張秀麗 李開(kāi)渝
【摘要】隨著當(dāng)下出版生態(tài)、業(yè)態(tài)的發(fā)展,出版研究面臨著在連續(xù)中斷裂的理論建構(gòu)困境,因此亟須確立更穩(wěn)定的研究支點(diǎn)。知識(shí)概念具有一定的穩(wěn)定性,其不僅和出版具有天然的歷史勾連,而且新知識(shí)通達(dá)新出版成為當(dāng)下業(yè)界共識(shí)及數(shù)字出版研究的重要轉(zhuǎn)向,因此,把知識(shí)作為當(dāng)下出版研究的通約性概念,并以此為進(jìn)路觀照和重構(gòu)出版研究,能夠打通出版史研究的歷史進(jìn)程、支撐出版理論知識(shí)體系的重構(gòu)、探究出版應(yīng)用的服務(wù)發(fā)展對(duì)策??梢哉f(shuō),出版研究知識(shí)進(jìn)路考察,不僅能更好洞察出版即知識(shí)的歸一性,而且將助益出版研究打開(kāi)新的學(xué)術(shù)想象視角,實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】出版研究 知識(shí)進(jìn)路 理論建構(gòu)
【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1003-6687(2022)5-070-07
【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2022.5.011
出版是人類知識(shí)生產(chǎn)與傳播的主要方式,能夠使個(gè)人知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)知識(shí),出版研究既是對(duì)出版活動(dòng)規(guī)律的考察,也是對(duì)人類知識(shí)生產(chǎn)與傳播活動(dòng)一般性的洞察。在當(dāng)下移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代場(chǎng)景下,技術(shù)迭代再造傳統(tǒng)出版流程乃至整個(gè)業(yè)態(tài),知識(shí)生產(chǎn)與傳播方式日新月異,出版的內(nèi)涵和外延亦不斷拓展。與之相應(yīng),出版研究的對(duì)象與疆域急劇變化,并逐漸形成了史學(xué)、文化、社會(huì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究進(jìn)路,但部分成果既在理論視野上游離于數(shù)字傳播時(shí)代之外,也在研究對(duì)象上與當(dāng)下如火如荼的數(shù)字傳播相阻隔,整體來(lái)看依然是不系統(tǒng)、不完善的。[1]出版研究已有基本概念已不足以解釋新的出版現(xiàn)象,需要拓展新維度重構(gòu)出版研究知識(shí)體系。追根溯源,出版的本質(zhì)是知識(shí)的生產(chǎn)與傳播,出版賦予知識(shí)以形態(tài),因此,出版研究要服務(wù)于知識(shí)傳播這一終極性的觀念體系,[2]出版研究知識(shí)進(jìn)路考察也必將打開(kāi)理論建構(gòu)新視角。
一、當(dāng)下出版研究進(jìn)路的連續(xù)與斷裂之困
出版活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史進(jìn)程,歷史上每次技術(shù)進(jìn)步都會(huì)帶來(lái)出版樣態(tài)的重塑,進(jìn)而重構(gòu)人類對(duì)出版活動(dòng)的認(rèn)知維度與知識(shí)體系,所以出版研究也要與時(shí)俱進(jìn),不斷開(kāi)拓新的研究進(jìn)路,以保持理論建構(gòu)的連續(xù)性和科學(xué)性。
1. 出版概念溯源:多聚焦內(nèi)容生產(chǎn)及公開(kāi)傳播
“概念是構(gòu)造理論的磚石,是研究范圍內(nèi)同一類現(xiàn)象的概括性表述”,[3]而核心概念的厘定是所有學(xué)術(shù)研究得以順利展開(kāi)的基本條件,其能夠框定研究對(duì)象與研究邊界,同時(shí)為研究論域的理論建構(gòu)提供基本工具??茖W(xué)研究的前進(jìn),通常體現(xiàn)在研究傳統(tǒng)、研究范式等的變革中,但更基礎(chǔ)的是基本概念及概念體系的解構(gòu)和重構(gòu),所以出版研究的最佳視角就是從概念出發(fā)。
出版是現(xiàn)代出版業(yè)和相關(guān)學(xué)術(shù)研究得以持續(xù)進(jìn)行的重要話語(yǔ)基礎(chǔ),其概念考證是出版研究的核心和起點(diǎn)。因此,在新技術(shù)推動(dòng)出版理論研究維度與體系重構(gòu)的過(guò)程中,一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)便是對(duì)出版這一核心概念的認(rèn)知、界定進(jìn)行調(diào)適。歸結(jié)起來(lái),其代表性觀點(diǎn)主要有:出版即“將文字、圖像或其他內(nèi)容進(jìn)行加工、整理,通過(guò)印刷等方式復(fù)制后向社會(huì)廣泛傳播的一種社會(huì)活動(dòng)”;[2]出版的概念為“選擇作品復(fù)制發(fā)行”;[4]邊春光在《出版詞典》中指出“現(xiàn)代出版包括加工、復(fù)制,發(fā)行三個(gè)方面”。除此之外,有學(xué)者也提出,“出版就是將經(jīng)過(guò)加工提煉的知識(shí)信息產(chǎn)品,通過(guò)某種方式大量復(fù)制在一定物質(zhì)載體上,并進(jìn)行廣泛傳播的過(guò)程”;[5]“是將文字、圖畫(huà)、聲音、圖像、數(shù)字或符號(hào)等信息知識(shí)記錄在一定介質(zhì)上,并進(jìn)行復(fù)制、向公眾傳播的行為”等。[6]通過(guò)以上文獻(xiàn)調(diào)研可以發(fā)現(xiàn),出版就是以一定物質(zhì)技術(shù)條件為基礎(chǔ)的“知識(shí)匯集、分流、傳輸和周轉(zhuǎn)”[7]的認(rèn)識(shí)逐漸成為學(xué)界共識(shí)。尤其是隨著技術(shù)發(fā)展和出版實(shí)踐的日新月異,研究者不斷思考并調(diào)適出版概念的規(guī)定性,其中內(nèi)容和媒介成為界定出版研究邊界的關(guān)鍵詞,且多指向出版活動(dòng)中復(fù)制、印刷等內(nèi)容生產(chǎn)過(guò)程或公開(kāi)化的傳播過(guò)程。
2. 斷裂的媒介及內(nèi)容進(jìn)路:出版研究連續(xù)性再審視
斷裂與連續(xù)是元理論建構(gòu)規(guī)則、邏輯的一體兩面,經(jīng)常相伴而生。斷裂性表征研究的階段性與相對(duì)性,而連續(xù)性則強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與同一,[8]表征研究演進(jìn)的規(guī)律性和科學(xué)性,因此在斷裂中建構(gòu)具有連續(xù)性的理論體系是學(xué)術(shù)研究的旨?xì)w和目標(biāo)。
連續(xù)與斷裂并存于出版理論建構(gòu)進(jìn)程,具體表征為出版研究進(jìn)路的兩種導(dǎo)向。一是媒介導(dǎo)向,即出版研究根據(jù)媒介形態(tài)將其區(qū)分為傳統(tǒng)出版和新興出版的具體形式。如將出版劃分為紙質(zhì)出版和數(shù)字出版、單媒體出版和全媒體出版(跨媒體出版)。實(shí)際上,數(shù)字出版與全媒體出版等出版形態(tài)均是信息時(shí)代下的出版概念,只不過(guò)是知識(shí)著眼點(diǎn)不同,[9]其在時(shí)間連續(xù)性和概念穩(wěn)定性上具有明顯斷裂性。除此之外,媒介本身就是變動(dòng)不居的存在,不同媒介形塑著不同的出版情景,所以著眼媒介形態(tài)的出版研究,更傾向于強(qiáng)調(diào)斷裂,注重在不連續(xù)的出版實(shí)踐中觀察不同媒介對(duì)出版活動(dòng)的影響差異,尤其是當(dāng)下大量關(guān)于紙質(zhì)出版、電子出版、數(shù)字出版等不同媒介形態(tài)出版的研究,難以洞察不同介質(zhì)出版的一般規(guī)律。二是內(nèi)容導(dǎo)向,即根據(jù)出版內(nèi)容的具體呈現(xiàn)形式進(jìn)行分類。縱觀當(dāng)下的出版研究,如學(xué)術(shù)期刊、教材、童書(shū)等不同內(nèi)容的出版研究汗牛充棟,而不同出版內(nèi)容之外更本質(zhì)的知識(shí)生產(chǎn)與傳播研究較少,難免會(huì)帶來(lái)出版研究的分離之感。
綜上所述,當(dāng)下出版形態(tài)、業(yè)態(tài)和生態(tài)都發(fā)生了根本變化,其在印刷出版時(shí)代邁向數(shù)字出版時(shí)代的進(jìn)程中,告別“鉛與火”,走進(jìn)“光與電”,迎來(lái)“網(wǎng)與云”,[10]而原有出版研究多基于圖書(shū)、期刊實(shí)踐而形成,知識(shí)的適用性遭到挑戰(zhàn),尤其在錨定出版意義的四個(gè)關(guān)鍵詞(文字、印刷、知識(shí)、公開(kāi))中,[11]出版核心研究視域“主要在出版內(nèi)容、出版產(chǎn)品、生產(chǎn)環(huán)節(jié)及出版產(chǎn)品的傳播方式認(rèn)識(shí)上發(fā)生分歧”,[12]其多是載體媒介、內(nèi)容形式等方面的現(xiàn)象描述,而非一以貫之的整體性規(guī)律探討??梢钥吹?,以斷裂的媒介、內(nèi)容視角來(lái)建構(gòu)出版理論的連續(xù)性,無(wú)異于刻舟求劍,因此出版研究需要找到更穩(wěn)定的支點(diǎn)來(lái)建構(gòu)其知識(shí)體系。
二、出版研究知識(shí)進(jìn)路的可能性
通過(guò)考證,知識(shí)與出版天然相連,知識(shí)被認(rèn)為是出版的內(nèi)容和結(jié)果。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等傳播技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字出版突破傳統(tǒng)出版的理論和實(shí)踐邊界,以知識(shí)付費(fèi)乃至知識(shí)服務(wù)的形式,將視頻、廣播等不屬于傳統(tǒng)出版范疇的媒體形態(tài)以及本不屬于傳播領(lǐng)地的教育培訓(xùn)、數(shù)據(jù)檢索納入自身領(lǐng)地,[2]出版概念被拓展至“信息、知識(shí)的生產(chǎn)與傳播”,[12]及“將不同主體創(chuàng)造的知識(shí)加以組織、加工、建構(gòu),并發(fā)布在公共載體上的社會(huì)互動(dòng)行為”。[13]由此可以看到,知識(shí)匯聚始終是出版活動(dòng)的核心,同時(shí)出版活動(dòng)正在實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳播到知識(shí)服務(wù)的轉(zhuǎn)變,知識(shí)成為洞察出版研究的重要入口。
1. 歷史溯源:出版研究與知識(shí)視角的交匯
在印刷乃至傳統(tǒng)媒體時(shí)代,知識(shí)多以圖書(shū)以及晚近出現(xiàn)的報(bào)紙、期刊等產(chǎn)品形態(tài)被凝結(jié)于印刷品中,直到今天,仍有諸多學(xué)者和讀者習(xí)慣性地將出版等同于書(shū)、報(bào)、刊等產(chǎn)品從生產(chǎn)、傳播到消費(fèi)的社會(huì)活動(dòng)。
與此同時(shí),溯源出版即“復(fù)制并公之于眾”的本義,也就是將有價(jià)值的信息有組織地傳遞給大眾,此與《韋氏大詞典》對(duì)知識(shí)(即被人們所接受的系統(tǒng)化的信息)的定義高度吻合。知識(shí)作為一種觀念性的、意識(shí)形態(tài)的存在,以一定物質(zhì)形態(tài)為承載物,實(shí)現(xiàn)大范圍傳播,并被人們廣為接受的過(guò)程,發(fā)生于書(shū)寫(xiě)誕生之后,而后起的印刷與出版進(jìn)一步將其規(guī)范化與產(chǎn)業(yè)化。正如伊麗莎白·愛(ài)森斯坦所描述的“印刷的固化作用”:15世紀(jì)中期西方印刷文化通過(guò)創(chuàng)立技術(shù)和規(guī)范,賦能人類高效利用記錄下來(lái)的知識(shí)儲(chǔ)備,[14]與此同時(shí),“印刷也刺激了所有知識(shí)的商品化過(guò)程”,[15]使得諸多無(wú)形的智力知識(shí)降維成有形、有價(jià)的知識(shí)商品。20世紀(jì)以前,出版是向整個(gè)社會(huì)傳播知識(shí)的最有效手段,幾乎可以同大眾傳播畫(huà)等號(hào),在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,出版即是知識(shí)傳播。[16]從時(shí)間上看,哈羅德·伊尼斯是將知識(shí)置于出版研究核心位置的先驅(qū),他明確提出,廉價(jià)紙張和印刷術(shù)能夠消解傳統(tǒng)的知識(shí)壟斷,將知識(shí)的變遷等同于出版的演化史。持此種觀點(diǎn)的還有歷史學(xué)家彼得·伯克,他基于西方學(xué)界將知識(shí)作為研究對(duì)象,將知識(shí)正式定義為印刷技術(shù)下的書(shū)籍,狄得羅主編的《百科全書(shū)》就成為知識(shí)社會(huì)史(伯克)的中心,橫跨古登堡的印刷術(shù)和Google Doodle,因此,從那時(shí)起,知識(shí)等同于書(shū)籍(包含其他印刷品)的慣常觀念一直持續(xù)至今,同時(shí)由于印刷成本和文字普及率的限制,出版在很長(zhǎng)時(shí)間里都和正式的知識(shí)傳播相提并論。
隨著傳播技術(shù)的發(fā)展,電影、廣播、電視等媒介后來(lái)居上并超越出版業(yè),以電波、電信等符號(hào)形式存在的信息取代了知識(shí),出版概念所指和能指空間被大眾傳播概念嚴(yán)重?cái)D壓。
2. 重回知識(shí):數(shù)字出版研究聚焦知識(shí)服務(wù)的當(dāng)下實(shí)踐
數(shù)字出版亟須拓展新的研究維度。作為知識(shí)傳播媒介的書(shū)、報(bào)、刊是天然的出版物,但在數(shù)字傳播時(shí)代,傳播及媒介的多樣性凸顯了出版物規(guī)定性的局限,尤其是數(shù)字出版的無(wú)媒介化極大拓寬了知識(shí)的傳播范圍和變現(xiàn)能力,進(jìn)而重塑出版的樣態(tài)和方式,實(shí)現(xiàn)不同文本類型的動(dòng)態(tài)拼接,融合了滲透在日常生活各個(gè)方面的多重知識(shí)生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò),開(kāi)啟了人類知識(shí)生產(chǎn)、傳播的彌散性新階段,即知識(shí)與日常生活高度互嵌,且知識(shí)生產(chǎn)與知識(shí)接受重新回到一個(gè)空間,[17]因此出版業(yè)知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)型已成為共識(shí),其代表了出版業(yè)服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)。[5]基于此,出版機(jī)構(gòu)從傳統(tǒng)的以內(nèi)容生產(chǎn)為核心的產(chǎn)品提供商逐步轉(zhuǎn)型升級(jí)為以知識(shí)運(yùn)營(yíng)為核心的服務(wù)提供商,逐步形成了線下讀者轉(zhuǎn)化為線上用戶的知識(shí)服務(wù)平臺(tái)綜合運(yùn)營(yíng)模式。[17]越來(lái)越多的出版機(jī)構(gòu)以消費(fèi)者需求為基點(diǎn)提供知識(shí)產(chǎn)品,將發(fā)展重心升維為知識(shí)服務(wù),不僅著眼于內(nèi)容服務(wù),而且著力于提供高效、精準(zhǔn)、便捷的知識(shí)場(chǎng)景化服務(wù)。對(duì)出版業(yè)轉(zhuǎn)型來(lái)說(shuō),知識(shí)服務(wù)不僅提供了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),而且指明了出版業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向。
與此同時(shí),正如戴維·溫伯格所說(shuō),知識(shí)存在方式發(fā)生重大改變,其不僅以圖書(shū)館、博物館、學(xué)術(shù)期刊、個(gè)人頭腦為載體,而且具有了網(wǎng)絡(luò)屬性,存在于商業(yè)、政府、媒體以及人們的溝通中,[18]知識(shí)供需呈現(xiàn)出彌散性的特點(diǎn)。與之相應(yīng),數(shù)字出版正在實(shí)現(xiàn)從知識(shí)生產(chǎn)到知識(shí)服務(wù)的重要轉(zhuǎn)向。
因此,出版尤其是數(shù)字出版亟須拓展新的研究維度。然而,在出版研究中如何體現(xiàn)不同媒介形態(tài)出版物之間一以貫之的本質(zhì)屬性?如何實(shí)現(xiàn)出版研究與傳播、社會(huì)文化理論等跨學(xué)科對(duì)話?出版與知識(shí)的理論對(duì)接可以成為其有效進(jìn)路,傳播技術(shù)的進(jìn)步使知識(shí)生產(chǎn)和傳播更簡(jiǎn)單便捷,數(shù)字出版理論的核心是知識(shí)傳播及其效率邏輯。因此,正視數(shù)字出版物的知識(shí)屬性,是當(dāng)前出版研究亟待解決的理論難題,也是出版研究深入推進(jìn)的新進(jìn)路。一方面,從理論視野上看,數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版有天然之別,需要找到兩者共通之處實(shí)現(xiàn)理論統(tǒng)合;另一方面,作為研究對(duì)象的虛擬數(shù)字出版物和實(shí)體出版物同時(shí)存在,需要統(tǒng)一且能體現(xiàn)其屬性的產(chǎn)品命名。基于以上考量,重新用知識(shí)觀照出版研究,知識(shí)傳播的理論資源必將打開(kāi)出版研究的新視角。
通過(guò)文獻(xiàn)梳理可知,部分學(xué)者開(kāi)始嘗試從知識(shí)視角拓寬出版研究的視角。在中國(guó)知網(wǎng)中以“知識(shí)”和“出版”為主要檢索詞,搜索發(fā)現(xiàn),相關(guān)研究從1992年開(kāi)始,整體上明顯有逐漸增多的趨勢(shì)(見(jiàn)圖1)。通過(guò)主題分布情況分析可以看到,“知識(shí)服務(wù)”和“數(shù)字出版”分別位于第一、第二位(見(jiàn)下頁(yè)圖2),由此可知,出版研究在數(shù)字技術(shù)背景下與知識(shí)視角“再相逢”,正在激活新的學(xué)術(shù)想象。
縱觀當(dāng)下數(shù)字出版的知識(shí)視角研究成果可以發(fā)現(xiàn),研究視角主要集中在以下兩方面。一是數(shù)字出版的知識(shí)屬性研究。作為超文本與交互性的知識(shí)生產(chǎn)新形態(tài),[19]數(shù)字出版與知識(shí)付費(fèi)之間存在共生共榮的生態(tài)關(guān)系,[20]同時(shí)知識(shí)服務(wù)將促使數(shù)字出版領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。[21]二是數(shù)字出版知識(shí)服務(wù)模式研究。數(shù)字出版知識(shí)模型的標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)建能夠系統(tǒng)地表示和記錄出版內(nèi)容資源的知識(shí)結(jié)構(gòu)、特征,以及知識(shí)之間的相互關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)出版數(shù)據(jù)的按需存取和處理。[22]數(shù)字出版知識(shí)服務(wù)的專業(yè)化路徑為重建專業(yè)核心價(jià)值和能力等。[23]
因此,數(shù)字出版與知識(shí)的重逢,成為當(dāng)下出版業(yè)轉(zhuǎn)型和出版研究實(shí)現(xiàn)跨越的重要入口,數(shù)字出版帶來(lái)知識(shí)生產(chǎn)的大眾化趨勢(shì),使其由專業(yè)人士壟斷逐漸轉(zhuǎn)向?qū)姾蜕鐣?huì)機(jī)構(gòu)開(kāi)放。出版的核心價(jià)值為個(gè)人知識(shí)社會(huì)化、無(wú)序知識(shí)有序化,[24]出版知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)型就是回歸出版的知識(shí)價(jià)值本源,強(qiáng)化出版的服務(wù)而非產(chǎn)品屬性。但可以明顯看到,目前的研究多局限于內(nèi)涵、策略思考,尚缺乏宏觀層面的理論建構(gòu),出版研究的知識(shí)視角探討任重而道遠(yuǎn)。
三、出版研究的知識(shí)進(jìn)路延展
社會(huì)科學(xué)的旨?xì)w是揭示事物發(fā)展的規(guī)律,而研究進(jìn)路決定社會(huì)科學(xué)研究的視域和可以抵達(dá)的深度,因此出版研究進(jìn)路的確定需能有效解決出版活動(dòng)的根本問(wèn)題,代表和表達(dá)出版活動(dòng)的本質(zhì)特征,且可以較為科學(xué)、完整地洞察出版活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),也就是適切的研究進(jìn)路支撐點(diǎn)決定出版研究的新高度。作為出版的“舊相識(shí)”“再相逢”,知識(shí)堪當(dāng)此任,且義不容辭。當(dāng)然,將出版從一個(gè)行業(yè)或職業(yè)升維至知識(shí)生產(chǎn)乃至知識(shí)服務(wù)實(shí)踐,有助于在認(rèn)識(shí)論上厘清出版的本質(zhì)規(guī)律,并從價(jià)值觀上重構(gòu)出版知識(shí)體系。
1. 出版即知識(shí):知識(shí)與出版的交匯
溯源出版與知識(shí)的定義可以明顯看到二者的緊密關(guān)系。出版的本義即公之于眾,也就是把一切有價(jià)值、有組織的系統(tǒng)化的信息公之于眾。《韋氏大詞典》中將知識(shí)定義為“被人們所接受的系統(tǒng)化了的信息”?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)知識(shí)的解釋為:一是人們?cè)趯?shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的綜合;二是學(xué)術(shù)、文化或?qū)W問(wèn)。也就是說(shuō),知識(shí)是被組織的認(rèn)識(shí)或經(jīng)驗(yàn),主要通過(guò)習(xí)得而來(lái),而習(xí)得的載體主要是出版產(chǎn)品,由此可見(jiàn),出版與知識(shí)在本源上一脈相承且不謀而合。作為一種觀念的、意識(shí)形態(tài)的存在,知識(shí)按照一定規(guī)則、流程被內(nèi)化為一定的物質(zhì)載體,進(jìn)而公開(kāi),然后被接受,出版往往在其中起到確定規(guī)則、流程且將知識(shí)承載于一定載體并進(jìn)行傳播的作用。出版即知識(shí)認(rèn)知框架的拓展,必將打通不同時(shí)期出版研究的歷史進(jìn)程。
與此同時(shí),從出版演進(jìn)過(guò)程來(lái)看,媒介技術(shù)的重大突破都會(huì)對(duì)知識(shí)生產(chǎn)與傳播產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。變動(dòng)不居的媒介形態(tài)滲透在知識(shí)的社會(huì)化進(jìn)程中,促進(jìn)出版創(chuàng)新,進(jìn)而推動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)與傳播。在以印刷為代表的出版時(shí)代,知識(shí)分別以圖書(shū)、報(bào)紙、期刊等形式被承載在紙介質(zhì)中,成為大眾傳播的流通媒體,以至于當(dāng)下多數(shù)人仍將出版習(xí)慣性地看作一種從事紙質(zhì)書(shū)、報(bào)、刊產(chǎn)品制造、流通、消費(fèi)的社會(huì)產(chǎn)業(yè),出版的知識(shí)本質(zhì)曾被長(zhǎng)期掩蓋在印刷出版的實(shí)體表象之下,多被忽視。隨著傳播交互時(shí)代的到來(lái),多媒體語(yǔ)言、文本將知識(shí)重新編碼,通過(guò)數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行出版,生活變成了信息與知識(shí)交織的時(shí)空?qǐng)?,信息和知識(shí)被編碼、數(shù)字化,在任何時(shí)間、任何場(chǎng)所都可視、可感與可讀。[25]縱觀當(dāng)下國(guó)內(nèi)外大型出版機(jī)構(gòu)的知識(shí)服務(wù)實(shí)踐,紙質(zhì)的出版知識(shí)傳播已轉(zhuǎn)變成以智能為核心、以服務(wù)為競(jìng)爭(zhēng)力的智慧知識(shí)服務(wù)模式,其所傳播的不再局限于知識(shí)本身,而是一種全新的知識(shí)思維。[21]
因此,作為知識(shí)的出版包含了雙重意蘊(yùn),即出版生產(chǎn)和傳播知識(shí),也指出版業(yè)及出版研究是一門(mén)知識(shí),前者探討的是出版業(yè)的規(guī)范問(wèn)題,后者關(guān)涉出版業(yè)的合法性地位與操作性系統(tǒng)問(wèn)題。相比其他基礎(chǔ)性概念,基于知識(shí)視角的洞察具有豐富的理論延展性與想象力:它不僅勾連起專業(yè)、權(quán)威、邊界等一系列與出版業(yè)和出版研究密切相關(guān)的核心概念,而且其本身也在很大程度上解釋了當(dāng)代出版危機(jī)的根源。出版本質(zhì)上是知識(shí)服務(wù),核心價(jià)值是個(gè)人知識(shí)社會(huì)化、無(wú)序知識(shí)有序化,因此出版轉(zhuǎn)型就是要回歸知識(shí)服務(wù)的本源,回歸出版的知識(shí)價(jià)值。[26]自出版活動(dòng)產(chǎn)生以來(lái),其基本以交付知識(shí)產(chǎn)品的形式開(kāi)展知識(shí)服務(wù),過(guò)去紙質(zhì)出版主要以文字形式生產(chǎn)和傳播知識(shí),今天的數(shù)字技術(shù)以知識(shí)門(mén)戶、知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)形式將原本分散的知識(shí)資源進(jìn)行整合,以統(tǒng)一節(jié)目提供多元而個(gè)性化的知識(shí)資源導(dǎo)航、檢索服務(wù)。當(dāng)下出版轉(zhuǎn)型為全方位、立體化、多層次和多介質(zhì)的知識(shí)服務(wù),成為業(yè)界和學(xué)界的共識(shí)。[27]一部出版史也就是知識(shí)傳播演進(jìn)史。
2. 知識(shí)賦能:出版研究“三維一體”理論體系建構(gòu)的拓展
任何成熟的學(xué)科均是史、論、用“三足鼎立”,并駕齊驅(qū)。但基于文獻(xiàn)調(diào)研可以清晰地看到,目前出版應(yīng)用研究更受關(guān)注,而作為根基的史、論相對(duì)滯后,極大影響了出版學(xué)學(xué)科地位的鞏固,“編輯出版研究的確到了亟待全面而深刻反思的境遇”。[28]近年來(lái),從知識(shí)視角切入出版研究的成果逐漸增多,這與當(dāng)下傳統(tǒng)出版業(yè)危機(jī)與數(shù)字出版轉(zhuǎn)型緊密相關(guān)。因此,需把知識(shí)作為出版研究的進(jìn)路和內(nèi)核,從知識(shí)服務(wù)的認(rèn)知起點(diǎn)出發(fā),注重不同出版要素之間的知識(shí)關(guān)系和歷史歸因,打破圖書(shū)知識(shí)、報(bào)紙知識(shí)、期刊知識(shí)、數(shù)據(jù)庫(kù)知識(shí)等出版產(chǎn)品媒介形態(tài)壁壘,實(shí)現(xiàn)從產(chǎn)品到服務(wù)導(dǎo)向的思維轉(zhuǎn)變,進(jìn)而思考出版能通過(guò)什么樣的方式提供什么樣的知識(shí)服務(wù),以人為本,滿足不同知識(shí)綜合體的需求,也就是從根本上解決其知識(shí)生產(chǎn)類型與知識(shí)傳播方式問(wèn)題,進(jìn)而以此觀照出版研究歷史、理論與應(yīng)用,拓展出版理論體系建構(gòu)的深度和廣度。
(1)以知識(shí)打通出版史的歷史進(jìn)程。目前出版學(xué)界關(guān)于出版史理論框架、研究對(duì)象的探討,以肖東發(fā)的“十個(gè)方面論”、劉光裕的“書(shū)籍傳播說(shuō)”、萬(wàn)安倫的“四大維度說(shuō)”以及李頻的“思維主體圖像說(shuō)”為代表,從出版史角度研究社會(huì)活動(dòng)論、書(shū)籍中心論、要素論以及整體建構(gòu)論的認(rèn)知路徑可以發(fā)現(xiàn),知識(shí)成為隱含于各種出版現(xiàn)象背后的理論通約概念。基于此,出版史可以描述為研究人類歷史上圍繞知識(shí)的出版活動(dòng),即出版活動(dòng)演進(jìn)過(guò)程中知識(shí)的生產(chǎn)、加工、編輯、組織、復(fù)制、傳播、接受、管理、效果評(píng)估等環(huán)節(jié)而展開(kāi)的行為等相互關(guān)系的專門(mén)史,[11]從而將知識(shí)作為公共信息擴(kuò)散過(guò)程的出版,與作為知識(shí)載體的書(shū)、報(bào)、刊及作為知識(shí)復(fù)制方式的印刷區(qū)別開(kāi)來(lái)。
與此同時(shí),出版研究具有悠久的歷史,當(dāng)人類試圖將信息內(nèi)容復(fù)制留存或傳播給更多人時(shí),便有了出版的實(shí)踐,可以這樣說(shuō),人類只要有信息或知識(shí)的生產(chǎn)傳播活動(dòng),便會(huì)有出版實(shí)踐及相關(guān)研究。從本體上來(lái)說(shuō),書(shū)、報(bào)、刊只是知識(shí)的載體而非知識(shí)本身,同時(shí)遵循單向流動(dòng)原則。在數(shù)字出版蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,知識(shí)傳播具有典型的“后喻文化”特征,即知識(shí)傳播先后經(jīng)歷傳承式流動(dòng)、平面式溝通之后,演變?yōu)楫?dāng)下的以解構(gòu)、重構(gòu)、反哺為主要表征的多元彌散式傳播,[29]所以出版史研究可以基于對(duì)知識(shí)認(rèn)知的同質(zhì)性,將出版史視作一個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng),同時(shí)借鑒知識(shí)社會(huì)學(xué)的建構(gòu)論框架,展開(kāi)知識(shí)進(jìn)路下的出版?zhèn)€案、出版類型、出版共同體等的研究,同時(shí)以出版史實(shí)踐的因果聯(lián)系為歸因,對(duì)出版價(jià)值、出版的發(fā)生機(jī)制及出版中的知識(shí)特性等形成連續(xù)的研究傳統(tǒng)。
(2)以知識(shí)為基點(diǎn)支撐出版理論知識(shí)體系的重構(gòu)?,F(xiàn)代出版業(yè)是人類社會(huì)知識(shí)生產(chǎn)公開(kāi)化實(shí)踐的偉大創(chuàng)舉,促進(jìn)了社會(huì)文明發(fā)展,但其意義很容易被簡(jiǎn)單固化為專業(yè)機(jī)構(gòu)層面。當(dāng)下作為專門(mén)機(jī)構(gòu)的出版業(yè)正在經(jīng)歷全面轉(zhuǎn)型、重塑的歷史進(jìn)程,其傳統(tǒng)業(yè)態(tài)因數(shù)字技術(shù)迭代而不斷消解,尤其是超文本、交互性顯示了數(shù)字出版在知識(shí)服務(wù)公開(kāi)化實(shí)踐方面的巨大動(dòng)能。[30]當(dāng)下出版業(yè)的呈現(xiàn)方式不再局限于文字、印刷等形式,其知識(shí)邊界日益模糊,原有知識(shí)體系已無(wú)法涵蓋當(dāng)下的出版實(shí)踐,因此出版研究尤其是數(shù)字出版要服從、服務(wù)于知識(shí)傳播這樣終極性的觀念體系。[31]數(shù)字出版的融合性集歷史上的知識(shí)公開(kāi)化于一身,激發(fā)了知識(shí)生產(chǎn)形態(tài)演進(jìn)的無(wú)限可能性,至此,出版與社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)即知識(shí)服務(wù)視角構(gòu)成了當(dāng)前考察數(shù)字出版乃至出版的重要視角。所謂出版知識(shí)服務(wù),指以信息搜尋、組織、呈現(xiàn)為基礎(chǔ),以知識(shí)生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)為路徑,以滿足人的精神文化需要為宗旨,以個(gè)人知識(shí)社會(huì)化、無(wú)序知識(shí)有序化為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。[21]當(dāng)下知識(shí)服務(wù)成為出版研究的熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題,但現(xiàn)有成果多關(guān)注模式、對(duì)策研究,其基礎(chǔ)理論建構(gòu)應(yīng)是需要著力的重中之重。
除此之外,出版的核心是知識(shí)傳播及效率邏輯,不論是內(nèi)容還是形式,出版物是知識(shí)產(chǎn)品,尤其是隨著數(shù)字傳播技術(shù)及媒介融合的發(fā)展,出版物作為知識(shí)產(chǎn)品的認(rèn)知框架,為更好地認(rèn)知數(shù)字時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)、傳播和服務(wù)提供了源頭活水。當(dāng)然,建構(gòu)出版研究知識(shí)之維的關(guān)鍵在于打通兩者之間的連接點(diǎn)??梢越梃b的是,在知識(shí)社會(huì)學(xué)中,知識(shí)的起源、擴(kuò)散與后果是三個(gè)重要的維度,其恰好與出版研究的知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)傳播和知識(shí)服務(wù)一一對(duì)應(yīng),因此以知識(shí)為進(jìn)路實(shí)現(xiàn)出版研究的連貫性和縱深度,也必將開(kāi)啟出版研究的新視角。
(3)以知識(shí)探究出版應(yīng)用的服務(wù)發(fā)展對(duì)策。印刷出版業(yè)奠定的知識(shí)生產(chǎn)模式正在被解構(gòu)與重構(gòu),知識(shí)傳播將會(huì)借助新的傳播渠道迅猛發(fā)展,而傳統(tǒng)知識(shí)傳播中介——出版業(yè)將會(huì)受到徹底沖擊,也就是出版業(yè)作為知識(shí)生產(chǎn)者與知識(shí)消費(fèi)者的橋梁,連接內(nèi)容生產(chǎn)者、內(nèi)容消費(fèi)者、內(nèi)容以及內(nèi)容的目標(biāo)物,一旦技術(shù)被突破,中介作用是否可以存續(xù)尚存不確定性。基于此,有學(xué)者提出,5G讓知識(shí)傳播空間距離消失,出版業(yè)的革新路徑為從知識(shí)傳播中介到智能匹配平臺(tái),[32]數(shù)字出版展現(xiàn)了無(wú)限可能性,知識(shí)不再只是一種簡(jiǎn)單的內(nèi)容產(chǎn)品,而是一個(gè)可以連接知識(shí)提供者和消費(fèi)者的紐帶。知識(shí)服務(wù)平臺(tái)不再僅僅是信息資源庫(kù),而是知識(shí)生產(chǎn)者與消費(fèi)者的一個(gè)對(duì)接平臺(tái)。其中,隨著專業(yè)化知識(shí)生產(chǎn)模式的印刷出版模式被數(shù)字技術(shù)消解,彌散性、去中心化的知識(shí)生產(chǎn)方式如何與個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展相勾連?具有主體間性的各類出版主體如何建構(gòu)行動(dòng)共同體,進(jìn)而創(chuàng)造數(shù)字時(shí)代的出版新業(yè)態(tài)?
與此同時(shí),出版活動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)的平臺(tái)、機(jī)制及新規(guī)則正在實(shí)現(xiàn)從中心化生產(chǎn)到多元主體共同參與、從以人生產(chǎn)為主導(dǎo)到人機(jī)協(xié)同的轉(zhuǎn)變,出版轉(zhuǎn)型就是走出制造業(yè)的邏輯,以知識(shí)服務(wù)導(dǎo)向?yàn)檫M(jìn)路,回歸出版本質(zhì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識(shí)社會(huì)化、無(wú)序知識(shí)有序化的價(jià)值回歸。在數(shù)字化時(shí)代,知識(shí)生產(chǎn)不再是科學(xué)家、社會(huì)精英廣泛參與的社會(huì)過(guò)程,知識(shí)生產(chǎn)者與使用者快速擴(kuò)展并實(shí)現(xiàn)交互。[33]以上對(duì)知識(shí)生產(chǎn)與出版業(yè)高度契合的論述,說(shuō)明了新的知識(shí)生產(chǎn)模式為出版業(yè)知識(shí)服務(wù)框架的重構(gòu)提供了理論支撐。[34]
結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)今,出版的形態(tài)、業(yè)態(tài)和生態(tài)都發(fā)生了重大變化,出版早已不再局限于圖書(shū)、期刊等紙質(zhì)媒介,數(shù)字出版將出版的外延延伸至音頻、視頻、游戲、軟件等。既然實(shí)踐發(fā)生如此大的變化,自然會(huì)涉及原有知識(shí)體系的適用性,出版研究領(lǐng)域明顯需要拓寬。因此,重回出版研究的知識(shí)進(jìn)路,不僅是解決出版研究理論內(nèi)部困境的有益探索,而且是對(duì)其在實(shí)踐中相互融合的表征和肯定。質(zhì)言之,將出版研究的核心關(guān)注點(diǎn)從媒介、內(nèi)容層面升維到知識(shí)進(jìn)路,能使其超越變動(dòng)不居的傳播技術(shù)和媒介形態(tài),找到出版研究更穩(wěn)定的支點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)者們所呼吁的重建出版研究與人文研究的聯(lián)系。
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基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目(18AYY006);西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)科研項(xiàng)目“社交媒體知識(shí)傳播的實(shí)踐結(jié)構(gòu)及其效能優(yōu)化研究”(21XWC10)
作者信息:張秀麗(1982— ),女,河南南陽(yáng)人,博士,西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授,西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際輿情與國(guó)際傳播研究院研究員,主要研究方向:知識(shí)傳播;李開(kāi)渝(1980— ),男,河南南陽(yáng)人,河北省城市傳播研究院副教授、研究員,主要研究方向:新媒體知識(shí)傳播。
Publishing as Knowledge: The Knowledge Approaches to Publishing Research
ZHANG Xiu-li1, LI Kai-yu2(1.School of Journalism and Communication, Xi'an International Studies University, Xi'an710000, China; 2.Urban Communication Research Institute, Hebei Province, Baoding 071000, China)
Abstract: With the development of publishing ecology and business forms, publishing research is facing the dilemma of continuous interruption of theoretical construction. Therefore, it is urgent to establish a more stable research fulcrum. The concept of knowledge has a certain stability. It not only has a natural historical connection with publishing, but also the access of new knowledge to new publishing has become an important turn in the current industry consensus and digital publishing research. Therefore, taking knowledge as a general concept of current publishing research and taking this as a way to observe and reconstruct publishing research can open up the diachronic process of publishing history research, support the reconstruction of publishing theoretical knowledge system and explore the service development countermeasures of publishing application. Therefore, the knowledge approach of publishing research can not only have a better insight into publishing, that is, the unity of knowledge, but also help publishing research open a new academic imagination and realize knowledge innovation.
Key words: publishing research; knowledge approach; theoretical construction