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      低年段賞識(shí)教育的落實(shí)策略淺談

      2022-05-30 13:11:45司麗霞
      關(guān)鍵詞:低年段賞識(shí)教育策略

      司麗霞

      [摘 要]馬洛斯發(fā)現(xiàn)生命個(gè)體的“六大需要”,其中包含了被他人認(rèn)可的需要。這是生命個(gè)體不斷激勵(lì)自我、調(diào)整自我、向前邁進(jìn)的恒久動(dòng)力。因此,賞識(shí)教育就成了發(fā)展學(xué)生認(rèn)知意識(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。語文教學(xué)不能僅僅關(guān)注學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,還要注重人文關(guān)懷,呵護(hù)學(xué)生的生命成長。因此,賞識(shí)教育在學(xué)生心智尚未成熟的低年段就顯得尤為可貴。教學(xué)中,教師可從賞識(shí)什么、怎么賞識(shí)、賞識(shí)延續(xù)幾個(gè)方面去落實(shí)賞識(shí)教育。

      [關(guān)鍵詞]低年段;賞識(shí)教育;策略

      [中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2022)13-0055-03

      馬洛斯發(fā)現(xiàn)生命個(gè)體的“六大需要”,其中包含了被他人認(rèn)可的需要。這是生命個(gè)體不斷激勵(lì)自我、調(diào)整自我、向前邁進(jìn)的恒久動(dòng)力。因此,賞識(shí)教育就成了發(fā)展學(xué)生認(rèn)知意識(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

      “賞識(shí)”在《辭?!分械慕忉尀椋J(rèn)識(shí)到別人的才能或作品等的價(jià)值而給予重視或贊揚(yáng)。在小學(xué)教育教學(xué)中,“賞識(shí)”是指充分肯定學(xué)生,通過各種心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心,從而使其不僅有勇于進(jìn)取的信心,還有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。賞識(shí)是一種正面教育,以激勵(lì)為主,但對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也要適度地給予批評(píng)。賞識(shí)要恰到好處、有的放矢、合情合理。理解、信任、尊重是合理賞識(shí)的基本要素。

      《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)明確指出:“語文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一?!边@就意味著語文教學(xué)不能僅僅關(guān)注學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,還要注重人文關(guān)懷,呵護(hù)學(xué)生的生命成長。因此,賞識(shí)教育在學(xué)生心智尚未成熟的低年段顯得尤為可貴。

      一、賞識(shí)什么:基于自我認(rèn)知下的學(xué)習(xí)狀態(tài)

      賞識(shí)是一種高度認(rèn)可的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),賞識(shí)教育不應(yīng)該在課堂中漫無目的、毫無標(biāo)準(zhǔn)地濫用,否則就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種認(rèn)知誤解,即只要有一點(diǎn)點(diǎn)努力和進(jìn)步,就可以得到教師的賞識(shí),這就讓賞識(shí)的含金量大大降低。因此,教師要精心選擇賞識(shí)的內(nèi)容,把握好賞識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),更好地推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。對(duì)于低年段學(xué)生來說,賞識(shí)教育應(yīng)該從橫向?qū)Ρ群涂v向發(fā)展兩個(gè)方面展開,及時(shí)把握賞識(shí)的內(nèi)容和契機(jī)。

      (一)賞識(shí)獨(dú)特的自主性思考

      不同的生命個(gè)體有著不同的認(rèn)知,有著完全不同的生活經(jīng)歷,也有著完全不同的思維方式和解讀角度。因此,新課標(biāo)積極倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化、個(gè)性化的解讀,教師不能以自己的解讀來代替學(xué)生的自主性思考。低年段學(xué)生原始經(jīng)驗(yàn)不足,這既是他們?nèi)娼庾x文本的劣勢,也是優(yōu)勢。其優(yōu)勢就在于,他們受到其他信息影響的可能性會(huì)大大降低。因此,教師需要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本形成自己獨(dú)特的感受,不要人云亦云。這對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、形成良好的讀書習(xí)慣和意識(shí),具有重要的價(jià)值和意義。

      比如,統(tǒng)編語文教材二年級(jí)下冊(cè)《我是一只小蟲子》一課,作者以小蟲子生活的視角展現(xiàn)了其與眾不同的生存狀態(tài),并表達(dá)出小蟲子喜歡這樣的生活方式。但有部分學(xué)生從自己的生活角度出發(fā),認(rèn)為這樣的生活并不算好,隨時(shí)都有生命的危險(xiǎn)。這樣的認(rèn)知其實(shí)與課文中所傳遞的價(jià)值觀是矛盾的,但學(xué)生所表現(xiàn)出來的不迷信書本、大膽質(zhì)疑的精神卻是難能可貴的。鑒于此,教師對(duì)這一部分學(xué)生給予正面的激勵(lì)性評(píng)價(jià),贊賞他們敢于思考的精神。

      在這一案例中,教師并沒有規(guī)定學(xué)生必須要服從課文的觀點(diǎn),而是尊重了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和原始認(rèn)知,緊扣其所表現(xiàn)出來的自主性、個(gè)體性等特點(diǎn),給予高度評(píng)價(jià),更好地推動(dòng)了學(xué)生言語能力的生長。

      (二)賞識(shí)鮮明的自我性調(diào)整

      課堂教學(xué)就是要促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的再度提升,使學(xué)生獲得語言能力的生長、思維認(rèn)知的發(fā)展、審美意識(shí)的成長、文化素養(yǎng)的傳承。因此,教師不需要過多地將班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,而要關(guān)注每個(gè)學(xué)生自身縱向的對(duì)比。賞識(shí)教育就應(yīng)該真正提升學(xué)生的言語實(shí)踐能力。

      比如,統(tǒng)編語文教材對(duì)復(fù)述非常重視,在眾多單元中都設(shè)置了明確的訓(xùn)練要求,形成了復(fù)述的訓(xùn)練體系。教學(xué)統(tǒng)編語文教材二年級(jí)下冊(cè)《蜘蛛開店》時(shí),教師可以緊扣故事反復(fù)性的情節(jié)結(jié)構(gòu),組織學(xué)生以演一演的方式展現(xiàn)故事內(nèi)容,從而以更加生動(dòng)的方式達(dá)成復(fù)述的要求。在實(shí)施教學(xué)時(shí),教師發(fā)現(xiàn)在借助表格、圖片復(fù)述時(shí),有部分訓(xùn)練不夠扎實(shí)的學(xué)生,表現(xiàn)得非常精彩,與之前所表現(xiàn)出來的狀態(tài)相比,有了明顯的進(jìn)步。為此,教師對(duì)這些參與到角色表演中,進(jìn)行故事復(fù)述的學(xué)生給予了賞識(shí)性評(píng)價(jià),從參與積極性和復(fù)述能力方面給予學(xué)生高度肯定。

      二、怎么賞識(shí):基于認(rèn)知規(guī)律下的良性溝通

      賞識(shí)是一門藝術(shù),蘊(yùn)藏著豐富的技巧和策略,我們不能將其與單一的表揚(yáng)等同起來。與表揚(yáng)等純粹性的夸獎(jiǎng)相比,賞識(shí)更多源于自身內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn),是將自己的感知以藝術(shù)化的方式呈現(xiàn)出來,傳遞給學(xué)生,從而達(dá)到師生之間的情感認(rèn)同。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),教師可以從以下幾個(gè)方面開展賞識(shí)教育。

      (一)語言形象化,富有童真童趣

      無論賞識(shí)教育如何變化,其與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流的本質(zhì)是不應(yīng)該發(fā)生變化的。低年段學(xué)生正處于無憂無慮的童年時(shí)期,他們的思維趨向于直觀化,語言趨向于形象化,情感趨向于率真化。要想讓賞識(shí)教育真正為學(xué)生所理解、所接受,教師就必須“蹲下身子”,以學(xué)生的方式設(shè)置賞識(shí)的語言,用富有童真童趣的言語,打開學(xué)生心扉,使其感受到真誠的賞識(shí),并蓄積恒久的動(dòng)力,為不斷進(jìn)步奠基。

      比如,教學(xué)拼音中的單韻母“ɑ、o、e”時(shí),教師借助教材中配置的插圖,結(jié)合學(xué)生平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),以講述故事的方式,將這三個(gè)單韻母融入故事情境之中。這對(duì)很多學(xué)生來說無疑是具有吸引力的。因?yàn)閻勐牴适率敲總€(gè)學(xué)生的天性,他們?cè)隈雎犞斜憩F(xiàn)出了高漲的情緒,從而在輕松愉悅的氛圍中認(rèn)識(shí)了這三個(gè)單韻母。教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)也非常滿意,但在激勵(lì)和表揚(yáng)時(shí),不能僅僅用標(biāo)簽式的“棒,棒,你真棒”來敷衍了事,而是要以富有童趣的語言,巧妙地將教育性、知識(shí)性和趣味性融為一體。比如,“你的眼神真投入,一定已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這三個(gè)單韻母了吧”“你的朗讀真棒,這三個(gè)單韻母一定會(huì)喜歡你這個(gè)新朋友的”“你的聲音真好聽,就像鳥兒唱歌一樣”……

      這樣鼓勵(lì)性的賞識(shí)評(píng)價(jià),最大限度地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的動(dòng)力,同時(shí)又起到了活躍課堂氛圍、拉近師生距離的作用,使學(xué)生更樂于接受。

      (二)環(huán)境可感化,富有真實(shí)體驗(yàn)

      課堂是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主陣地,教師要充分把握課堂的價(jià)值,努力為學(xué)生構(gòu)建全新的被賞識(shí)的認(rèn)知環(huán)境,讓學(xué)生在被認(rèn)可、被賞識(shí)的過程中樹立自信。因此,在常態(tài)化的教學(xué)過程中,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),努力營造能夠激發(fā)他們積極思考、踴躍發(fā)言的情境,為落實(shí)賞識(shí)教育奠基。

      以統(tǒng)編語文教材二年級(jí)上冊(cè)《狐假虎威》一課為例,這是一個(gè)生動(dòng)有趣的故事,情節(jié)曲折動(dòng)人,語言淺近易懂,非常適合低年級(jí)學(xué)生以分角色朗讀的方式呈現(xiàn)。為此,教師創(chuàng)設(shè)了適合的情境:利用課件展現(xiàn)了幽深的森林背景圖,以頭飾明確了不同學(xué)生所扮演的角色,將朗讀演變成不同角色的展現(xiàn)過程。學(xué)生讀完課文后,教師根據(jù)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行賞識(shí)性評(píng)價(jià),主要針對(duì)學(xué)生在朗讀時(shí)對(duì)角色語氣、語調(diào)的處理和表情、動(dòng)作的設(shè)計(jì)方面展開點(diǎn)評(píng)。

      這種情況下的激勵(lì)就不再以課堂教學(xué)層面的教師評(píng)價(jià)為中心,而是針對(duì)學(xué)生所扮演的角色所表現(xiàn)出來的狀態(tài)進(jìn)行點(diǎn)撥,是對(duì)學(xué)生表現(xiàn)力的一種賞識(shí)。這種賞識(shí)因?yàn)橛辛饲楦畜w驗(yàn)的融入,有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受、理解和悅納,有助于學(xué)生后續(xù)的發(fā)展和提升。

      三、賞識(shí)延續(xù):基于恒久體驗(yàn)下的評(píng)價(jià)蓄力

      賞識(shí)在語文教學(xué)中的作用是雙重的,既可以作為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的收官,同時(shí)教師的視野又不能完全局限于此,而要將其與學(xué)生后續(xù)的發(fā)展進(jìn)行巧妙勾連,讓賞識(shí)教育成為推動(dòng)學(xué)生邁向全新學(xué)習(xí)征程的助推器。

      (一)賞識(shí)要以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性認(rèn)知為要?jiǎng)?wù)

      鼓勵(lì)和肯定學(xué)生的認(rèn)知,是賞識(shí)的重要內(nèi)涵,但絕不是賞識(shí)的本質(zhì)要義。真正的賞識(shí)不能僅僅關(guān)注學(xué)生最終形成的成果,也不能將對(duì)成果的關(guān)注局限于最終的結(jié)論上,而是需要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生緊扣結(jié)論而進(jìn)行深入洞察的層面。因此,要想在賞識(shí)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性,教師就應(yīng)該有創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。語文教學(xué)必須要緊扣課堂教學(xué)中的核心目標(biāo),以發(fā)展的視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育,切不可就一板塊而賞識(shí)一板塊,而要在賞識(shí)中進(jìn)行甄別與評(píng)價(jià),同時(shí)給予學(xué)生適度的引導(dǎo),讓學(xué)生在發(fā)散性思維中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開發(fā)。

      以教學(xué)經(jīng)典故事《大禹治水》為例,很多學(xué)生對(duì)故事中大禹“三過家門而不入”的細(xì)節(jié)非常感動(dòng)。在引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)這一細(xì)節(jié)時(shí),很多學(xué)生都認(rèn)為大禹為了大家,舍了小家,這種大公無私的精神非常值得敬佩。這樣的認(rèn)知顯然是正確的。但全班這么多學(xué)生,思考問題的角度居然會(huì)如此的統(tǒng)一,不免有些令人遺憾,因?yàn)檫@些認(rèn)知成果更多是停留于概念化和膚淺化的層面。比如,“三過家門而不入”的大禹,體現(xiàn)了舍己為人的精神,體現(xiàn)了舍小家為大家的高貴品質(zhì)……而這些極具模式化的體驗(yàn)成果,究竟是源于學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn),還是更多的來自道聽途說,就不得而知了。因此,面對(duì)學(xué)生這些看似正確的認(rèn)知體驗(yàn),教師絕不能以簡單的“表現(xiàn)真棒”“你真會(huì)思考”等加以賞識(shí),而是要推動(dòng)學(xué)生的思維朝著更廣闊、更深入的層次邁進(jìn)。

      鑒于此,教師可鼓勵(lì)學(xué)生積極拓展思維,尋找其他的思考維度。此時(shí),有的學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)入手:“我爸爸每年都外出打工,我非常想念他。爸爸也非常想念我們,每天都要和我們視頻通話。如果我的爸爸回來,一定會(huì)舍不得離開我們的,我也不希望他離開。想到大禹三次過自己家門都沒有進(jìn)去,真是太了不起了?!泵鎸?duì)這樣的解讀視角,教師直接以“你也非常了不起”作為對(duì)這位學(xué)生的賞識(shí),隨后表達(dá)了賞識(shí)的理由:“能夠從自己的生活角度來理解大禹‘三過家門而不入,他所理解的大公無私,就不再是一種標(biāo)簽,而是一種真正的情感體驗(yàn)。”

      (二)賞識(shí)要以推動(dòng)學(xué)生的持續(xù)性發(fā)展為核心

      很多教師認(rèn)為,語文課程的價(jià)值在于提升學(xué)生理解語言和運(yùn)用語言的能力。因此,他們會(huì)將更多的教學(xué)關(guān)注力和賞識(shí)關(guān)注力聚焦在學(xué)生語用能力的發(fā)展上。這樣的關(guān)注,契合語文課程的本質(zhì)屬性,但僅僅將語文局限于語言文字的運(yùn)用上,其實(shí)是對(duì)語文課程的一種誤解。新課標(biāo)明確指出,語文是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,關(guān)注學(xué)生的生命成長理應(yīng)成為語文教學(xué)的重中之重。這就意味著對(duì)學(xué)生的賞識(shí)不僅僅要著眼于語言能力的發(fā)展,更要從學(xué)生生命持續(xù)生長的角度加以落實(shí)。

      入選統(tǒng)編語文教材的文章都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,不僅在語言表達(dá)上具有典型的范例價(jià)值,而且蘊(yùn)藏著豐富的人文資源,為學(xué)生的生命成長提供了必需的養(yǎng)分。因此,在引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本大意、訓(xùn)練學(xué)生語用能力的基礎(chǔ)上,教師要充分把握文本所蘊(yùn)藏的育人功能,積極鼓勵(lì)學(xué)生以多元化、個(gè)性化的視角去解讀文本,避免對(duì)文本形成大一統(tǒng)的感知,進(jìn)而封閉、禁錮學(xué)生的思維。

      還是以經(jīng)典文本《狐假虎威》為例,在教學(xué)這篇童話故事時(shí),對(duì)狐貍形象的探討是無論如何都繞不開的。對(duì)狐貍的認(rèn)知學(xué)生幾乎每次都會(huì)形成爭論點(diǎn),即有部分學(xué)生認(rèn)為狐貍是聰明的,是機(jī)智的。對(duì)剛上二年級(jí)的學(xué)生來說,這樣的認(rèn)知本身就無可厚非,在弱肉強(qiáng)食的森林中,狐貍為了自己的生存,巧妙地利用老虎的威風(fēng),其本質(zhì)上并沒有原則性的問題,但對(duì)于正處于生命成長階段的學(xué)生來說,這樣的定位只能說是在價(jià)值取向上出現(xiàn)了偏差。面對(duì)這樣的情況,教師一棍子將學(xué)生的認(rèn)知打死似乎并不妥當(dāng),但完全認(rèn)同,恐怕也有違語文課程人文性的定位。為此,教師可以采取兩者融通的方式,既對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來的積極思考、自主意識(shí)進(jìn)行賞識(shí),又對(duì)他們后續(xù)的發(fā)展有所著力,在肯定、認(rèn)可的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到狐貍行為背后所蘊(yùn)藏的投機(jī)心理是一種不良的道德傾向,從而扭轉(zhuǎn)他們的認(rèn)知。

      這樣一來,學(xué)生既獲得了認(rèn)可,又明晰了問題所在,在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上有了提高,可謂一舉兩得。

      針對(duì)低年段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),教師應(yīng)營造民主寬松的氛圍,以愉悅的情緒激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處,乃至微小的進(jìn)步,運(yùn)用適當(dāng)?shù)目陬^語言、體態(tài)語言、獎(jiǎng)勵(lì)措施等激勵(lì)學(xué)生樹立自信、勇于進(jìn)取、全身心地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,并使之逐步形成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,讓學(xué)生在聽說讀寫多種情境的學(xué)習(xí)中,愛上語文,享受學(xué)習(xí),從而獲得語文素養(yǎng)的提高。

      [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

      [1] 王學(xué)進(jìn).習(xí)作教學(xué)要精準(zhǔn)對(duì)接兒童的言語發(fā)展需要[J].教學(xué)與管理,2019(32):28-30.

      [2] 劉雪璠. 發(fā)展學(xué)生言語思維的文本關(guān)注點(diǎn)[J].教學(xué)與管理,2021(14):33-35.

      (責(zé)編 劉宇帆)

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