和生 唐林
摘 ?要:校園文化的建設(shè)和培育對(duì)教職工具有凝聚作用、對(duì)學(xué)生具有陶冶作用、對(duì)社會(huì)具有示范作用。當(dāng)前,校園文化還存在著校園活動(dòng)內(nèi)涵不深、校園文化缺乏特色、全員育人理念欠缺的問題。在新媒體的運(yùn)用和發(fā)展下,需要進(jìn)一步創(chuàng)新校園文化建設(shè),以教師示范、學(xué)生榜樣、課程思政、精神文化、環(huán)境文化、制度文化、信息網(wǎng)絡(luò)、黨建文化八個(gè)維度培育校園文化建設(shè)。
關(guān)鍵詞:新媒體;校園文化;培育路徑
中圖分類號(hào):G642 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):2096-000X(2022)15-0069-04
Abstract: The construction and cultivation of campus culture has a cohesive effect on teaching staff, edifying effect on students, and demonstration effect on society. At present, there are still some problems in campus culture, such as the connotation of campus activities is not deep, the campus culture is lack of characteristics, and the concept of full staff education is lacking. Under the application and development of new media, it is necessary to further innovate the construction of campus culture, and cultivate the construction of campus culture from eight dimensions: teacher demonstration, student model, curriculum ideological and political, spiritual culture, environmental culture, system culture, information network and Party building culture.
Keywords: new media; campus culture; cultivation path
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。校園是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,所有在校內(nèi)從事的一切活動(dòng)皆屬于校園文化生活的重要組成部分。校園文化是學(xué)校品牌建設(shè)的靈魂,是凝聚人心的動(dòng)力源泉、是展示學(xué)校形象的文化展示、是提高學(xué)校文明程度的生動(dòng)體現(xiàn)。高職院校有其獨(dú)特的職業(yè)文化特點(diǎn),尤其在新媒體新技術(shù)運(yùn)用日新月異的今天,高職院校校園文化在培育鑄魂育人和文化建設(shè)方面更加充滿活力,發(fā)揮著不可替代的作用。
一、新媒體環(huán)境下高職院校校園文化建設(shè)的重要性
文化是人類智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)?!拔幕倍?,較早見之于戰(zhàn)國(guó)末年《周易》所言“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!彪S著學(xué)校的出現(xiàn)和校園的建設(shè),校園文化成了社會(huì)整體文化不可或缺的一部分。當(dāng)前,校園文化建設(shè)和培育對(duì)教職工具有凝聚作用、對(duì)學(xué)生具有陶冶作用、對(duì)社會(huì)具有示范作用。
(一)培育良好校園文化對(duì)教職工具有凝聚作用
孔子在《論語(yǔ)·子路篇》指出:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯搪毠な菍W(xué)校教書育人、管理育人、服務(wù)育人的主體。校園文化對(duì)教職工具有凝聚作用體現(xiàn)在多方面。一方面在整個(gè)校園文化建設(shè)中,教職工是文化的創(chuàng)造者、引領(lǐng)者,又是校園文化的傳遞者和傳承者。另一方面培育積極健康的、昂揚(yáng)向上的校園文化是一所學(xué)校的生命和靈魂,也是廣大教職工一種不忘初心的文化氛圍和精神力量。所以教職工在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著不可代替的作用,只有充分發(fā)揮校園文化的凝聚作用,讓其成為情感依托、心靈歸宿和精神家園,才是培育文化建設(shè)的重中之重。
(二)培育良好校園文化對(duì)學(xué)生具有陶冶作用
陶冶原指燒制陶器和冶煉金屬,比喻給人的思想、性格以有益的影響。《三字經(jīng)》里說:“昔孟母,擇鄰處”中“孟母三遷”,就是母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境,煞費(fèi)苦心,曾兩遷三地??梢姯h(huán)境塑造人,環(huán)境也起著涵養(yǎng)人的作用。校園文化建設(shè)的重要體現(xiàn)在于創(chuàng)建一種氛圍,營(yíng)造一種環(huán)境,使之成為學(xué)生激發(fā)熱情、凝聚力量、陶冶情操、培育精神的重要場(chǎng)所,最終構(gòu)筑學(xué)生積極健康的人格,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。習(xí)近平總書記指出“青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想”。大學(xué)生是民族的希望,是祖國(guó)的未來,“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最需要精心引導(dǎo)和栽培”。特別是在校大學(xué)生處于人生階段中身心發(fā)展最迅速時(shí)期,面對(duì)新形勢(shì)、新情況,校園文化建設(shè)工作還存在不少的薄弱環(huán)節(jié)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的潛移默化的影響,特別是校園文化通過有形無(wú)形或物質(zhì)精神的文化,所透射出來的各種獨(dú)特的感染力、凝聚力、震撼力,都在潛移默化中影響著學(xué)生的思想、行為和習(xí)慣。
(三)培育良好校園文化對(duì)社會(huì)具有示范作用
示范是指做出榜樣或典范,供人們學(xué)習(xí),也就是把事物擺出來或指出來使人知道。學(xué)校是學(xué)生健康成長(zhǎng),形成良好品德和獲取文化科學(xué)知識(shí)的前沿陣地。校園文化是學(xué)校長(zhǎng)期辦學(xué)過程中逐漸形成和發(fā)展的物質(zhì)文化、實(shí)踐文化和精神文化的總稱,是一筆無(wú)形的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。學(xué)校匯集了來自千家萬(wàn)戶的學(xué)生,教師的教、學(xué)生的學(xué)、學(xué)校的管、教育的形態(tài)等方面的物質(zhì)和精神的示范作用影響著全社會(huì)各行業(yè),也會(huì)傳遞到每一個(gè)家庭。為此,好的生存環(huán)境、活動(dòng)環(huán)境和居住環(huán)境能涵養(yǎng)性情,讓人的情緒體驗(yàn)變得美好。培育良好的校園文化像一本教科書,值得我們細(xì)細(xì)品讀,它以最樸實(shí)的形式,釋放出巨大能量,并對(duì)社會(huì)具有示范作用。
二、新媒體環(huán)境下高職院校校園文化建設(shè)中存在的問題
新媒體的推廣運(yùn)用,進(jìn)一步豐富了高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)容,很大程度上成為高職院校校園文化建設(shè)的重要陣地。但是,對(duì)于新媒體的監(jiān)管部分領(lǐng)域甚至還是監(jiān)管盲區(qū),校園文化還存在著校園活動(dòng)內(nèi)涵不深、校園文化缺乏特色、全員育人理念欠缺的問題。
(一)校園活動(dòng)內(nèi)涵不深
校園文化最基本的核心就是學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)所共同追求的文化觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這種價(jià)值取向浸潤(rùn)、投射在校園活動(dòng)的方方面面,由此形成校園文化的外延和內(nèi)涵。目前高職院校各類活動(dòng)每天都發(fā)生,涉及文化、娛樂、體育、技能、戶外素質(zhì)拓展等相關(guān)活動(dòng),但是部分高職院校熱衷于打造表面的文化環(huán)境,營(yíng)建“形象工程”,在校園文化建設(shè)方面追求大氣和洋氣,內(nèi)涵建設(shè)形同虛設(shè),深層的核心價(jià)值文化并沒有建構(gòu)起來,校園活動(dòng)內(nèi)涵不深,大多流于形式,學(xué)校的人文厚度沒有隨著校園的日漸漂亮而同步增長(zhǎng)是當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)存在問題之一。
(二)校園文化缺乏特色
對(duì)于“文化特色”一詞,不同的人有不同的理解。郁達(dá)夫在《青島、北平、北戴河的巡游》一文中認(rèn)為“青島的特色之一,是在她的市區(qū)的高低不平,與夫樹木的青蔥?!庇袑W(xué)者認(rèn)為“特色是一個(gè)事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格和形式”,或者是“事物表現(xiàn)出來的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等”,總的來說,特色“是其所屬事物獨(dú)有的”表現(xiàn)形式。校園文化特色是一所學(xué)校個(gè)性風(fēng)格所在,當(dāng)前在職業(yè)教育過程中,院校之間在學(xué)生生源數(shù)量、生源質(zhì)量、生源結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置等方面逐漸縮小,每個(gè)院校所包含的專業(yè)大同小異,存在同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的情況,在這樣的背景下,職業(yè)院校更容易產(chǎn)生共性的、無(wú)特色的校園文化或?qū)W校文化,一定程度上校園文化建設(shè)沒有很好地與學(xué)校本身的辦學(xué)特色、專業(yè)特色、文化特色和人才培養(yǎng)特色相融合,更談不上形成具有高校自身特色的校園文化。
(三)全員育人文化欠缺
古人云:“立人先要立德,無(wú)德者,國(guó)之禍也,德者,國(guó)之棟也?!庇斯ぷ魇歉咝Hw教職工義不容辭的“天職”和“本職”,“全員育人”要求學(xué)校所有教職工都要成為“育人者”,成為傳道授業(yè)解惑的參與者和實(shí)踐者,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校的言行舉動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生育人之效。然而,從當(dāng)前的職業(yè)教育來看,專業(yè)課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類課程在教學(xué)過程中“重課程而輕育人”的現(xiàn)象有不同程度的存在,學(xué)校其他崗位的管理人員,認(rèn)為“育人就是教書,是遙不可及高大上的事情”,只扮演分內(nèi)的工作角色,沒有育人意識(shí),心中無(wú)育人方法,行為上無(wú)育人自覺,崗位無(wú)育人培訓(xùn),沒有參與到育人工作中來。認(rèn)為育人是思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任的主責(zé)主業(yè),自己只要上專業(yè)課就行,沒有很好地實(shí)現(xiàn)“教”與“育”“管”與“育”“服”與“育”的融合貫通,全員育人的功能沒有得到很好的發(fā)揮。
三、新媒體環(huán)境下高職院校校園文化建設(shè)的培育路徑
新媒體的發(fā)展使高職院校校園文化建設(shè)更加充滿生機(jī)活力,在新媒體的運(yùn)用和發(fā)展下,需要進(jìn)一步創(chuàng)新校園文化建設(shè),以教師示范、學(xué)生榜樣、課程思政、精神文化、環(huán)境文化、制度文化、信息網(wǎng)絡(luò)、黨建文化八個(gè)維度培育校園文化建設(shè)。
(一)以教師示范為重點(diǎn)塑造校園文化風(fēng)貌
著名哲學(xué)家黑格爾曾說過“教師是孩子們心中最完美的偶像?!卑駱邮蔷唧w形象的,有強(qiáng)大的說服力和感染力。教師的示范作用能起到激發(fā)學(xué)生興趣,點(diǎn)亮學(xué)生理想明燈,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心,照亮學(xué)生前行道路,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面的作用。習(xí)近平總書記指出“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!碑?dāng)前,校園文化建設(shè)教師的榜樣作用同樣不可或缺。子曰:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話肯定了教師示范作用的重要性,教師被喻為“人類靈魂的工程師”,教職工在學(xué)校堅(jiān)定的理想信念,溫暖的育人方法,文明的言行舉止,豐富的扎實(shí)學(xué)識(shí),開闊的國(guó)際視野,都會(huì)給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的影響。俗話說“教師無(wú)小節(jié),處處是楷模”。做一個(gè)出色的“領(lǐng)頭羊”,才能領(lǐng)出一群出色的“小羊”。具有良好的自身修養(yǎng)和具有高尚人格的教師可成為學(xué)生的楷模,教師示范可以塑造校園文化風(fēng)貌,達(dá)到對(duì)學(xué)生潛移默化和潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。
(二)以學(xué)生榜樣為表率展示校園文化形象
習(xí)近平總書記指出“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好”。可見,青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在校園文化形象展示中學(xué)生榜樣作用和力量是無(wú)限的,學(xué)生榜樣的種類也是多種多樣的,包括勤奮好學(xué)、友善待人、助人為樂、勤儉節(jié)約、多才多藝、誠(chéng)實(shí)守信、孝敬父母、創(chuàng)新鉆研、熱愛集體、熱愛勞動(dòng)等模范榜樣和時(shí)代楷模。見賢思齊,榜樣的力量是無(wú)窮的。中央明確提出“大力宣傳先進(jìn)典型,評(píng)選表彰道德模范,形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣”。以榜樣的力量激勵(lì)人、鼓舞人。當(dāng)前,在職業(yè)院校教學(xué)過程中,大學(xué)生榜樣的選樹、宣傳和學(xué)習(xí)過程正是認(rèn)可、傳播和認(rèn)同校園文化的不斷詮釋、深化和內(nèi)化過程,也是以學(xué)生榜樣為表率展示校園文化形象的新窗口。
(三)以課程思政為抓手創(chuàng)新文化育人方式
習(xí)近平總書記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!?/p>
可見,當(dāng)前思想政治教育與專業(yè)教育之間缺少協(xié)同前行、相得益彰的育人大格局,“兩張皮”現(xiàn)象不同程度存在。在創(chuàng)新文化育人方式中抓牢第一課堂的同時(shí),學(xué)生成長(zhǎng)成才“實(shí)踐課堂”同樣重要,如學(xué)生各類社會(huì)公益、學(xué)術(shù)科技、文化藝術(shù)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)類、理論研究類及體育競(jìng)技等第二課堂表現(xiàn)形式都是育人體系服務(wù)的重要內(nèi)容。在校園文化建設(shè)中,需要?jiǎng)?chuàng)新文化育人方式,構(gòu)建起以課程思政為抓手的全員育人模式。職業(yè)院校全體教職工,包括中層干部、教師和職工都是育人的主體,因?yàn)閷W(xué)生接受教育的空間、渠道和養(yǎng)分,來自于學(xué)校每個(gè)崗位、每一名教職工。為此,專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、教輔人員、行政人員和后勤服務(wù)人員等學(xué)校課程思政教育的主體,無(wú)論在學(xué)校從事什么崗位都要以身作則,始終堅(jiān)守“為黨育人、為國(guó)育才”的初心和使命,發(fā)揮好教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的功能目的,用實(shí)際行動(dòng)回答好“培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問題,努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(四)以精神文化為載體凝結(jié)校園文化食糧
校園文化建設(shè)是校園精神文化建設(shè)的傳承與積累,也是校園文化的最高層次。新的歷史時(shí)期,習(xí)近平總書記指出“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!睂W(xué)校精神是一所學(xué)校的整體精神面貌,是學(xué)校群體在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀起來的、共同的心理和行為中體現(xiàn)出來的理念、價(jià)值體系、群體心理特征及精神價(jià)值傳統(tǒng)。一所學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、?;?、教風(fēng)、班風(fēng)和人際關(guān)系是學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的文化積淀,它植根于其悠久的歷史進(jìn)程與深厚的校園文化內(nèi)涵之上,是全體師生員工認(rèn)同的一種群體意識(shí),是學(xué)校的一種“教育場(chǎng)”,學(xué)校的“精、氣、神”。學(xué)校精神文化一旦形成,就會(huì)像一面迎風(fēng)招展的旗幟,展示出強(qiáng)大的內(nèi)聚力,它能夠把學(xué)校所有成員都團(tuán)結(jié)在這面精神的旗幟下,真正發(fā)揮鼓舞士氣、凝聚師生力量的作用。毛澤東指出“革命文化,在革命前,是革命的思想準(zhǔn)備;在革命中,是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線?!?/p>
那么,校園文化作為學(xué)校健康發(fā)展的精神食糧,更需要抓好文化育人,推進(jìn)校園文化建設(shè),構(gòu)筑廣大師生共同的精神家園,發(fā)揮產(chǎn)教融合、校企合作、名人工匠、勞動(dòng)模范等優(yōu)秀校園文化品牌的作用,把校園文化建設(shè)作為創(chuàng)新和拓展大學(xué)生思想政治教育的主渠道。
(五)以環(huán)境文化為熏陶構(gòu)建校園文化空間
環(huán)境是潛移默化的“春雨”,教育環(huán)境是產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲效果的“濕地”。校園環(huán)境文化是一所學(xué)校環(huán)境育人的重要組成部分,是育人的隱形課堂。環(huán)境文化主要是指學(xué)校建筑樓宇、樹木、花草、水流、建筑等人文自然景觀所構(gòu)成的環(huán)境文化,還包括校舍的布局,教室、實(shí)驗(yàn)室的布置,圖書館的管理,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的設(shè)置,道路的設(shè)置,校園綠化,宿舍管理等。為選擇良好的環(huán)境教育孩子,產(chǎn)生了“孔融讓梨、岳母刺字,畫荻教子、曾子殺豬、臥冰求鯉”等擇鄰而居、環(huán)境熏陶的千古佳話。可見,學(xué)校物質(zhì)環(huán)境是教育環(huán)境的重要陣地,學(xué)校的規(guī)劃建設(shè),要根據(jù)校園的文化特點(diǎn)合理劃分教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)等,并根據(jù)各區(qū)設(shè)置文化主題,形成能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)特色的統(tǒng)一風(fēng)格和主色調(diào)。探索以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀為原則,抓好校園綠化美化,合理設(shè)置文化教育設(shè)施,營(yíng)造一個(gè)賞心悅目的校園環(huán)境,以環(huán)境文化為熏陶構(gòu)建校園文化新空間。
(六)以制度文化為規(guī)范提升文化治校水平
學(xué)校制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制,是規(guī)范提升文化治校水平的重要方式之一。制度文化包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是形成按制度辦事、靠制度管人、用制度規(guī)范行為的重要標(biāo)尺,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。古已有言“沒有規(guī)矩,不成方圓”,在學(xué)校教育當(dāng)中我們只有建立起完整的制度體系、規(guī)范師生教職員工的行為,才能建立起良好的校風(fēng)和保證學(xué)校各方面工作及活動(dòng)的貫徹落實(shí)。眾所周知,學(xué)校的各種規(guī)章制度、學(xué)生行為規(guī)范準(zhǔn)則,能夠讓學(xué)生在學(xué)會(huì)自律和他律的同時(shí),掌握融入社會(huì)和工作的行為生活常識(shí)和職業(yè)規(guī)范。然而,僅靠規(guī)章制度建設(shè)好校園文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須要建立執(zhí)行和落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍,因此,制度文化的建設(shè)包括無(wú)形制度文化、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍精神風(fēng)貌等方面齊抓共管和合力推進(jìn),因?yàn)樗鼈兪谴_保制度建設(shè)落到實(shí)處的有力保證,是規(guī)范師生員工言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為此,以制度文化規(guī)范提升辦學(xué)治校水平不僅需要校園文化組織機(jī)構(gòu)的健全和完善,更需要校園文化隊(duì)伍的勤奮務(wù)實(shí)。
(七)以信息網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)拓展校園文化陣地
校園信息網(wǎng)絡(luò)作為校園文化在新媒體時(shí)代的重要產(chǎn)物,是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作用于校園文化的重要載體。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》中指出“要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站和‘兩微一端’建設(shè),運(yùn)用大學(xué)生喜歡的表達(dá)方式開展思想政治教育”。當(dāng)前,流行于各大校園信息載體主要以微信、微博、論壇、微視頻、動(dòng)漫等數(shù)字化互動(dòng)媒體客戶端為主,這些新媒體手段大多是師生共同參與、資源共建共享,以發(fā)送和接受數(shù)字化信息為主要內(nèi)容的校園文化。學(xué)校要注重各類信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)子欄目的思想內(nèi)涵提升和知識(shí)信息擴(kuò)充,增強(qiáng)新媒體手段的可讀性和服務(wù)性。重點(diǎn)打造以學(xué)校主頁(yè)、新聞網(wǎng)、黨建網(wǎng)和校內(nèi)論壇等網(wǎng)站為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作平臺(tái),推送、制作和發(fā)布各俱特色的新媒體作品,使‘兩微一端’這個(gè)承載著多種新媒體手段的平臺(tái)擴(kuò)大影響力,成為在輿論場(chǎng)上發(fā)揮正能量的主力軍和校園文化主陣地。
(八)以黨建文化為引領(lǐng)打造文化育人品牌
歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。黨建文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的自身建設(shè)中所呈現(xiàn)出來的各類文化觀念的總和,主要內(nèi)涵包括中國(guó)共產(chǎn)黨的思想觀念、組織觀念、行為觀念、價(jià)值觀念、標(biāo)識(shí)觀念等方面的價(jià)值體系。黨的十九大報(bào)告指出:“要把基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針”。學(xué)校是育人的場(chǎng)所,文化是精神的力量,作為新時(shí)代的職業(yè)院校,更應(yīng)該扎根中國(guó)大地辦大學(xué),在黨建文化引領(lǐng)下,用優(yōu)秀的文化成果、先進(jìn)的文化理念、生動(dòng)的文化形式,促進(jìn)黨建元素彰顯、黨的聲音傳遞,展現(xiàn)學(xué)校黨建工作特色和活動(dòng)。同時(shí),黨建文化要發(fā)揮文化育人功能,學(xué)校要打造黨建文化育人環(huán)境,建設(shè)具有職業(yè)院校特色的黨員活動(dòng)室、黨建文化展廳、黨群服務(wù)中心、黨建文化墻、黨建文化長(zhǎng)廊、黨建主題公園及黨員之家等黨建文化陣地,努力讓黨徽和黨旗在每一個(gè)角落發(fā)光,用有形的陣地凝聚無(wú)形的精神力量。
注釋:
①習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017:11.
②毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.
③中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》[J].云南教育(視界時(shí)政版),2017(3):2.
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