程凌

【文題呈現(xiàn)】

《老子》第七章：“天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私邪，故能成其私?！崩献诱J(rèn)為：天地由于“無(wú)私”而長(zhǎng)存永在，人間圣人由于退身忘私而成就理想。如大禹為民治水，十三年在外三過(guò)其門而不入，因其治水功績(jī)卓著，舜將帝位禪讓給他。老子用樸素辯證法的觀點(diǎn)，說(shuō)明利他（“后其身”“外其身”）和利己（“身先”“身存”）之間的辯證關(guān)系，引人深思。

作為高中生，對(duì)于老子所說(shuō)的“利人”和“利己”的辯證關(guān)系有何看法呢？請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不得抄襲，不得少于800字。

【文題分析】

這是一道有關(guān)“利人”和“利己”辯證關(guān)系的作文題目。在審題時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。

一、審材料。材料引《老子》的經(jīng)典章句，說(shuō)明天地、圣人“以其無(wú)私而成其私”，并且舉例幫助考生理解老子的思想，引出思辨性話題的探討——關(guān)于“利人”和“利己”的辯證思考。

二、審任務(wù)。任務(wù)一，給考生定位，“作為高中生”，你如何看待這一關(guān)系，而不是假語(yǔ)他人。任務(wù)二，明確了關(guān)鍵詞“利人”和“利己”。任務(wù)三，結(jié)合上述材料談“感受和思考”，即圍繞“以其無(wú)私而成其私”展開“利人”和“利己”的關(guān)系探究。結(jié)合生活現(xiàn)象，我們不難發(fā)現(xiàn)，圍繞這一話題，梳理四對(duì)關(guān)系，就能輕松找到立意點(diǎn)：利人者終利己，這是君子共贏之道;損己以利人，這是圣人的高尚之舉，是社會(huì)前進(jìn)的主要推動(dòng)者;損人利己，是被大家唾棄的小人之行;損人不利己，這是被人嘲笑的愚蠢之舉。

三、審要求。題目第三部分是寫作的基本要求，雖屬于“友情提示”，但考生不可忽視。

在具體構(gòu)思時(shí)，不妨從以下三個(gè)角度進(jìn)行——

角度一：老子告訴人當(dāng)向天地學(xué)習(xí)，以其無(wú)私、忘私才能成其私。誠(chéng)哉斯言，我認(rèn)為人生當(dāng)努力舍己之私，先成他人之私，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)利人、利己的至善之道。

角度二：老子告訴人當(dāng)向天地學(xué)習(xí)，以其無(wú)私、忘私才能成其私。然而謀一己之私是人之常情。因此，不做損人利己之事是底線，多做利己利人之事是追求。

角度三：欲利人先利己，只有先提升自己才能更好地利人;欲利己先利人，只有心懷他人才能實(shí)現(xiàn)雙贏。