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      現(xiàn)代人本主義教育思想對(duì)中小學(xué)班級(jí)管理的啟示

      2022-06-06 06:54:49姚卓君
      速讀·中旬 2022年4期
      關(guān)鍵詞:人本主義中小學(xué)啟示

      姚卓君

      ◆摘 要:隨著時(shí)代日新月異的變化,社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的培養(yǎng)有了新的要求,只有有創(chuàng)新能力、有個(gè)性的人才才能適應(yīng)社會(huì)飛快的腳步。在中小學(xué)階段,是學(xué)生養(yǎng)成個(gè)性品格最為重要的階段,其中班級(jí)是對(duì)學(xué)生影響最直接的教育場(chǎng)所,然而,傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式卻弊端叢生,嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)和學(xué)生的全面發(fā)展。人本主義教育思想對(duì)我國的班級(jí)管理無疑是一股清風(fēng),它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,重視學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn),關(guān)心學(xué)生的情感世界。本文的研究?jī)?nèi)容主要是人本主義教育思想對(duì)我國中小學(xué)班級(jí)管理的啟示。本文首先分析了我國目前中小學(xué)班級(jí)管理存在的弊端,其次介紹了人本主義教育思想的理論基礎(chǔ)和主要觀點(diǎn),最后討論了人本主義教育思想對(duì)中小學(xué)班級(jí)管理的啟示。

      ◆關(guān)鍵詞:人本主義;中小學(xué);班級(jí)管理;啟示

      一、研究背景

      隨著我國改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,無論是經(jīng)濟(jì)、政治和文化領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化,這些都促使著教育從理念、制度、方法等多方面不斷進(jìn)行自我更新,以期能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展并在一定程度上促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。目前,傳統(tǒng)教育培養(yǎng)模式下的勞動(dòng)者已經(jīng)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)全體國民素質(zhì)提出了新的要求,國務(wù)院印發(fā)的《中國教育改革與發(fā)展綱要》中明確指出“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展,辦出各自的特色。普通高中的辦學(xué)體制和辦學(xué)模式要多樣化?!?/p>

      在素質(zhì)教育的大背景下,教育管理工作對(duì)整個(gè)素質(zhì)教育起著舉足重輕的作用,要實(shí)施素質(zhì)教育,不僅要在課程設(shè)置、教育方法與教育評(píng)價(jià)方面提出具體要求,而且要在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基層組織(班級(jí))進(jìn)行深入的研究。素質(zhì)教育的全面實(shí)施,有賴于學(xué)校管理工作的加強(qiáng)與改善。其中,班級(jí)是學(xué)校管理的基本單位,也是對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生最大最直接影響的組織。為了使班級(jí)管理適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,就要在班級(jí)管理中貫徹以人為本的理念,教師不再是只關(guān)心成績(jī)的管理者,而是主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界,關(guān)心學(xué)生的情感與人格發(fā)展。學(xué)生也不再是單純的被管理者,而是主動(dòng)參與到班級(jí)管理中,體驗(yàn)自身的價(jià)值,獲得對(duì)自我的肯定的獨(dú)立個(gè)體。正如蘇霍姆林斯基所說:“只有能激發(fā)學(xué)生去自我教育,才是真正的教育”。

      二、目前中小學(xué)班級(jí)管理存在的問題

      由于受蘇聯(lián)的影響,80年代,我國的很多教師認(rèn)為,班集體是以集體主義思想為導(dǎo)向,班主任等各種教育力量為主導(dǎo)的。這樣的管理理念目前依然被很多教師所接受,在班級(jí)管理中,班主任幾乎在一切事物上起著主導(dǎo)作用,管理方式多為控制性和命令性的,而非合作和民主性的。班主任忽視學(xué)生自主管理的能力的培養(yǎng),忽視學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體的特性和內(nèi)心世界,不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。同時(shí),班主任以班級(jí)集體作為教育對(duì)象而非因材施教,缺少人文關(guān)懷,以致出現(xiàn)千生一面的局面。目前無論是對(duì)管理者、管理對(duì)象,還是管理手段的研究,都存在著以教師為中心、以剛性的教育內(nèi)容為重點(diǎn)的特征。在班級(jí)管理中,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任,班干部通常在班主任老師的率領(lǐng)下有機(jī)會(huì)參與班級(jí)管理,而在普通學(xué)生心中,卻很少有“自己的班級(jí)自己管”的意識(shí)。而班干部的選舉,卻大多是以參選同學(xué)成績(jī)的好壞來決定的,班干部總是那么幾個(gè)成績(jī)好的學(xué)生,而且大多班干部在整個(gè)小學(xué)生涯中都是班干部,這種“一貫制”的班干部模式,不僅會(huì)使普通同學(xué)喪失民主管理的熱情和能力,也會(huì)使班干部養(yǎng)成驕傲自滿的情緒,使整個(gè)班級(jí)唯學(xué)習(xí)成績(jī)至上,埋沒了學(xué)生的其他特長和能力。

      另外,目前僵化的班級(jí)工作評(píng)價(jià)體系卻限制了教師主體性的發(fā)揮,教師為了完成校領(lǐng)導(dǎo)的檢查,不得不嚴(yán)格按照既定的規(guī)則來做,而非站在學(xué)生的角度靈活管理班級(jí)。而目前的班級(jí)工作評(píng)價(jià)體系主要存在以下問題:過于注重工作態(tài)度和工作量以及工作結(jié)果的評(píng)價(jià),比如以班主任的出勤率,衛(wèi)生紀(jì)律得分情況和班級(jí)成績(jī)來評(píng)價(jià)班級(jí)工作,而培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,人際交往能力和健康的心理卻因?yàn)檫^于空洞和難以把握而被擱置,這樣的評(píng)價(jià)體系只會(huì)形成簡(jiǎn)單、僵化和封閉式的班級(jí)管理,不利于班主任個(gè)性的發(fā)揮和學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。

      三、當(dāng)代人本主義教育思想的主要觀點(diǎn)

      (一)需要層次理論

      需求層次理論是由美國人本主義心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中首次提出來的。需要層次理論把人的需要分為五種,依次是生理需求,安全需求,情感和歸屬需求,尊重需求,自我實(shí)現(xiàn)需求,其中自我實(shí)現(xiàn)需求又包括求知需求和審美需求。馬斯洛把這五種需求分為兩級(jí),其中生理需求、安全需求和情感需求都屬于低一級(jí)的需求,這些需求通過外部條件就可以滿足;而尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求是高級(jí)需求,他們是通過內(nèi)部因素才能滿足的,而且高級(jí)需求必須在低級(jí)需求實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上才能得到需求。斯洛認(rèn)為,生理需求是推動(dòng)人們行動(dòng)的最主要的動(dòng)力,安全需求、情感需求以及尊重需求也是能夠滿足自我實(shí)現(xiàn)需求的基礎(chǔ),只有這些最基本的需要滿足后,自我實(shí)現(xiàn)需求才能成為新的激勵(lì)因素,因此若要使學(xué)生獲得自我實(shí)現(xiàn)需求,就必須滿足學(xué)生的基本需求。

      (二)非指導(dǎo)性教育理論

      1980年,羅杰斯在《一種存在的方式》一書中,對(duì)非指導(dǎo)性教學(xué)做了全面的剖析?!傲_杰斯認(rèn)為,教師在教學(xué)過程中不是選擇者、組織者、計(jì)劃者、指導(dǎo)者、決定者和評(píng)估者,而是學(xué)生的促進(jìn)者、鼓勵(lì)者、幫助者、指導(dǎo)者和朋友,是盡職于學(xué)生的‘侍人’(Servant)。”因此教師不是外在紀(jì)律的灌輸者,而是促使學(xué)生培養(yǎng)起內(nèi)在自律精神的朋友,羅杰斯認(rèn)為人是具有自我實(shí)現(xiàn)的傾向的,學(xué)生是可以在教師的幫助下把紀(jì)律內(nèi)化于心的,學(xué)生可以跟據(jù)自己的實(shí)際需要和學(xué)習(xí)目標(biāo)采取相應(yīng)的行為,但是同時(shí)必須對(duì)自己的行為和結(jié)果負(fù)責(zé)。教師的班級(jí)管理目標(biāo)就是創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)環(huán)境,以利于激發(fā)、考核和評(píng)價(jià)種種行為的過程,幫助學(xué)生理解他們自己的需要和價(jià)值,以便能有效地指導(dǎo)他們自己的決策。羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)原則的精髓在于“給學(xué)生安全感”,這與馬斯洛的需要層次理論不謀而合。

      四、現(xiàn)代人本主義教育思想對(duì)班級(jí)管理的啟示

      (一)營造和諧的校園和班級(jí)氛圍

      發(fā)展心理學(xué)研究表明,現(xiàn)代中小學(xué)生更渴望獨(dú)立,開始主動(dòng)嘗試按自己的意志行事,越來越強(qiáng)烈要求在思想上和行動(dòng)上的自主權(quán),特別是安全的需要(歸屬)和地位的需要(自尊),而班級(jí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的場(chǎng)所,只有讓學(xué)生在班級(jí)中體會(huì)到歸屬感和自尊感,他們才會(huì)感覺到在班級(jí)中學(xué)習(xí)與生活的意義,才會(huì)對(duì)班級(jí)充滿感情。因此,為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的整體素質(zhì),就必須發(fā)動(dòng)全校力量,共同營造和諧的校園和班級(jí)氛圍。在整個(gè)學(xué)校里,學(xué)生可以平等的得到尊重和關(guān)注,每個(gè)學(xué)生都能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長,校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該關(guān)心教師和學(xué)生的情感,而非一味的抓成績(jī),班主任和科任老師要相互配合,共同積極而有效的處理班級(jí)事務(wù)。

      (二)加強(qiáng)師資培訓(xùn),提高班主任的管理素質(zhì)

      雖然整個(gè)學(xué)校的教職工都對(duì)班級(jí)管理起著重要的作用,但是班主任是與整個(gè)班級(jí)交往最密切,對(duì)學(xué)生個(gè)體了解最清楚的人,因此班主任對(duì)班級(jí)管理的重要性不言而喻,提高班主任的管理素質(zhì)就成為有效班級(jí)管理最不可缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。班主任要想管理好班級(jí),首先自己必須有威信。教師的威信并不是靠與學(xué)生疏遠(yuǎn),拉開與學(xué)生的距離獲得的,同樣也不是靠放任學(xué)生和不加管理獲得的,教師的威嚴(yán)來自于自身精深廣博的文化知識(shí),更來自于教師守信、公正的人格,最重要的還是一顆能貼近學(xué)生的心靈。有威信的班主任也必須意識(shí)到雖然學(xué)生愿意聽從自己的教導(dǎo),但并不意味著教師可以代替學(xué)生自主的發(fā)展,班主任要樹立正確的學(xué)生觀,尊重理解學(xué)生,班主任和學(xué)生之間需要的是坦誠相待、平等對(duì)話,一種包容共享的互動(dòng)關(guān)系,而不再是班主任一方面為主導(dǎo)。

      (三)以人本主義理念為指導(dǎo),建立民主人性化的班級(jí)管理制度

      規(guī)章制度就是學(xué)生應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,他對(duì)班級(jí)成員具有規(guī)范和導(dǎo)向的作用,它能使學(xué)生明白在班級(jí)里可以做什么,不可以做什么,使班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)保持正常有序的狀態(tài),制度的設(shè)置不是為了壓抑人性、限制生命發(fā)展的多樣性的,而是用來保證人性的張揚(yáng),推動(dòng)生命的健康成長。班級(jí)管理制度雖然有一部分是要遵守校規(guī)校則的,但是每個(gè)班還可以根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際,來確立屬于本班學(xué)生的特殊制度。制度的建立過程要充分保證民主性,體現(xiàn)學(xué)生的意志和權(quán)力,班級(jí)管理制度不應(yīng)由教師一人決定,而應(yīng)是在教師的指導(dǎo)下,本班學(xué)生共同參與指定的過程。人本主義教育家認(rèn)為,教育的目的在于“自我實(shí)現(xiàn)”,培養(yǎng)出具有獨(dú)立判斷和獨(dú)特個(gè)性的人,因此全體學(xué)生共同參與班級(jí)管理制度的建立,不僅僅能培養(yǎng)起學(xué)生的民主意識(shí)和公民權(quán)利意識(shí),還可以使學(xué)生更能深刻理解班級(jí)制度的內(nèi)涵,進(jìn)而自覺維護(hù)和執(zhí)行班級(jí)制度,因此有利于學(xué)生的全面和諧的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

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