周川藝
摘? 要:現(xiàn)階段,各地高校在開展舞蹈教學(xué)時均開設(shè)了民間傳統(tǒng)舞蹈課程,民間傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展和傳承不光能夠滿足舞蹈發(fā)展的需求,也是社會文化傳播過程中民族自豪感及舞蹈交流的載體。文章闡述了本土民間舞蹈對高校舞蹈教育的重要影響,分析了現(xiàn)階段高校舞蹈專業(yè)教育現(xiàn)狀,并提出了將民間舞蹈藝術(shù)應(yīng)用在高校舞蹈教育中的多樣化策略。希望此次研究工作內(nèi)容能夠為有關(guān)人員提供參考和指導(dǎo)思路。
關(guān)鍵詞:高校;舞蹈教育;民間舞蹈
中圖分類號:G711? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2022)23-0185-04
近些年來,隨著時代的變遷與社會的飛速發(fā)展,人們逐漸遺忘了民間舞蹈藝術(shù),忽視了民間舞蹈藝術(shù)的傳承。想要解決這一問題,就需要將民間舞蹈藝術(shù)當作新的教育資源,融入舞蹈教學(xué)之中,并以民間舞蹈藝術(shù)為基礎(chǔ),創(chuàng)新高校教學(xué)方式。
民間舞蹈藝術(shù)承載了中華民族五千年的文化歷史,是我國文化的精華,將民間舞蹈藝術(shù)融入高校舞蹈教育,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生促進作用。
一、本土民間舞蹈對高校舞蹈教育的影響
在地方高校舞蹈教育中,融入本土民間舞蹈能夠滿足舞蹈建設(shè)需求、傳播交流傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生深刻認知地方文化、培養(yǎng)民族自豪感,增加舞蹈底蘊、促進民族舞蹈的繼承與發(fā)展,創(chuàng)新舞蹈藝術(shù)表達方式、提高教學(xué)質(zhì)量。本研究將對本土民間舞蹈對高校舞蹈教育的重要影響進行細致分析:
(一)滿足舞蹈建設(shè)需求,傳播交流傳統(tǒng)文化
目前,各高校舞蹈專業(yè)均將漢、藏、維、蒙舞系作為主體,以此設(shè)置舞蹈課程,但此類課程不具備明顯特色。實際上,地方高校有自身獨特優(yōu)勢,如果高校在舞蹈專業(yè)發(fā)展過程中,能夠?qū)數(shù)匚璧柑厣谌肫渲校罅ρ芯堪l(fā)展特色本土舞蹈文化,不光能夠構(gòu)建合理的高校舞蹈教學(xué)體系,也能夠為地方文化建設(shè)及發(fā)展做出卓越貢獻,實現(xiàn)雙贏發(fā)展[1]。
此外,當前全球一體化發(fā)展,國內(nèi)外形成整體且交流逐漸深入、頻繁。舞蹈能夠傳承民族文化,是華夏民族文化的主要構(gòu)成部分。民間舞蹈更加能夠展示千百年來的精華,能夠?qū)⑷嗣袂楦谐浞终故境鰜?,并向世界表達出民族的取向和態(tài)度。
高校作為文化傳播傳承的主要陣地,是文化雙向交流的主要場所。在地方性文化建設(shè)中,高校是主力軍,有著至關(guān)重要的作用。高校舞蹈教學(xué)工作與民間舞蹈的融合能夠充分傳播地方舞蹈文化,體現(xiàn)出高校舞蹈教學(xué)所具備的社會性責任。
(二)幫助學(xué)生認知地方文化,培養(yǎng)民族自豪感
培養(yǎng)學(xué)生的文化認同是高校教育的主要目標之一。高校想要傳承文化,就應(yīng)該以民族保護以及繼承為核心不斷發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的文化認同感。民間舞蹈的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生理解舞蹈表象背后的內(nèi)涵[2]。因此,高校在開展舞蹈教學(xué)過程中,不應(yīng)將民族舞蹈停留在表面,教師應(yīng)該拓展舞蹈背后的文化,幫助學(xué)生理解民族習(xí)慣和信仰。只有這樣,才能夠通過肢體語言展現(xiàn)精神共鳴,確保舞蹈教學(xué)具備表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。
(三)提升舞蹈底蘊,促進民族舞蹈的繼承與發(fā)展
首先,民族元素在高校舞蹈教學(xué)中的融入能夠使舞蹈具備十分獨特的藝術(shù)色彩,這也是民族色彩中最為明顯的表現(xiàn)形式。融合民族元素開展舞蹈教學(xué)能夠使舞蹈更加具備東方民族的藝術(shù)氣息,彰顯中國舞蹈的文化內(nèi)涵,使其在創(chuàng)新中發(fā)展,將我國文化優(yōu)勢得以充分的發(fā)揮。這樣不僅能夠使不同民族、不同年齡、不同文化群眾的需求得以滿足,還能夠促進民族文化的傳播。舉例來說,傣族舞蹈《邵多麗》,不光傳承、保留了少數(shù)民族的傳統(tǒng)特色,與時代相融合,具有很強的創(chuàng)新性。
其次,將民族舞蹈元素融入高校舞蹈教學(xué)中,不光能使舞蹈教學(xué)更具有活力和朝氣,還能夠?qū)ξ覈褡逦璧杆囆g(shù)的傳承和發(fā)展產(chǎn)生促進作用。想要實現(xiàn)民族舞蹈元素在高校舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用與融合,先決條件是民族舞素材充足,由此可見,搜集民族舞蹈素材的作用和重要性。我國有56個民族,每個民族的文化千差萬別,每種文化的背后都有自己的民族特色。因此,民族舞蹈材料的收集應(yīng)該做到多樣、全面,使其具備多樣化特點。民族舞蹈元素的多樣化特點能夠使現(xiàn)代舞蹈充滿魅力,對其長遠發(fā)展具有促進作用。
(四)創(chuàng)新舞蹈藝術(shù)表達方式,提高教學(xué)質(zhì)量
將民族舞蹈融入高校舞蹈教學(xué)中,不僅可以促進民族舞蹈藝術(shù)的繼承與發(fā)展,還能兼收并蓄地發(fā)展當代舞蹈[3]。在教學(xué)現(xiàn)代舞蹈時,教師應(yīng)該對國內(nèi)外民族的特點和精華之處進行充分學(xué)習(xí)和借鑒,發(fā)揮民族舞蹈藝術(shù)所具備的優(yōu)勢,從而使不同文化層次觀眾的需求得以滿足,并使現(xiàn)代舞蹈動作具備創(chuàng)新力。
例如傣族舞蹈《邵多麗》,以傣族舞的傳統(tǒng)形式,生動地展現(xiàn)了三位美麗的姑娘在春日陽光下嬉戲的場景,再加上現(xiàn)代舞蹈的編排,使整部作品顯得更加生動。由此可見,在搜集和整理民族舞蹈材料的基礎(chǔ)上,再結(jié)合現(xiàn)代舞蹈的編排,可使作品更具生氣,既增強了舞蹈的效果,又提高了作品的觀賞性?!渡鄱帑悺穾в写鲎逄赜械拿褡屣L情,優(yōu)美的舞姿和優(yōu)美的旋律,能夠?qū)⑷藗儙氪鲎宓纳衩匚幕?。傣族傳統(tǒng)舞蹈多為單舞或團體舞,《邵多麗》首次采用三人舞的排方式,令人眼前一亮?!吧鄱帑悺笔谴鲎迦藢κ奈鍤q到十八歲之間的美麗女孩的稱呼。普通觀眾所看到的傣族女子,要么是空著手,要么是撐傘,《邵多麗》則是利用斗笠、竹竿和花朵來增加舞蹈的可視感。
二、民間舞蹈藝術(shù)傳承現(xiàn)狀分析
現(xiàn)階段,我國民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)期間存在阻礙。除此之外,當前,我國民間舞蹈藝術(shù)處于消融時期,這對其傳承和發(fā)展帶來了很大的沖擊。
民間舞蹈藝術(shù)傳承的環(huán)境不斷改變,缺少針對性保護機制,也缺失傳承藝人,上述現(xiàn)狀均會對民間舞蹈藝術(shù)的傳承產(chǎn)生限制,本研究對現(xiàn)階段我國民間舞蹈藝術(shù)傳承中的不足進行分析,具體包括如下幾點:
(一)傳承環(huán)境在不斷改變
近些年來,我國經(jīng)濟水平提升,市場經(jīng)濟發(fā)生了巨大變化,文化市場亦是如此。在此市場環(huán)境下,民間舞蹈藝術(shù)不具備環(huán)境支持,致使其傳承和發(fā)展受到制約。在現(xiàn)代文明影響下,我國舞蹈藝術(shù)逐漸開始向現(xiàn)代化方向邁進。
民間舞蹈藝術(shù)蘊含著十分豐富的文化歷史內(nèi)涵,現(xiàn)代文明對其沖擊使人們忽視了民間舞蹈藝術(shù)所具備的價值,致使我國民間舞蹈藝術(shù)正慢慢消失[4]。想要促進我國民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展,必須改進現(xiàn)階段的市場環(huán)境,推動民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。
(二)缺少針對性保護機制
時代在不斷發(fā)生改變,新舞蹈形式的出現(xiàn)將會是必然發(fā)展趨勢。我國民間舞蹈藝術(shù)無法滿足現(xiàn)代社會發(fā)展需求,部分人開始忽視民族舞蹈藝術(shù)所具備的價值,導(dǎo)致民間舞蹈藝術(shù)面臨困境。為了對民間舞蹈藝術(shù)進行有效保護和傳承,相關(guān)部門應(yīng)該創(chuàng)建并落實針對性保護機制,以此保護民間舞蹈藝術(shù),使人們提高重視。想要實現(xiàn)保護傳承民間舞蹈藝術(shù)這一目標,需要人力及資金的支持,發(fā)揮對傳承和發(fā)展民間舞蹈藝術(shù)的積極影響和推動性作用。
(三)缺失傳承藝人
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展需要通過藝人這一媒介,民間舞蹈藝術(shù)亦是如此。民間舞蹈藝術(shù)包含了各個時代的文化知識和內(nèi)涵,在傳承民間舞蹈藝術(shù)過程中,老藝人逐漸減少,這意味著許多藝術(shù)正失去傳承,阻滯了民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。想要促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展,對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)揚,相關(guān)部門應(yīng)該制定并落實保護民間舞蹈藝術(shù)的政策,培養(yǎng)民間舞蹈藝人,使其專心傳播民間舞蹈藝術(shù)[5]。
三、高校舞蹈教學(xué)中融入民間舞蹈的策略
在高校舞蹈教學(xué)中融入民間舞蹈,有關(guān)部門及工作人員應(yīng)該創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)方式、高度重視民間采風,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念、培養(yǎng)學(xué)生實踐能力,改變雷同課程、邀請民間舞者走進課堂,融合舞蹈體態(tài)美感、加強藝術(shù)交流開展表演實踐,提高教師專業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生舞蹈想象力。本研究對高校舞蹈教學(xué)中融入民間舞蹈的策略進行細致分析,具體有如下幾點:
(一)創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)方式,高度重視民間采風
高校應(yīng)該創(chuàng)新傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式,提高對民間采風的重視程度。大部分高校在開展舞蹈教學(xué)時均是將教師作為主體,讓其指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。實際上,舞蹈是有關(guān)肢體的表現(xiàn)形式,應(yīng)該將此作為基礎(chǔ)進行情感的迸發(fā)與表達。
因此,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生習(xí)得文化,培養(yǎng)邏輯思維。高校在舞蹈教學(xué)過程中,應(yīng)該將民間舞蹈文化引入其中,使學(xué)生了解民間文化背景,這也是民間舞蹈文化發(fā)展傳承的主要方式方法。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力
在高校以往舞蹈教學(xué)過程中,學(xué)生只能夠一招一式模仿教師的舞蹈動作,教學(xué)模式過于單一,學(xué)生十分被動,缺少思考過程,不夠主動積極,無法滿足舞蹈教學(xué)需求,學(xué)生專業(yè)能力難以提升。想要改善當前現(xiàn)狀,應(yīng)該充分結(jié)合模仿性學(xué)習(xí)及自主性學(xué)習(xí)。
教師在課堂上向?qū)W生傳授舞蹈動作時,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行自主練習(xí),提高其專業(yè)能力。課后,鼓勵學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)搜集與舞蹈相關(guān)的資料,激發(fā)自身學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。對學(xué)生而言,這一教學(xué)方式極富挑戰(zhàn)性,個人發(fā)揮空間廣。
舞蹈教學(xué)期間應(yīng)該結(jié)合文化學(xué)習(xí)及形態(tài)學(xué)習(xí)。舞蹈學(xué)習(xí)時不光應(yīng)該高度重視舞蹈學(xué)習(xí)外在,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將舞蹈內(nèi)涵融入自身文化素養(yǎng)之中,不可忽略舞蹈中的文化本質(zhì)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)過程中探究民間舞蹈的文化內(nèi)涵,學(xué)習(xí)其中的優(yōu)秀品質(zhì)。
高校舞蹈教學(xué)還應(yīng)該結(jié)合思維訓(xùn)練和肢體訓(xùn)練,舞蹈學(xué)習(xí)具備一定邏輯性,在實際教學(xué)期間,教師應(yīng)該高度重視學(xué)生肢體動作合格與否,重視學(xué)生思維邏輯的支配正確性。只有這樣,才能夠確保學(xué)生成為掌控思維的舞者。
(三)避免雷同課程,邀請民間舞者走進課堂
高校舞蹈教學(xué)工作的開展應(yīng)該避免雷同課程,建設(shè)具備特色的舞蹈教學(xué)內(nèi)容。首先,將地方民間舞蹈設(shè)置在教學(xué)體系之中。實際上,我國許多民間舞蹈中的文化價值值得被傳承學(xué)習(xí),高校應(yīng)該以自身民族特色為依據(jù)設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)模式。
其次,課外調(diào)研同樣是舞蹈教學(xué)的重要組成內(nèi)容,高??梢栽O(shè)置帶領(lǐng)學(xué)生走進民間的課程[6]。也就是說,舞蹈教學(xué)工作的開展應(yīng)該凸顯學(xué)生主體地位,探尋科學(xué)合理的模式,調(diào)動學(xué)生主觀能動性和學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)其舞蹈能力,這也是高校舞蹈教學(xué)工作的首要目標。
最后,教師可邀請民間舞蹈表演者走進課堂,構(gòu)建學(xué)校與民間的溝通橋梁。高校應(yīng)該利用自身地域優(yōu)勢,調(diào)研地方民間舞蹈資源,使學(xué)生與民間舞者近距離地溝通,感知民間舞蹈的魅力和藝術(shù)氛圍。
(四)融合舞蹈體態(tài)美感,加強藝術(shù)交流開展表演實踐
首先,高校在開展舞蹈教學(xué)時,應(yīng)該充分融合地方民間舞蹈,提高對舞蹈體態(tài)美感的重視程度,將其作為構(gòu)成單位,精準地掌握藝術(shù)風格。體態(tài)是舞蹈動作中十分重要的內(nèi)容,能夠體現(xiàn)出舞蹈的流暢性美感、順暢連接舞蹈各個組成段落。
在高校舞蹈教學(xué)過程中結(jié)合民間舞蹈,應(yīng)該遵循由表至理的原則,幫助學(xué)生了解舞蹈所具備的真正價值。在二者融合期間,應(yīng)該高度重視舞蹈初始教學(xué)階段,確保后期教學(xué)工作開展具有良好基礎(chǔ),還能使學(xué)生了解地方生活習(xí)俗,提升舞蹈質(zhì)量與內(nèi)涵。
其次,要加強藝術(shù)的交流。“光說不練假把式。”院校單獨開展舞蹈教學(xué)難以使現(xiàn)階段社會發(fā)展需求得以滿足,想要有序傳承發(fā)揚民間舞蹈藝術(shù),就需要使其與地方院校舞蹈教學(xué)工作開展相融合。因此,應(yīng)該使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識[7],參與實踐活動,以此方式深刻地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和意義,確?,F(xiàn)代舞融合民間舞蹈。教師可定期組織教學(xué)活動,使學(xué)生利用課余時間參與活動,成為活動主體。例如,教師可舉辦民間舞蹈活動采風、傳統(tǒng)舞蹈知識比賽、傳統(tǒng)舞蹈服裝道具展覽等,通過多樣化的活動激發(fā)學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)興趣,以此豐富學(xué)生舞蹈儲備量。教師組織學(xué)生參與舞蹈實踐表演能夠提升及舞臺感和表演欲望,使學(xué)生深刻地認知民間舞蹈理念,牢牢掌握舞蹈技巧,并深層次感知民間舞蹈所具備的魅力。
(五)提高教師專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生舞蹈想象力
中國是一個多民族國家,在漫長的歷史長河中,積累了豐富的文化財富。民族舞蹈是一種以身體形式表現(xiàn)出來的民族文化,也是其中一種珍貴的藝術(shù)結(jié)晶。在古代,由于一些民族的發(fā)展比較落后,在沒有文字記載的情況下,人們通過舞蹈來記載自己的宗教和歷史,所以民間舞蹈中包含了各個民族的豐富的文化遺產(chǎn)。
因此,開展民族民間舞蹈的教學(xué),對培養(yǎng)的文化認同及歷史素養(yǎng)具有重要的意義。此外,中國民族舞能夠傳遞出深厚的感情,具有很高的藝術(shù)價值。學(xué)生在學(xué)習(xí)中國民族民間舞蹈的過程中,可以學(xué)到如何通過舞蹈來表現(xiàn)自己的情緒和靈魂,從中吸取藝術(shù)的精髓,從而有助于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。民間舞蹈教學(xué)適應(yīng)我國社會發(fā)展需要,有利于促進學(xué)生全面發(fā)展[8]。
高校在開展舞蹈教學(xué)時,想要充分融合民間舞蹈,舞蹈教師至關(guān)重要,與教學(xué)質(zhì)量和效果息息相關(guān)。正因如此,舞蹈教師應(yīng)該通過多樣化方式方法提高自身綜合素質(zhì),為二者融合質(zhì)量提供保障,將舞蹈所具備的內(nèi)在精神價值充分體現(xiàn)出來。
教師可通過網(wǎng)絡(luò)資源找尋地方民間舞蹈所具備的特征,在實際教學(xué)期間將其融入課堂,明確表述地方舞蹈所具備的特征和內(nèi)涵,提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量。教師之間應(yīng)該加強溝通交流,確保資源共享,盡可能融合地方民間舞蹈和現(xiàn)代舞蹈教學(xué),從而對我國舞蹈行業(yè)的進步和發(fā)展產(chǎn)生促進作用。
除此之外,應(yīng)該重點培養(yǎng)學(xué)生舞蹈想象力。想要融合地方民間舞蹈和現(xiàn)代舞蹈并將其呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,就應(yīng)該讓學(xué)生深刻地感受二者的融合,充分發(fā)揮其舞蹈想象力,教師可通過舉例的方法使學(xué)生理解二者的融合,在現(xiàn)代舞教學(xué)期間融入地方民間舞蹈,通過舞蹈動作將其具備的內(nèi)在文化表達出來。如果學(xué)生不具備想象力,將會對二者融合造成影響。教師應(yīng)該通過多樣化方式方法培養(yǎng)學(xué)生舞蹈想象力,確保教學(xué)工作開展更加順暢,這也是傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化的要求[9]。在現(xiàn)代舞蹈和民間舞蹈融合期間,教師對學(xué)生舞蹈想象力進行培養(yǎng),能夠幫助其加深舞蹈認知,提高教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生全面發(fā)展。
四、結(jié)語
綜上所述,民間舞蹈是中華民族精神文化生活的主要組成內(nèi)容,更是文化建設(shè)中不可或缺的環(huán)節(jié)。高校舞蹈教學(xué)工作應(yīng)該結(jié)合民間舞蹈。這不只能提高學(xué)生舞蹈素養(yǎng),還能夠為地方舞蹈文化體系的創(chuàng)建做出貢獻,為民間舞蹈的傳承開辟出新的路徑,對我國舞蹈事業(yè)的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生促進作用。
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(薦稿人:于風軍,西安文理學(xué)院副教授)
(責任編輯:汪旦旦)