潘杰

古漢語課程實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的具體舉措是以傳授古漢語知識為基點，以引導(dǎo)學(xué)生探尋知識為途徑，以全面育人為目標(biāo)，把古漢語所蘊含的深厚傳統(tǒng)文化思想教育元素融入教育教學(xué)全過程，潛移默化地對學(xué)生的思想觀念、意志品質(zhì)、行為舉止產(chǎn)生影響，達(dá)到古漢語課與思想政治理論課同向同行、協(xié)同育人的目標(biāo)要求。

1.更新古漢語教學(xué)觀念，注重思政育人。在古漢語教學(xué)過程中，我們注重以德施教，把立德樹人與古漢語教學(xué)內(nèi)容的學(xué)理性、嚴(yán)謹(jǐn)性、時效性與趣味性有機(jī)融合。例如，在講解“否極泰來”“物極必反”詞義時，通過結(jié)合“禍兮福之所倚，禍兮福之所伏”“塞翁失馬，焉知非?！钡?，引導(dǎo)學(xué)生運用辯證思維的方式思考問題，形成豁達(dá)開朗的性格。

2.思政元素契合學(xué)生生活，符合學(xué)生心理。我們始終以解決學(xué)生的思想困惑為出發(fā)點，挖掘古漢語教學(xué)內(nèi)容蘊含的思政元素。例如，在學(xué)習(xí)文選《禮記·中庸》時，通過闡釋“中庸”的含義，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會“中庸”的核心是對“中”的運用，具體而言是指人在協(xié)調(diào)自身與自然和社會的關(guān)系時，要在符合人性規(guī)律的范圍內(nèi)去處理和把握自己的“喜怒哀樂”，以達(dá)到與自然、社會的和諧共處。

1.課前準(zhǔn)備。開課伊始，教師就把本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容布置下去，并明確完成的時間。學(xué)生以小組為單位，通過互助合作與探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如文選學(xué)習(xí)的“目標(biāo)要求”與思政育人的結(jié)合點體現(xiàn)在“為學(xué)為師”的技能訓(xùn)練方面，主要是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，訓(xùn)練學(xué)生目標(biāo)學(xué)習(xí)的能力，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)要點，明確學(xué)習(xí)重點。

2.課中展示。學(xué)生在課堂上用PPT的形式展示文選學(xué)習(xí)情況，同時也是學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗的介紹與分享，目的是鍛煉學(xué)生的備課能力、知識內(nèi)容的講授能力、口語表達(dá)能力等，從“為師”到“授業(yè)”對學(xué)生進(jìn)行全面有效的教師技能訓(xùn)練。

3.課后完善。教師對課堂上學(xué)生分享展示過程中出現(xiàn)的不足進(jìn)行補充和修正，要求學(xué)生把完善內(nèi)容以作業(yè)形式提交分享給全班。引導(dǎo)學(xué)生通過課堂回顧深入探索學(xué)習(xí)過程，寫出學(xué)習(xí)及閱讀感悟，把“思政育人”目標(biāo)落實在每一課中，做到每課皆有所得。

通過深化古漢語課程目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、模式等方面的改革，教師把政治認(rèn)同、國家意識、文化自信、人格養(yǎng)成等思想政治教育元素與古漢語課程固有的知識、技能傳授有機(jī)融合，促進(jìn)了學(xué)生在綜合素質(zhì)方面的全面發(fā)展。通過帶領(lǐng)學(xué)生重溫古漢語知識發(fā)現(xiàn)的歷史過程，教師結(jié)合古漢語學(xué)科前沿，培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法分析和解決古漢語問題的能力，訓(xùn)練學(xué)生歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維的能力。

教師通過古漢語課程教學(xué)全過程傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將古漢語日常教學(xué)與學(xué)生的思想實際相結(jié)合，有意識地回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、社會交往和實踐中所遇到的困惑和問題，從而對其成長成才產(chǎn)生積極影響；通過古漢語課程內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，加強對學(xué)生的國家觀、民族觀、歷史觀和文化觀的教育，在世界觀、人生觀和價值觀方面產(chǎn)生積極影響。