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      淺談本土文化與幼兒園教育活動(dòng)的有機(jī)融合

      2022-06-12 07:28:30石瑩瑩
      民族文匯 2022年25期
      關(guān)鍵詞:本土文化有機(jī)融合

      石瑩瑩

      摘 要:根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》文件要求,幼兒園要積極開發(fā)、利用豐富的課程資源,為幼兒的成長與發(fā)展提供良好的環(huán)境與資源支持,為幼兒的全面發(fā)展提供有力保障。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),幼兒園立足于本土文化視域,思考本土文化中具有教育價(jià)值的部分,結(jié)合幼兒的年齡情況、發(fā)展規(guī)律與認(rèn)知水平,靈活運(yùn)用不同的本土文化資源,設(shè)計(jì)豐富多彩的教育活動(dòng)、育兒游戲、家園活動(dòng)等,讓幼兒在不同的活動(dòng)中接觸本土文化,形成對(duì)本土文化的正確認(rèn)知,從而促進(jìn)幼兒文化素養(yǎng)、對(duì)外認(rèn)知的發(fā)展,讓幼兒在感受本土文化魅力的同時(shí)身心健康成長。

      關(guān)鍵詞:本土文化;幼兒園教育活動(dòng);有機(jī)融合

      引言

      基于本土文化視域建設(shè)幼兒園課程,就是將本土各類資源作為幼兒教育資料,設(shè)計(jì)符合幼兒認(rèn)知水平與能力水平的育兒活動(dòng)、游戲活動(dòng)。通過組織這種本土化的課程活動(dòng),幼兒能夠更多地體會(huì)本土文化魅力,感受家鄉(xiāng)發(fā)展與自然環(huán)境,讓幼兒從小對(duì)自己的家鄉(xiāng)形成正確認(rèn)知,更多地認(rèn)識(shí)外界事物,促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力、思考能力、探索能力的發(fā)展。

      一、當(dāng)前幼兒園本土文化課程資源開發(fā)利用存在的間題

      通過對(duì)當(dāng)前幼兒園的教育分析發(fā)現(xiàn),幼兒教育逐漸偏離了本質(zhì)特征,逐漸趨向小學(xué)化,這是因?yàn)槭軕?yīng)試教育影響,許多家長和教師都過于重視幼兒的智力發(fā)育,在日常的教學(xué)活動(dòng)中,偏向于學(xué)科知識(shí)的教育,忽略了本土文化資源開發(fā)的重要性,雖然教育部門下達(dá)了明確的規(guī)定,要求教師對(duì)本土文化課程資源進(jìn)行開發(fā)利用,但是由于缺乏統(tǒng)一的概念和目標(biāo),教師對(duì)文化課程資源的認(rèn)知模糊使得大部分幼兒園本土文化課程資源開發(fā)利用形式化現(xiàn)象嚴(yán)重,無法發(fā)揮課程的實(shí)際作用。

      二、解決當(dāng)前幼兒園本土文化課程資源的開發(fā)利用問題的策略

      (一)豐富幼兒園本土文化課程教學(xué)內(nèi)容

      我國國土面積較大,在文化的發(fā)展過程中,包含了眾多的文化類型,大到國家級(jí)別的,小到地方層面的,為了調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性,教師要不斷豐富本土文化課程教學(xué)內(nèi)容,充分挖掘其中符合幼兒認(rèn)知的教學(xué)資源,要突出地區(qū)的特色文化,注重為幼兒營造本土文化的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高課程教學(xué)的有效性。要充分了解幼兒身心發(fā)育規(guī)律,制定符合幼兒的課程目標(biāo),進(jìn)一步突出幼兒主體地位,使幼兒能夠在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,確保幼兒園本土文化課程資源開發(fā)利用的有效性。此外,教師要增強(qiáng)與家長的互動(dòng)和溝通,開啟“家園聯(lián)動(dòng)”模式,發(fā)揮教育的最大作用,提高幼兒的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最終的教育目標(biāo)。

      (二)本土文化資源運(yùn)用在幼兒美術(shù)課程中

      本土文化資源為幼兒的美術(shù)活動(dòng)開展提供了豐富的素材。青芝山的壯美瑰麗、云居山的巍峨雄渾、敖江的蜿蜒流長、湯嶺古驛道的盤旋逶迤……山川蘊(yùn)秀,古跡悠久,展示著多嬌的自然風(fēng)光,濃縮著的風(fēng)土人情,本土審美資源的提取為幼兒美術(shù)活動(dòng)提供了良好的素材,幫助幼兒了解本土藝術(shù)的精髓,在他們幼小的心靈播撒傳統(tǒng)文化的種子。此外,我們還充分挖掘豐富的歲時(shí)節(jié)日風(fēng)俗,如元宵踩街、重陽登高等,多樣的民間文藝,如三月三烏飯節(jié)等,為人稱道的飲食文化,如鼎邊糊、肉燕等,開展各種美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。經(jīng)過審視、篩選之后,最后確定的“本土文化美術(shù)課程”有沿海風(fēng)光、海洋生物、山鄉(xiāng)風(fēng)情、本土材料等四個(gè)系列十五個(gè)主題內(nèi)容。

      (三)本土文化資源運(yùn)用在區(qū)域活動(dòng)中

      將承德風(fēng)光和非遺剪紙融合運(yùn)用到區(qū)域活動(dòng)中,大文豪郭沫若先生曾揮詩贊美:“手中一小剪,裁云鏤月,方寸上下包容天地萬象。眼外五大洲,跨海越山,萬里縱橫傳播中華文明?!奔艏堄麓?,一把剪刀,一張紅紙,在幼兒手中輕巧翻轉(zhuǎn),變換出一個(gè)豐富多彩的世界,將世間萬物刻畫得栩栩如生,不僅愉悅了身心,陶冶了情操,更豐盈了幼兒園的文化內(nèi)涵。幼兒對(duì)“非遺”文化的了解,需要在親身體驗(yàn)中感知,在實(shí)際操作中內(nèi)化,在探索嘗試中升華。將“非遺”文化與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合,可以讓幼兒近距離感受“非遺”文化的魅力,增進(jìn)對(duì)“非遺”文化的了解,同時(shí)將流傳千年的“非遺”文化轉(zhuǎn)化為可操作的文化傳承。傳統(tǒng)節(jié)日與“非遺”文化的一次次相遇,是小小“非遺”傳承人與“非遺”文化的一次次相約,既讓傳統(tǒng)文化“活”了起來,同時(shí)也提高了傳統(tǒng)文化的可見度,既是一種創(chuàng)新,也是一種傳承。我園將“非遺”文化與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合,讓體驗(yàn)與傳承相呼應(yīng),全方位調(diào)動(dòng)幼兒的眼、耳、口、心、手、足,讓他們更深入地了解、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感受這些文化財(cái)富,更充分地浸潤于傳統(tǒng)文化的魅力中。

      (四)搜集地域特色文化資源,設(shè)計(jì)多彩主題

      幼兒活動(dòng)本土文化視域下構(gòu)建幼兒園課程,建議要關(guān)注課程本身。幼兒園中的課程,主要是以各種各樣的活動(dòng)形式呈現(xiàn)出來的,比如:幼兒體育活動(dòng)、具有文化特色的幼兒區(qū)域活動(dòng)、不同主題的幼兒交際交流活動(dòng)等。因此,本土文化視域下建設(shè)課程,核心就是要利用搜集到的地域特色文化資源設(shè)計(jì)幼兒活動(dòng),形成豐富有趣、具有啟發(fā)性質(zhì)與教育意義的幼兒活動(dòng)。每個(gè)地區(qū)都有自己的本土文化,需要教師盡可能深入、廣泛地了解,對(duì)本土特色文化精神形成深刻理解,再將當(dāng)?shù)厝说奈镔|(zhì)追求與精神追求融合起來,選擇符合幼兒實(shí)際生活環(huán)境的本土文化資源。在課程建設(shè)環(huán)節(jié),教師需要考慮幼兒的特點(diǎn)與興趣愛好,思考不同的本土特色文化是否適合幼兒接觸,從而選擇更合適的文化資源,保證課程的幼兒教育價(jià)值。

      結(jié)束語

      綜上所述,本土文化視域下構(gòu)建幼兒園課程,一方面需要深入發(fā)掘本土文化資源,利用這些資源組織游戲活動(dòng)、教育活動(dòng)、聯(lián)合育兒活動(dòng);另一方面需要考慮課程的展開需要,從課程資源、課程體系與課程管理等角度入手,構(gòu)建相應(yīng)的保障機(jī)制,為課程的有序開展、本土文化的合理利用提供保障措施。在今后的本土文化視域下課程建設(shè)中,幼兒園要兼顧文化資源利用與幼兒教育,把握傳統(tǒng)文化符號(hào)、本土特色文化資料、本土社會(huì)教育力量等,形成能夠滿足幼兒成長需求的課程內(nèi)容,為幼兒的健康成長與全面發(fā)展提供有力支持。

      參考文獻(xiàn)

      [1]宋秀梅,張俊霞.淺談本土文化與幼兒園教育活動(dòng)的有機(jī)融合[J].新課程,2021(42):38.

      [2]萬曉慧.本土文化在幼兒園教育活動(dòng)中的有機(jī)融合[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2021(05):135-136.

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