個(gè)性化理念在書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

賈馨 楊芳

摘 要：中國個(gè)性化的書籍設(shè)計(jì)深受外來影響，不過也僅僅只有近百年的歷史，五四運(yùn)動(dòng)以后，西方的書籍裝幀之風(fēng)逐漸傳入中國。30年代，魯迅先生將日本的書籍裝幀和歐洲的書籍插圖介紹到中國，使中國在原有的基礎(chǔ)上向前邁進(jìn)了一大步。書籍裝幀設(shè)計(jì)質(zhì)量的高低，不僅關(guān)系到圖書本身的價(jià)值、出版社的形象，而且直接影響到圖書的銷量。在圖書選題﹑策劃、設(shè)計(jì)制作的過程中，設(shè)計(jì)師與出版社要根據(jù)讀者的不同層次需求和審美情趣，使書籍裝幀設(shè)計(jì)定位準(zhǔn)確，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化。因?yàn)閮?yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)形式與內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，是內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一體。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化設(shè)計(jì);書籍設(shè)計(jì);視覺文化

書籍是中華五千年歷史傳承的瑰寶，是人類賴以生存的知識(shí)產(chǎn)物。書籍對(duì)于人類來說亦師亦友，它的美是無法用言語形容的，不同形式的書籍都是愛書人士熱衷追求的。書籍在偉大的世界歷史長河中扮演著重要角色，它不僅記錄了每一時(shí)期的歷史發(fā)展情況，也為更多的書籍文化經(jīng)歷所留下了寶貴的財(cái)富。從古代的甲骨文到簡策、從簡策到紙張、從紙張到特種工藝印刷都充分體現(xiàn)了人類智慧的結(jié)晶，這些歷史印記為后世的書籍文化發(fā)展奠定不可磨滅的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、書籍設(shè)計(jì)是一種視覺藝術(shù)

隨著時(shí)代的發(fā)展、文化的進(jìn)步，人們對(duì)于物質(zhì)和精神生活有了更高的追求，新鮮事物在不斷的涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的事物也在不斷地進(jìn)化，現(xiàn)代化的理念深入人心。街頭巷尾，人們都在追求著新潮、時(shí)尚、甚至是與眾不同，“設(shè)計(jì)”這一詞變得愈來愈重要。

書籍設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)不同，在近些年雖然取得了不小的進(jìn)步，傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍依然是“日落西山”的大環(huán)境，書籍設(shè)計(jì)面臨著諸多困境。在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)書籍受到網(wǎng)絡(luò)電子書的巨大沖擊，如何在設(shè)計(jì)上有更多的創(chuàng)新，將受眾的目光再次“主動(dòng)”吸引到紙質(zhì)的書籍上，成為書籍設(shè)計(jì)師重要的研究課題。

書籍設(shè)計(jì)是一種視覺藝術(shù)，它的功能主要在于引起讀者的閱讀欲望、傳承知識(shí)、成為讀者與之共鳴的精神棲息地。書籍設(shè)計(jì)是營造書籍外在的造型構(gòu)想以及內(nèi)在的信息傳遞，并且是理性思考的一種綜合學(xué)問。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，書籍設(shè)計(jì)不再是將文字物化的產(chǎn)物，它進(jìn)入了另一門藝術(shù)境界，它能為讀者提供閱讀的享受、展現(xiàn)書籍內(nèi)的設(shè)計(jì)空間。因此個(gè)性化的書籍設(shè)計(jì)可以給讀者帶來精神上不一樣的享受。

隨著大眾的審美需求日益增長，書籍設(shè)計(jì)的理念趨于多樣化，“從裝幀設(shè)計(jì)到書籍設(shè)計(jì)”概念的轉(zhuǎn)變，書籍設(shè)計(jì)的多樣性得到了很大發(fā)展。許多創(chuàng)新點(diǎn)擴(kuò)充了圖書設(shè)計(jì)市場，豐富了書籍的視覺效果。書籍設(shè)計(jì)已不是簡單的一種設(shè)計(jì)理念，而是有內(nèi)涵、有個(gè)性、有溫度的，這樣才可以使書籍獲得追逐時(shí)代方向的前進(jìn)動(dòng)力。

二、個(gè)性化理念在書籍設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

過去中國眾多平書籍的“裝幀設(shè)計(jì)”仍停留在封面設(shè)計(jì)上，書籍的整體設(shè)計(jì)一直比較薄弱，個(gè)性化理念應(yīng)用不是很明顯。上世紀(jì)90年代，我國的書籍設(shè)計(jì)形態(tài)才出現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)，除了在裝訂形式上的精裝和簡裝外，還表現(xiàn)為在色彩和造型等方面由傳統(tǒng)的單一性向現(xiàn)在的多樣性轉(zhuǎn)變。書籍設(shè)計(jì)慢慢地向整體（包括封面、書脊、封底、環(huán)襯、勒口等）擴(kuò)大，“裝幀”的內(nèi)涵也不斷擴(kuò)大，進(jìn)而包括了內(nèi)文版式、書籍裝幀材料、印刷工藝等，從而實(shí)現(xiàn)了從“裝幀”到“書籍設(shè)計(jì)”的跨越。

所有的設(shè)計(jì)都很強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)。所謂設(shè)計(jì)的“人性化”，就是以人為本，在保持設(shè)計(jì)產(chǎn)品的合理結(jié)構(gòu)及物質(zhì)功能的同時(shí)，注入人的心理情感和道德文化等因素，使設(shè)計(jì)在滿足人的基本需要同時(shí)，給人帶來輕松愉快、親切溫馨的情感體驗(yàn)。它強(qiáng)調(diào)的是人與物、人與自然環(huán)境之間的和諧?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)人性化是以設(shè)計(jì)的理性化和功能性為前提條件的。現(xiàn)代設(shè)計(jì)是科學(xué)和藝術(shù)、技術(shù)與人性的結(jié)合，設(shè)計(jì)作為一種實(shí)用藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)功能性將成為恒久的標(biāo)準(zhǔn)之一。書籍設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)性、功能性，在我國還有著特殊的現(xiàn)實(shí)意義。

在書籍設(shè)計(jì)中，個(gè)性化理念充分展示了書籍作品創(chuàng)作的唯一性、創(chuàng)新性。即一本優(yōu)秀的書只適合于該書特定的范圍，如書籍封面、頁碼、書脊等等，而離開了這些具體因素，書籍設(shè)計(jì)的個(gè)性化所表達(dá)的藝術(shù)語言就不適用于其他書，這就是一本書獨(dú)有的個(gè)性化。書籍設(shè)計(jì)的個(gè)性化是時(shí)代的產(chǎn)物，具有時(shí)代性、社會(huì)性，同時(shí)它又是設(shè)計(jì)師個(gè)人思想在書籍設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出的一種延續(xù)，往往這些設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，它的定位是針對(duì)某個(gè)時(shí)代某個(gè)環(huán)境中的某些讀者，個(gè)性化設(shè)計(jì)就是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的差異化和創(chuàng)新點(diǎn)。

個(gè)性化在書籍設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)具體表現(xiàn)在書籍結(jié)構(gòu)、色彩、版式編排、紙張、印刷等元素之中。其中色彩的功能性體現(xiàn)在多方面，有以突出特定文字的使用價(jià)值為目的的色彩使用功能，如書籍頁面中使用色彩搭配表現(xiàn)出它的個(gè)性化;又或是通過書口、頁碼等細(xì)節(jié)部分的色彩對(duì)比表現(xiàn)其個(gè)性化設(shè)計(jì)，所以說色彩的個(gè)性化可以通過書籍中的任何一種元素去達(dá)到一種視覺效果。例如書籍的頁碼設(shè)計(jì)，可以通過個(gè)性化的設(shè)計(jì)將頁碼貫穿到整本書中，使其更好地展現(xiàn)在讀者面前，頁碼本就貫穿了書籍的始終，可以說頁碼是書籍中的一個(gè)小細(xì)節(jié)，因?yàn)樗c目錄、頁眉、標(biāo)題等共同構(gòu)筑了書籍閱讀中的導(dǎo)視系統(tǒng)。在新一輪的設(shè)計(jì)思潮下，人們的視覺審美在不斷覺醒，書籍設(shè)計(jì)的個(gè)性化也出現(xiàn)了前所未有的新視界。

三、結(jié)語

書籍設(shè)計(jì)是從書籍文稿到成書出版的整個(gè)設(shè)計(jì)過程，也是完成從書籍形式的平面化到立體化的過程，它包含了藝術(shù)思維、構(gòu)思創(chuàng)意和技術(shù)手法的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。在發(fā)展過程中，書籍設(shè)計(jì)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化，時(shí)代賦予了它更多地含義，即由過去更多的外觀設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦恼w設(shè)計(jì)，為了達(dá)到更好的藝術(shù)效果，極具個(gè)性化的書籍設(shè)計(jì)開始不斷涌現(xiàn)，以適應(yīng)日益增長的讀者需求。

新媒體高速發(fā)展的今天，人們?cè)谌粘Ｉ钪虚喿x紙質(zhì)書籍的時(shí)間雖然有所減少，但人們對(duì)于紙質(zhì)書籍的熱愛情結(jié)依舊還在。 受眾的的審美不斷提高，對(duì)書籍的視覺審美提出了更高要求，設(shè)計(jì)師也在不斷提升對(duì)書籍的全方位設(shè)計(jì)理念，書籍設(shè)計(jì)越來越有屬于自己的個(gè)性化語言，人們也會(huì)開始提升自己對(duì)個(gè)性化書籍的認(rèn)知和關(guān)注，這樣才能更好地促進(jìn)個(gè)性化書籍的長遠(yuǎn)發(fā)展。

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作者簡介：

賈馨（1997-）女，漢族，山東省鄆城人，南昌航空大學(xué)2020級(jí)研究生，研究方向：視覺傳達(dá)與品牌設(shè)計(jì);

楊芳（1970-）女，漢族，江西省宜春人，南昌航空大學(xué)副教授，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。