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      淺析中華傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合

      2022-05-30 01:59:16郭明霞
      關(guān)鍵詞:科學(xué)合理傳統(tǒng)幼兒

      郭明霞

      摘 要:中華民族是一個(gè)偉大的民族,具有悠長(zhǎng)的歷史,孩子應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。多多接觸多樣化的傳統(tǒng)文化,不僅可以為孩子的全面性發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ),對(duì)順利開展后續(xù)教育事業(yè)所起到的作用是不能忽視的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們也開始越來(lái)越重視幼兒教育。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,利用科學(xué)有效的技術(shù)手段,使幼兒園教育機(jī)制更加具有科學(xué)性以及合理性。在此過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)從課堂安排以及教學(xué)氣氛等方面入手,科學(xué)合理地把傳統(tǒng)文化與幼兒教育融合在一起,這樣不僅可以使孩子們的民族意識(shí)得到有效提升,還能夠使新時(shí)代幼兒教育事業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 幼兒教育 融合 DOI:10.12278/j.issn.1009- 7260.2022.10.058

      在幼兒教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況利用科學(xué)有效的教育手段,把中國(guó)傳統(tǒng)文化融合到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,這樣不僅能夠?yàn)榇龠M(jìn)孩子的全面性成長(zhǎng)奠定扎實(shí)基礎(chǔ),對(duì)孩子日后的思想政治教育而言,所起到的作用更是巨大的。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵相對(duì)而言比較豐富,應(yīng)當(dāng)結(jié)合兒童成長(zhǎng)的認(rèn)知能力,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,這樣可以讓孩子對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更深層次的了解以及認(rèn)識(shí)。相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)把科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ)工作內(nèi)容,所制定的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備科學(xué)性以及時(shí)效性,把相應(yīng)的措施落實(shí)到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,這樣可以使幼兒教育質(zhì)量以及教學(xué)效率得到有效提升。

      一、分析傳統(tǒng)文化與幼兒教育相融合的重要意義

      1.促進(jìn)孩子的全面發(fā)展

      把傳統(tǒng)文化融合到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,可以使孩子的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)得到有效提升。傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)藏著很多優(yōu)良品質(zhì),例如孝順、謙虛以及樂(lè)于助人等。把傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理的融合在一起,可以讓孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓有更深刻的體會(huì)。在新時(shí)代背景下,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平也在逐漸提高,人們不僅越來(lái)越向往美好生活,充實(shí)的精神生活也是人們所追求的。幼兒對(duì)精神生活的渴望是不容忽視的,把傳統(tǒng)文化與幼兒教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理地融合在一起,對(duì)幼兒現(xiàn)階段以及以后的發(fā)展所起到的作用是不容忽視的,不管是在精神方面還是物質(zhì)方面,傳統(tǒng)文化都可以為促進(jìn)幼兒全面性發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

      2.為日后的思想政治教育做鋪墊

      教育工作者應(yīng)當(dāng)對(duì)思想教育工作引起高度重視。教師所教授的傳統(tǒng)文化,不僅可以讓孩子對(duì)思想政治教育有更深層次的理解以及認(rèn)識(shí),還能夠?yàn)橐院蟮乃枷胝谓逃ぷ鞯於ㄔ鷮?shí)基礎(chǔ)。思想政治教育工作一體化一般指是大中小學(xué)思政教育的一體化,但在幼兒教學(xué)過(guò)程中,也不能出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。把傳統(tǒng)文化科學(xué)合理的融合到幼兒實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,不僅可以為幼兒以后全面性發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ),對(duì)后續(xù)開展思想政治教育工作所起到的作用更是不容忽視。

      3.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      從幼兒的身心發(fā)育特征就可以看得出來(lái),單一的知識(shí)灌輸以及文字輸入與學(xué)生認(rèn)知規(guī)律無(wú)法保持一致,甚至?xí)?duì)學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣造成一定影響。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況,利用科學(xué)有效的教育手段,把傳統(tǒng)文化當(dāng)中的豐富元素與幼兒教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理地融合在一起,這樣不僅可以使孩子的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性得到有效提升,還能夠把傳統(tǒng)文化合理地傳授給學(xué)生。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理的利用多媒體教學(xué)方式,把一些經(jīng)典的成語(yǔ)故事利用視頻以及動(dòng)畫等形式展現(xiàn)在孩子面前,這樣不僅可以讓孩子直觀地感受以及體驗(yàn)這些知識(shí)和道理,還能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性得到一定程度的提升。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,把音樂(lè)、舞蹈以及游戲等元素科學(xué)合理地融合在一起,可以讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更深層次的了解以及掌握。

      4.促進(jìn)學(xué)生人格的完善

      在中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)藏了很多優(yōu)秀的美德以及思想,例如誠(chéng)實(shí)守信以及勤勞勇敢等,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,利用科學(xué)合理的教育手段,把傳統(tǒng)文化融合在幼兒教學(xué)過(guò)程中,這樣不僅可以把這些美德的意義完全凸顯出來(lái),還能夠把這些美德融入實(shí)際生活當(dāng)中,進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀以及價(jià)值觀。傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典能夠讓學(xué)生懂得尊敬師長(zhǎng)、明辨是非,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)把孔融讓梨一類的故事講解給學(xué)生,可以讓學(xué)生懂得分享以及謙讓。也可以結(jié)合實(shí)際情況,利用老鷹捉小雞等各種游戲完成教學(xué)工作,這樣可以讓學(xué)生懂得擔(dān)當(dāng)以及協(xié)作。還可以引出聞雞起舞的故事,讓學(xué)生懂得努力奮斗等。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,把傳統(tǒng)文化利用不同的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前,這對(duì)學(xué)生人格的健全所起到的作用是不容忽視的。

      中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵相對(duì)而言比較豐富,其中包含社會(huì)人文以及自然科學(xué)兩個(gè)層面,展現(xiàn)形式多樣化,例如習(xí)俗、節(jié)日、音樂(lè)、舞蹈、童話故事以及詩(shī)歌等,都可以把中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來(lái),因此融合傳統(tǒng)文化也在一定程度上擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。就現(xiàn)階段而言,幼兒園教學(xué)不僅要把傳統(tǒng)文化融入實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,還要結(jié)合實(shí)際情況,利用科學(xué)有效的教育手段,不斷健全教育制度。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,科學(xué)合理地把傳統(tǒng)文化與幼兒教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合在一起,不僅可以使幼兒的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)質(zhì)量得到有效提升,還能夠使幼兒教育整體質(zhì)量以及水平得到一定程度的提高。

      二、傳統(tǒng)文化結(jié)合幼兒教育的合理成分

      傳統(tǒng)文化是中國(guó)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)以及政治等每一類非物質(zhì)和物質(zhì)文化的總和。中華文化當(dāng)中蘊(yùn)藏著很多較為難懂以及深?yuàn)W的地方,幼兒無(wú)法真正理解其中的含義,不適合把深?yuàn)W的傳統(tǒng)文化內(nèi)容引入幼兒教學(xué)過(guò)程。在這種形勢(shì)下,相關(guān)教育工作人員可以根據(jù)幼兒的特點(diǎn),選用一些適合兒童的內(nèi)容作為教學(xué)題材,并且通過(guò)不同的方式將其展現(xiàn)在幼兒面前。在選用教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中,幼兒教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒的特點(diǎn)完成此項(xiàng)工作。教學(xué)內(nèi)容可以包含傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、中秋節(jié)以及春節(jié)等,幼兒教師可以根據(jù)實(shí)際情況,把一些趣味成語(yǔ)改編成故事講解給同學(xué),例如嫦娥奔月、孟母三遷以及孔融讓梨等。

      三、傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的有效方案

      1.創(chuàng)造生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境

      幼兒時(shí)期的教育對(duì)孩子的未來(lái)成長(zhǎng)所起到的作用是不容忽視的,可以幫助孩子從小樹立良好的人生觀以及價(jià)值觀。相關(guān)教育者需要考慮的問(wèn)題是,如何在幼兒教學(xué)過(guò)程中向幼兒滲透以及傳遞傳統(tǒng)文化因子。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,把傳統(tǒng)文化科學(xué)合理地融合在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,這樣可以使幼兒的學(xué)習(xí)興趣以及求知欲望得到有效提升。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,利用科學(xué)合理的教學(xué)手段,為孩子創(chuàng)造出比較好的教學(xué)情景,這樣可以使孩子的學(xué)習(xí)體驗(yàn)變得越來(lái)越豐富。

      例如,教師可以結(jié)合實(shí)際情況,把介紹古代孝親故事的宣傳畫布置在校園內(nèi)墻上,這樣可以使幼兒的學(xué)習(xí)興趣得到有效提升。在此過(guò)程中,幼兒會(huì)向教師詢問(wèn)墻壁上的圖畫內(nèi)容,通過(guò)教師細(xì)致的講解,孩子可以對(duì)孝敬長(zhǎng)輩這一傳統(tǒng)美德有更深層次的認(rèn)識(shí),進(jìn)而明白,不僅要孝敬爺爺奶奶以及外公外婆,還要孝敬自己的爸爸媽媽等長(zhǎng)輩,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與幼兒園教育有效融合的目標(biāo)。

      2.安排適宜的課堂內(nèi)容

      民俗以及美食等也是傳統(tǒng)文化所涵蓋的領(lǐng)域,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可以根據(jù)實(shí)際情況,把民俗以及美食等知識(shí)融入實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的了解以及認(rèn)識(shí)。把傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理地融合在一起,可以使幼兒的愛(ài)國(guó)主義情懷以及對(duì)歷史文化的興趣得到一定程度的提升。相關(guān)教育者在設(shè)計(jì)文化課程過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒不同的興趣點(diǎn)完成此項(xiàng)工作。值得注意的是,幼兒園教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況科學(xué)合理地?fù)P棄傳統(tǒng)文化內(nèi)容,要把“正能量”傳遞給學(xué)生。

      例如,教師在講解《憫農(nóng)》《詠鵝》等詩(shī)歌的過(guò)程中,可以要求學(xué)生背誦這些詩(shī)歌。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)利用多媒體,把這些生動(dòng)的詩(shī)歌故事利用動(dòng)畫片以及色彩片的形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前。這樣不僅可以使幼兒的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性得到有效提升,幼兒在欣賞動(dòng)畫時(shí),也會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的了解以及認(rèn)識(shí)。

      中華傳統(tǒng)文化不僅內(nèi)容較為豐富,并且形式多樣,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,利用科學(xué)合理的教育手段,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容融合在一起,這樣可以使原本課堂變得更加具特色。中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的禮儀文化對(duì)孩子的未來(lái)發(fā)展所起到的作用是不容忽視的,其中所包括的團(tuán)結(jié)、仁愛(ài)以及謙讓等美德,要成為孩子的行為標(biāo)準(zhǔn),。相關(guān)教育工作者可以結(jié)合實(shí)際情況,把這些元素利用傳統(tǒng)文化小故事的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣不僅可以幫助學(xué)生樹立正確的行為標(biāo)準(zhǔn),還能夠讓學(xué)生做到知書達(dá)理以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

      古典文學(xué)以及詩(shī)詞歌賦,在傳統(tǒng)文化當(dāng)中所占據(jù)的位置是無(wú)法代替的,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,幼兒教師可以把這些優(yōu)美的語(yǔ)言變成教學(xué)內(nèi)容,例如描寫春夏秋冬的《中秋月》以及《江雪》,描寫心情的《出塞》以及《送元二使安西》,描寫景物的《山居秋暝》以及《望廬山瀑布》等。這樣不僅可以使幼兒的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)興趣得到有效提升,還能夠使幼兒的審美水平得到一定程度的提高。

      中國(guó)古典音樂(lè)音律具備旋律優(yōu)美、宛轉(zhuǎn)和悠揚(yáng)的特征,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,利用科學(xué)有效的教育手段把這些音樂(lè)背景融合到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,這樣不僅可以起到凈化孩子心靈的作用,還能夠使幼兒的性情得到有效調(diào)和。

      在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,幼兒教師可以結(jié)合實(shí)際情況,把中華傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中的剪紙藝術(shù)以及琴棋書畫科學(xué)合理地融合到孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中,這樣不僅可以讓幼兒發(fā)現(xiàn)美,還能使其感受到美,陶醉在美的世界當(dāng)中。幼兒教師應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用傳統(tǒng)文化教學(xué)資源,把生活教育與傳統(tǒng)文化教育科學(xué)合理地融合在一起,這樣不僅可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)興趣得到有效提升,還能夠在一定程度上提高整體幼兒教學(xué)水平以及幼兒教學(xué)質(zhì)量。

      3.開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)

      在傳遞傳統(tǒng)文化過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)將其與實(shí)踐科學(xué)合理地融合在一起,在此過(guò)程中,教師要尋找出實(shí)際生活與傳統(tǒng)文化的融合點(diǎn),這樣可以使傳統(tǒng)文化的生動(dòng)性得到一定程度的提高。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,利用科學(xué)合理的教育手段,開展文化實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)孩子家長(zhǎng)與孩子一起參與活動(dòng),把不同的藝術(shù)形式展現(xiàn)在孩子面前,可以讓孩子對(duì)中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)有更深層次的了解以及掌握。

      例如,在端午節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,教師可以結(jié)合實(shí)際情況,要求孩子與家長(zhǎng)一起包粽子,學(xué)??梢詾榧议L(zhǎng)以及孩子準(zhǔn)備食材,例如粽葉以及糯米。孩子在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下,可以積極參與到體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐過(guò)程中。在孩子與自己父母的配合下,節(jié)日的氣氛變得越來(lái)越濃厚,孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力也有更深的體會(huì)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況把傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理地融合在一起,這也是幼兒教師的義務(wù)以及責(zé)任。在篩選學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)程中,要結(jié)合幼兒的認(rèn)知水平完成此項(xiàng)工作,并對(duì)兒童的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行充分考慮,所安排的教學(xué)活動(dòng)要與學(xué)生實(shí)際需求相互滿足,這樣可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及主動(dòng)性得到一定程度的提升。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,把傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理地融合在一起,不僅可以使孩子的視野變得越來(lái)越開闊,還能夠使幼兒教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率得到有效提升。

      孩子的第一任教師就是家長(zhǎng),教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況,鼓勵(lì)家長(zhǎng)一同完成幼兒教育工作。幼兒園需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重要工作就是定期組織親子活動(dòng)。學(xué)??梢越Y(jié)合實(shí)際情況在幼兒園當(dāng)中開展親子活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)與家長(zhǎng)一起把傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的知識(shí)傳授給每一位學(xué)生,這樣可以使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓有更深層次的了解以及認(rèn)識(shí)。例如在端午節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)??梢匝?qǐng)家長(zhǎng)一起包粽子,借此把屈原的故事以及端午節(jié)的由來(lái)講給學(xué)生聽,并且對(duì)學(xué)生宣傳屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷,這樣不僅可以讓孩子對(duì)中華傳統(tǒng)文化有更深層次的了解以及掌握,還能夠孩子民族文化的自豪感變得越來(lái)越強(qiáng)。

      4.實(shí)施游戲教學(xué)模式

      對(duì)于幼兒階段的學(xué)生而言,不僅具備天性好動(dòng)的特征,并且好奇心以及求知欲相對(duì)而言比較高。所以幼兒教學(xué)階段最有價(jià)值的教育實(shí)踐活動(dòng)就是游戲活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,幼兒教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況,利用科學(xué)合理的教育手段,把傳統(tǒng)文化融入游戲活動(dòng)過(guò)程中,這樣不僅可以使游戲文化的內(nèi)涵得到一定程度的提高,還能夠讓幼兒在快樂(lè)的氛圍內(nèi)對(duì)文化傳承有更深層次的了解以及認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)民間游戲是在民間編排出來(lái)的,不僅可以把民間智慧完全展現(xiàn)出來(lái),并且趣味性相對(duì)而言比較高,例如丟沙包、跳皮筋、翻花繩以及踢毽子等游戲。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況經(jīng)常組織學(xué)生積極參與民間游戲活動(dòng),這樣不僅可以使學(xué)生的體質(zhì)變得越來(lái)越強(qiáng),還能夠使學(xué)生的思考能力以及觀察能力得到一定的提升。教師在引導(dǎo)孩子開展臉譜制作游戲過(guò)程中,可以先把人物的經(jīng)歷、性格、精神品質(zhì)通過(guò)視頻的方式向?qū)W生展示,這樣可以讓學(xué)生對(duì)其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)有更深層次的了解以及認(rèn)識(shí)。

      綜上所述,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況,利用先進(jìn)的教育手段,把中華傳統(tǒng)文化科學(xué)有效地融合到幼兒教學(xué)過(guò)程中,這樣不僅可以讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力有更深層次的了解以及認(rèn)識(shí),還能夠?yàn)閷W(xué)生的日后全面性發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 凌云《基于中國(guó)神話傳說(shuō)的幼兒園傳統(tǒng)文化教育研究》,山東師范大學(xué)2019年碩士論文。

      [2] 池曉莉《淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒園體育活動(dòng)中的應(yīng)用策略》,《考試周刊》2020年第49期。

      [3] 劉倩、李婭《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程建設(shè)的策略淺析》,《甘肅教育研究》2021年第6期。

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