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      數(shù)字媒體環(huán)境下蘇商精神的價值與傳播路徑研究

      2022-05-30 04:57:52張娟
      藝術(shù)科技 2022年17期
      關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體傳播價值

      摘要:在數(shù)字經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下,蘇商群體投身我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以實業(yè)報國為己任,以共同富裕為目標(biāo),不斷求索,積淀出“厚德、崇文、實業(yè)、創(chuàng)新”的新時代蘇商精神。蘇商精神的豐富內(nèi)涵與國家、社會主流價值觀導(dǎo)向一致,也與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立的價值觀一致,這為涵養(yǎng)大學(xué)生的價值觀提供了豐富的教育資源。提高蘇商精神理論認(rèn)知,促進(jìn)蘇商精神實踐養(yǎng)成,利用傳統(tǒng)媒體和新媒體講好蘇商精神故事,是其重要的實踐要求。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;蘇商精神;價值;傳播

      中圖分類號:B82-053;G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)17-0-03

      近代以來,“實業(yè)救國”成為社會潮流,江蘇逐漸成為近代工業(yè)的發(fā)祥地,蘇商群體不僅帶來了物質(zhì)財富,更在不斷發(fā)展實業(yè)的過程中形成了蘇商精神。黨的十八大以來,社會主義事業(yè)進(jìn)入新時代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展,蘇商文化與蘇商精神也隨之不斷發(fā)展。在發(fā)展過程中,蘇商精神被賦予了新的內(nèi)涵。其豐富內(nèi)涵與國家、社會主流價值觀導(dǎo)向一致,也與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立的價值觀一致,對涵養(yǎng)新時代大學(xué)生的價值觀以及更好地培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展所需要的人才具有重要的現(xiàn)實意義。

      1 數(shù)字媒體環(huán)境下蘇商精神的豐富內(nèi)涵

      蘇商精神是江蘇企業(yè)家精神的核心,也是我國社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。蘇商精神主要包括愛國主義情懷、崇文意識、實業(yè)精神及創(chuàng)新意識。“在重本抑末,崇尚農(nóng)業(yè)的封建社會,傳統(tǒng)蘇商欲求得自身發(fā)展,就必須構(gòu)建符合自身利益追求的價值觀,要以新的、獨立的價值觀來對抗傳統(tǒng)的賤商價值觀?!盵1]甲午戰(zhàn)爭之后,在張謇、榮德生等人的帶領(lǐng)下,蘇商企業(yè)家們追求“實業(yè)救國”,蘇商也不斷發(fā)展與壯大。改革開放新時期,商業(yè)成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,蘇商精神作為一種精神力量也逐漸得到重視?!昂竦?、崇文、實業(yè)、創(chuàng)新”作為蘇商精神的表述,平實簡潔,易記好用,“它既傳承了蘇商的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,又體現(xiàn)了蘇商的時代要求,同時融入了新時期江蘇精神的精髓”[2]。

      1.1 義利兼顧、穩(wěn)健務(wù)實的愛國情懷

      “厚德”是指踐行社會主義核心價值觀,秉持愛國、敬業(yè)、誠信、守法、貢獻(xiàn)的優(yōu)秀建設(shè)者精神和“義利兼顧、以義為先”[3]的核心理念,承擔(dān)社會責(zé)任。愛國主義一直是我國民族精神的核心,也是社會主義核心價值觀的要求。近代企業(yè)家張謇作為蘇商的代表人物,始終將民族危亡系于心上,懷著救國濟(jì)民的精神興辦實業(yè)。蘇商精神隨時代的發(fā)展而不斷發(fā)展,在改革開放新時期,蘇商企業(yè)家們以黨的方針政策為指引,高舉愛國主義旗幟,大力弘揚蘇商精神,艱苦奮斗,敢于創(chuàng)新,向黨和人民交出了滿意的答卷。蘇寧集團(tuán)張近東認(rèn)為,“穩(wěn)健務(wù)實就是企業(yè)內(nèi)部的建設(shè)要穩(wěn)健要務(wù)實”[4]。穩(wěn)健務(wù)實是蘇商精神中的寶貴財富,企業(yè)內(nèi)部建設(shè)的穩(wěn)健務(wù)實是企業(yè)發(fā)展壯大的基礎(chǔ),也是蘇商群體發(fā)展壯大的精神力量。蘇商企業(yè)家展示的蘇商精神與黨同心同德,愛黨與愛國是高度統(tǒng)一的,愛國主義精神滲透到蘇商企業(yè)家之中,也體現(xiàn)在他們的行為之中,成為推動我國經(jīng)濟(jì)不斷繁榮的精神力量。

      1.2 崇文惠民、兼濟(jì)天下的責(zé)任意識

      “崇文”是指學(xué)習(xí)積極健康的文化理念以及勤學(xué)善思的文化品格,尊重知識才智,提升自身的文化素質(zhì)。蘇商群體自古以來就十分重視自身文化素養(yǎng)的提升,是我國文化水平較高的商幫之一。不僅如此,蘇商企業(yè)家們還有著強烈的社會責(zé)任感,如榮氏兄弟認(rèn)為,要造福群眾,多辦企業(yè)比慈善機構(gòu)更有效果,因此他們通過辦企業(yè)來解決就業(yè)問題。在興辦企業(yè)的同時,他們并沒有忽視社會公益事業(yè),不僅創(chuàng)辦了多所學(xué)校,而且建立了一所擁有20萬冊藏書的圖書館。蘇商大力發(fā)展教育、文化、慈善等事業(yè),承擔(dān)起社會責(zé)任,實現(xiàn)報效國家的大義。

      1.3 求實務(wù)實、誠信經(jīng)營的實業(yè)觀念

      “實業(yè)”是指蘇商群體發(fā)展實業(yè)報國的精神品質(zhì),堅持求實務(wù)實的態(tài)度,誠信經(jīng)營,不斷將企業(yè)做大做強,以推動商業(yè)發(fā)展,從而提高經(jīng)濟(jì)水平。江蘇自古以來便是繁華之地,經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),適合發(fā)展商業(yè)貿(mào)易。一方水土養(yǎng)一方人,很多江蘇人較早接觸商業(yè)貿(mào)易,因此有著求實務(wù)實的態(tài)度。誠實守信是蘇商精神具有生命力的原因之一。近代蘇商中有不少知識分子,其深受儒家文化影響,誠信觀念深深地刻在他們的腦海中。張謇提出,“人可以窮,可以死,不可無良;國可以弱,可以小,不可無信。無良,不人;無信,不國”[5],他將誠信貫穿自己的商業(yè)生涯,展示誠信在經(jīng)商中的重要性。除誠信之外,蘇商得以發(fā)展的另一個重要原因是開放包容的態(tài)度。蘇商企業(yè)家具有競合共贏的博大胸襟,在競爭之中保持誠信,在合作之中堅守誠信,從而真正帶動了江蘇經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      1.4 敢為人先、勇于開拓的創(chuàng)新品質(zhì)

      “創(chuàng)新”是指蘇商企業(yè)家們敢為人先,不斷開拓創(chuàng)新,蘇商精神蘊含著創(chuàng)新意識。張謇將“窮則變,變則通,通則久”貫穿自己的實業(yè)發(fā)展生涯;榮宗敬曾說,他要將出人頭地、爭做第一,作為自己一生做事的宗旨;海瀾集團(tuán)在各個方面不斷變革,不斷突破自我,才取得了重大的成就……蘇商企業(yè)家們在各個階段都不斷地學(xué)習(xí),不斷改變,包括企業(yè)管理、企業(yè)經(jīng)營方式等都在不斷創(chuàng)新。蘇商企業(yè)家不斷創(chuàng)新,敢于走新路,全力爭第一,才走出了自己的成功之路。作為當(dāng)代大學(xué)生,不論是當(dāng)前的學(xué)習(xí),還是以后的工作生活,創(chuàng)新精神必不可少,只有將敢為人先與開拓創(chuàng)新的精神融入生活學(xué)習(xí)中,才能取得更好的成績。

      2 數(shù)字媒體環(huán)境下蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的時代價值

      全媒體時代,多種文化思潮打破時空界限,大學(xué)生的價值觀深受多種信息的影響。蘇商精神對涵養(yǎng)大學(xué)生的價值觀具有重要作用。蘇商精神的深刻內(nèi)涵可以為大學(xué)生的思想政治課程提供素材,激勵大學(xué)生不斷成長,也可以促進(jìn)大學(xué)生將個人夢與國家夢結(jié)合起來,為實現(xiàn)國家夢貢獻(xiàn)自己的青春力量。

      2.1 蘇商精神是涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的生動教材

      “江蘇這片充滿希望的熱土,孕育了一代又一代勇立潮頭、敢于拼搏、爭先創(chuàng)優(yōu)的企業(yè)家和企業(yè),形成了具有深厚底蘊、磅礴氣勢、巨大影響的蘇商群體?!盵6]蘇商企業(yè)家的事例為涵養(yǎng)大學(xué)生的價值觀提供了具有重大教育意義的素材。蘇商精神融入思政課堂可以達(dá)到涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的目的,發(fā)揮思想政治課堂的育人功能。因此,要將蘇商精神融入思想政治教育課堂,通過生動鮮活的案例讓大學(xué)生感受到蘇商精神的內(nèi)涵并內(nèi)化于心。

      2.2 蘇商精神是促進(jìn)大學(xué)生成長的文化因子

      大學(xué)生價值觀的形成過程與其自身成長過程息息相關(guān),且這一過程從來都不是一帆風(fēng)順的,這就要求他們在面對困難時,保持積極進(jìn)取的態(tài)度,從而不斷成長。從價值觀形成的角度來看,價值觀形成的一個重要階段便是大學(xué)時期。大學(xué)生的成長過程影響著價值觀的形成,因此他們在成長的過程中,應(yīng)逐步養(yǎng)成誠實守信、艱苦奮斗、心懷天下、義利兼顧的良好品質(zhì)以及開放包容的大格局。學(xué)校要將蘇商精神融入思想政治教育課堂,用蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生的價值觀,培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實和精益求精的精神,增強他們的社會責(zé)任感,提升他們的思想境界,從而使其成長成才。

      2.3 蘇商精神是滋養(yǎng)大學(xué)生自信的價值養(yǎng)分

      當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念不僅對其未來發(fā)展有巨大影響,而且與整個國家和民族的發(fā)展息息相關(guān)。將蘇商精神融入大學(xué)生的價值觀教育中,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。蘇商精神的內(nèi)涵與社會主義核心價值觀是相通的,用蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生的價值觀,引導(dǎo)大學(xué)生的價值觀符合社會主流價值導(dǎo)向,可以更好地處理個人夢與國家夢之間的關(guān)系。大學(xué)生是時代新人,他們要堅定社會主義理想信念,堅定對中華文化的自信,不斷提升自我,承擔(dān)自身的社會責(zé)任,自覺投身于偉大中國夢的建設(shè)中,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      3 數(shù)字媒體環(huán)境下蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的實踐路徑

      建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,要求大學(xué)生樹立正確的價值觀。數(shù)字媒體環(huán)境下,蘇商文化傳播應(yīng)把握好媒體傳播的規(guī)律,在蘇商精神的傳播中涵養(yǎng)大學(xué)生的價值觀,這符合建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的要求。要充分發(fā)揮學(xué)校、政府、社會媒體等主體的作用,只有學(xué)校重視教育在傳承蘇商精神中的作用,社會與學(xué)校配合,重視實踐的作用,政府制定相關(guān)制度,媒體不斷加強對蘇商精神的宣傳與引導(dǎo),才能增強大學(xué)生對蘇商精神的認(rèn)同感。

      3.1 在課堂教學(xué)中提高對蘇商精神的理論認(rèn)知

      課堂對大學(xué)生價值觀的形成具有十分重要的作用。課堂是重要的傳播方式,不僅能傳授文化知識,還能將文化知識的傳授和價值觀的塑造結(jié)合起來,在促進(jìn)大學(xué)生知識能力增長的同時,引導(dǎo)其樹立正確的思想價值觀念。學(xué)生要真正理解蘇商精神的內(nèi)涵,必須將蘇商精神融入思想政治課堂。學(xué)校要真正關(guān)注學(xué)生的思想狀況,為學(xué)生解除思想上所遇到的障礙,從而對其進(jìn)行價值觀方面的教育。

      新時期,思想政治教育應(yīng)遵循馬克思主義基本原理,立足社會現(xiàn)狀。在思想政治課堂上,思政課教師可以借助蘇商文化的案例,豐富思想政治課的內(nèi)容,增強思想政治課的感染力,從而提升大學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。教育部門可以通過開設(shè)“蘇商精神”課程,編寫“蘇商精神”教材,使更多學(xué)生了解到蘇商精神。學(xué)校應(yīng)重視將蘇商精神融入課堂對涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的作用,通過課堂活動、講座等方式涵養(yǎng)大學(xué)生的價值觀。

      3.2 在社會活動中促進(jìn)蘇商精神的實踐養(yǎng)成

      除了通過課堂教育的方式,使當(dāng)代大學(xué)生理解蘇商精神的價值規(guī)范和理念之外,還要通過實踐的方式傳播蘇商精神,使當(dāng)代大學(xué)生體知蘇商精神。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)和宣傳蘇商精神的機會有很多,如參觀張謇舊居紀(jì)念館了解張謇的生平事跡,從而提高對蘇商精神的認(rèn)知,加深對蘇商群體領(lǐng)袖人物的敬佩之情,增強教育效果。再如,學(xué)??梢约訌娕c企業(yè)的交流與合作,利用假期或周末帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)學(xué)習(xí),讓大學(xué)生在實踐中了解企業(yè)文化,了解蘇商精神的具體內(nèi)涵及其演變歷程。要重視實踐的作用,通過實踐將蘇商精神融入當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念中,用實踐活動加深當(dāng)代大學(xué)生對蘇商精神的理解,不斷增強蘇商精神的表現(xiàn)力和傳播力。

      3.3 在輿論宣傳中講好蘇商精神的精彩故事

      加強對蘇商精神的組織制度建設(shè)是傳遞蘇商精神的根本,用組織制度傳遞蘇商精神可以承載蘇商精神的內(nèi)在價值。這就要求相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部從全局的高度出發(fā),充分認(rèn)識到蘇商精神的價值及其對涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的作用,并且組織制定相關(guān)的政策,建立涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的相關(guān)制度,依照制度落實這項重要工作,形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),增強蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的協(xié)調(diào)性。

      加強對蘇商精神的宣傳教育是基礎(chǔ)性工作,除了加強組織宣傳之外,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部還要利用媒體加強對蘇商精神的宣傳。無論是報紙新聞還是廣播,經(jīng)過多年的運營和發(fā)展,已經(jīng)擁有較為專業(yè)的新聞隊伍、豐富的實踐經(jīng)驗、深厚的群眾基礎(chǔ)等天然優(yōu)勢,因此要發(fā)揮好傳統(tǒng)媒體的作用[7]。除傳統(tǒng)媒體之外,大學(xué)生接觸的很多信息都來自新媒體,新媒體能夠幫助大學(xué)生了解蘇商事跡,增強他們對蘇商文化的認(rèn)同感,以此實現(xiàn)蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的目的。要更好地利用網(wǎng)絡(luò)空間,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)空間在涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀中的正向功能。要營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,同時營造一種積極向上的社會氛圍,更好地涵養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的核心價值觀。

      4 結(jié)語

      數(shù)字媒體環(huán)境下,大學(xué)生要將“愛國務(wù)實、崇文惠民、實業(yè)報國、開拓創(chuàng)新”結(jié)合起來,體現(xiàn)蘇商精神的時代價值,通過各種途徑爭做蘇商精神的實踐者與發(fā)展者,利用媒體發(fā)揮蘇商精神的時代力量。將蘇商文化融入思想政治教育過程及媒體傳播中,提升傳播藝術(shù)水平,有助于新時代大學(xué)生樹立符合社會主流價值觀的人生觀和價值觀,不斷提升道德素養(yǎng),形成良好的品質(zhì),這是貫徹黨和國家立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)有之義。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 盧雄勇.差序格局下的蘇商倫理:兼論儒家經(jīng)濟(jì)倫理與近代蘇商精神[J].倫理學(xué)研究,2011(4):124-130.

      [2] 祁鳴.我國首次發(fā)布新時期蘇商精神:厚德 崇文 實業(yè) 創(chuàng)新[N].江蘇經(jīng)濟(jì)報,2014-05-24(A01).

      [3] 高壽凱.“蘇商精神”亮出新版[N].中華工商時報,2014-05-27(005).

      [4] 吳躍農(nóng).論蘇商文化精神[J].江蘇省社會主義學(xué)院學(xué)報,2013(3):57-61.

      [5] 張謇,李明勛,尤世瑋.張謇全集:第2卷[M].上海:上海辭書出版社,2012:596-597.

      [6] 丁榮余,徐建榮.新時代蘇商的使命擔(dān)當(dāng)與自我升華[J].群眾,2019(5):7-8.

      [7] 朱曉楠.新時代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的邏輯進(jìn)路[J].湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報,2022(1):84-90.

      作者簡介:張娟(1999—),女,山東莘縣人,碩士在讀,研究方向:馬克思主義中國化。

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