范小英
摘 要:高中歷史課程具有時(shí)代性特點(diǎn),那么高中歷史教學(xué)的應(yīng)然取向就是時(shí)代性價(jià)值。根據(jù)當(dāng)前高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,高中歷史教學(xué)中仍存在各類問(wèn)題?;诖?,為突破高中歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境,可以通過(guò)整體構(gòu)建高中歷史教學(xué)價(jià)值體系、進(jìn)階式構(gòu)建高中歷史課程內(nèi)容等多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)實(shí)踐建構(gòu),用更加科學(xué)、正確的價(jià)值判斷及思想導(dǎo)向,用時(shí)代性價(jià)值來(lái)引領(lǐng)高中歷史教學(xué)工作開展。
關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);時(shí)代性價(jià)值;實(shí)踐建構(gòu)
根據(jù)高中歷史課程大綱的要求分析,高中歷史課程的教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性兩個(gè)基本的原則,要使得高中歷史課程內(nèi)容同學(xué)術(shù)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)與進(jìn)步、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間取得必然聯(lián)系,時(shí)代性價(jià)值就是高中歷史教學(xué)的應(yīng)然取向。學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的聯(lián)系性、時(shí)代性價(jià)值隨著教學(xué)的科學(xué)化發(fā)展不斷得到加強(qiáng)。
一、高中歷史的時(shí)代性價(jià)值
與其他學(xué)科相比,歷史學(xué)科最顯著的特征之一就是其突出的時(shí)代性價(jià)值。高中歷史課程的時(shí)代性價(jià)值可以從四個(gè)方面進(jìn)行探討。第一,歷史教材內(nèi)容所包含的時(shí)代特征、時(shí)代氣息。歷史課程內(nèi)容不僅是對(duì)歷史的記錄,更重要的是要體現(xiàn)出歷史的時(shí)代氣息,從多個(gè)方面反映歷史的思想內(nèi)涵。第二,歷史課程內(nèi)容要反映時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步,這是因?yàn)闀r(shí)代是不斷發(fā)展進(jìn)步的。第三,歷史課程內(nèi)容要對(duì)歷史學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行充分的反映,對(duì)新的研究成果要進(jìn)行吸收與闡述。第四,歷史課程內(nèi)容要加強(qiáng)同學(xué)生的生活、經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。歷史課程內(nèi)容要關(guān)照當(dāng)前的教育訴求和課程的時(shí)代性要求,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高中歷史課程內(nèi)容、高中歷史教學(xué)的引領(lǐng),對(duì)一些富有時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征的歷史學(xué)科研究新成果進(jìn)行合理的援引[1]。要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)等教育內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整,充分展現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值立場(chǎng),要使歷史課程內(nèi)容適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)的需要,要實(shí)現(xiàn)整體化構(gòu)建價(jià)值體系,歷史課程內(nèi)容實(shí)現(xiàn)進(jìn)階式構(gòu)建,課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)化構(gòu)建,多維度構(gòu)建歷史課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系,這樣可以通過(guò)高中歷史課程內(nèi)容教學(xué),在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的反思審辯、同情理解、史料實(shí)證的能力,并最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值共生,幫助學(xué)生樹立健康的歷史觀,提高其價(jià)值判斷力,培養(yǎng)其成為具有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人。
二、高中歷史教學(xué)時(shí)代性價(jià)值的現(xiàn)實(shí)困境
(一)碎片化的時(shí)代性價(jià)值構(gòu)建
在高中歷史教學(xué)中,要實(shí)現(xiàn)歷史性價(jià)值觀教育,對(duì)教師提出了較高的要求,要求教師不僅要具備基本的學(xué)科教學(xué)能力,還要具有一定的判斷力與擔(dān)當(dāng)感,教師要有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,要具備一定的法治意識(shí),要具有平和的人性,這樣才能在高中歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)歷史性較直觀教育。但是,目前部分高中歷史教師僅在公開課中表現(xiàn)良好,在日常的教學(xué)中表現(xiàn)為隨意的、可有可無(wú)的狀態(tài),不能用公開課的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。很多學(xué)生表示,這是教師在公開課中的“表演”“自?shī)首詷?lè)”,和學(xué)生并沒有實(shí)際的聯(lián)系,也不會(huì)對(duì)日常的歷史教學(xué)產(chǎn)生影響。這類情況的產(chǎn)生也在一定程度上反映出高中歷史教學(xué)時(shí)代性價(jià)值建構(gòu)呈現(xiàn)碎片化的特點(diǎn),不利于持續(xù)、有序、整體的價(jià)值觀教育推進(jìn)[2]。
(二)學(xué)術(shù)化的高中歷史課程內(nèi)容
國(guó)家課程在一定程度上是國(guó)家意志的體現(xiàn),高中歷史課程也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識(shí)的重要教學(xué)資源。高中歷史教學(xué)的時(shí)代性價(jià)值原則,要求高中歷史課程的內(nèi)容中要適當(dāng)?shù)匾M(jìn)一些新的歷史研究成果,教師在教學(xué)中要更加妥善地處理好歷史教科書內(nèi)容與新的歷史研究成果之間的關(guān)系。但是高考使得教師、學(xué)生面臨較大的應(yīng)試壓力。高考?xì)v史的考核實(shí)現(xiàn)了知識(shí)再認(rèn)、再現(xiàn)向材料辨析與應(yīng)用的不斷轉(zhuǎn)變,高考考核內(nèi)容的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致在高中歷史課堂教學(xué)中出現(xiàn)唯教材化、唯學(xué)術(shù)化的問(wèn)題,甚至在部分高中歷史教學(xué)中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)性、資料性、教材知識(shí)的培養(yǎng),出現(xiàn)培養(yǎng)歷史學(xué)家的問(wèn)題。雖然呈現(xiàn)出表面的學(xué)術(shù)繁榮,但是忽略了學(xué)生的主體性,不重視學(xué)生的價(jià)值觀、個(gè)人發(fā)展,導(dǎo)致時(shí)代性價(jià)值觀陷入一定的“盲區(qū)”。
(三)價(jià)值轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)泛娛樂(lè)化問(wèn)題
在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中,由于信息技術(shù)迅速發(fā)展,媒體呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì),越來(lái)越多的媒體在面對(duì)歷史事件時(shí),用“戲說(shuō)”代替了“正說(shuō)”,不再是思考?xì)v史而是娛樂(lè)歷史,不再是認(rèn)識(shí)歷史而是消費(fèi)歷史,歷史呈現(xiàn)出泛娛樂(lè)化的特點(diǎn)。時(shí)代性價(jià)值觀呈現(xiàn)泛娛樂(lè)化的問(wèn)題,這其實(shí)也意味著人們?cè)诿鎸?duì)歷史的時(shí)候用一種去價(jià)值化的態(tài)度,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史知識(shí)也產(chǎn)生了一定的影響。甚至有部分學(xué)生受到電視節(jié)目、電視劇的影響,認(rèn)為穿越、戲說(shuō)才是真正的歷史,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法體會(huì)歷史的時(shí)代意義。也有部分高中歷史教師價(jià)值判斷意識(shí)匱乏,在歷史課堂教學(xué)中應(yīng)用了一些娛樂(lè)化的歷史內(nèi)容,雖然其初衷是為了能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,但是起到了負(fù)面影響;還有部分教師在教學(xué)過(guò)程中忽視了價(jià)值觀的傳遞,沒有將價(jià)值觀傳遞與歷史課程教學(xué)有效地結(jié)合起來(lái)。而價(jià)值觀的傳遞采用單一的“填鴨式”教學(xué),這種教學(xué)方式不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的有效傳遞,還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)產(chǎn)生逆反心理,影響高中歷史教學(xué)效果。
(四)價(jià)值評(píng)價(jià)脫離生活
當(dāng)下的高中課程教學(xué)中,價(jià)值觀評(píng)價(jià)教育脫離生活,內(nèi)容空洞,對(duì)全程性、全域性、全員性的體現(xiàn)還不夠。出現(xiàn)這種情況的根源在于高考對(duì)學(xué)生價(jià)值觀考核的內(nèi)容占比較少,在日常教學(xué)中教師沒有將其作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,導(dǎo)致社會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀影響與單一的教學(xué)相比影響更加深遠(yuǎn)。而且當(dāng)下高中歷史的價(jià)值觀教育主要通過(guò)教師的教案體現(xiàn),很多內(nèi)容沒有落實(shí)到實(shí)際教學(xué)工作中,甚至部分教師的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)、生活存在較大的差距,不利于學(xué)生的知識(shí)接收。同時(shí)高中歷史教學(xué)的價(jià)值觀養(yǎng)成需要大量的實(shí)踐、體驗(yàn)、經(jīng)歷,需要學(xué)生親身體驗(yàn)與經(jīng)歷,如果學(xué)生不能真正參與其中,則意味著高中歷史教學(xué)的實(shí)踐探究在具體教學(xué)中還存在一定的缺位。
三、高中歷史教學(xué)的時(shí)代性價(jià)值實(shí)踐構(gòu)建
(一)價(jià)值體系的整體性建構(gòu)
針對(duì)高中歷史教學(xué)中存在的碎片化的時(shí)代性價(jià)值觀構(gòu)建問(wèn)題,就需要進(jìn)行重新架構(gòu),構(gòu)建起系統(tǒng)、整體的價(jià)值觀教育體系。該價(jià)值體系要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將高中歷史的時(shí)代性價(jià)值觀納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的語(yǔ)境中與體系中,這是該體系的核心,從而引導(dǎo)學(xué)生的思想導(dǎo)向與價(jià)值判斷增強(qiáng)。要想正確地認(rèn)識(shí)歷史、理解歷史,就需要對(duì)共時(shí)態(tài)的人如何看待該歷史事件的“歷史意見”與昔時(shí)態(tài)的人對(duì)過(guò)去歷史事件的“時(shí)代意見”等進(jìn)行綜合考量,并引導(dǎo)學(xué)生以共時(shí)態(tài)、昔時(shí)態(tài)的角度來(lái)對(duì)歷史事件進(jìn)行理解與實(shí)證,這也是正確地認(rèn)識(shí)歷史、理解歷史的基本方法與維度[3]。在高中歷史教學(xué)中要對(duì)學(xué)生展開民族觀教育、歷史觀教育、國(guó)家觀教育以及文化觀教育,這些都直接指向高中歷史課程教學(xué)的價(jià)值立意,讓學(xué)生能夠基于現(xiàn)實(shí)來(lái)對(duì)歷史事件進(jìn)行價(jià)值判斷。
(二)歷史課程內(nèi)容的進(jìn)階式建構(gòu)
高中歷史教學(xué)要立足于課程的優(yōu)化與重組,要想有效地應(yīng)對(duì)與破解高中歷史教學(xué)的唯教材、唯學(xué)術(shù)化問(wèn)題,就需要實(shí)現(xiàn)歷史國(guó)家課程和跨學(xué)科課程進(jìn)行歷史課程內(nèi)容的進(jìn)階式建構(gòu)?;跉v史學(xué)科優(yōu)化國(guó)家課程小班實(shí)施路徑來(lái)看,歷史課程內(nèi)容的進(jìn)階式構(gòu)建,需要做好以下工作:第一,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)提煉每節(jié)課內(nèi)所蘊(yùn)含的多元價(jià)值。以高中歷史教材內(nèi)容中的“大眾傳媒的變遷”這一課內(nèi)容為例,在教學(xué)中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,提煉出文化自覺、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷等多個(gè)立意,從而展開教學(xué)。同時(shí),在教學(xué)中還可以以教材內(nèi)容單元為單位來(lái)對(duì)整個(gè)單元的核心價(jià)值進(jìn)行歸納,實(shí)現(xiàn)多元價(jià)值的橫向提煉。第二,還要通過(guò)關(guān)鍵價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)縱向梳理高中歷史內(nèi)容。例如:可以將高中歷史教材內(nèi)容進(jìn)行梳理,對(duì)某一立意內(nèi)的內(nèi)容進(jìn)行梳理。某高中教師以“尊重包容”為主題對(duì)高中歷史內(nèi)容進(jìn)行梳理,則可以將高中歷史教材內(nèi)容中的現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系、孝文帝改革等進(jìn)行梳理。還要從歷史學(xué)科出發(fā)拓展實(shí)踐探究。從歷史學(xué)科出發(fā)拓展實(shí)踐探究,需要做出如下探索:首先,可以用有價(jià)值的歷史教學(xué)內(nèi)容來(lái)整合其他學(xué)科內(nèi)容,讓學(xué)生能夠超越學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,來(lái)面對(duì)生活進(jìn)行積極的探究。讓學(xué)生能夠更加主動(dòng)積極地參與到實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)歷史實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行探究。其次,還要加強(qiáng)對(duì)選修性的公眾史學(xué)進(jìn)行深入探究。教師可以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)選擇公眾史學(xué)的相關(guān)社團(tuán)活動(dòng),讓學(xué)生能夠通過(guò)參觀歷史博物館等多種歷史實(shí)踐活動(dòng)[4]對(duì)公眾史學(xué)進(jìn)行探究。最后,教師還可以根據(jù)學(xué)校的校本課程開發(fā)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生參與到鄉(xiāng)土性較強(qiáng)的校本課程實(shí)踐,加強(qiáng)歷史、社會(huì)的關(guān)聯(lián)性,激發(fā)學(xué)生家國(guó)情懷。
(三)價(jià)值轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí)文化建構(gòu)
高中歷史教學(xué)要通過(guò)教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)變教學(xué)主體,通過(guò)以學(xué)生為中心開展教學(xué)工作,實(shí)現(xiàn)從“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而解決當(dāng)下高中歷史教學(xué)中存在的泛娛樂(lè)化問(wèn)題。一方面,以學(xué)生的價(jià)值觀教育為主體,對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行持續(xù)的優(yōu)化與改進(jìn)。在高中歷史教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值判斷需要培養(yǎng)學(xué)生在顯性價(jià)值、沖突價(jià)值、隱性價(jià)值、錯(cuò)誤價(jià)值等方面的能力[5]。另一方面,在高中歷史教學(xué)中,還要盡可能地應(yīng)用對(duì)話互動(dòng)的方式,創(chuàng)新與改善高中歷史的教學(xué)方式,要使學(xué)生能夠通過(guò)“同情理解—史料實(shí)證—反思審辯—價(jià)值共生”的學(xué)習(xí)路徑來(lái)逐漸形成時(shí)代性價(jià)值。例如:在高中歷史教材中的“秦始皇”教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到共生時(shí)態(tài)中,能夠與古人得到共情理解,同古人對(duì)話,在不斷地體驗(yàn)判斷中能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)古人的同情理解。要認(rèn)識(shí)到在秦始皇所處的時(shí)代賦予其宏偉的理想,秦始皇畢竟一生希望能夠建立千秋偉業(yè);秦朝的最底層的人民群眾渴望和平、安定,但是動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)使得民怨鼎沸;六國(guó)的舊貴族們希冀著能夠滅秦、亡秦,取而代之。在此基礎(chǔ)上,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己掌握的知識(shí)在不斷地質(zhì)疑、協(xié)商中進(jìn)行求證與理解。再例如:在《過(guò)秦論》的教學(xué)中,賈誼通過(guò)對(duì)秦國(guó)統(tǒng)治得失的分析,對(duì)漢代實(shí)行的郡國(guó)并行的制度進(jìn)行抨擊;但柳子厚的《封建論》從歷史發(fā)展的角度對(duì)郡縣制的優(yōu)越性進(jìn)行了肯定;在蘇洵的《六國(guó)論》中則明確提出六國(guó)之所以滅亡的主要原因就是“賂秦”,根本的目的也是為了指出當(dāng)時(shí)北宋政府為了獲得短暫的安全而向契丹、西夏、金施以歲幣、歲賜、歲貢等。學(xué)生在與其他學(xué)生的討論中,通過(guò)借用馬克思唯物主義辯證法對(duì)歷史中的得失進(jìn)行自己的思考,進(jìn)而形成制度自信,形成健康的“人民歷史觀”。
(四)多維度構(gòu)建價(jià)值評(píng)價(jià)體系
由于目前的高中歷史價(jià)值觀的教育評(píng)價(jià)體系存在缺位情況,因此,針對(duì)該問(wèn)題,就必須要立足于高中歷史課程教學(xué)時(shí)代性價(jià)值觀構(gòu)建與發(fā)展,逐漸構(gòu)建起多層次、全方位的評(píng)價(jià)體系。
第一,構(gòu)建多層面的評(píng)價(jià)主體。高中歷史課程教學(xué)的過(guò)程中不僅有教師、學(xué)生,還包括家長(zhǎng)、教材編寫人員等,他們或許沒有直接參與到歷史課程的教學(xué)中來(lái),但他們對(duì)歷史教學(xué)的影響也是不能忽視的,因此在構(gòu)建教育評(píng)價(jià)體系的過(guò)程中應(yīng)圍繞教學(xué)工作從多方面對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),盡量全面科學(xué)地體現(xiàn)出教育過(guò)程中的得失[6]。
第二,要構(gòu)建全方位的評(píng)價(jià)體系。高中歷史評(píng)價(jià)體系要以學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體表現(xiàn)和發(fā)展性表現(xiàn)為主。不僅要關(guān)注階段性評(píng)價(jià)與終結(jié)性筆試評(píng)價(jià),還要在日常教學(xué)中根據(jù)教學(xué)情況、教學(xué)進(jìn)度,通過(guò)全面的評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)生在歷史教學(xué)中的表現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)有效的評(píng)價(jià)[7]。高中歷史教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生個(gè)體差異設(shè)計(jì)多個(gè)教學(xué)實(shí)踐探究活動(dòng),這樣不僅可以使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分展示,還能讓學(xué)生在參與活動(dòng)過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)等,使學(xué)生對(duì)自己有更加全面的認(rèn)識(shí),通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
最后,還要擴(kuò)寬教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容領(lǐng)域。不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)情況,還要在評(píng)價(jià)中體現(xiàn)學(xué)生在高中歷史教學(xué)中的學(xué)習(xí)、思考、探究、實(shí)踐等方面的內(nèi)容,從而能夠更好地滿足學(xué)生多樣化的需求。可以將學(xué)生參與歷史教學(xué)研討的學(xué)習(xí)報(bào)告、歷史實(shí)踐報(bào)告進(jìn)行展覽等。
結(jié)束語(yǔ)
歷史本身對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)展具有極高的教育意義,具有不可替代的價(jià)值,時(shí)代性價(jià)值是高中歷史教育的應(yīng)然指向。在高中歷史教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種途徑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生歷史共鳴,通過(guò)學(xué)生自身的感悟來(lái)完成歷史精神的傳遞,通過(guò)對(duì)歷史教育中時(shí)代性價(jià)值的體現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育訴求,幫助學(xué)生樹立“人民史觀”與歷史唯物主義思想,只有這樣才能保障學(xué)生成長(zhǎng)為有正確三觀的新時(shí)代接班人。
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