周進(jìn)發(fā)

摘? 要：神話故事被譽(yù)為“人類文明最早的一縷綺艷無(wú)比的曙光”，充滿了浪漫主義精神和大膽豐富的想象，是文學(xué)創(chuàng)作和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐厚土壤。本文以人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上下冊(cè)教材中的幾篇神話故事為例，結(jié)合自身課堂教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)語(yǔ)文神話故事類課文的教學(xué)進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;神話故事;教學(xué)

一、發(fā)揮復(fù)述的作用

神話故事的情節(jié)性強(qiáng)，適合口耳相傳，采用以復(fù)述為主的教學(xué)策略，能讓學(xué)生深入了解故事的主要內(nèi)容。而且，神話類文本能夠一代一代地傳承下來(lái)，主要有賴于其口耳相傳的特點(diǎn)。學(xué)生天生愛(ài)聽(tīng)故事，愛(ài)講故事，教材中的幾篇文章課后都有“用自己的話講講這個(gè)故事”的練習(xí)。要培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力，就要教給他們常見(jiàn)的幾種復(fù)述方法。

（一）轉(zhuǎn)述

轉(zhuǎn)述是在記憶原始信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述的一種復(fù)述方法，簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)就是“去枝存干”，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行必要的抽象，再用自己的語(yǔ)言加以組織和概括。

在《女媧補(bǔ)天》這篇神話故事的學(xué)習(xí)中，筆者首先要求學(xué)生自由讀文，進(jìn)而用自己的話來(lái)講述主要的故事場(chǎng)景，分別用四字詞語(yǔ)歸納，板書如下：

求神熄火

天崩地裂 造船救人

水深火熱 尋找彩石

煉石補(bǔ)天

其次，讓學(xué)生運(yùn)用這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)故事梗概。學(xué)生雖了解故事大概內(nèi)容，但概括性復(fù)述有點(diǎn)難度，尤其是難以連接“天崩地裂”與“水深火熱”這兩個(gè)詞。在學(xué)生復(fù)述有困難時(shí)，教師相機(jī)出示輔助句式，用填空的形式讓學(xué)生來(lái)復(fù)述，引導(dǎo)掌握概括性復(fù)述的要點(diǎn)與方法。

（二）圈畫關(guān)鍵詞復(fù)述

圈畫關(guān)鍵詞復(fù)述就是通過(guò)提煉關(guān)鍵字詞的方法達(dá)到復(fù)述內(nèi)容的目的。教授《女媧補(bǔ)天》一課的時(shí)候，在重點(diǎn)研讀第1自然段中描寫“天崩地裂”與“水深火熱”的場(chǎng)景時(shí)，教師可抓住同偏旁的詞語(yǔ)，如“窟窿”“深溝”“燃燒”“圍困”“掙扎”，引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，適時(shí)體會(huì)神話具有想象豐富的特點(diǎn)。著重抓如“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”“到處”“許多人”等詞語(yǔ)，通過(guò)反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解神話夸張的手法。通過(guò)想象畫面、反復(fù)朗讀，學(xué)生對(duì)同偏旁詞語(yǔ)、疊詞與重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)有了較深的印象，最后借助這些關(guān)鍵性詞語(yǔ)進(jìn)行復(fù)述。

為了使學(xué)生提煉的關(guān)鍵詞更加準(zhǔn)確，教師可以以第二自然段為例，教給學(xué)生圈畫關(guān)鍵詞的方法，比如女媧做的幾件事情可以用兩個(gè)字的動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)概括，分別為“求雨”“滅火”“造船”“救人”。學(xué)生掌握了這樣的方法，概括起來(lái)就能簡(jiǎn)潔明了、突出重點(diǎn)。

（三）畫思維導(dǎo)圖復(fù)述

思維導(dǎo)圖（The Mind Map），又叫心智導(dǎo)圖，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，簡(jiǎn)單又有效，是一種實(shí)用性的思維工具，是一種將思維形象化的方法。

畫思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，理解內(nèi)容，歸納主旨;并能清楚顯示文章的主次和內(nèi)容之間的關(guān)系。神話故事情節(jié)性強(qiáng)，利用思維導(dǎo)圖能很好地幫助學(xué)生把握主要內(nèi)容，梳理故事情節(jié)。

對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，情節(jié)復(fù)雜的神話不易復(fù)述，但運(yùn)用思維導(dǎo)圖，學(xué)生就能快速感知內(nèi)容、理清思路、梳理順序，復(fù)述起來(lái)就省力多了。思維導(dǎo)圖的類型很多，有“塔型”“鏈狀”“樹(shù)形”等等，運(yùn)用這些圖形，可以摒棄過(guò)多的內(nèi)容分析，幫助學(xué)生快速理清文本脈絡(luò)、把握內(nèi)容間的聯(lián)系，易于學(xué)生有條不紊地復(fù)述。

二、感受語(yǔ)言的神奇

神話故事，的確是人類文明史上的一個(gè)奇跡，這奇跡的產(chǎn)生是作者用“神奇的語(yǔ)言”把離奇的構(gòu)思、夸張的想象、豐富的人文內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)的。學(xué)習(xí)神話，最重要的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生感受與理解神話的表達(dá)方式、文化的重要載體——語(yǔ)言，并且能夠?qū)ι裨捴械恼Z(yǔ)言加以積累、運(yùn)用。

在《女媧補(bǔ)天》這篇神話故事的教學(xué)中，等學(xué)生熟悉了文章內(nèi)容、理清了故事情節(jié)之后，教師就要讓學(xué)生在多種方式的讀文中感受神話故事語(yǔ)言的“神奇”。教師請(qǐng)學(xué)生邊讀邊想：“故事中哪些地方讓你覺(jué)得很神奇，是現(xiàn)實(shí)中不可能出現(xiàn)的？把讓你覺(jué)得不可思議的語(yǔ)句畫出來(lái)?！?/p>

當(dāng)然，反饋信息重點(diǎn)聚焦在“補(bǔ)天”的場(chǎng)面，學(xué)生各自交流覺(jué)得不可思議的地方，交流的句子五花八門，但都是準(zhǔn)確的，因?yàn)樵谌闹?，這樣的語(yǔ)句比比皆是。有的同學(xué)認(rèn)為：女媧“一潑”就把天補(bǔ)好了，真是太神奇了。這“一潑”是個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，怎么可能把天補(bǔ)好呢？可見(jiàn)作者運(yùn)用了夸張的手法。有的認(rèn)為：黑黑的大窟窿，只往上一潑，“立刻”補(bǔ)好了，真是不可思議。有的想象天空“金光四射”的情景，再通過(guò)抓住女媧補(bǔ)天的動(dòng)作，朗讀想象，感受到她作為一個(gè)神，有著非凡的神奇力量……學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品悟中，感受著神話語(yǔ)言的魅力。教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，用夸張的語(yǔ)言，把女媧“求雨”或“造船”的神奇感覺(jué)寫出來(lái)。

三、在對(duì)比閱讀中拓寬視野

神話故事的傳承是由語(yǔ)言、文字完成的。不同版本、不同國(guó)家的神話故事為學(xué)生提供了接觸不同風(fēng)格語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，因此，要想通過(guò)閱讀教學(xué)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須要從語(yǔ)文課本出發(fā)，進(jìn)行大量對(duì)比閱讀，不斷拓寬學(xué)生的視野，嘗試用不同的角度看神話故事。

（一）古今對(duì)比讀

即學(xué)習(xí)現(xiàn)代版的神話故事后，引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀古文版的神話。以現(xiàn)代文的閱讀理解為基礎(chǔ)，對(duì)比閱讀淺顯的小古文，使學(xué)生初步感知古文的意蘊(yùn)與節(jié)奏。比如在學(xué)習(xí)《夸父追日》這篇神話故事，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文版的《夸父追日》。

通過(guò)對(duì)比閱讀，學(xué)生能初步感知故事的大致內(nèi)容，了解一些詞語(yǔ)的意思，能發(fā)現(xiàn)古文言簡(jiǎn)意豐的特點(diǎn)。而且通過(guò)多次朗讀，還能夠感受古文的韻律美。

（二）異文互讀

不同的神話故事，在布局謀篇、表達(dá)方法上還會(huì)有不少相似之處。教學(xué)中，教師可重組教材，利用異文間的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)讓學(xué)生對(duì)比閱讀。通過(guò)學(xué)做簡(jiǎn)單的批注，體會(huì)神話表達(dá)夸張、想象離奇的特點(diǎn)。學(xué)完《女媧補(bǔ)天》后，可以補(bǔ)充學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?！罚赃w移閱讀法，讓學(xué)生自主練習(xí)運(yùn)用“品語(yǔ)言、悟神奇、做批注”的方法，會(huì)收到意想不到的效果。

（三）同文對(duì)比讀

神話故事以口耳相傳為主要流傳方式。在同一故事的對(duì)比閱讀中學(xué)生會(huì)有許多閱讀發(fā)現(xiàn)，如遣詞造句、布局謀篇、語(yǔ)言表達(dá)等方面的不同。如《女媧補(bǔ)天》一課，人教版和湘教版對(duì)五彩石的五種顏色有不同的表述，在課堂上可以讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀，思考這幾種顏色為什么可以變換，體會(huì)神話故事語(yǔ)言的神奇和巧妙。同文對(duì)比閱讀，對(duì)于提高學(xué)生舉一反三的閱讀能力具有重要意義。

四、編寫故事

教學(xué)神話故事類課文時(shí)，采用以“編寫故事”（續(xù)編、改編、補(bǔ)編等）為主的教學(xué)策略，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，能夠把學(xué)會(huì)的知識(shí)遷移運(yùn)用。

續(xù)編故事，能讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用夸張的語(yǔ)言描述自己離奇的想象。學(xué)習(xí)《女媧補(bǔ)天》后，補(bǔ)編女媧“求神熄火”“造船救人”“尋找彩石”等故事。在了解完神話故事想象神奇的特點(diǎn)后，還可以放手讓學(xué)生自己去創(chuàng)編神話故事，比如在學(xué)完《后羿射日》之后，可以讓學(xué)生思考：為什么天上只有一個(gè)月亮？有沒(méi)有可能以前有好幾個(gè)月亮？那其他的月亮都去哪了？讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，原來(lái)自己也能創(chuàng)編一個(gè)神話故事。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！鄙裨捁适伦寣W(xué)生插上了想象的翅膀，給學(xué)生埋下了想象的種子。在神話故事的教學(xué)中，教師就要抓住文本特征，讓學(xué)生受到文化的浸潤(rùn)，感受神話故事的美好，讓神話真正成為兒童的神話。

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（責(zé)任編輯：莫唯然）