王靜
摘要:對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教育中生活媒材缺乏問(wèn)題進(jìn)行分析,闡述了在小學(xué)美術(shù)課堂中利用生活媒材的必要性,并在此基礎(chǔ)上提出了在小學(xué)美術(shù)課堂中再利用生活媒材的有關(guān)方法。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;生活媒材;核心素養(yǎng)
長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)義務(wù)教育都處于應(yīng)試教育的模式之中,這使得義務(wù)教育從初始階段就帶有極強(qiáng)的目的性,進(jìn)而導(dǎo)致音樂(lè)、美術(shù)、體育等科目受教育程度不夠。而自從“核心素養(yǎng)”這一教育理念被我國(guó)教育主管部門(mén)所采納,這些科目的重要性又一次被基層教育機(jī)構(gòu)所重視。但由于長(zhǎng)期教育資源分配問(wèn)題,這些科目在進(jìn)行素質(zhì)教育時(shí)難以避免地出現(xiàn)了一些問(wèn)題,尤其是自然媒材在小學(xué)美術(shù)課堂中缺乏應(yīng)用就是其中一類較為突出的問(wèn)題。本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)環(huán)境,論述了生活媒材在小學(xué)美術(shù)課堂中的再利用問(wèn)題,希望能夠?qū)πW(xué)美術(shù)教育提供一些參考。
一、在小學(xué)美術(shù)教育中引入生活媒材的必要性
在現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)教育中,美術(shù)教材的地位毋庸諱言,作為小學(xué)美術(shù)教育的總體綱領(lǐng),各地都選擇了較為適合區(qū)域內(nèi)情況的美術(shù)教材,但使用同一種美術(shù)教材的地區(qū)跨度往往較大,有時(shí)甚至?xí)缭绞〖?jí)行政單位,這就導(dǎo)致美術(shù)教材難以完全適應(yīng)所有基層小學(xué)的美術(shù)教育。也就是說(shuō),美術(shù)教材難以將小學(xué)階段受教育者生活經(jīng)歷中印象最為深刻的元素納入教材當(dāng)中。我國(guó)廣闊的領(lǐng)土涵蓋了許多地域文化特色,而一部分美術(shù)教材缺少了對(duì)這些元素的引用。生活媒材能夠具備較為濃厚的地域色彩,這不僅有助于培養(yǎng)受教育者的美術(shù)核心素養(yǎng),在利用這些帶有地域特色的生活媒材時(shí),也能夠進(jìn)一步加強(qiáng)受教育者對(duì)故鄉(xiāng)文化的理解與思考,為其后續(xù)的愛(ài)國(guó)教育做好鋪墊,而這也正是“核心素養(yǎng)”這一教育理念所提倡的,能與其他學(xué)科形成合力,進(jìn)而培養(yǎng)出具備學(xué)習(xí)能力以及較高素養(yǎng)的新世代人才。
另一方面,由于美術(shù)這一人文學(xué)科所遵循的核心理念是“源于生活而高于生活”。所以很多美術(shù)作品所展現(xiàn)出的最終成果對(duì)于認(rèn)知能力和審美能力都尚待培養(yǎng)的小學(xué)生而言往往較難理解,雖然小學(xué)美術(shù)教材遵循了由表及里,由淺入深的教育原則,但現(xiàn)階段美術(shù)課程的教學(xué)時(shí)間較之其他科目仍然較短,教師很難通過(guò)有限的課程將美術(shù)這一學(xué)科的基礎(chǔ)理念普及完成,這點(diǎn)在小學(xué)低段的美術(shù)教育中不太明顯,但在小學(xué)高段的美術(shù)教育中,尤其是在理解某些較為抽象的美術(shù)作品時(shí)較為凸顯。而顯然,生活媒材能夠有效地提高受學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解和感知能力。特別對(duì)于各類建筑物而言,教師可以通過(guò)紙殼等生活中隨處可見(jiàn)的媒材對(duì)建筑物進(jìn)行等比縮小,讓學(xué)生理解表象后的結(jié)構(gòu),進(jìn)而完善其基礎(chǔ)的美術(shù)能力。
二、在小學(xué)美術(shù)教育中引入生活媒材的三個(gè)階段
小學(xué)美術(shù)教師選取生活媒材進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),首先需要注意兩個(gè)問(wèn)題,一是生活媒材的安全性,例如對(duì)塑料瓶進(jìn)行剪裁時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)較為鋒利的斷口。二是生活媒材的衛(wèi)生性,例如現(xiàn)階段生活媒材之一的紙板,其來(lái)源往往是各類快遞包裝,因此對(duì)這些生活媒材進(jìn)行消毒是非常有必要的。
在完成了對(duì)生活媒材的理解后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活媒材進(jìn)行創(chuàng)造,但其實(shí)這一過(guò)程在普通的小學(xué)美術(shù)教育中是最不缺乏的,以人民美術(shù)出版社所出版的小學(xué)美術(shù)三年級(jí)16課《一張奇特的臉》為例,生活媒材在其中占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)地位,學(xué)生可以利用豆子、樹(shù)葉、羽毛等生活中常見(jiàn)的媒材制作出一個(gè)有趣的藝術(shù)形象。但美術(shù)教材所提供的教學(xué)目標(biāo)有時(shí)也對(duì)教師的教學(xué)思路進(jìn)行了限制。地域限制帶來(lái)的生活媒材的特異性以及城市化導(dǎo)致的生活媒材獲取的局限性都對(duì)這類課程的教學(xué)造成了一定阻礙。這就需要教師針對(duì)區(qū)域現(xiàn)狀,對(duì)課程以及生活媒材選擇進(jìn)行合理轉(zhuǎn)變,只要在教學(xué)過(guò)程中完成了對(duì)生活媒材的進(jìn)一步利用,生活媒材在美術(shù)教育中的中層次運(yùn)用也就完成了。
在完成上述兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)后,教師可以尋求將生活媒材運(yùn)用到對(duì)美術(shù)作品的理解之中。以小學(xué)高段美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的美術(shù)元素悉尼歌劇院為例,教師可以引導(dǎo)受教育者利用紙殼等生活媒材進(jìn)行縮小復(fù)刻,不求復(fù)刻出這類建筑物的細(xì)節(jié),只求讓受教育者對(duì)其的結(jié)構(gòu)能有一個(gè)初步的了解。在當(dāng)前大背景下,現(xiàn)階段的小學(xué)生很難有親眼觀看到這些建筑物的經(jīng)歷,而圖片和視頻往往難以完整展現(xiàn)這些美術(shù)建筑物的美感。而生活媒材的介入能夠在很大程度上改變這一現(xiàn)狀,教師甚至可以引導(dǎo)受教育者進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)作,“你們認(rèn)為的歌劇院應(yīng)該是什么樣子的?”這類的引導(dǎo)往往更能激發(fā)受教育者的創(chuàng)造力,提高其對(duì)美術(shù)的認(rèn)知。
三、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)階段的各學(xué)科教育都是基礎(chǔ)性教育,而對(duì)于美術(shù)教育而言,最為重要的就是讓受教育者具備“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,也就是基礎(chǔ)的審美能力,而生活媒材無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段,本文將生活媒材的介入劃分為三個(gè)層次,并對(duì)每個(gè)層次的運(yùn)用做出了一定梳理。
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