彭玉婷

摘 要：在雙減政策下，提倡減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，并且對教育教學(xué)有了高質(zhì)量的要求。在美術(shù)教學(xué)的過程中，要借助紅色美術(shù)文化資源，幫助中小學(xué)美術(shù)教育更有深度地開展。紅色文化以美術(shù)的形式呈現(xiàn)，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命和建設(shè)時期，形成革命理論和革命精神，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和革命歷史以美術(shù)的形式呈現(xiàn)，并伴隨著國家社會主義建設(shè)的進(jìn)程而不斷發(fā)展。本文圍繞著雙減政策下，紅色美術(shù)文化資源，在中小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用途徑進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：雙減政策;紅色美術(shù)文化;紅色資源;中小學(xué);應(yīng)用作用

在當(dāng)前，將紅色美術(shù)文化資源進(jìn)行有效的挖掘，將紅色文化融入到美術(shù)課程中，圍繞著三明地區(qū)的紅色文化歷史，挖掘其中的紅色美術(shù)文化，能夠推動美術(shù)學(xué)科的發(fā)展。紅色美術(shù)文化記載著歷史，還是精神傳遞的有效紐帶，在中小學(xué)美術(shù)教育中，結(jié)合當(dāng)前的雙減政策，要提升教育的質(zhì)量，需要從內(nèi)容上著手，將紅色美術(shù)文化資源融入其中，幫助中小學(xué)美術(shù)實(shí)現(xiàn)突破發(fā)展，促進(jìn)紅色美術(shù)文化發(fā)展，促進(jìn)紅色資源的進(jìn)步。

一、紅色美術(shù)教育的歷史意義與價值

紅色美術(shù)文化是紅色文化重要構(gòu)成部分，是借助美術(shù)作品的形式來展現(xiàn)。紅色文化在現(xiàn)代美術(shù)中發(fā)揮著突出的作用[1]。隨著新課標(biāo)的實(shí)施，在當(dāng)今美育著重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求下，中小學(xué)美術(shù)教育中民族文化意識的培養(yǎng)是非常重要的。在當(dāng)前中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，老師就可以引導(dǎo)學(xué)生感受抗日戰(zhàn)爭時期相關(guān)素材，以紅色經(jīng)典美術(shù)作品助力黨史學(xué)習(xí)教育，圍繞這一時期的藝術(shù)作品，幫助學(xué)生對此有更深刻的了解和感悟。例如： 廈大李維祀教授作《如夢令元旦》銅雕，以單體立像的塑造方式，突出老一輩革命家崇高、豪邁胸襟，彰顯其堅定革命信念;或聚焦革命英雄，大連雕塑家張立旗《紅軍頌》以群像的塑造方式表現(xiàn)了革命先烈前仆后繼，艱苦奮斗，不怕犧牲的精神，這些都能成為中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。紅色美術(shù)教育在塑造人、影響人，發(fā)揮了重要的作用。中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該積極彰顯作為中華名族偉大凝集力和文化精神的紅色文化因素，通過多種形式大力弘揚(yáng)紅色文化，以美輔德，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育對于學(xué)生愛國主義教育的有機(jī)整合。

二、雙減下"紅色美術(shù)文化"資源在中小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用途徑

（一）基于實(shí)際，利用紅色資源鑒賞

圍繞著紅色美術(shù)文化在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，老師在課堂上就可以結(jié)合相關(guān)的課堂主題，給學(xué)生展示美術(shù)作品，讓學(xué)生對作品進(jìn)行深刻的感受欣賞?？梢越柚n題研究與實(shí)踐方法，以課題研究的形式帶動校本課程開發(fā)，進(jìn)行三明市紅色資源美術(shù)鑒賞課程的充分利用和探索性研究。美術(shù)作品包括各展覽館戰(zhàn)爭題材油畫、國畫、紅色題材雕塑、紅軍服飾、生活用品，照片資料等眾多歷史文藝材料，都可以充分、合理的運(yùn)用于美術(shù)課堂教學(xué)。

例如三明地區(qū)的廣場革命主題雕塑，這些作品所要表達(dá)的是對英雄人物的贊美，整個作品利用雕塑的手法，留給學(xué)生無盡的遐想，老師就可以透過引導(dǎo)學(xué)生感受抗日場景，聯(lián)想當(dāng)前的幸福生活，讓學(xué)生們在內(nèi)心深刻的意識到，不是生活在和平世界，而是有幸生活在了一個和平中國，這樣能幫助中小學(xué)美術(shù)教學(xué)達(dá)到一定的深度和廣度，讓這些紅色美術(shù)文化在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮突出的作用。

（二）創(chuàng)新課程模式，采用翻轉(zhuǎn)課堂的線上線下混合教學(xué)模式

中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，需要與時俱進(jìn)的利用線上線下融合的翻轉(zhuǎn)課堂模式，來幫助美術(shù)教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，為了推進(jìn)和開展新模式，需要豐富的素材資源、需要合理的教學(xué)設(shè)計，根據(jù)述前，利用錄像、拍攝建立網(wǎng)上紅色美術(shù)文化系統(tǒng)，借助現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)，凸顯虛擬仿真、動畫、創(chuàng)建微課，通過建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺，鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生充分利用線上資源查閱相應(yīng)素材，利用線上平臺讓學(xué)生們進(jìn)行了解，豐富學(xué)生的知識儲備，推動學(xué)生有效學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生依據(jù)自身喜好選擇相應(yīng)的媒材、表現(xiàn)形式表現(xiàn)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)個體化、個性化、差異化學(xué)習(xí)。

美術(shù)老師在教學(xué)過程中，可以透過紅色三明故事為依托，通過紅色故事營造良好的課堂教學(xué)氛圍，學(xué)生在課前提前完成線上學(xué)習(xí)和材料收集，在課堂上只需做好巡回和課堂把控，通過精心設(shè)計輔之以提問互動、難點(diǎn)答疑等活動更有針對性地進(jìn)行教學(xué)。福建省三明市充分意識到了紅色文化遺址的重要性，以高度的歷史責(zé)任感和歷史使命感，對相關(guān)的紅色文化遺址進(jìn)行保護(hù)，這些紅色文化遺址中就有很多的紅色美術(shù)文化資源，這些資源就可以利用線上線下混合教學(xué)模式，建立學(xué)生們對革命老區(qū)建立深厚感情。

（三）基于實(shí)際，紅色文化分層落實(shí)

圍繞三明地區(qū)的實(shí)際情況，將“風(fēng)展紅旗如畫”紅色品牌與工業(yè)三明、綠色三明、文明三明有機(jī)貫通，可以根據(jù)三明建設(shè)一區(qū)六城，把三鋼文化、“三紅”文化引入到課堂，在創(chuàng)作手法的過程中擺脫傳統(tǒng)的臨摹方式。利用創(chuàng)意美術(shù)課堂模式，將紅色經(jīng)典藝術(shù)有效地與美術(shù)課程進(jìn)行融合[2]。

例如在小學(xué)階段，可以開設(shè)紅色革命主題泥塑課程，泥塑相較于平面創(chuàng)作，充滿立體感和空間感，更具打動人心的力量。對于中學(xué)階段的學(xué)生，可以開設(shè)木刻版畫課程來更深刻的了解藝術(shù)，讓美術(shù)學(xué)習(xí)走向多元化，讓教育的藝術(shù)性、時效性得到突出發(fā)展。根據(jù)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行紅色教育教學(xué)活動，學(xué)生通過名畫再創(chuàng)作，在創(chuàng)作上結(jié)合綜合材料、注重紅色元素的挖掘、滲透，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。為了幫助紅色資源利用好，紅色傳統(tǒng)發(fā)展好，紅色基因傳承好，除了在校內(nèi)課堂進(jìn)行有效教學(xué)之外，還可以充分利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念活動在線下廣泛組織開展實(shí)踐課程和研學(xué)旅行。用好用足紅色美術(shù)文化資源的作用。用好黨史學(xué)習(xí)教育成果，加強(qiáng)紅色文物的教育價值進(jìn)行深度挖掘。幫助紅色經(jīng)典藝術(shù)在課堂上得到有效的轉(zhuǎn)化。借助三明市古民居、土樓、革命遺址等紅色標(biāo)志性建筑資源，開展中小學(xué)美術(shù)教育。

結(jié)束語

綜上所述，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，紅色美術(shù)文化資源是一項長期系統(tǒng)的工程。在開發(fā)利用的過程中要做好相關(guān)課程計劃的編寫，只有這樣才能挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣?，推動中小學(xué)美術(shù)教學(xué)高質(zhì)量的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]張洪迪. 沂蒙紅色文化資源在當(dāng)?shù)爻踔忻佬g(shù)教學(xué)中的運(yùn)用研究[D].曲阜師范大學(xué)，2021.

[2]徐麗靜.論“紅色美術(shù)文化”資源在中小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用價值及途徑[J].科教文匯（下旬刊），2020（06）：146-147.