業(yè)提供一定的服務(wù),學(xué)校需要注重將思政教育與實踐進行有機地融合,盡可能將職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容視為思想道德教育的核心內(nèi)容,教師需要圍繞相關(guān)的實踐開展教學(xué)活動,可以采用案例教學(xué)和情景教學(xué)等多種現(xiàn)代化的教學(xué)模式,這樣能夠在一定程度上增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中,通過這種方式獲得更為良好的教學(xué)結(jié)果[ 3 ]。
除此之外,學(xué)校在發(fā)展過程中也應(yīng)當(dāng)盡可能強化學(xué)校思想道德文化的建設(shè),展開形式多樣化的思想教育活動,通過這種方式多視角、全方位的使教學(xué)質(zhì)量得到提升。
3.培養(yǎng)以人為本的思政教育模式
當(dāng)前學(xué)校在進行思政教育時缺乏人文服務(wù)的相關(guān)方式,以人為本的教學(xué)模式,在教學(xué)過程中盡可能突出學(xué)生的主體地位,而教師是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的一個主要方向,需要盡可能了解學(xué)生的特點,并針對學(xué)生對于職業(yè)道德與法律教學(xué)的需求,作出相應(yīng)的教學(xué)方案調(diào)整,而在進行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置時,應(yīng)當(dāng)盡可能以學(xué)生的需求和實踐內(nèi)容為主,再進行教學(xué)團隊的管理評價時,一定要增加學(xué)生在評價過程中的主體地位,教學(xué)部門也需要轉(zhuǎn)變自身的管理理念,堅持以人為本的管理體系和思政教育模式,完完全全的為學(xué)生進行教育服務(wù),并且讓學(xué)生始終處于整個教學(xué)活動中的最核心的位置,通過這種方式,有助于尊重學(xué)生的獨立人格和自身價值,引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)內(nèi)在的職業(yè)道德與法律道德需求,使學(xué)生的主體地位得到凸顯[ 4 ]。
4.建立良好的道德情境,生成道德情感
在進行初中思政教育的教學(xué)是為了保障學(xué)生的道德情感體驗,在進行教學(xué)活動時教師首先就需要建立良好的道德情景,這是對學(xué)生道德情感體驗進行深化和創(chuàng)建的前提,首先在進行道德情景的創(chuàng)建時,教師需要掌握課程的教學(xué)方式,了解思政教育與時代之間的關(guān)聯(lián),可以在國家發(fā)展的過程中將一系列的政策和理論方針融入到思政教育中。除此之外,在進行思政教育的教學(xué)時,還需要與學(xué)生的生活進行有機地融合,合理將生活案例與思政教育的課程進行融合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位得到體現(xiàn)。值得注意的是,教師在進行教學(xué)時,道德情景的建設(shè)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并且不斷發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí),主觀能動性,使學(xué)生能夠在良好的道德環(huán)境中接受熏陶,通過這種方式有助于使學(xué)生的道德情感體驗得到深化,使初中生的道德認同感得到提升[ 5 ]。
例如,在進行思政教育走進國際社會的教學(xué)時,教師講到國際組織的地位以及作用的知識點時,可以在多媒體上尋找關(guān)于亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和G20峰會的相關(guān)視頻資料,通過這一系列資料的應(yīng)用建立完整的教學(xué)情景,除此之外再進行這堂課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)時,教師也可以將目前順利進行的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略為學(xué)生進行指導(dǎo),這樣能夠有助于使學(xué)生真情實感地感受到在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國國家實力的穩(wěn)步提升,通過這種方式深化學(xué)生的道德情感。
5.開展合理的道德活動,使學(xué)生的道德認同得到促進
為了對學(xué)生的道德認同素質(zhì)進行培養(yǎng),教師在進行思政教育的教學(xué)時,可以積極開展一系列的道德活動,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠主動投入到道德活動中,并且還能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)氛圍過程中接收到良好的道德文化熏陶,通過這種教學(xué)方式能夠使學(xué)生對我國的道德制度以及國家體系產(chǎn)生良好的認知[ 6 ]。
例如在進行學(xué)校的思政教育教學(xué)時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂中模擬人民代表大會的活動,并且在人民代表大會活動開展前,學(xué)生可以自行選定自己所需要扮演的角色,并且要求學(xué)生以小組的形式開展一系列的道德活動,除此之外教師還需要引導(dǎo)學(xué)生在課前自主準(zhǔn)備一系列所需要的材料,例如工作牌和出席證等,使學(xué)生積極地參與到模擬人大活動中,這樣能夠使學(xué)生了解我國人民代表大會制度,并且使學(xué)生的道德認同感得到進一步的提升。
6.對本土資源進行開發(fā),開展合理的社會實踐活動
本土資源就是指學(xué)校在進行發(fā)展過程中的一系列內(nèi)部教學(xué)資源,以及學(xué)校周邊能夠應(yīng)用于初中思政教育課程教學(xué)中的綜合資源,其中本土資源又被分為自然資源和人文資源。
所以教師在進行思政教育的教學(xué)時,還可以針對學(xué)習(xí)的內(nèi)容對教學(xué)活動進行優(yōu)化,例如可以在課堂內(nèi)模擬開展村主任選舉和社區(qū)居委會主任選舉等綜合實踐探究活動,讓學(xué)生自由組合為不同的小型群體,并且在不同的小組內(nèi)開展相應(yīng)的選舉,這樣能夠有助于使學(xué)生直接體驗教學(xué)活動“民主選舉:投出理性一票”。最后教師在進行教學(xué)時,還需要使學(xué)生深入感受到公民的道德參與,并且還可以通過問卷調(diào)查的方式來要求不同的小組匯報自己,在這一堂課內(nèi)所學(xué)到的知識以及選舉的感受,這樣能夠使學(xué)生的道德認同素質(zhì)得到培養(yǎng),并且還能使學(xué)生了解我國的選舉法律以及相關(guān)的特點,起到良好的教學(xué)效果。
三、結(jié)語
學(xué)校的思政教育是我國現(xiàn)代素質(zhì)教育的關(guān)鍵,而對于學(xué)校來說,開展職業(yè)道德與法律教學(xué)時,不僅僅可以將其作為一項局限性的內(nèi)容進行學(xué)習(xí),也可以將其發(fā)展為一個獨立的專業(yè)來開展教學(xué)活動,而職業(yè)道德與法律教學(xué)所面對的市場在目前社會的支持下也十分廣闊,所以學(xué)校需要意識到現(xiàn)代化的市場變化,并盡可能將各種教學(xué)方式應(yīng)用于其中,做好師資力量的優(yōu)化,這樣才能有助于提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。
【參?考?文?獻】????
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(責(zé)任編輯:劉占行)