韋謝卓 吳鳳燕

摘要：中國傳統(tǒng)儒家文化，是中華民族數(shù)千年的文化沉淀，博大精深，其所包含的平等、包容的倫理準(zhǔn)則、誠信的社交觀念、節(jié)儉和寬容的家庭觀念，是每個中華兒女都應(yīng)該傳承下來的精神食糧。將儒家傳統(tǒng)文化的精華融入到學(xué)生的思想道德建設(shè)之中，通過多種形式的教育活動，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的作用和影響，從而豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：儒家文化;班級建設(shè);有效策略

儒家文化是中國傳統(tǒng)美德的結(jié)晶與傳承對象.加強儒家文化的培養(yǎng)，加強學(xué)生的道德修養(yǎng)，是當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的必然途徑。教育工作者們?nèi)找媲宄匾庾R到，教育是在呼喚、回歸育人的起點.回歸教育的本真。為此，文章就如何把這種傳統(tǒng)的思想與課堂道德教育結(jié)合起來，以達(dá)到文化傳承、班級和諧發(fā)展的目的進(jìn)行了論述。

一、儒家文化在課堂中的重要作用

在應(yīng)試教育的影響下，大部分學(xué)校、家長都以學(xué)生的學(xué)業(yè)成為衡量標(biāo)準(zhǔn)，大部分學(xué)校視升學(xué)率為生命線，因此，大部分青少年的道德水準(zhǔn)明顯下降，無法樹立正確的人生目標(biāo)，不能正確地理解社會。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我們正處在一個社會轉(zhuǎn)型期，人們的人生觀、價值觀、理想模式都在發(fā)生著改變。由于社會大環(huán)境的影響，學(xué)生缺乏社會責(zé)任感、公德心，自私自利、集體意識淡薄、不會主動關(guān)心理解別人、不懂得感恩、不會合作、意志軟弱、自我封閉、心胸狹窄。如何提高校園文化、培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)就成了當(dāng)下教育工作者重點研究的任務(wù)，本文主張從儒家思想中尋找其根源。中國的儒家文化是幾千年來積累下來的，它的深厚底蘊，在當(dāng)今的商品經(jīng)濟浪潮中，依然閃耀著燦爛的光芒。她的思想、價值、行為準(zhǔn)則、道德準(zhǔn)則，是每個中華人民的精神財富。

二、如何利用儒家文化優(yōu)勢構(gòu)建和諧班級

1.創(chuàng)造人文環(huán)境

通過校園櫥窗、走廊、學(xué)校預(yù)覽室、班級展等形式，充分發(fā)揮儒家文化的作用。走廊、教室的墻上可以掛上孔子的待人處世、求學(xué)的勵志名言，例如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等等。建立儒家學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊，開設(shè)儒家文化陳列室，組織學(xué)生出墻報、板報、手抄報、演講比賽、知識競賽、儒家漫畫等形式，加深他們對儒家思想的了解。在課堂上，我們還安排了同學(xué)們觀看了孔子的故事片，播放《論語》視頻，讓他們在看的時候記下寫下自己的感想，并在課堂上分享了自己的經(jīng)驗?！墩撜Z》博大精深，對于其中的“心靈之道”，“處事之道”，“君子之道”，“交友之道”等話題學(xué)生們都格外感興趣，有的同學(xué)說，“君子要放好心態(tài)，著眼未來，走好眼前每一步”;有的同學(xué)認(rèn)為，在德與恨面前，要堅守自己的原則。事實上，每一次的觀察和交流，都會讓學(xué)生們茅塞頓開，提高他們的自控力，增進(jìn)他們與周圍人或物的關(guān)系。

2.多學(xué)科教學(xué)滲透

如果將傳統(tǒng)文化與當(dāng)今的課程教學(xué)結(jié)合起來，可以使學(xué)生對它的現(xiàn)實性有更多的感受，從而激發(fā)起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚的積極性。在語文課本中，許多的文本都包含著豐富的儒家文化思想，我們應(yīng)該挖掘這些寶貴的精神財富，以此來塑造學(xué)生良好的個性。以朱自清《背影》為例，其作品充分反映了儒家思想中的人倫道德，同時也體現(xiàn)了父子之間的深厚感情。這種深厚的親情，是我們中華民族數(shù)千年來最寶貴的感情。老師在教這篇散文時，要指導(dǎo)學(xué)生：自古以來，中國人都非常重視“孝道”，古人說：“人之行，莫大于孝也”“孝，德之本也”。教師若能從歷史的視角去理解這一文本的思想意蘊，將會產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。從孩子們身上，他們了解到了家庭的可貴，也明白了父母的用心。而且，教科書中所收錄的文言精華，是我們中華兒女傳承的寶貴財富，是一汪源源不絕的泉源，從它的最深處，涌出的“活水”總是“清如許”，需要老師在師生和作者之間架起一座交流與對話的橋梁。此外，社會歷史學(xué)科包含著傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程;思品學(xué)科則是以傳統(tǒng)文化為核心的思想。在教授學(xué)科知識的過程中，傳統(tǒng)文化的滲透將會增強學(xué)生的歷史使命感，從而實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”。

3.開展實踐活動，拓寬文化學(xué)習(xí)渠道

通過舉辦主題活動，讓同學(xué)們感受到了活動的濃厚的文化氛圍，最終把活動中的傳統(tǒng)文化精華，融入到每一個人的身體里。中國的傳統(tǒng)節(jié)日都蘊藏著豐富的文化意蘊，承載著人們美好的情感和希望，而在這種氛圍的影響下，學(xué)生們的期望也是最大的，在這些因素的共同影響下，最容易觸動學(xué)生敏感細(xì)膩的心弦，演繹出美妙的教育旋律。我們可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，如清明、端午、中秋節(jié)、元宵節(jié)等，向同學(xué)們解釋這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來，并介紹節(jié)慶時的拜訪禮儀和深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生在自我感知中感受那些隱含在思想深處的民族文化精華，繼而發(fā)展學(xué)生的崇敬之情和仁愛之心。比如，我們可以借助春節(jié)貼對聯(lián)這一風(fēng)俗，向?qū)W生介紹有關(guān)對聯(lián)的文化，在讓學(xué)生懂得其文字表現(xiàn)形式的同時，還能培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

4.加強家庭與學(xué)校的交流，倡導(dǎo)將優(yōu)秀的儒家文化融入到家規(guī)之中

家長是兒童的楷模，子女是家長的鏡子，家長在子女的成長中扮演著舉足輕重的角色，對他們的身心發(fā)展有著很大的影響力?？鬃釉f過：““其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)校要積極開展家長課堂，鼓勵家長主動學(xué)習(xí)、實踐儒家優(yōu)秀文化，做到言傳身教，在家庭教育中充分繼承和發(fā)揚儒家優(yōu)秀文化中諸如孝悌、尊老愛幼、敬重父母等思想，自覺做到“仁義禮智信”，知錯能改，自強不息，用實際行動來教育引導(dǎo)孩子，培養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，營造和諧溫馨的家庭氛圍，對于學(xué)生形成良好的性格品質(zhì)和人文修養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用，在潛移默化中幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

結(jié)束語：作為新時期下的一名教育工作者，我們要把傳統(tǒng)文化的精華融入學(xué)校、課堂、心靈，在不知不覺中影響到學(xué)生，豐富校園文化的內(nèi)涵，建設(shè)和諧的班級，這是我們的職責(zé)，也是我們的使命。

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