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      傳統(tǒng)文化與中職語文課堂教學(xué)融合的實(shí)踐探索

      2022-06-09 09:45:38宮平
      民族文匯 2022年18期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化語文教學(xué)核心素養(yǎng)

      宮平

      摘 要:傳統(tǒng)文化是中華民族歷史積淀,然而在中職語文課堂中,很多學(xué)生對傳統(tǒng)文化是漠然的態(tài)度。如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入語文課堂教學(xué)迫在眉睫。立足語文核心素養(yǎng),積極優(yōu)化教學(xué)方式,提高對傳統(tǒng)文化的自信心與認(rèn)同感,這是語文教學(xué)的使命。將傳統(tǒng)文化融入,探索語文課堂教學(xué)的新活力。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;核心素養(yǎng);語文教學(xué)

      一、問題提出的背景

      “文化傳承與理解”是語文核心素養(yǎng)的要求,是指學(xué)生生在語文學(xué)習(xí)中,提高對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解、借鑒的認(rèn)同感與自信心。而現(xiàn)實(shí)情況是學(xué)生對語文教材中蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化視而不見,傳統(tǒng)文化的理解與傳承不僅缺少認(rèn)同感與自豪感,對祖國的傳統(tǒng)文化輕視讓人擔(dān)憂,長期發(fā)展下去,勢必造成精神世界的荒蕪,所以在語文教學(xué)中要注意傳統(tǒng)文化的浸潤,拓寬學(xué)生的文化視野。語文課堂教學(xué)要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化教育的浸潤滲透,豐富完善他們的精神世界。

      二、傳統(tǒng)文化與語文課堂融合的實(shí)踐策略

      1.創(chuàng)設(shè)情境課堂 營造文化氛圍

      隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,語文課堂教學(xué)可以通過巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,在學(xué)生在情境中獲得情感體驗(yàn),加深對文化的領(lǐng)悟。如在教學(xué)《琵琶行》中,在課堂教學(xué)導(dǎo)入部分,筆者是這樣設(shè)計(jì)的:“有人說,在音樂與詩里,可以遇見相似的靈魂。音樂與詩歌密不可分,今天我們一起來欣賞一首琵琶演奏曲《故夢》,讓我們一起感受中國古典音樂的魅力”。平日里聽?wèi)T了流行音樂的學(xué)生,傳統(tǒng)古典音樂對他們來說還是很有新鮮感的。隨著琵琶聲的響起,學(xué)生慢慢沉浸音樂聲中。整首琵琶曲低沉婉轉(zhuǎn),曲子的引子部分,琵琶聲在緩緩的慢板節(jié)奏中彈奏出來,又帶有一絲悲涼,這就與詩句開篇“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”巧妙契合,在這種低吟的曲聲中,學(xué)生對詩歌開篇渲染的離別之情感觸頗深。這種情境課堂的創(chuàng)設(shè),不僅讓學(xué)生感受到了傳統(tǒng)古典音樂的魅力,而且也能幫助學(xué)生更好的走近詩人,在教學(xué)中可以達(dá)到事半功倍的效果。這次課堂教學(xué)嘗試,教師通過巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生在音樂的魅力中增強(qiáng)文化認(rèn)同感與自信心。

      2.建構(gòu)閱讀專題? 滲透傳統(tǒng)文化

      傳統(tǒng)文化的理解與傳承不是僅局限單一篇目,可以此為契機(jī)點(diǎn),進(jìn)行群文閱讀,形成專題閱讀,拓寬學(xué)生的文化視野。所以,在語文課堂教學(xué)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透也就不應(yīng)只停留停在單篇課文,而應(yīng)該向課本外的其他方面延伸拓展,構(gòu)建閱讀模塊。如文學(xué)作品中“自古逢秋悲寂寥”“悲秋”情結(jié)是古人長久以來形成的一種情懷。課堂教學(xué)中以郁達(dá)夫的《故都的秋》為基點(diǎn),構(gòu)建“悲秋”閱讀專題,引導(dǎo)學(xué)生對中國的“悲秋文化’作探索研究。筆者在語文教學(xué)中設(shè)計(jì)了如下三個問題: (1)郁達(dá)夫筆下的“秋”,是經(jīng)歷過了歲月的洗練,“清、靜、悲涼”,這是中國傳統(tǒng)文化的象征,那么這種“悲秋”情結(jié)的文學(xué)作品又有哪些呢? (2)“悲秋情結(jié)與詩歌情感內(nèi)涵有什么關(guān)系? (3)“悲秋意識的形成與中國傳統(tǒng)文化有著怎樣的精神聯(lián)系?”

      這一問題的設(shè)計(jì)意圖是引導(dǎo)學(xué)生思考“悲秋”情結(jié)與詩歌內(nèi)涵的內(nèi)在聯(lián)系,教學(xué)中學(xué)生通過群文專題閱讀、比較閱讀,厘清“秋”在文學(xué)作品中的多種情感內(nèi)涵。這一問題是在之前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,探究古人的“悲秋”意識的形成的歷史文化根源?!氨铩边@一情結(jié)的形成,除了與作者自己的內(nèi)心情感有關(guān),還受到到傳統(tǒng)文化的熏陶感染。在古代,文人受儒家思想影響,大都懷有濟(jì)世報(bào)國的理想,但受多種因素的影響現(xiàn)實(shí)往往是懷才不遇。文人悲秋之愁,不僅是源于壯志未酬之苦,也在于憂國憂民之痛,“悲秋”現(xiàn)象實(shí)則是反映了中國古代文人的共同文化心理。

      語文教學(xué)中專題閱讀學(xué)習(xí)的設(shè)置,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)采用課內(nèi)外結(jié)合,教學(xué)不再局限于單一篇目,拓寬了學(xué)生的文化視野,專題閱讀能幫助學(xué)生更加充分地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值,從而在不知不覺中將傳統(tǒng)文化教育滲透給了學(xué)生。

      3. 創(chuàng)意解讀文本? 融入文化因素

      語文課本中,有大量豐富的文化信息蘊(yùn)含其中。在閱讀教學(xué)活動中,如何對文本進(jìn)行創(chuàng)意解讀,去挖掘文本背后的文化信息,提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化鑒賞能力,也是教師需要去思考的問題。例如在教學(xué)《鴻門宴》時(shí),作為經(jīng)典名篇,除了跌宕起伏的故事情節(jié),生動鮮明的人物形象,還有大量的傳統(tǒng)文化信息蘊(yùn)藏其中,例如書中關(guān)于古人座次的禮儀文化就值得好好探究。古人的座次排列、坐姿儀態(tài)等,都反映出了古代的文化禮義習(xí)俗,所以教學(xué)中突破常規(guī)進(jìn)行創(chuàng)意解讀文本,也是不錯的嘗試。教學(xué)活動是這樣設(shè)計(jì)的: (1)提出問題:鴻門宴會進(jìn)行中,危急時(shí)刻,樊噲闖帳人內(nèi),在與項(xiàng)羽一番對答后,項(xiàng)王賜座。樊噲很糾結(jié),到底要以什么樣的坐姿人席? (2)思考問題 坐姿是中國傳統(tǒng)禮儀的一部分,對于“坐”“跪”、“箕踞”幾種坐姿,蘊(yùn)含著什么文化內(nèi)涵? (3)俗話說“坐有坐相”,作為新時(shí)代的我們,應(yīng)該以怎樣的坐姿來展現(xiàn)中國人的端莊典雅?

      這節(jié)語文課堂教學(xué),教師通過對文本的創(chuàng)意研讀,選取了一個小切口進(jìn)行縱深挖掘文本的文化信息,以”小坐姿大文化”的教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生不僅對人物形象有了更深刻的理解同時(shí)也是學(xué)生與中華傳統(tǒng)文化的一次親密接觸,而最后一個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),則是將課本延伸到生活中,注重學(xué)生在日常生活中“禮”的養(yǎng)成,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化在新時(shí)代得以傳承。

      三、欣賞優(yōu)秀文化電視欄目 感受傳統(tǒng)文化浸潤

      隨著影視行業(yè)的發(fā)展與革新,涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀文化電視欄目。傳統(tǒng)文化以貼近大眾的綜藝欄目,展現(xiàn)出獨(dú)有的文化韻味,這些豐富的文化電視節(jié)目?!独首x者》《詩書中華》《中國詩詞大會》《故宮·上新了》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等節(jié)目都是很好的嘗試。如央視的《經(jīng)典詠流傳》音樂節(jié)目,采用“和詩以歌”的形式,將中國傳統(tǒng)古典詩詞用流行音樂的形式重新演繹,同時(shí)還有專家學(xué)者對相關(guān)文化知識的講解介紹,將詩詞背后的故事內(nèi)涵娓娓道來。這樣的形式,不僅接近學(xué)生了古詩文的距離,而且也在專家的講解中,了解了詩詞背后的故事與文化內(nèi)涵,這就是為現(xiàn)代文明追本溯源,樹立文化自信的有益嘗試。

      結(jié)語

      中華傳統(tǒng)文化豐富多彩,文化素養(yǎng)的培養(yǎng)也非一朝一夕,需要師生的長期不懈努力。語文課本中蘊(yùn)含豐富的中國傳統(tǒng)文化,這是語文課堂教學(xué)不可或缺的組成部分。立足語文語文核心素養(yǎng),助力傳統(tǒng)文化浸潤,拓寬學(xué)生的文化視野,陶冶學(xué)生的文化情懷,培養(yǎng)學(xué)生的文化品格,是語文教師義不容辭的責(zé)任,需要不斷的探索與努力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]語文新課程標(biāo)準(zhǔn).高等教育出版社

      [2]周靖雯.高中文言文的傳統(tǒng)文化教學(xué)策略研究

      [3]呂筱晶.基于傳統(tǒng)文化傳承的文言文教學(xué)策略研究

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