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      略論教師的專業(yè)品性

      2022-05-30 10:48:04易娜伊郭桂周
      教育研究與評(píng)論 2022年6期
      關(guān)鍵詞:理論基礎(chǔ)

      易娜伊 郭桂周

      摘要:教師專業(yè)品性的提出源于對(duì)有效教學(xué)研究中的教師教學(xué)態(tài)度調(diào)查,其理論基礎(chǔ)包括亞里士多德的尼格馬可倫理學(xué)、杜威的道德形成理論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論、柯布斯的知覺心理學(xué)理論和諾丁斯的關(guān)懷倫理理論。諸多學(xué)者對(duì)教師專業(yè)品性的內(nèi)涵及要素構(gòu)成進(jìn)行了探索。綜合相關(guān)研究可以將教師專業(yè)品性分為11個(gè)維度,并細(xì)分為若干子維度。

      關(guān)鍵詞:教師專業(yè)品性;歷史源流;理論基礎(chǔ);要素構(gòu)成

      教師專業(yè)品性(teacher dispositions),是教師在對(duì)待學(xué)生、家長(zhǎng)、同事和社會(huì)的行為中體現(xiàn)的價(jià)值觀、責(zé)任感和職業(yè)道德,它能影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和未來發(fā)展以及教師自身的專業(yè)成長(zhǎng)。②本文嘗試追溯教師專業(yè)品性的歷史源流和理論基礎(chǔ),并具體解析其要素構(gòu)成,以期為教師職業(yè)素養(yǎng)的提升提供具體細(xì)化的路徑。

      一、歷史源流

      教師專業(yè)品性研究源于有效教學(xué)研究中的教師教學(xué)態(tài)度調(diào)查。最初的教師教育項(xiàng)目,用態(tài)度調(diào)查去評(píng)估教師的專業(yè)傾向。換句話說,這些調(diào)查用于確定教師是否優(yōu)秀——優(yōu)秀教師被認(rèn)為具有同情心、具備謙虛誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)。直到二十世紀(jì)八九十年代,專業(yè)品性仍很少應(yīng)用于教師評(píng)價(jià)。此時(shí),絕大多數(shù)人認(rèn)為,具有同情心(關(guān)愛之心)對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀教師來說是非常必要的,但是態(tài)度是內(nèi)在于人或者說是行動(dòng)前的特質(zhì),并不能真正體現(xiàn)他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中的實(shí)際表現(xiàn)。③

      ②Sharon Evans Brindle.An Exploratory Study on the Assessment of Pre-service Teacher Dispositions by Teacher Education Programs in Iowa[D].Des Moines:Drake University,2012:15。

      ③Anitra Colette Hampton.Deiining and Assessing Teacher Dispostions[D].New York:Columbia University,2010:27。

      專業(yè)品性由卡茲和拉斯于1985年首次引入教師教育項(xiàng)目中,他們更加關(guān)注教師在實(shí)際中的行為表現(xiàn)。與內(nèi)在的態(tài)度不同,品性指向的是行為,是可觀察到的行為總和,表示行為發(fā)生的頻率特征。之后,美國(guó)的教師教育機(jī)構(gòu)開始探索如何定義、確認(rèn)并評(píng)估職前教師的專業(yè)品性。①

      20世紀(jì)末,教師教育項(xiàng)目開始通過各種教育標(biāo)準(zhǔn)以及其他的大學(xué)認(rèn)證機(jī)構(gòu)定義與評(píng)估教師的專業(yè)品性。1992年,美國(guó)州際新教師評(píng)價(jià)與支持聯(lián)盟(the Interstate New Teacher Assessment and Support Consortium,INTASC)在《新教師許可、評(píng)估與發(fā)展的模型標(biāo)準(zhǔn):一份州際交流的資料》中首次將“品性”列為教師教育的標(biāo)準(zhǔn)之一,確立了基于表現(xiàn)的教師教育觀。

      2001年,美國(guó)最大的教師教育認(rèn)證機(jī)構(gòu)——全美教師教育認(rèn)證委員會(huì)(the National Council for Accreditation of Teacher Education,NCATE)將“專業(yè)品性”納入《教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)》(以下稱“2001年標(biāo)準(zhǔn)”)中,正式用“品性”代替原有的“態(tài)度”,形成了教師教育標(biāo)準(zhǔn)的新三維:知識(shí)、技能、品性。②

      最近十幾年,美國(guó)諸多學(xué)者對(duì)教師專業(yè)品性的本質(zhì)、內(nèi)涵以及評(píng)價(jià)等展開了廣泛而深入的研究,不斷加深對(duì)教師專業(yè)品性的認(rèn)識(shí),并在實(shí)踐中應(yīng)用這些理論對(duì)職前教師的專業(yè)品性進(jìn)行評(píng)價(jià)。

      二、理論基礎(chǔ)

      教師專業(yè)品性的理論基礎(chǔ)包括:亞里士多德的尼格馬可倫理學(xué)、杜威的道德形成理論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論、柯布斯的知覺心理學(xué)理論和諾丁斯的關(guān)懷倫理理論。

      (一)亞里士多德的尼格馬可倫理學(xué)

      在亞里士多德的倫理學(xué)中,他關(guān)注實(shí)際的、可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),并強(qiáng)調(diào)最高的美德是為極少數(shù)人保留的,而純粹的沉思生活是最好的。在亞里士多德對(duì)美德的解釋中,一個(gè)人的美德也將是使他成為好人并且使他做好自己工作的品格狀態(tài)。因此,亞里士多德認(rèn)為,人的品德(性格或性情)決定了人的素質(zhì)和他所做的工作。亞里士多德的內(nèi)在觀點(diǎn)側(cè)重于一個(gè)人的個(gè)人品質(zhì)如何體現(xiàn)在他所做的工作中,以及他如何利用自己的個(gè)人品性與他人交往。③

      (二)杜威的道德形成理論

      杜威描述了一種稱為思維習(xí)慣的結(jié)構(gòu),它與今天的教師專業(yè)品性結(jié)構(gòu)有許多相似之處。他強(qiáng)調(diào)品性的可學(xué)習(xí)性、習(xí)慣和特質(zhì)之間的區(qū)別以及品性的描述性。他說,品性是“一有機(jī)會(huì)就以特定方式公開行動(dòng)的準(zhǔn)備”,并將習(xí)慣或品性與智力特征聯(lián)系起來。④

      杜威的理論將智力、道德(社會(huì))習(xí)慣、品性與認(rèn)知相結(jié)合,并告誡我們以一種有助于獲得反映智能行為并最終改善社會(huì)狀況的方式生活。杜威的人際觀側(cè)重于一個(gè)人的性格應(yīng)該如何反映與他人的智能社交互動(dòng)。杜威還認(rèn)為,這種與他人的互動(dòng)最終可以改善社會(huì)狀況。⑤

      (三)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

      班杜拉認(rèn)為,建模和強(qiáng)化是影響行為發(fā)

      ①Sharon Evans Bcindle.An Exploratory Study on the Assessment of Pre-service Teacher Dispositions by Teacher Education Programs in Iowa[D].Des Moines:Drake University,2012:6。

      ②張建橋.美國(guó)教師教育之“品性”標(biāo)準(zhǔn)探微[J].比較教育研究,2011(2):36 - 39。

      ③⑤Anitra Colette Hampton.Defining and Assessing Teacher Dispositions[D].New York:ColumbiaUniversity,2010:26,26。

      ④Claudia Whitley.AnExaminaion of Faculty Perceptions Regarding Teacher Disposiions in Texas Colleges and Universities [D].Beaumont:LamarUniversity,2010:17-18。

      展的主要組成部分。他的理論包括品性分析、品性行為、品性成長(zhǎng)、品性知識(shí)和品性信息。對(duì)品性行為、知識(shí)和信息的分析可助力品性的成長(zhǎng)。品性行為是“一種表現(xiàn)出特定品性的語言或非語言行為”,品性知識(shí)是“識(shí)別、反思和應(yīng)用有關(guān)品性的信息和觀察的能力”,品性信息是“由教師行為產(chǎn)生的信息”。因此,教師可以通過其行為來呈現(xiàn)其品性。為了培養(yǎng)良好的品性,教師可利用自己的品性知識(shí)來認(rèn)識(shí)和反思這些品性,并作出必要改變。①

      (四)柯布斯的知覺心理學(xué)理論

      柯布斯知覺心理學(xué)假定,人們根據(jù)世界對(duì)他們的印象進(jìn)行表現(xiàn)。為了理解人們的行為,有必要先理解他們的知覺。從認(rèn)知的觀點(diǎn)來看,行為被看作潛在信念的表征。因此,理解一個(gè)人的信念是理解一個(gè)人行動(dòng)的關(guān)鍵??虏妓箤⒅X分為對(duì)學(xué)科知識(shí)的知覺、對(duì)自身的知覺、對(duì)他人的知覺、對(duì)教學(xué)任務(wù)的知覺以及一般參考框架。這一觀點(diǎn)與教師專業(yè)品性的定義緊密相關(guān),因?yàn)樗鼈兌汲尸F(xiàn)了這樣的觀念:一個(gè)人對(duì)他人的信念會(huì)影響其對(duì)他人的行為。與這些原則相關(guān),瓦西斯科認(rèn)為,“教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生有能力解決自己的問題”,并且“學(xué)生不可能學(xué)會(huì)去解決問題,除非給他們機(jī)會(huì)去嘗試”。他還認(rèn)為,“如果一個(gè)教師相信學(xué)生能行,這個(gè)舞臺(tái)的設(shè)定能夠促進(jìn)(學(xué)生)積極的成長(zhǎng)并成功”。②

      (五)諾丁斯的關(guān)懷倫理理論

      諾丁斯的關(guān)懷倫理被定義為一種道德態(tài)度(品性),其中關(guān)懷的自然反應(yīng)(尋求對(duì)他人做好事)建立在關(guān)懷者和關(guān)懷接受者之間的關(guān)系上。NCATE將諾丁斯的主張納入對(duì)教師品性的定義中,通過在幾版定義中和標(biāo)準(zhǔn)中涵蓋對(duì)關(guān)心的態(tài)度(品性)來幫助定義教師專業(yè)品性。③

      三、要素構(gòu)成

      (一)教師專業(yè)品性的本質(zhì)

      對(duì)于教師專業(yè)品性(素養(yǎng)),學(xué)界遠(yuǎn)未達(dá)成共識(shí)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,品性是先天的和不可改變的,意味著存在這樣一組可識(shí)別的特征:具有專業(yè)品性的教師具有同質(zhì)性。另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為,品性是后天的,受制于成長(zhǎng)和發(fā)展,這意味著教師教育實(shí)踐影響教師專業(yè)品性的生成與發(fā)展。本文是基于教師專業(yè)品性可生成發(fā)展的觀點(diǎn)展開研究的。在此觀點(diǎn)之下,有學(xué)者認(rèn)為,教師的專業(yè)品性與教師的知識(shí)、技能交織在一起,知識(shí)和能力會(huì)影響品性的發(fā)展,而專業(yè)品性又會(huì)促使教師提升自身的知識(shí)能力;也有學(xué)者認(rèn)為,專業(yè)品性是獨(dú)立于教育知識(shí)與技能之外的。④如果認(rèn)同第一種觀點(diǎn),則教師的專業(yè)品性不能單獨(dú)測(cè)評(píng),需要結(jié)合教師的知識(shí)和技能;而在第二種觀點(diǎn)下,教師的專業(yè)品性是可以單獨(dú)測(cè)評(píng)的。

      (二)教師專業(yè)品性的影響因素

      1.認(rèn)知、文化與經(jīng)驗(yàn)

      職前教師的原有經(jīng)歷會(huì)以經(jīng)驗(yàn)的形式對(duì)教師專業(yè)品性的形成產(chǎn)生影響。同時(shí),教師所在的亞文化中教師的地位、教師的形象等也會(huì)形塑教師專業(yè)品性。將品性概念化的認(rèn)知或智力方法涉及學(xué)科知識(shí)和教師的自我效能感,文化方法確定了身份隱性的、社會(huì)發(fā)展的概念,這些概念促進(jìn)意義

      ①③Anitra Colette Hampton.Defining and Assessing Teacher Dispositions[D].New York:Columbia University,2010:28,29.

      ②Claudia Whitley.An Examination of Faculty Perceptions Regarding Teacher Dispositions in Texas Colleges and Universifies [D].Beaumont:Lamar University,2010:18.

      ④Kathleen Adams Vaughn.Teacher Dispositions and Student Achievement [D].Claremont:Claremont Graduate University,2012:8-9.

      的建構(gòu)。①

      2.教學(xué)倫理

      教學(xué)的教育性決定了教學(xué)行為源于價(jià)值觀、性格和道德信念,并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響。以道德意圖為指導(dǎo)的教師專業(yè)品性,通過積極影響學(xué)習(xí)的方式,對(duì)學(xué)生、家庭、同事和社區(qū)成員產(chǎn)生影響。同時(shí),道德敏感性是對(duì)學(xué)生和職業(yè)的一種定位,是教師思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)。②

      (三)教師專業(yè)品性的維度

      2008年,NCATE提出了兩項(xiàng)最重要的教師專業(yè)品性:公平、相信所有學(xué)生都能學(xué)習(xí);同時(shí)指出,應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的這兩項(xiàng)專業(yè)品性進(jìn)行評(píng)估,以確保教師擁有積極的專業(yè)品性,從而支持學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。加拉文等人總結(jié)他們的研究成果指出,教師候選人最重要的品性包括有禮貌、值得信賴、富有責(zé)任感和誠(chéng)實(shí);然而,多數(shù)教師候選人將激情、同情心、公平和靈活看作最重要的品性。③

      在佛羅里達(dá)研究項(xiàng)目中,庫(kù)姆斯將教師的專業(yè)品性分為三類:面向自身的專業(yè)品性、面向?qū)W生的專業(yè)品性和面向教學(xué)的專業(yè)品性。④衡量面向自身的專業(yè)品性的標(biāo)準(zhǔn)是:優(yōu)秀教師對(duì)來自不同背景和不同能力的學(xué)生具有同理心,具有積極的、真實(shí)的自我觀念,并感覺到自己能夠幫助所有學(xué)生;與之相反的,非優(yōu)秀教師難以識(shí)別和教導(dǎo)與自己不同的學(xué)生,他們會(huì)質(zhì)疑自身處理困難情境的能力,并缺少自信心。衡量面向?qū)W生的專業(yè)品性的標(biāo)準(zhǔn)是:優(yōu)秀教師認(rèn)為學(xué)生是有能力的、有價(jià)值的,并且值得自身付出的,他們相信所有學(xué)生都能學(xué)習(xí);而非優(yōu)秀教師對(duì)于他們的學(xué)生有一個(gè)低期望,傾向于為學(xué)生的失敗尋找借口。衡量面向教學(xué)的專業(yè)品性的標(biāo)準(zhǔn)是:優(yōu)秀教師都是以人為本的,并且更愿意服務(wù)于他們所在的專業(yè)共同體;相反,非優(yōu)秀教師更多地聚焦于短期的目標(biāo),很難面向?qū)W生展開個(gè)人化的教學(xué)。

      賴克和夏普基于對(duì)152名美國(guó)小學(xué)校長(zhǎng)的調(diào)查研究,總結(jié)了最重要的12種教師專業(yè)品性,包括:(1)調(diào)整環(huán)境,以滿足學(xué)生的需要;(2)有教學(xué)的激情和與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的熱情;(3)承諾確保所有學(xué)生都能學(xué)習(xí);(4)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有責(zé)任心;(5)公平公正地對(duì)待所有學(xué)生;(6)與同事一起專業(yè)地工作;(7)對(duì)學(xué)生的各種不同觀點(diǎn)表示尊重和謹(jǐn)慎;(8)理解學(xué)習(xí)是一個(gè)過程;(9)恪守承諾,以確保學(xué)生完整、全面地發(fā)展;(10)幫助學(xué)生,使他們都成為終身學(xué)習(xí)者;(11)認(rèn)可內(nèi)在動(dòng)機(jī)的價(jià)值,并幫助學(xué)生發(fā)展其態(tài)度;(12)展示誠(chéng)實(shí)和正直。⑤

      查爾斯頓南方大學(xué)專業(yè)品性委員會(huì)綜合比較美國(guó)已有的教師教育標(biāo)準(zhǔn),確定了6項(xiàng)可測(cè)量并有意義的專業(yè)品性,包括:(1)專業(yè)責(zé)任感;(2)學(xué)校與技術(shù)操作;(3)學(xué)習(xí)共同體;(4)交流與合作;(5)積極地應(yīng)對(duì)差異性;(6)專業(yè)承諾和誠(chéng)信。他們認(rèn)為,專業(yè)品性的關(guān)鍵點(diǎn)在于,對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者來說應(yīng)當(dāng)是可測(cè)量和有意義的。⑥

      根據(jù)相關(guān)研究,可以將教師的專業(yè)品性分為如下11個(gè)維度,同時(shí),又可以將這些維度細(xì)分為若干子維度⑦:

      1.表現(xiàn)出承諾,并具有“可以做”的態(tài)度。

      (1)具有“可以做”的態(tài)度;

      (2)專業(yè)承諾與職業(yè)操守;

      ①②Kathleen Adams Vaughn.Teacher Dispositions and Student Achievement [D].Claremont:Claremont Graduate University,2012:10,10-11。

      ③⑥⑦Cheng-Shan Lay.Running Head:Effectiveness of Assessing Teacher Disposiions[D].Morehead:Morehead State University,2016:18,26,34-37。

      ④Claudia Whitley.An Examination of Faculty Perceptions Regarding Teacher Dispositions in Texas Colleges and Universities [D].Beaumont:Lamar University,2010:18-19。

      ⑤Sharon Evans Brindle.An Exploratory Study on the Assessment of Pre-service Teacher Dispositions by Teacher Education Programs in Iowa[D].Des Moines :Drake University,2012:20。

      (3)兌現(xiàn)承諾;

      (4)致力于幫助學(xué)生學(xué)習(xí),如在課外輔導(dǎo)學(xué)生;

      (5)致力于最大限度地促進(jìn)所有學(xué)生的發(fā)展;

      (6)樂于自愿承擔(dān)額外的任務(wù),并超越對(duì)自我的期望。

      2.尊重和重視學(xué)生的不同觀點(diǎn)。

      (1)可以識(shí)別不同的人群;

      (2)對(duì)多樣性作出回應(yīng);

      (3)改變環(huán)境以滿足學(xué)生的需要,尊重和重視學(xué)生的不同觀點(diǎn);

      (4)致力于學(xué)生學(xué)習(xí),如為學(xué)生建立舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,愿意傾聽學(xué)生的觀點(diǎn);

      (5)使用多種教學(xué)策略以滿足學(xué)生的需求;

      (6)表現(xiàn)出對(duì)多樣性的欣賞;

      (7)關(guān)注學(xué)生的特殊需要,在課堂上考慮或允許各種觀點(diǎn)。

      3.認(rèn)為所有學(xué)生都可以學(xué)習(xí)并為所有學(xué)生的學(xué)習(xí)提供保障。

      (1)相信學(xué)生有能力和有價(jià)值;

      (2)認(rèn)為所有學(xué)生都能學(xué)習(xí);

      (3)致力于確保所有學(xué)生的學(xué)習(xí);

      (4)專注于學(xué)生學(xué)習(xí),如關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí);

      (5)無論課堂上的異質(zhì)性如何,致力于使所有學(xué)生的學(xué)習(xí)最大化;

      (6)布置適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)。

      4.相信建立聯(lián)系是學(xué)習(xí)和有效溝通的關(guān)鍵,

      (1)相信建立聯(lián)系是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵;

      (2)交流與合作;

      (3)與他人進(jìn)行專業(yè)合作;

      (4)建立并維持專業(yè)、良好的師生關(guān)系;

      (5)適當(dāng)?shù)目陬^和書面溝通,與學(xué)生、同事、家庭和社區(qū)進(jìn)行協(xié)作互動(dòng);

      (6)有效溝通,與導(dǎo)師和大學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)者合作;

      (7)展示有效的口頭和書面溝通技巧,與同行、主管、家長(zhǎng)和學(xué)生有效合作。

      5.公平公正地對(duì)待所有學(xué)生。

      (1)平等地對(duì)待所有學(xué)生;

      (2)使用公平的評(píng)價(jià)程序。

      6.尊重所有學(xué)生。

      (1)尊重、可靠、負(fù)責(zé);

      (2)對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出尊重、同情,富有同理心,關(guān)心同齡人、主管、父母和學(xué)生;

      (3)以尊重和關(guān)心學(xué)生靈魂的方式進(jìn)行教學(xué)。

      7.用激情和熱情對(duì)待所有學(xué)生。

      (1)保持積極的態(tài)度,如激情和熱情;

      (2)對(duì)教學(xué)的熱情,如幽默感,令人愉快的舉止。

      8.誠(chéng)實(shí)對(duì)待所有學(xué)生。

      (1)誠(chéng)實(shí);

      (2)以合乎道德、誠(chéng)實(shí)或合法的方式行事。

      9.對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果負(fù)責(zé)。

      (1)展示對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感;

      (2)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果負(fù)責(zé)。

      10.樂于接受反饋。

      (1)樂于構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體;

      (2)落實(shí)導(dǎo)師建議,樂于接受反饋;

      (3)表現(xiàn)出對(duì)主管反饋的響應(yīng)能力。

      11.對(duì)自身的教學(xué)進(jìn)行反思。

      (1)反思自身的決策以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展;

      (2)反思自身教學(xué)的表現(xiàn)。

      研究與認(rèn)識(shí)教師專業(yè)品性維度及子維度,有助于開發(fā)科學(xué)的教師專業(yè)品性評(píng)價(jià)工具,從而對(duì)職前教師的專業(yè)品性進(jìn)行評(píng)價(jià),幫助選拔熱愛教育事業(yè)、樂于從教的優(yōu)秀教師。

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      東方教育(2016年9期)2017-01-17 23:29:01
      初中數(shù)學(xué)分層教學(xué)模式的創(chuàng)新研究
      南北橋(2016年12期)2017-01-10 21:26:46
      微視頻在化學(xué)教學(xué)中的調(diào)查、實(shí)踐、反思
      高職專業(yè)群建設(shè)的機(jī)理、理論、動(dòng)力和機(jī)制
      職教論壇(2016年27期)2017-01-05 16:51:04
      構(gòu)建圖書館知識(shí)服務(wù)理論體系的思考
      實(shí)踐性知識(shí)視角下教師培訓(xùn)實(shí)踐性課程開發(fā)的理論基礎(chǔ)
      淺議中職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式
      會(huì)計(jì)準(zhǔn)則變革的非預(yù)期效應(yīng)理論框架構(gòu)建
      商情(2016年40期)2016-11-28 09:40:02
      非法證據(jù)排除規(guī)則的理論基礎(chǔ)
      政府雇員制歷史與理論邏輯
      人民論壇(2016年17期)2016-07-15 10:33:42
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