論老舍詩(shī)歌中的幽默

【摘要】 “幽默”僅存在于老舍的小說(shuō)與話劇，老舍常被人忽視的詩(shī)歌創(chuàng)作中也同樣表現(xiàn)出了幽默的色彩。根據(jù)里普斯的說(shuō)法，這種幽默可以分為三類(lèi)：爛漫風(fēng)趣的“幽默性幽默”、尖銳諷刺的“諷刺性幽默”和嘲弄詼諧的“隱嘲性幽默”。與之相對(duì)應(yīng)的是“諷刺性幽默”和“隱嘲性幽默”強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)事政治、筆下人物等的揭露、批判，常采用“反諷”的修辭手法，而“幽默性幽默”則注重對(duì)生活小事的捕捉和定格，這是在小說(shuō)、話劇中極少出現(xiàn)的。這一部分私人化的創(chuàng)作讓讀者看到了一個(gè)不一樣的、更全面的老舍，這樣的老舍不僅是一個(gè)文學(xué)大家，更是一個(gè)活生生的“人”，有深刻和悲哀，也充滿智慧和童趣。

【關(guān)鍵詞】 老舍;老舍詩(shī)歌;幽默

【中圖分類(lèi)號(hào)】I207 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）19-0034-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.19.011

老舍的妻子胡契青曾說(shuō)，老舍愛(ài)詩(shī)，也愛(ài)寫(xiě)詩(shī)。老舍最為人矚目的創(chuàng)作在小說(shuō)和話劇，但其實(shí)老舍一生創(chuàng)作的詩(shī)歌并不在少數(shù)，新詩(shī)共80余首，舊體詩(shī)150題330首左右，這些詩(shī)歌作品也不例外地透露出老舍式的幽默色彩。

一、老舍詩(shī)歌中幽默的分類(lèi)

德國(guó)學(xué)者里普斯把幽默看作是一種“狀態(tài)”“心境”，且他把幽默分為三個(gè)階段：“幽默性幽默”是輕松的幽默，無(wú)關(guān)諷刺和對(duì)立;“諷刺性幽默”意在對(duì)立、攻擊;而“隱嘲性幽默”相對(duì)于諷刺性幽默更為隱蔽，以“不合理”的自我否定為特征。[1]老舍詩(shī)歌中的幽默也可以根據(jù)這一理論來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。

（一）幽默性幽默——爛漫的風(fēng)趣

老舍詩(shī)歌中存在一種不同于小說(shuō)和話劇的幽默——“幽默性幽默”，即：溫和、爛漫的風(fēng)趣，不尖銳、不諷刺的溫和地講述事件、表露情感的幽默，私人化的情感自然流露，構(gòu)思精巧，筆調(diào)詼諧，意境動(dòng)人，語(yǔ)言鮮活?！睹闵岬苌崦谩?《鄉(xiāng)居雜記》二首、《題“全家?！薄?《贈(zèng)太虛法師》 《戀歌》 《謎》等詩(shī)都是此等幽默的注解。

《勉舍弟舍妹》是一首風(fēng)趣詼諧的七絕，當(dāng)時(shí)榆關(guān)陷落，平津形勢(shì)惡化，弟妹因此無(wú)法返學(xué)上課，不得不輟學(xué)返里，老舍有意勉勵(lì)弟妹認(rèn)真學(xué)習(xí)，少些玩鬧，但卻并不端架子板面孔地講道理，而是字里行間流露出對(duì)弟妹的疼愛(ài)。弟妹擅自輟學(xué)，老舍卻并不大動(dòng)肝火地指責(zé)，而是以調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō)兩人是“得暗溜時(shí)即暗溜”。老舍還稱弟妹在家的情景是“天堂鬧水災(zāi)”一般，因?yàn)榈苊迷诩視r(shí)“媽媽氣病父親愁，小院群英賽棒球，瓦碎窗飛欣鼓掌”，弟妹在家時(shí)并不安分，玩鬧到讓父母發(fā)愁，打球打壞了瓦片和窗戶竟還歡欣鼓舞地鼓起掌來(lái)，可是老舍卻感嘆：“健兒身手果如猴”，言語(yǔ)中甚至帶了些許贊嘆。老舍性格的平等、仁愛(ài)、溫和可見(jiàn)一斑，對(duì)待家人如此，對(duì)待不知名的孩童亦是如此?！多l(xiāng)居雜記》之二中端午時(shí)見(jiàn)到的一個(gè)幺娃兒：“偷嘗糖果佯觀壁，偶發(fā)文思亂畫(huà)墻！”幺娃兒偷吃了一顆糖果怕被旁人發(fā)現(xiàn)，欲蓋彌彰地假裝在看墻壁，看著看著又突然“文思泉涌”，對(duì)著墻壁胡亂畫(huà)了一通。寥寥數(shù)字展現(xiàn)了一個(gè)連貫不斷的充滿童趣的畫(huà)面，幺娃兒活潑調(diào)皮的神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，細(xì)節(jié)傳神動(dòng)人，畫(huà)面感十足，讓人忍俊不禁。老舍的這一類(lèi)詩(shī)歌中有意展現(xiàn)一種溫和的幽默，生活化的美麗，通過(guò)這一類(lèi)詩(shī)歌和其中的幽默，可以窺見(jiàn)老舍健全的心智和充沛的情感。

（二）諷刺性幽默——尖銳的反諷

老舍的許多詩(shī)歌是對(duì)社會(huì)人情丑態(tài)的揭露批判，幽默之下又將諷刺暗藏其中，如《教授》 《長(zhǎng)期抵抗》《空城計(jì)》 ?《致富神咒》 《日本撤兵了》 《希望》《為關(guān)良“鳳姐圖”題詩(shī)》等詩(shī)歌?？箲?zhàn)前老舍專事小說(shuō)，但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，老舍將創(chuàng)作的筆觸更多地放在了過(guò)去甚少涉筆的詩(shī)歌上，這一類(lèi)詩(shī)歌中的諷刺幽默常常是針對(duì)抗戰(zhàn)期間國(guó)民黨軍隊(duì)的怯戰(zhàn)、叛徒的賣(mài)國(guó)求榮、無(wú)良商人的草菅人命等行為，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一背景有著極為密切的關(guān)系。

老舍在抗戰(zhàn)期間有意以新詩(shī)為武器，尖銳地揭露和諷刺軍隊(duì)消極抗戰(zhàn)的現(xiàn)象，如《空城計(jì)》有意使讀者從題目就聯(lián)想到足智多謀、冷靜周密的諸葛亮誘敵深入的“空城計(jì)”，但實(shí)則是描繪當(dāng)時(shí)軍隊(duì)拋下百姓倉(cāng)皇而逃導(dǎo)致“空城”的窘境，甚至“日本小鬼嚇了一跳，怎么城里靜悄悄！莫非空城計(jì)連琴也不彈，伏兵四起腦袋紛紛掉？”不以民眾的視角來(lái)直接抱怨軍隊(duì)的出逃，而是以敵人的心態(tài)來(lái)勾畫(huà)當(dāng)時(shí)軍隊(duì)放棄抵抗的狀況更加具有諷刺性，連敵人都覺(jué)得不可思議和荒誕不經(jīng)，日軍在疑慮的心態(tài)下登高望遠(yuǎn)的情景更是令人發(fā)笑：軍隊(duì)的“老將”沒(méi)有堅(jiān)守陣地，沒(méi)有老練地指揮作戰(zhàn)，而是在“精勤練賽跑”。本是用來(lái)作戰(zhàn)的大車(chē)小車(chē)如今全部坐上了高級(jí)將領(lǐng)，車(chē)輪卷起黃沙浩浩蕩蕩地逃去南方。逃跑時(shí)還不忘帶上千箱萬(wàn)箱的行李，那都是搜刮民眾得來(lái)的財(cái)物，身后的失城喪地誰(shuí)會(huì)去管，“反正沒(méi)人把咱老子怎樣了！”詩(shī)歌將軍隊(duì)出逃、拋棄民眾、搜刮民眾的行為描繪得生動(dòng)細(xì)致，這樣逃跑行為只顧個(gè)人私利，不考慮民眾和國(guó)家民族，令人發(fā)指，但這些人卻面目可憎，并不以此為恥：“君不見(jiàn)滿洲之國(guó)何以興？只需南向跺跺腳。”

再如《長(zhǎng)期抵抗》名為“長(zhǎng)期抵抗”，卻意在諷刺只慷慨激昂地喊著“長(zhǎng)期抵抗”的口號(hào)，面對(duì)敵人馬上放棄抵抗，色厲內(nèi)斂的人，這些人“你在這邊打，打吧;我上那邊去出恭。”面對(duì)敵人并不如口口聲聲喊的“長(zhǎng)期抵抗”，反而時(shí)刻想著退縮和逃避，還厚顏無(wú)恥地頗具阿Q精神地給自己找理由：“和瘋狗打架算不了英雄?！辈粌H如此，“長(zhǎng)期抵抗”的“長(zhǎng)期”是“一輩子不和你交鋒”，“抵抗”是“一直退到云南或廣東”，這樣的“長(zhǎng)期抵抗”簡(jiǎn)而言之就是一味地退卻和讓步，消極地接受侵略者的一切侵略，甚至在最后異想天開(kāi)地以被入侵者的身份對(duì)入侵者說(shuō)“放下槍炮咱們先喝一盅”，妄圖和侵略者具有平等的地位和話語(yǔ)權(quán)，以朋友的身份聊天喝酒，都遭到了老舍辛辣的諷刺。

老舍的這一類(lèi)詩(shī)歌在內(nèi)容上并沒(méi)有私人化、生活化的內(nèi)容，在體裁上大多采用新詩(shī)而不是舊體詩(shī)的形式，在幽默與諷刺融為一體，“寓莊于諧，笑中含淚”。

（三）隱嘲性幽默——嘲弄的詼諧

“幽默性幽默”的詼諧風(fēng)趣是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的會(huì)心一笑，“諷刺性幽默”是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)事件的尖銳批判，而“隱嘲性幽默”區(qū)別于第一類(lèi)幽默多了些“自我否定”的意味，區(qū)別于第二類(lèi)則少了些尖刺，“隱嘲性幽默”是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中苦痛的自嘲和對(duì)事件人物的打趣。老舍的幽默不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)事件，也有對(duì)筆下人物，甚至是自己的戲謔和調(diào)侃，甚至略帶嘲諷和攻擊，《病中》《即事》《為〈茶館〉人物速寫(xiě)配詩(shī)》等詩(shī)都是如此。

《病中》一詩(shī)中的主人公是老舍自己，寫(xiě)自己背疾又拉稀的不適和痛苦，但卻有意寫(xiě)得趣味橫生來(lái)沖淡病痛的痛苦。春夏之交，老舍腰背痛的老毛病又復(fù)發(fā)了，老舍常常疼得白天要拄杖，夜里無(wú)法翻身，病痛折磨下連虎骨追風(fēng)膏也收效甚微。再加上拉稀，更是“腹背兼受攻”，但老舍卻故作輕松地說(shuō)病魔也很“幽默”，因?yàn)楸緛?lái)是背痛，現(xiàn)在又腹痛，這樣顯然是病魔有意分擔(dān)了我的痛苦，本來(lái)雪上加霜的痛苦就這樣被老舍自我開(kāi)解了。詩(shī)中提到自己的背痛已經(jīng)是讓自己“瘦如柴雞”，拉稀也是“江河日下”，甚至痛苦到淚流成河，“院北花深處，昨夜已成溪”，可見(jiàn)，老舍受病痛折磨已經(jīng)是苦不堪言，但《病中》運(yùn)用白話的口語(yǔ)，選取通俗易懂并且生動(dòng)有趣的詞匯，營(yíng)造出一個(gè)輕松詼諧的氛圍，淡化了病痛帶來(lái)的痛苦，自嘲一番仿佛就不那么難過(guò)。

老舍自嘲，也嘲笑別人。受特定時(shí)代背景影響，五六十年代，正是美蘇爭(zhēng)霸最為激烈的時(shí)期。當(dāng)時(shí)美國(guó)的火箭發(fā)射曾經(jīng)有過(guò)四次失敗事件，1959年，蘇聯(lián)火箭發(fā)射成功，老舍寫(xiě)了舊體詩(shī)《即事》 3首，慶賀蘇聯(lián)，嘲笑美國(guó)，如“尖端科學(xué)首蘇聯(lián)，火箭昂揚(yáng)探究天。美國(guó)衛(wèi)星何處去，倒栽蔥式最堪憐?！崩仙釋?xiě)《茶館》后還為里面的人物配詩(shī)，16首詩(shī)分別為王利發(fā)、常四爺、秦仲義、康順子、劉麻子、小劉麻子、宋恩子和吳祥子、小宋恩子和小吳祥子、唐鐵嘴、小二德子等12人配詩(shī)，每首四句，每句四言。每一首都不過(guò)短短16個(gè)字，卻精煉簡(jiǎn)潔地講出每個(gè)人物鮮明的個(gè)性特點(diǎn)和主要的人生經(jīng)歷，并詼諧幽默地予以否定或同情。如寫(xiě)販賣(mài)人口的劉麻子不顧他人悲慘與眼淚，只管自己吃喝，而后又寫(xiě)小劉麻子亦是“繼承父業(yè)，青出于藍(lán)”，內(nèi)心絲毫沒(méi)有愧疚和良心，絲毫不認(rèn)為自己“缺德透頂”，還洋洋自得地“自命不凡”。再如宋恩子和吳祥子這兩個(gè)總是審時(shí)度勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵的小人，在第一幕是“狗仗人勢(shì)”的“貴族爪牙”，之后到第二幕又變成了“有奶是娘”的“軍閥爪牙”，而后的小宋恩子和小吳祥子和小劉麻子一樣沿襲了上一輩的行為，“世襲灰衫”“無(wú)惡不作”。

二、老舍詩(shī)歌幽默風(fēng)格的表現(xiàn)技法

（一）生活小事的生動(dòng)捕捉

老舍的小說(shuō)、話劇以第三人稱視角和相對(duì)長(zhǎng)的篇幅描述事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，多條線索多個(gè)維度地展現(xiàn)主題和思想。而詩(shī)歌則有所不同，除《劍北篇》 2500余行，《成渝路上》 405行外，其他詩(shī)歌都是字?jǐn)?shù)較少，篇幅有限，在簡(jiǎn)短精練的篇幅里與其講述波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)云，倒不如學(xué)會(huì)捕捉生活中生動(dòng)的小事和瞬間?！睹闵岬苌崦谩穼?xiě)于1933年，榆關(guān)陷落，平津不穩(wěn)，弟妹相繼輟學(xué)返家，卻因此意外得了一段共享天倫的日子。其四寫(xiě)到家中弟弟妹妹埋怨校長(zhǎng)“胡涂”，年年大興考試，今年躲過(guò)一次，所以只能在家勤奮地寫(xiě)起了情書(shū)，打發(fā)寂寞。其七寫(xiě)孩子們頑皮，在院子里玩棒球玩得瓦碎窗飛，爸爸媽媽很是頭疼，老舍調(diào)笑說(shuō)簡(jiǎn)直像猴子一般。其八寫(xiě)案上的梅花總沒(méi)見(jiàn)開(kāi)過(guò)，因?yàn)橐婚_(kāi)就被小妹折個(gè)精光，一朵不剩?！额}“全家?！薄肥菫槿腋Ｕ掌?，“爸笑媽隨女扯書(shū)，一家三口樂(lè)安居。濟(jì)南山水充名士，籃里貓球盆里魚(yú)。”老舍對(duì)待家人和生活始終帶著一種溫馨的目光，幽默的筆調(diào)不帶諷刺和尖銳，寥寥數(shù)筆的詩(shī)歌像全家福的照片一樣定格一家三口其樂(lè)融融的景象，“樂(lè)”是詩(shī)眼，更是老舍對(duì)待家人和生活的態(tài)度，詩(shī)歌明媚和諧，氛圍輕松快樂(lè)，這是老舍在小說(shuō)、話劇中很難見(jiàn)到的一面。

眾多因素讓老舍詩(shī)歌中的幽默不同于小說(shuō)話劇等文體展現(xiàn)的幽默，多了些溫和的成分。老舍是一個(gè)既重視國(guó)，也重視家的人，他曾寫(xiě)散文《老舍的理想家庭》闡述自己對(duì)家庭的愛(ài)意和期望，對(duì)于家庭的重視和關(guān)愛(ài)讓他的筆端涉及親朋時(shí)放下了幽默里的刺，多了幾分和煦的笑意。江山傾危，人民苦難，人生無(wú)奈，這時(shí)的寫(xiě)作無(wú)疑避不開(kāi)對(duì)時(shí)代苦難的書(shū)寫(xiě)，同時(shí)此時(shí)朋友的相知和家人的相伴就顯得尤為珍貴，老舍是在詩(shī)歌中擠出了一點(diǎn)位置來(lái)存放這種可貴。而且，抗戰(zhàn)時(shí)期老舍在重慶曾有過(guò)一段較為安適的日子，這也使他有了閑暇和閑情在詩(shī)歌中一展笑顏。最后，詩(shī)歌向來(lái)被作為“言志”“緣情”的載體，是詩(shī)人自我情感的自然流露，小說(shuō)雜文常被作為口誅筆伐的工具，詩(shī)歌散文則用于生活的記錄和自我的表達(dá)，是以老舍詩(shī)歌幽默少些尖刺，多些溫煦，有別于小說(shuō)話劇。

（二）反諷的修辭手法

“反諷的目的就是要制造前后印象之間的差異，然后再通過(guò)這類(lèi)差異，大做文章?！盵2]老舍在詩(shī)歌中常運(yùn)用反諷修辭，言此意彼，欲擒故縱，既閃露出銳利的諷刺鋒芒，也彰顯出婉曲的幽默風(fēng)度。在抗戰(zhàn)期間，老舍常作新詩(shī)以夸張幽默的手法來(lái)揭示抗戰(zhàn)期間的一些丑惡現(xiàn)象的危害性，《長(zhǎng)期抵抗》并不破口大罵國(guó)民黨當(dāng)局，而是以一個(gè)街頭小流氓的視角看軍隊(duì)的表里不一行為，以其口吻講述國(guó)民黨軍隊(duì)外強(qiáng)中干、欺軟怕硬的兩面派嘴臉，街頭小孩子目光和言語(yǔ)的幼稚懵懂更具有諷刺性、尖銳性?！吨赂簧裰洹方棠闳绾伟l(fā)家致富，看似在苦口婆心，循循善誘地描述致富的不二法門(mén)，其實(shí)則是反諷抗戰(zhàn)時(shí)期辦后方醫(yī)院并非為救傷病員，而為發(fā)一筆國(guó)難橫財(cái)?shù)臒o(wú)恥行為。主人公洋洋得意于自己不管是哪個(gè)年代什么事情“都能找到發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)”，恰逢戰(zhàn)事激烈，于是他想道：“熱河大戰(zhàn)血橫流，后方醫(yī)院豈不急當(dāng)去籌備?！边@時(shí)一個(gè)“致富神咒”變產(chǎn)生了：在國(guó)民黨政府有人，便可以申請(qǐng)個(gè)萬(wàn)八千八作為醫(yī)院的開(kāi)辦費(fèi)，醫(yī)院的護(hù)士護(hù)工可由你那些表嫂表兄一類(lèi)親戚頂上，成立起來(lái)即刻鑼鼓喧天地登報(bào)紙宣傳，拉幾個(gè)傷兵來(lái)安慰安慰做做樣子，之后掛一塊牌子“院中人滿，已無(wú)床位”，萬(wàn)事大吉。主人公開(kāi)醫(yī)院絲毫不為治病救人，“別信那天理良心那劑麻醉”，只想財(cái)神保佑，“自古財(cái)神專佑開(kāi)通人”，“君不見(jiàn)滿洲之國(guó)名士多，神仙不斬狼心與狗肺”。家國(guó)有難，反而成為這些人發(fā)財(cái)致富的秘訣和契機(jī)，國(guó)家越是危亡，小丑們?cè)绞堑靡?。幽默只是外衣，是手段，毫不留情的嘲諷、鞭撻才是本質(zhì)東西。[3]

將某一思想的自然表達(dá)移置為另一筆調(diào)，就能使作品更富有張力和境界，大量反諷修辭手法的應(yīng)用使老舍的詩(shī)歌呈現(xiàn)出“內(nèi)莊外諧”的張力結(jié)構(gòu)，《長(zhǎng)期抵抗》中高喊“長(zhǎng)期抵抗，慷慨激昂”的人早早地放棄了抵抗;《致富神咒》教你發(fā)財(cái)?shù)姆椒ň褪前l(fā)國(guó)難財(cái);《教授》里的張教授是為“有名的教授”，但他是個(gè)徒具虛名、不務(wù)實(shí)事而又愛(ài)出風(fēng)頭、拍馬溜須的學(xué)府騙子。內(nèi)莊外諧、悲喜交集的結(jié)構(gòu)是“不協(xié)調(diào)”的，但這種“不協(xié)調(diào)”往往形成更具張力的結(jié)構(gòu)。通俗口語(yǔ)的活潑調(diào)子和出人意料的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)所造成的幽默風(fēng)趣，通常只是浮在作品表層的情調(diào)。穿透這層輕松戲謔的技藝外殼，可以體味到詩(shī)人骨子里深切的悲哀和沉痛。

這些新詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間非常集中，創(chuàng)作于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，特殊背景下創(chuàng)作長(zhǎng)篇的小說(shuō)的靈感和條件總是不足，因此老舍自稱當(dāng)時(shí)的自己寫(xiě)小說(shuō)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的，而是“擠”出來(lái)的，也正是此時(shí)老舍創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌。詩(shī)歌不同于結(jié)構(gòu)篇章需要構(gòu)思許久的小說(shuō)和話劇，詩(shī)歌以短見(jiàn)長(zhǎng)，高度凝練，既能夠表達(dá)老舍對(duì)時(shí)局的看法，實(shí)現(xiàn)文學(xué)的社會(huì)認(rèn)識(shí)價(jià)值，又能夠滿足老舍“想寫(xiě)”的沖動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文學(xué)的審美娛樂(lè)功能。

三、結(jié)語(yǔ)

老舍畢其一生的文學(xué)創(chuàng)作，以執(zhí)著的熱忱堅(jiān)持對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的探究，小說(shuō)、戲劇、散文、雜文、曲藝、文學(xué)理論，常被人忽略的是他也寫(xiě)詩(shī)，舊體詩(shī)與新詩(shī)都有不少作品。目前對(duì)老舍創(chuàng)作的研究更集中在對(duì)老舍小說(shuō)、戲劇的探討，本文選擇老舍詩(shī)歌的幽默風(fēng)格這一視角作為切入點(diǎn)，梳理老舍詩(shī)歌中的三種幽默形式，分析其表達(dá)技法以及比較其他文體中表現(xiàn)的幽默。較于小說(shuō)和戲劇，詩(shī)歌更具有日常性，也就更具私密性，老舍的詩(shī)歌恰好就呈現(xiàn)出一個(gè)從他其他的文學(xué)題材里沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)的老舍，既有懷有家國(guó)情懷，希望改造國(guó)民性的笑罵之語(yǔ)，也有對(duì)家人朋友的溫聲笑語(yǔ)，還有對(duì)自己的調(diào)侃打趣的寬慰之語(yǔ)，這樣的老舍不僅是一個(gè)文學(xué)大家，更是一個(gè)活生生的“人”，有深刻和悲哀，也充滿智慧和童趣。

注釋：

文中所引原文均參考：《老舍全集（13卷）》，人民文學(xué)出版社1999年版。

參考文獻(xiàn)：

[1]（德）里普斯.喜劇性與幽默[A].劉半農(nóng)譯，伍蟸甫，胡經(jīng)之主編.西方文藝?yán)碚撁x編[C].北京：北京大學(xué)出版社，1986.

[2]（美）浦安迪.中國(guó)敘事學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2018.

[3]曾廣燦.葬歌·戰(zhàn)歌·頌歌——讀老舍新詩(shī)札記[J]. 齊魯學(xué)刊，1982，（06）：84-89.

作者簡(jiǎn)介：

劉佳維，女，漢族，湖南常德人，廣西師范大學(xué)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。