留白藝術(shù)在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用

徐濤

摘 要：留白藝術(shù)為教師的課堂教學(xué)提供諸多便利，教師在課標(biāo)要求下應(yīng)善于創(chuàng)新高中語文教學(xué)模式，推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，構(gòu)建高效高中語文課堂，提高高中語文教學(xué)質(zhì)量與效率。留白藝術(shù)能夠幫助學(xué)生在課堂空白處，發(fā)揮個(gè)人的語文想象，補(bǔ)充個(gè)人對語文內(nèi)容的理解。教師利用這種留白藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)語文學(xué)習(xí)的留白，促進(jìn)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的理解和遷移，從而提高相關(guān)語文運(yùn)用能力，構(gòu)建完整的語文知識體系框架?；诖?，本文將具體探究如何在高中語文教學(xué)中借助留白藝術(shù)，從而構(gòu)建集趣味性和豐富性于一體的高中語文教學(xué)課堂，有效培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：留白藝術(shù)；高中教育；語文教學(xué)；運(yùn)用

語文學(xué)科作為研究語言的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)，其對學(xué)生語文綜合學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)有著較高的要求。其中，語文創(chuàng)新能力和實(shí)踐運(yùn)用能力是學(xué)生語文綜合能力的一種重要能力，教師在開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，不讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，收獲較好的語文學(xué)習(xí)效果。教師可以利用語文課堂中的空白之處，協(xié)助學(xué)生在充分揣摩語文閱讀語篇的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的練筆練習(xí)和思考應(yīng)用，幫助學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人的語文思維，從而深化對語文學(xué)習(xí)理解。

一、高中語文教學(xué)應(yīng)用留白藝術(shù)的重要意義

（一）留白藝術(shù)的特征

隨著語文課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，教師需要重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)在教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，將留白藝術(shù)應(yīng)用到高中語文課堂教學(xué)實(shí)踐中，從而滿足高中語文教學(xué)改革與創(chuàng)新的內(nèi)在需求，同時(shí)也是構(gòu)建高效高中語文課堂的有效保障。我國自古追求“留白”藝術(shù)，留白是一種高級的藝術(shù)表現(xiàn)形式，主要是指我國山水畫的技巧，講究以恰到好處的落筆與虛實(shí)尺度的結(jié)合達(dá)到事半功倍的效果，其具有十分獨(dú)特的藝術(shù)魅力，也能夠給人留下無限遐想的空間[1]。欣賞者能夠在留白的意境中體驗(yàn)到個(gè)人思想的自由，激發(fā)一定創(chuàng)作的熱情。時(shí)至今日，留白的意義更富有哲理并保有高度的審美價(jià)值，而語文學(xué)習(xí)正是從具象到抽象的創(chuàng)作再現(xiàn)。因此，教師需要思考如何善用留白技巧，利用留白藝術(shù)這一有效的教學(xué)輔助方式，為學(xué)生呈現(xiàn)高中語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生獲得良好的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而有效激發(fā)其參與語文課堂具體活動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情。

（二）應(yīng)用留白藝術(shù)的重要性

對教師而言，其需要認(rèn)識到目前高中語文教學(xué)仍存在較多不足，教師需要應(yīng)用“留白”藝術(shù)，重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)在教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，將留白藝術(shù)應(yīng)用到高中語文課堂教學(xué)實(shí)踐中，從而滿足高中語文教學(xué)改革與創(chuàng)新的內(nèi)在需求，發(fā)掘這一留白藝術(shù)的應(yīng)用特質(zhì)，并且優(yōu)化高中語文的課堂教學(xué)模式，再一次使學(xué)生煥發(fā)語文學(xué)習(xí)活力[2]。在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)之中，由于教學(xué)內(nèi)容較多，教師難免要犧牲部分學(xué)生自主思考的時(shí)間，為學(xué)生講清楚高中所學(xué)語文知識，難免花費(fèi)一定時(shí)間，如此一來學(xué)生缺少了自我消化吸收的機(jī)會，不利于對語文知識的深入思考，也在一定程度上弱化了個(gè)人自主學(xué)習(xí)的積極性。這樣一來十分不利于學(xué)生創(chuàng)新意識的激發(fā)，在一定程度上降低了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率，難以達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。而教師利用留白藝術(shù)能夠有效規(guī)避這樣的問題，創(chuàng)新目前高中語文教學(xué)的方式。同時(shí)，實(shí)踐也證明了留白藝術(shù)更符合當(dāng)下的教育現(xiàn)代化教學(xué)新模式。留白藝術(shù)不僅保留傳統(tǒng)高中語文的教學(xué)特色，也應(yīng)用了融入以學(xué)生發(fā)展為主題的創(chuàng)新教學(xué)理念，幫助學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)過程中擁有了更多的自主思考實(shí)踐機(jī)會，從而能夠有效消化吸收所需語文知識，為提高高中語文綜合學(xué)習(xí)能力奠定了一定基礎(chǔ)。此時(shí)，學(xué)生能夠借助教師的留白藝術(shù)獲得一定自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間，從而有效消化吸收教師所講解的語文知識，便于及時(shí)根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)，從而使語文學(xué)習(xí)更為有效，提高高中語文學(xué)習(xí)能力，開闊語文學(xué)習(xí)視野。因此，教師需要不斷提高個(gè)人教學(xué)能力，提升教師自身素養(yǎng)，重視留白手段的運(yùn)用從而保證教師的教學(xué)效果得到提升，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，提升個(gè)人的語文綜合思考素養(yǎng)。此時(shí)，學(xué)生能夠提高相關(guān)語文運(yùn)用能力，構(gòu)建完整的語文知識體系框架中培養(yǎng)個(gè)人勤于思考的習(xí)慣。

二、留白藝術(shù)在高中語文課堂中的實(shí)際應(yīng)用

（一）課前留白，激發(fā)學(xué)生興趣

研究表明以預(yù)習(xí)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)更能給學(xué)生留下深刻的學(xué)習(xí)印象，也能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在高中語文教學(xué)中借助課前留白，引導(dǎo)學(xué)生自主搜集整理與語文學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的素材，彌補(bǔ)高中語文課程時(shí)間不足的弊端，進(jìn)一步開闊學(xué)生的知識視野。同時(shí)，教師利用課前“留白”給學(xué)生預(yù)設(shè)一定生動(dòng)形象的教學(xué)情境，創(chuàng)新目前高中語文教學(xué)的方式[3]。

比如：在必修上冊第七單元第十五課《我與地壇（節(jié)選）》的教學(xué)過程中，《我與地壇》是史鐵生十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)晶，課文節(jié)選部分講述的是作者在地壇對生命的思考和對母親的懷念。教師需要正確指導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，體會其中的語言特色和深刻內(nèi)涵。在教授此課之前，教師需要課前留白，要求學(xué)生主動(dòng)查詢相關(guān)作者資料和寫作背景：“我們說知人論世，那作者史鐵生是個(gè)怎樣的人？他有什么樣的人生經(jīng)歷呢？這篇文章又是在什么情境下寫成的？”學(xué)生了解了史鐵生的相關(guān)資料以及對應(yīng)寫作背景：“《我與地壇》寫于1989年5月，但真正公開在1991年，算是史鐵生對自己人生前幾十年人生境遇的一些思考之作，他試圖通過這篇散文去回顧整理自己過去十五年在地壇公園寫作、思考、感受、琢磨出來的人生道理?！泵鞔_這篇課文主要介紹了“我”“地壇”“母親”，第一節(jié)寫的主要是“我”與“地壇”，第二節(jié)寫的主要是“我”與“母親”。

（二）講授留白，鼓勵(lì)學(xué)生思考

“留白”藝術(shù)能夠幫助學(xué)生在課堂空白處發(fā)揮個(gè)人的語文想象，補(bǔ)充個(gè)人對語文內(nèi)容的理解。教師利用這種留白藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)語文學(xué)習(xí)的留白，促進(jìn)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的理解和遷移，從而提高相關(guān)語文運(yùn)用能力，構(gòu)建完整的語文知識體系框架[4]。因此教師需要利用講授留白，給予學(xué)生充分自主思考的時(shí)間，這也就意味著教師不能夠只給學(xué)生呈現(xiàn)有唯一正確答案的學(xué)習(xí)問題，以免學(xué)生在單一問題的思考之中局限了語文學(xué)習(xí)的思維，不利于對語文語篇的理解和思索。那么教師需要借助講授留白，充分激發(fā)學(xué)生的思考興趣，幫助學(xué)生在教師的講授留白之中留下深刻的語文學(xué)習(xí)印象，提高高中語文學(xué)習(xí)水平。

比如：在必修下冊第二單元第五課《雷雨》的教學(xué)過程中，學(xué)生需要借助文本語言，深入人物內(nèi)心分析周樸園形象，并掌握戲劇語言的個(gè)性化解讀方法。教師可以利用講授留白，給予學(xué)生充分自主思考的時(shí)間，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)提問：“曹禺先生為我們留下了這么一個(gè)悲劇結(jié)局：一個(gè)雷雨之夜，三個(gè)愛恨交織，有著美好未來的年輕人同時(shí)踏上了生命的不歸路。讓我們通過一段視頻，走進(jìn)《雷雨》這個(gè)故事——”學(xué)生初讀之后，教師可以讓學(xué)生說一說對周樸園的印象是怎樣的呢？思考周樸園究竟是怎樣一個(gè)人？此時(shí)，學(xué)生根據(jù)教師出示的圖片回答了對周樸樹的初印象，為之后的學(xué)習(xí)做好了一定鋪墊。接著，學(xué)生明白了本文主要講述了周樸園同魯侍萍的再次相見，周樸園與魯大海、侍萍與周萍相見這兩件事，那么教師需要讓學(xué)生再一次鞏固課文中的內(nèi)容，對課文中有關(guān)描寫人物語言的語句進(jìn)行仔細(xì)揣摩，學(xué)生對人物性格描寫的理解力與語言的表達(dá)能力有效提高，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。

（三）討論留白，引導(dǎo)學(xué)生探究

教師需要利用討論“留白”的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索研究。此時(shí)，學(xué)生進(jìn)行相關(guān)語文學(xué)習(xí)的留白，且能夠于與他人的討論研究之中提高相關(guān)語文運(yùn)用能力，構(gòu)建完整的語文知識體系框架。由此，學(xué)生在這一思考的過程中不僅能夠培養(yǎng)個(gè)人勤于思考的習(xí)慣，也提高了語文學(xué)習(xí)的效率。

比如：在必修上冊第六單元第十四課《故都的秋》的教學(xué)過程中，教師在講解《故都的秋》這課內(nèi)容時(shí)，教師需要幫助學(xué)生梳理文本，體會謀篇布局的精妙，并賞析描寫，把握圍繞文眼的寫法，品味作者語言與情感。在講解第一段的時(shí)候，教師可以向?qū)W生提問：“第一段在文中有什么作用？”學(xué)生以小組的形式進(jìn)行了討論，有的學(xué)生這樣理解：第一段議論開篇，照應(yīng)標(biāo)題，又與結(jié)尾前后呼應(yīng)形成了嚴(yán)密的回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)；有的學(xué)生回答：點(diǎn)明文眼——北國秋天特別的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，“清”“靜”是秋的客觀特征，“悲涼”是作者對秋的主觀感受，統(tǒng)領(lǐng)全文；有的學(xué)生這樣理解：“交代了文章的寫作背景和寫作意圖，也奠定了情感基調(diào)——既有濃濃的悲傷之意，又有赤誠的家國情懷?！苯處熞粤舭姿囆g(shù)給學(xué)生提供了擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生自主討論回答問題，引領(lǐng)學(xué)生開展深度學(xué)習(xí)。

（四）情感留白，引起學(xué)生共鳴

實(shí)踐證明了“留白”藝術(shù)更符合當(dāng)下的教育現(xiàn)代化教學(xué)新模式。留白藝術(shù)不僅保留傳統(tǒng)高中語文的教學(xué)特色，同時(shí)也應(yīng)用了融入以學(xué)生發(fā)展為主題的創(chuàng)新教學(xué)理念，幫助學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)的過程之中擁有了更多的自主思考實(shí)踐機(jī)會，從而為提升高中語文綜合學(xué)習(xí)能力奠定了一定基礎(chǔ)。此時(shí)，教師需要注重情感留白的過程，讓學(xué)生體會文章中所蘊(yùn)含的深刻情感，從而有效消化吸收教師所講解的語文知識，便于及時(shí)地根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)[5]。

比如：在必修上冊第一單元第一課《沁園春·長沙》的教學(xué)過程中，學(xué)生需要品味意象的活潑靈動(dòng)，意境的豐盈深邃，分析詞的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，領(lǐng)略作者以天下為己任的胸懷。首先，教師可以出示任務(wù)一：朗讀全詞，領(lǐng)略毛澤東以天下為己任的胸懷，要求誦讀本詞。學(xué)生需要先聽職業(yè)播音員的朗誦音頻，感受《沁園春·長沙》的豪邁氣概，從而找到本詞的意象，概括上闋與下闋的內(nèi)容。學(xué)生此時(shí)理解到：“長沙是毛澤東青年時(shí)期學(xué)習(xí)生活、革命活動(dòng)的中心，他去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，重游了橘子洲，追憶革命斗爭生活，寫下了這首詞。”接著，為了再次引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，教師可以出示任務(wù)二：找意象，析內(nèi)涵，體會煉字選詞的精妙。學(xué)生先是領(lǐng)會了上闋重在寫景，景中有情，借助多姿多彩、生機(jī)勃勃的湘江寒秋圖感受蒼涼雄放的感情基調(diào)，再分析了詩歌中的孤獨(dú)形象：毛澤東“獨(dú)立”橘子洲頭見其卓然。

（五）拓展留白，深化學(xué)生思維

在“留白”藝術(shù)參與的語文課堂中，學(xué)生的自主意識被充分激活，能利用留白空間自主完成對知識的思索，進(jìn)一步增強(qiáng)與語文文本之間的交流性與互動(dòng)性，便于教師開展個(gè)性化的高效語文教學(xué)[6]。因此，教師需要重視，對學(xué)生的拓展留白不應(yīng)當(dāng)只為學(xué)生講解教材類的語言文字知識，還需要適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生引入課外的知識，幫助學(xué)生在拓展留白的過程之中自主思考，拓展個(gè)人的語文學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)個(gè)人的語文綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

比如：在必修下冊第二單元第六課《哈姆萊特》的教學(xué)過程中，《哈姆萊特》是一個(gè)圍繞“良知與悲憫”人文主題的戲劇單元?！豆啡R特》中，哈姆萊特與奧菲利亞的沖突展現(xiàn)了愛卻不信任的內(nèi)心矛盾，哈姆萊特與國王的沖突揭示的則是深層的人文主義思想的弱小和封建主義勢力之強(qiáng)大的矛盾。為了開闊學(xué)生的語文學(xué)習(xí)視野，教師可以要求學(xué)生為哈姆萊特獨(dú)白段設(shè)計(jì)一個(gè)朗讀腳本，通過小組合作展演的活動(dòng)形式。教師可以組織學(xué)生自主練習(xí)朗讀哈姆萊特的獨(dú)白部分，解決字音問題，確定朗讀節(jié)奏，體會主人公感情，最終繪制出哈姆萊特獨(dú)白朗讀腳本。整個(gè)過程中，學(xué)生需要標(biāo)注好自己不明白的部分。當(dāng)學(xué)生討論完成之后，請各組選出本組朗誦最能體現(xiàn)哈姆雷特復(fù)雜情緒的學(xué)生，代表本組進(jìn)行表演。最后當(dāng)展演結(jié)束后，各組分享自己朗誦腳本的創(chuàng)作思路，不同小組進(jìn)行互評，評出“最佳腳本”和“最佳朗誦者”。在這一拓展留白之中，學(xué)生對哈姆萊特在生存與死亡之間的選擇有了更深的感受，更能夠理解其復(fù)雜而又矛盾的性格。由此，學(xué)生能夠通過教師的拓展延伸進(jìn)一步激發(fā)個(gè)人的探究活動(dòng)興趣，掌握這一課的主要語文知識。

結(jié)束語

作為研究語言的一門綜合性學(xué)科，語文是學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力發(fā)展的重要課程，這對學(xué)生語文綜合學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)有著較高的要求。教師在開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣，不讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而是需要以學(xué)生綜合語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)培養(yǎng)為主要教學(xué)目標(biāo)。此時(shí)，教師可以利用語文課堂中的空白之處，幫助學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人的語文思維，從而深化對語文學(xué)習(xí)的理解。同時(shí)，教師需要不斷提高個(gè)人教學(xué)能力，提升教師自身素養(yǎng)，重視“留白”手段的運(yùn)用從而保證教師的教學(xué)效果得到提升，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，提升個(gè)人的語文綜合思考素養(yǎng)。此時(shí)，學(xué)生能夠提高相關(guān)語文運(yùn)用能力，構(gòu)建完整的語文知識體系框架，在這一思考的過程中培養(yǎng)個(gè)人勤于思考的習(xí)慣。

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