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      不忘百年初心,踐行立德樹人

      2022-07-01 22:59:23戚蘭
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年12期
      關(guān)鍵詞:建黨百年教育教學(xué)立德樹人

      戚蘭

      摘要:如果說素質(zhì)教育所追求的是一樹花開,那么德育必然不是引人注目的一朵,而是深藏在地下毫不起眼的根須。從表面來看,德育并不能帶給學(xué)生成績的進(jìn)步、能力的發(fā)展,但是從深層次來看、從長遠(yuǎn)來看,德育是為這一樹花開提供基礎(chǔ)支持的根須。通過德育,輔導(dǎo)員可以幫助學(xué)生克服困難、促使學(xué)生積極參加社會(huì)主義建設(shè)、引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信仰。因此,值此建黨百年之際,我將執(zhí)教生涯中的幾點(diǎn)德育心得總結(jié)下來,以一名輔導(dǎo)員特有的方式為黨獻(xiàn)禮。

      關(guān)鍵詞:建黨百年;立德樹人;教育教學(xué)

      “人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次”,我認(rèn)為作為一名輔導(dǎo)員我們的人生該這樣度過:當(dāng)他走下講臺(tái)的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。這樣,他在回首執(zhí)教生涯時(shí),能夠說:“我的全部智慧和精力,都獻(xiàn)給了世界上最寶貴的事業(yè)——傳道”?!暗馈钡膬?nèi)涵在傳統(tǒng)文化中是十分豐富的,具體到為師之道、所傳之道,其含義便是社會(huì)主義。輔導(dǎo)員要不忘百年初心,踐行立德樹人,即培養(yǎng)社會(huì)主義接班人,運(yùn)用社會(huì)主義思想和紅色精神培養(yǎng)人,為黨培養(yǎng)人。

      一、因事而化

      立德樹人歸根結(jié)底是做人的工作,輔導(dǎo)員應(yīng)將學(xué)生定義為大寫的“人”,將一切工作的落腳點(diǎn)放到“人”上。這就要求輔導(dǎo)員了解學(xué)生發(fā)展規(guī)律,利用學(xué)生發(fā)展規(guī)律,在施教過程中時(shí)刻尊重學(xué)生個(gè)體差異,有的放矢地開展育人工作。思想政治教育應(yīng)作為立德樹人工作的重要突破口,引導(dǎo)學(xué)生不斷地在思想品德培養(yǎng)中超越自我。這就是我對(duì)因事而化的理解。

      有些學(xué)生家庭條件不是很好,他們會(huì)在班級(jí)生活中承受更多的壓力,尤其對(duì)于成績不拔尖的貧困生而言,心理壓力更大。他們不僅要為經(jīng)濟(jì)問題而擔(dān)心,而且也因?yàn)槌煽儾粔蚝枚载?zé)。作為輔導(dǎo)員要將思政政治教育和心理健康教育結(jié)合起來,為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我想在這件事上“說教”是極不理智的育人行為,不但起不到效果,而且有些“站著說話不腰疼”。于是,我首先與學(xué)生的家長取得聯(lián)系,了解其家長對(duì)這件事情的看法以及他所面臨的具體困難。一位堅(jiān)韌而又有遠(yuǎn)見的母親說道“多讀些書,總是有用的,哪怕不出挑,至少讓他不做個(gè)睜眼瞎,以后不至于走了歪路”,“這孩子成績一般我是知道的,但是他很聰明,家里的很多東西他都會(huì)修”。一番暢談之后,我們一起做學(xué)生思想工作。工作進(jìn)行得并不順利,學(xué)生堅(jiān)持要輟學(xué)打工。再次找學(xué)生談話,我做了更加充分的準(zhǔn)備,不談學(xué)習(xí),只談偶像。我們聊到鄧稼先、吳有訓(xùn)。隨著話匣子打開,他逐漸放下疑惑,聊得眉飛色舞,又逐漸品出味兒來——我還是在勸他上學(xué)。此時(shí),他是有些松動(dòng)的。我趁機(jī)勸道“不著急做決定,給你幾天假在家放松幾天,過幾天再告訴老師答案好嗎?”學(xué)生看著我欲言又止,我知道他這是在擔(dān)心學(xué)費(fèi)。又繼續(xù)說道“人總是要經(jīng)歷困難,才能長大。老師去幫你申請(qǐng)助學(xué)金,但是這并不能完全解決經(jīng)濟(jì)困難,你還是要再辛苦幾年,將來自己親手解決這個(gè)問題。”后來,這名學(xué)生回到了學(xué)校,他并沒有為著補(bǔ)足短板頭懸梁錐刺股,只是原來學(xué)得好的科目更好了,同時(shí)他也想好了未來的路——做一個(gè)不算優(yōu)秀,卻有優(yōu)勢的人,靠著雙手解決經(jīng)濟(jì)困難。我不能斷言他的成功,可以預(yù)見的是這種勇于克服困難精神、善于挖掘自己優(yōu)勢的能力,會(huì)幫助其在以后的道路上收獲更多。長征走完了,但人生道路上的雪山、草地何其多?所謂立德樹人,便是要將不畏困難的長征精神傳遞給學(xué)生,使學(xué)生在未來不管遇到任何困難都要勇往直前。

      二、因勢而新

      縱觀中華民族的發(fā)展史,德育一直是人才培養(yǎng)的重中之重。開展德育工作,既要有繼承,也要有創(chuàng)新,使德育內(nèi)容具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,才能讓德育工作有持續(xù)的生命力。建黨百年,中華民族從山河破碎走向偉大復(fù)興,德育的工作內(nèi)容也從教導(dǎo)學(xué)生救亡圖存,轉(zhuǎn)變成鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)主義建設(shè)。

      談到社會(huì)主義建設(shè),很多家長和學(xué)生不免覺得這屬于政治正確的一種,總認(rèn)為談?wù)撨@個(gè)問題有假、大、空之嫌,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史責(zé)任的理解停留在比較淺的層次。他們認(rèn)為,這個(gè)問題離他們太遠(yuǎn),作為普通的小人物,他們所能做的事情實(shí)在談不上建設(shè)社會(huì)主義。針對(duì)這種情況,我并沒有急著說明個(gè)人行為與社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)系,而是在班級(jí)群里與學(xué)生一起討論了朱自清的《背影》。“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,但這種愛并不僅僅是體現(xiàn)在為孩子的未來打算上,也蘊(yùn)含在一些生活小事中。這與個(gè)人和社會(huì)主義建設(shè)之間的關(guān)系是相通的。站在更高的層次為建設(shè)社會(huì)主義規(guī)劃道路,是建設(shè)社會(huì)主義。作為一個(gè)普通的人,響應(yīng)黨的號(hào)召,做好本職工作,也是建設(shè)社會(huì)主義。二者在作用上有大小之分,在本質(zhì)上無高下之別。

      三、適時(shí)而變

      我們的肢體如果缺鈣,行動(dòng)就會(huì)受限,我們的精神如果缺鈣,發(fā)展就會(huì)停滯。這一代學(xué)生是幸福的,因?yàn)樵谶^去的百年里,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,他們是采摘發(fā)展果實(shí)的一代。這一代學(xué)生的責(zé)任是重大的,因?yàn)樵谖磥淼暮芏嗄昀?,中國還要繼續(xù)創(chuàng)造輝煌,他們是為之奮斗的一代。所以,教育要促進(jìn)人的發(fā)展,輔導(dǎo)員要行教書育人之責(zé),就要不斷加強(qiáng)德育,將學(xué)生培養(yǎng)成有信念的人。如何做到這一點(diǎn)呢?加強(qiáng)立德樹人,行為師之道,從學(xué)生的成長實(shí)際出發(fā),不斷突破教育模式。

      在德育模式的創(chuàng)新過程中,我抓住一個(gè)“新”字,不斷啟發(fā)學(xué)生感悟德育知識(shí)并進(jìn)行知識(shí)遷移。一味地講大道理,會(huì)使學(xué)生感到厭煩,輔導(dǎo)員做不到的事情要求學(xué)生去做的言行不一行為,更加令德育工作適得其反,所以我十分注意自己的言行,如何要求學(xué)生就如何要求自己?!疤依畈谎?,下自成蹊”這話沒錯(cuò)的,不言之教確實(shí)勝過萬千語言。當(dāng)我從黨史中汲取工作的智慧時(shí),學(xué)生也通過我的行為建立起思維模型,借鑒我的思路從黨史中汲取學(xué)習(xí)的智慧。1978年12月18日,注定載入史冊(cè)也必將熠熠生輝的一天。這一天,我們黨召開十一屆三中全會(huì),開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程?!柏毟F不是社會(huì)主義”“我們要趕上時(shí)代”,鏗鏘有力的聲音響徹環(huán)宇。這使我想到,改革開放造就了社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成果,作為一名輔導(dǎo)員如何能只知固守傳統(tǒng)、不思適時(shí)而變呢?社會(huì)發(fā)展是動(dòng)態(tài)的,相關(guān)發(fā)展政策是動(dòng)態(tài)的,學(xué)生發(fā)展是動(dòng)態(tài)的,那么德育工作就該“育”無定法。于是我積極學(xué)習(xí)智能化學(xué)生管理技能,建立動(dòng)態(tài)德育電子檔案,根據(jù)每一名學(xué)生的思想品德縱向發(fā)展數(shù)據(jù),分析其優(yōu)勢、短板,引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)自己在思想體系構(gòu)建方面的不足,并制定個(gè)性化發(fā)展方案。學(xué)生受到啟發(fā),主動(dòng)配合我的工作的同時(shí),還寫起了特殊的日記——記錄自己的學(xué)習(xí)、收獲、感悟,將德育內(nèi)容踐行于實(shí)踐。學(xué)生問道“老師,您每天工作這么辛苦,還要額外做這么多數(shù)據(jù)不累嗎?”我說“這不是額外的工作呀。我是一名老師,用一切辦法幫助你們搞好學(xué)習(xí)和生活,是我的信仰,所有對(duì)你們發(fā)展有用的工作,都是我分內(nèi)的事情”,學(xué)生若有所思。接著學(xué)生恍然大悟,又神秘一笑道“我也有信仰,我知道該怎么做了?!?/p>

      四、因我而立

      “立德樹人”是高校教育的根本任務(wù),也是輔導(dǎo)員工作的根本任務(wù),作為輔導(dǎo)員應(yīng)明確自己在立德樹人方面的責(zé)任,讓學(xué)生之德因?yàn)槲叶?。學(xué)生思想體系的完善是一個(gè)長期過程,而輔導(dǎo)是與他們接觸最多的群體之一,如果我們能將德育滲透于日常工作,讓學(xué)生在師生互動(dòng)中“親其師,信是道”,將會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展與德育效果的提升形成積極的推動(dòng)作用。作為一名輔導(dǎo)員,我們應(yīng)從大學(xué)生的成長實(shí)際出發(fā),不斷探索德育與輔導(dǎo)工作相互融合的新模式,幫助學(xué)生成長為一個(gè)精神富有的人,從而承擔(dān)起時(shí)代賦予的重任。理想是人們精神動(dòng)力的源泉,有信念的人格外受到眷顧,更加容易開辟美好未來。我想,堅(jiān)定教育理想,不斷探索德育與輔導(dǎo)工作相互融合的新模式,既是從方法創(chuàng)新上推進(jìn)立德樹人,也是為學(xué)生樹立正面的榜樣。一方面,我主動(dòng)適應(yīng)輔導(dǎo)員工作新常態(tài),了解學(xué)生的思想認(rèn)知規(guī)律,嘗試改進(jìn)日常工作方法。比如,我學(xué)習(xí)積極心理學(xué)知識(shí),以積極心理學(xué)理念為指導(dǎo)逐漸改變師生溝通模式,將更多鼓勵(lì)性、啟發(fā)性語言應(yīng)用于日常工作。學(xué)生慢慢發(fā)現(xiàn),我夸獎(jiǎng)他們的時(shí)候多了,批評(píng)他們的時(shí)候少了,自己對(duì)待學(xué)習(xí)問題、生活問題的態(tài)度更積極了。另一方面,我現(xiàn)身說法,讓學(xué)生從我身邊上看到堅(jiān)定理想的重要性。比如,在學(xué)生問我為什么喜歡夸獎(jiǎng)他們時(shí),反問他們“有沒有感覺到自己身上的變化”,促使他們發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步,強(qiáng)化自己的自信心,并告訴他們我最近學(xué)習(xí)了哪些新知識(shí)、做了哪些新嘗試,以自己為例告訴他們?yōu)樽约旱睦硐攵粩鄬W(xué)習(xí)和進(jìn)步的人更容易成功。

      五、結(jié)語

      總而言之,“人類的將來,取決于本真教育的成功”,作為一名輔導(dǎo)員要重視德育這種本真教育,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)發(fā)展的引導(dǎo)。輔導(dǎo)員的職責(zé)在于知識(shí)教育、能力培養(yǎng),更在于品德培養(yǎng)。新的時(shí)代已經(jīng)到來,輔導(dǎo)員要擔(dān)起、擔(dān)好為民族復(fù)興、社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的重任,將立德樹人有效滲透到日常工作中。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳默聞.中華優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)與新時(shí)代立德樹人[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020(11):66-70.

      [2]于麗娜.踐行感動(dòng)教育落實(shí)立德樹人[J].基礎(chǔ)教育論壇,2020(32):55-56.

      [3]王鑒,姜紀(jì)壘.“立德樹人”知識(shí)體系的百年演進(jìn)及其經(jīng)驗(yàn)總結(jié)[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020(06):10-21.

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