李春苗

摘? 要：“思想政治教育學(xué)”作為學(xué)科名稱和核心范疇，含義和語義變動具有學(xué)科元理論的意義，其名稱詞義適當(dāng)與否同時也引發(fā)了一些學(xué)界的爭論。文章選用皮爾斯的符號學(xué)理論作為分析框架，著重梳理“思想政治教育學(xué)”語詞及其組成詞組的語義、語義流變及可能?！八枷搿薄罢巍迸c“教育”詞組的意義范圍限定了“思想政治教育學(xué)”語義延伸的可能。而其間“政治”與“思想”的語義范圍及關(guān)系更是決定了“思想政治教育學(xué)”語義的總體變動。經(jīng)過歷史的語詞使用梳理可以發(fā)現(xiàn)，“思想政治教育學(xué)”經(jīng)歷了從“政治性的思想教育”到“思想、政治教育”的語義流變?！罢巍睘椤八枷胝谓逃龑W(xué)”標(biāo)定了意識形態(tài)的本質(zhì)，而“思想”則逐步成長為核心語義，為“思想政治教育學(xué)”開拓了空間。

關(guān)鍵詞：思想政治教育學(xué);思想政治;語義流變;皮爾斯符號學(xué)

中圖分類號：H002? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ?文章編號：1673-7164（2022）12-0046-04

思想政治教育學(xué)是馬克思主義理論下的獨(dú)立二級學(xué)科，自1984年學(xué)科創(chuàng)設(shè)以來已經(jīng)形成了十分成熟完備的學(xué)科教學(xué)和學(xué)科知識體系。不過作為一門與時代發(fā)展和社會環(huán)境密切關(guān)聯(lián)，并以社會實(shí)踐性為導(dǎo)向的知識學(xué)科，思想政治教育學(xué)亦需要不斷創(chuàng)新理論研究。思想政治教育學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也成為學(xué)科研究的前沿論題。作為一門學(xué)科的指稱，“思想政治教育學(xué)”應(yīng)當(dāng)是對本學(xué)科領(lǐng)域論題、研究和各項(xiàng)理論成果的高度概括，是直接關(guān)涉學(xué)科發(fā)展的元理論和根本范疇，往往具有牽一發(fā)而動全身的效果。但由于學(xué)科名稱是由多種語詞組合而成的概念，它的語義也并非一成不變，而是伴隨著眾多學(xué)者在學(xué)理研究中的不斷使用、不斷闡發(fā)以及它所概括的學(xué)科知識的增殖而發(fā)生著潛在的變化。因此本文從“思想政治教育學(xué)”這一學(xué)科名稱入手，借助符號學(xué)所提供的語義學(xué)框架探察“思想政治教育學(xué)”這一語詞的語義，并梳理其在學(xué)科發(fā)展史上的不同意義理解，希望能夠?yàn)楫?dāng)下思想政治教育學(xué)的轉(zhuǎn)型研究以及學(xué)科名稱存廢變遷提供基礎(chǔ)的學(xué)理支撐。

一、作為語詞分析對象的“思想政治教育學(xué)”的符號學(xué)化約

符號學(xué)是研究符號指稱和意謂方式的科學(xué)。符號從廣義上包括視覺中的各種圖形、色彩，包括生活中常見的指示標(biāo)牌，也包括聽覺中的音響。語言文字則是符號學(xué)最基礎(chǔ)的符號現(xiàn)象，也構(gòu)成符號學(xué)研究中最主要的對象。指稱與意謂是我們在界定概念時最頻繁使用的二元式結(jié)構(gòu)，例如“思想政治教育學(xué)”這一語詞指稱，就意味著“（思想政治教育學(xué)）是一門指導(dǎo)思想政治教育者有效開展思想政治教育并幫助人們形成正確思想與行為的科學(xué)”[1]。“指稱”是概念的語詞表述，“意謂”則是概念關(guān)聯(lián)的概念含義、語詞關(guān)聯(lián)的語詞語義。指稱與意謂的二元結(jié)構(gòu)幾乎可以適用于任何學(xué)科中對任何概念的闡釋，也是思想政治教育學(xué)中基礎(chǔ)教科書中常見的概念解讀方式[2]。在皮爾斯的符號學(xué)中，符號總是對對象的某些特征、特性進(jìn)行選擇，片面或部分呈現(xiàn)對象的本來面目。“思想政治教育學(xué)”作為一個學(xué)科名稱，可以在符號學(xué)的基礎(chǔ)上還原為“符號、對象和解釋項(xiàng)”的關(guān)系問題。

“思想政治教育學(xué)”作為一個語詞符號，是對思想政治教育學(xué)學(xué)科這一對象的指稱?！八枷胝谓逃龑W(xué)”的語義是在現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系主體交往中確定和不斷流變的?！八枷胝谓逃龑W(xué)”即是由“思想”“政治”“教育”和“學(xué)”這幾種不同的詞組和語義合并而成的概念?！八枷搿薄罢巍迸c“教育”作為語詞符號，所指的意義仍然因?yàn)榻忉岉?xiàng)的存在而處于不斷的流變中。

二、“思想” “政治” 與 “教育” 的語詞含義

（一）“思想”的語義

“思想”在《辭源》所載的古漢語用法中只有“思量、想念”的含義。而在《現(xiàn)代漢語詞典》中則新增了“客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果”和“念頭、想法”的語義。政治思想教育學(xué)中的“思想”即包括了思想性的內(nèi)容，同時也包括了實(shí)踐性的內(nèi)涵，可以說是對靜態(tài)、動態(tài)“思想”語義的整全吸收[3]。

（二）“政治”的語義

“政治”是政治學(xué)的核心范疇，也是政治學(xué)研究的起點(diǎn)?，F(xiàn)代政治學(xué)認(rèn)為“政治”概念存在多種理解，在儒家看來，“政治”與德性、道德密不可分。而法家的觀點(diǎn)則更近似現(xiàn)代西方政治學(xué)對政治的界定，政治是對權(quán)力的追求和應(yīng)用。在現(xiàn)代政治學(xué)中，政治與公民的利益關(guān)系，與公權(quán)力與權(quán)利，與國家政權(quán)和機(jī)構(gòu)存在密切關(guān)聯(lián)?！八枷搿迸c“政治”在文義上的互通性、密切性，才為在思想政治教育學(xué)科創(chuàng)設(shè)前“政治工作”“思想工作”“政治思想”與“思想政治”各類語詞在歷史上的混同使用提供了合理解釋。

（三）“教育”的語義

早在先秦時“教育”的語詞就確定了與今日大致相同的含義，“教育”在此已經(jīng)具備了施教者與受教者的結(jié)構(gòu)以及尋求改善進(jìn)步的內(nèi)涵?，F(xiàn)代教育學(xué)理論從廣義和狹義兩個角度理解教育?！胺彩怯心康牡卦鲞M(jìn)人的知識技能，影響人的思想品德的活動，不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的”[4]，都是廣義上的教育。狹義上的教育則是專指“學(xué)校教育”。無論是廣義還是狹義的教育，都揭示出教育內(nèi)涵所具有的因素，其一是教育者與受教育者的二元結(jié)構(gòu)，其二是以傳導(dǎo)傳授一定的知識內(nèi)容為目的。這也恰是“思想政治教育”中“教育”所具有的內(nèi)涵。

三、前“思想政治教育學(xué)”的思想政治教育

“思想”“政治”和“教育”作為一級符號系統(tǒng)，其語義的范圍幅度為“思想政治教育”的語義理解和語義延伸提供了可能。對“思想”“政治”和“教育”語詞語義的分別梳理屬于橫向切面的研究。而若考慮到語義變動的因素，則必須將“解釋項(xiàng)”的符號因素納入研究視域中來，即要從歷史縱向的角度，在具體的語境中對“思想政治教育學(xué)”出現(xiàn)之前的同類語詞及語義進(jìn)行梳理。因?yàn)檫@種語詞語義的前見也必然滲入到“思想政治教育學(xué)”創(chuàng)設(shè)之后的語詞之中。

“思想政治教育學(xué)”或者“思想政治教育”作為一個穩(wěn)定固定使用的語詞，始于1984年思想政治教育學(xué)學(xué)科的創(chuàng)設(shè)。在此之前，思想政治教育雖然沒有發(fā)展成為一門系統(tǒng)的科學(xué)學(xué)科，“思想政治教育”的語詞也沒有在歷史實(shí)踐中廣泛應(yīng)用，但作為事物的或?qū)嵸|(zhì)的思想政治教育是現(xiàn)實(shí)存在的。在馬克思主義的語境中，最早出現(xiàn)的類似思想政治教育語義的概念是“宣傳”或“宣傳工作”。在新民主主義革命之初，革命工作的主要任務(wù)是傳播馬克思列寧主義，組織工農(nóng)運(yùn)動，因此多使用“宣傳工作”的概念。1938年周恩來提出了“政治工作是軍隊(duì)的生命線”的論斷，強(qiáng)調(diào)政治工作的重要性。1950年第一次全國學(xué)校工作會議中也提出了“思想政治教育”的概念。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中分別使用了“思想政治工作”和“思想政治教育”兩個概念。這一時期存在著“政治工作”“思想工作”“思想政治工作”“思想政治教育”以及“政治思想工作”交錯混用的現(xiàn)象，它們在具體語境中的使用大致包含了基于黨的領(lǐng)導(dǎo)，各機(jī)關(guān)單位院校分別負(fù)責(zé)，針對黨員干部、青年學(xué)生、知識分子和普通群眾進(jìn)行政治、思想上的教育，從而實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步和思想進(jìn)步的意涵。“思想政治教育”作為一個語詞雖然已經(jīng)被使用開來，但這一語詞的組成和使用尚未固定。

四、學(xué)科初創(chuàng)與“思想政治教育學(xué)”的語義定型

“思想政治工作”從語詞淵源上來說是與“思想政治教育”最為相近的概念。從語義聯(lián)系的角度來看，兩者都強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)的指導(dǎo)、政治性的內(nèi)涵，具有內(nèi)容上的重疊性。一般認(rèn)為，“思想政治教育”是“思想政治工作”的基本組成部分。在日常的使用中并不對兩者做明確區(qū)分，可以相互指代通用[5]。事實(shí)上，“思想政治教育”概念的定型和學(xué)科名稱的確定正是在“思想政治工作”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

1980年前后，理論界提出了“思想政治工作是不是一門學(xué)科”的問題并引發(fā)了廣泛而熱烈的探討。率先對思想政治工作進(jìn)行科學(xué)化理論化闡釋的代表性著作，是張蔚萍、張俊南合著并于1983年出版的《思想政治工作概論》。雖然該著作并沒有給“思想政治工作”下一個明確的定義，但通過對工作依據(jù)和特征的相關(guān)表述可以發(fā)現(xiàn)“思想政治”的語詞帶有“黨性”“階級性”的色彩，“思想政治”的內(nèi)容也傾向于基本路線、方針政策、革命人生觀、共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚等的教育，因此具有鮮明的意識形態(tài)和階級色彩。1983年底，國家教育委員會組織召開專業(yè)設(shè)置的論證會，經(jīng)過各高校代表討論最終確定了“思想政治教育學(xué)”這一學(xué)科名稱。1984年4月13日，教育部印發(fā)《關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見》，批準(zhǔn)首批院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)并開始招生。由此“思想政治教育學(xué)”作為一個固定的學(xué)科名稱正式確定下來。

五、學(xué)科發(fā)展與“思想政治教育學(xué)”的語義變遷

1986年出版了《思想政治教育學(xué)原理》教科書，并第一次完整提出了“思想政治教育學(xué)”的概念?！八枷胝谓逃本褪恰耙欢ǖ碾A級或政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以期改變?nèi)藗兊乃枷?，進(jìn)而指導(dǎo)人們行動的社會行為”。從定義來看，“思想政治教育”依然強(qiáng)調(diào)其意識形態(tài)的政治性，思想政治教育學(xué)的目標(biāo)依然延續(xù)之前政治性的表述：“社會主義、共產(chǎn)主義的思想意識”。不過在教育內(nèi)容方面，“思想政治”相比之前更為體系地被表述為“世界觀、政治觀、人生觀、道德觀和法制觀”。

可以推知，“思想政治教育”在此依然是格外強(qiáng)調(diào)其共產(chǎn)主義、社會主義意識形態(tài)和政治性的。從語詞語義上分析，其與思想政治教育學(xué)科創(chuàng)設(shè)前與思想政治工作、思想政治理論語詞相同，“政治”的語義占據(jù)絕對支配地位，“思想”即便包含了世界觀、人生觀、價值觀和人生觀等內(nèi)容，也被著重強(qiáng)調(diào)其政治性的意涵。“思想”的語義更強(qiáng)調(diào)“政治性思想”的意涵。“思想政治教育學(xué)”實(shí)質(zhì)是“政治的思想教育學(xué)”。這便是思想政治教育學(xué)學(xué)科初設(shè)時較為穩(wěn)定的語義形態(tài)，這種語義的內(nèi)涵實(shí)際上也是對革命歷史上宣傳、政治工作、思想工作、政治教育等語詞語義的繼承，語義的實(shí)質(zhì)上除了增添“教育”的語義外并無二致。

不過，《思想政治教育學(xué)原理》的意義在于在奠定了學(xué)科基礎(chǔ)的同時，創(chuàng)造了語義變動的可能。在這本書中，思想系統(tǒng)眾多因素中的“政治思想”獲得格外的關(guān)注，政治觀與其他觀念的并立體現(xiàn)了一種對“政治”的狹義理解，“政治”在這里僅表現(xiàn)為與黨和國家的四項(xiàng)基本原則以及所制定的路線、方針、政策相關(guān)的內(nèi)容。這里便提出了一個隱含在思想政治學(xué)內(nèi)里并一直延續(xù)下來的問題：政治觀教育中的“政治”是否等同于“思想政治教育學(xué)”中的“政治”?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》在探討“思想政治教育”概念的部分著重強(qiáng)調(diào)了政治觀在多因素思想體系中的作用，因此可以推知作者是將兩種“政治”等而視之，也即均從狹義的角度進(jìn)行理解。那么一個隨之而來的問題便是“思想”的語義可能被排除在狹義的“政治”之外（雖然它依然具有意識形態(tài)屬性）作為并立的概念，而這也就為“思想”詞義的擴(kuò)張?zhí)峁┝丝赡堋?/p>

在其后陸陸續(xù)續(xù)出版的思想政治教育學(xué)教材中，關(guān)于“思想政治教育”的語義理解一直不曾統(tǒng)一，總體上均堅(jiān)持思想政治教育是一定社會階級或政治集團(tuán)基于特定目標(biāo)所進(jìn)行的培養(yǎng)教育活動，但在“思想”與“政治”的語義理解上一直搖擺不定，這也導(dǎo)致了“思想政治教育學(xué)”語義的復(fù)雜性。

2016年出版的“馬工程”《思想政治教育學(xué)原理》，根據(jù)社會時代環(huán)境的變化和學(xué)術(shù)界的理論成果對“思想政治教育學(xué)”作出了新的界定，“思想政治教育是運(yùn)用馬克思主義理論與方法，專門研究人們思想品德形成、發(fā)展和思想政治教育規(guī)律，培養(yǎng)人們正確世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)科”，思想政治教育“突出而鮮明的本質(zhì)屬性，就是社會主義意識形態(tài)性”。思想政治教育的內(nèi)容包括政治性的馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、社會主義核心價值觀、黨的路線方針政策、革命建設(shè)和改革歷史、革命傳統(tǒng)和民主法治教育，除此之外也包含有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、公民道德、生態(tài)文明等內(nèi)容。在教育目標(biāo)上除了愛國主義、民主法治之外，還包括理想信念和人的全面發(fā)展的教育。由此可見，“思想政治教育”依然延續(xù)了學(xué)科建立之前與之后的“意識形態(tài)”的前提，這恰是“思想政治”語義流變中不變的本質(zhì)。但同時“政治”的語義色彩也為“思想”所主導(dǎo)?！罢巍闭Z義更多數(shù)時候是在強(qiáng)調(diào)識思想政治這門學(xué)科發(fā)展的歷史、產(chǎn)生的理論依據(jù)及其在社會主義中國的本質(zhì)和意義。但就“思想政治教育學(xué)”的概念定義及在學(xué)科知識體系中的外延來看，“思想”已然成為學(xué)科名稱中的核心范疇，它將公民道德、生態(tài)文明以及傳統(tǒng)文化納入“思想政治”研究的領(lǐng)域中?！罢巍睘椤八枷胝谓逃龑W(xué)”標(biāo)定前提，而“思想”則為“思想政治教育學(xué)”開拓空間。而“思想政治教育學(xué)”中“教育”的語義則在上對下的“灌輸”日益增添進(jìn)自我教育、平等互動的意涵，這也是思想政治教育學(xué)建立以來一個穩(wěn)定的語義發(fā)展方向。

六、結(jié)語

在“思想政治教育學(xué)”的語詞中，“教育”與“學(xué)”的語義變動是最為微弱的?！八枷胝谓逃龑W(xué)”語義變動最主要的因素在于“思想”和“政治”。對“思想”和“政治”關(guān)系的理解可以說根本上決定了思想政治教育的語義流動。不過在之后的學(xué)科建設(shè)中，隨著理論研究的深入，以及整個社會環(huán)境結(jié)構(gòu)的變化，泛化的廣義的“政治”語義有所松動，“政治”逐漸恢復(fù)它狹義的語義，即思想政治教育中的“政治”更多意謂政治觀的教育，雖然思想政治教育學(xué)的學(xué)科本質(zhì)依然是社會主義意識形態(tài)，雖然政治觀的教育依然是主導(dǎo)性，雖然政治觀的教育包含了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個“代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以及革命歷史、形勢政策、愛國主義和法治觀念等極其豐富的教育內(nèi)容，但對“政治”的狹義理解的確將“思想”置于了并立的位置，也為“思想”的內(nèi)涵尤其是外延的擴(kuò)張延伸奠定了可能?；谶@種理解，“思想”將更多論題納入學(xué)科領(lǐng)域中：思想政治教育的內(nèi)容在政治思想外增加了道德教育、法制教育、心理健康和生態(tài)環(huán)境教育，除此之外學(xué)科轉(zhuǎn)型也要求進(jìn)一步擴(kuò)展到生命意識、人權(quán)意識、獨(dú)立意識、網(wǎng)絡(luò)道德、人際關(guān)系、人文關(guān)懷等更為廣泛的內(nèi)容。基于對“思想”的這種理解，思想政治教育的目標(biāo)也從又紅又專的無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人向四有新人轉(zhuǎn)型，并進(jìn)一步傾向于促進(jìn)人的全面發(fā)展，凸顯人的主體性地位和價值。思想政治教育學(xué)界對傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育的區(qū)分、對當(dāng)下轉(zhuǎn)型研究都可以佐證“思想”與“政治”語義的上述變化。

基于符號學(xué)尤其是“解釋項(xiàng)”的理解，“思想政治教育學(xué)”的語義變動并未有終結(jié)之時。思想政治教育學(xué)界對這一語詞的不斷使用，以及在伴隨著社會時代背景的變化而從事的學(xué)說理論更新，必然也不斷造成“思想政治教育學(xué)”語義的潛變。不過于現(xiàn)實(shí)來看，“政治”與“思想”的語義變化已然表現(xiàn)出一定的傾向和方向。

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（責(zé)任編輯：淳潔）