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      淺談?wù)Z文教學(xué)中詩(shī)教的實(shí)施探析

      2022-07-04 15:16:50路偉
      科學(xué)與財(cái)富 2022年10期
      關(guān)鍵詞:詩(shī)歌教學(xué)思想教育

      路偉

      摘? 要:詩(shī)歌楹聯(lián)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的精神標(biāo)識(shí);中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化發(fā)展史、也因此造就了大量的散文和詩(shī)歌。最早可追溯到先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》,詩(shī)中蘊(yùn)含的精美語(yǔ)言和無(wú)盡詩(shī)意對(duì)于塑造學(xué)生思想發(fā)展以及培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求有不可低估的作用。但是反觀目前語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)普遍不重視,應(yīng)試教育下,教學(xué)重點(diǎn)普遍要求學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的背誦而非理解。這也導(dǎo)致學(xué)生在升學(xué)壓力、考試面前逐漸喪失對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,更無(wú)法體會(huì)到詩(shī)歌的意境。

      當(dāng)下語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言”而詩(shī)歌教學(xué)則能很好達(dá)成這一目的。語(yǔ)文教師通過(guò)在教學(xué)中運(yùn)用多媒體、小組合作以及課下實(shí)踐等方式進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué),讓學(xué)生從繪畫(huà)、音樂(lè)、情感等多方面感受詩(shī)歌教學(xué)的魅力,從而達(dá)到詩(shī)教與思教共結(jié)合的目的,在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)提高的同時(shí),更能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:詩(shī)歌教學(xué);詩(shī)詞楹聯(lián);思想教育;實(shí)施探析

      前言:詩(shī)詞楹聯(lián)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)形式,是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣為流傳的文化傳承器,其在民間有廣泛的基礎(chǔ),也是反應(yīng)人們情感以及當(dāng)時(shí)歷史重要事件的載體。除此之外,詩(shī)歌楹聯(lián)內(nèi)容廣泛,情感豐富。在學(xué)習(xí)中,老師可以通過(guò)教材中的日積月累為切入點(diǎn),帶領(lǐng)孩子們從詩(shī)詞大意中,走進(jìn)名勝古跡、采擷山水美景,跟隨古人探索祖國(guó)美好的大好河山。

      詩(shī)詞楹聯(lián)教學(xué)應(yīng)具有時(shí)代性。老師應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的教育背景、學(xué)生的身心發(fā)展選擇經(jīng)典進(jìn)行教學(xué),采用多種形式的教學(xué)方法,讓學(xué)生了解詩(shī)詞楹聯(lián)的基本規(guī)則,體會(huì)學(xué)習(xí)詩(shī)詞楹聯(lián)的樂(lè)趣,感悟傳統(tǒng)文化的同時(shí)促進(jìn)自身思想教育的發(fā)展。但是采取什么樣的辦法開(kāi)展詩(shī)詞楹聯(lián)教育,這是老師面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。而接下來(lái)我將圍繞教師工作中如何開(kāi)展詩(shī)詞楹聯(lián)教育進(jìn)行思考,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

      一、善用多媒體技術(shù)、助力詩(shī)詞楹聯(lián)理解

      好的開(kāi)端意味著成功的一半。古詩(shī)楹聯(lián)語(yǔ)言深邃,意蘊(yùn)豐富,往往幾句簡(jiǎn)單的話中卻蘊(yùn)含了作者豐富的感情,因此學(xué)生很難理解,那么如何使學(xué)生在課堂中積極參與到詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中呢?我認(rèn)為這需要借助多媒體技術(shù),通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、豐富的作者生平介紹把詩(shī)詞學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為立體的全方位視聽(tīng)形象,直觀生動(dòng)的展示古詩(shī)的魅力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式上、穿越時(shí)空。一起跟隨作者的腳步、看作者所看、感作者所想、悟作者所思、從而更加理解詩(shī)詞楹聯(lián)表達(dá)的意思。

      在本學(xué)期中,學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一課中。由于本文感情轉(zhuǎn)變較為晦澀,且體現(xiàn)了豐富的人生哲理,因此為了便于學(xué)生理解,我運(yùn)用了多媒體技術(shù)。一開(kāi)始我播放了王菲的《水調(diào)歌頭》flash,讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)畫(huà)唱,先悟此境,此后再次引出前人的詩(shī)詞、使大家理解先前月亮在古詩(shī)中蘊(yùn)含的概念:在大自然的景物中,月亮是極富浪漫色彩的代表,它極易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。“花好月圓人團(tuán)聚”月亮的圓缺,給了我們無(wú)限的思念。在這個(gè)中秋節(jié),本該一家團(tuán)聚的詞人孤苦伶仃、漂泊在外,思念親人卻不能相見(jiàn),那么此刻面對(duì)一輪圓月會(huì)有什么樣的情緒呢?“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”穿越時(shí)空,同學(xué)們跟隨多媒體看到了那個(gè)在月光下孤獨(dú)的詞人,體會(huì)他的孤獨(dú)、落寞;但是下一幕,詞人面對(duì)皓月當(dāng)空,心境卻再次闊達(dá)起來(lái):“但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟”了解了詞人的生平、性格特征,我們也很快理解了這首詞中詞人感情的轉(zhuǎn)變,隨著詞人感情的轉(zhuǎn)變,大家被這種精神所感染,內(nèi)心也更愿意做一個(gè)像詞人一樣開(kāi)朗闊達(dá)的人。

      二、小組合作、發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用

      傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我們注重教師在課堂教學(xué)的單方面灌輸,教師的教與學(xué)生的學(xué)構(gòu)成了課堂教學(xué)的主要形式。教師與學(xué)生互動(dòng)少,溝通少,課堂氣氛沉悶、壓抑,一味的死記硬背使學(xué)生享受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)詩(shī)詞楹聯(lián)時(shí)更是如此,“填鴨式”的教學(xué)使學(xué)生不堪重負(fù)。但是在新形勢(shì)下,教學(xué)更強(qiáng)調(diào)課堂的活力,學(xué)生的參與度。尤其是隨著“雙減”政策的出臺(tái),教育提倡把課堂還給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,打造高效率的課堂學(xué)習(xí),隨著政策的號(hào)召,我也越多越注重在教學(xué)中利用小組合作鼓勵(lì)學(xué)生的參與到課堂學(xué)習(xí)中。

      學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》這一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考:我國(guó)歷史上出現(xiàn)了許多民族英雄,大家知道都有誰(shuí)嗎?你們又是怎么樣認(rèn)識(shí)他的呢?大家通過(guò)小組合作的方式進(jìn)行討論,進(jìn)而引出本節(jié)課民族英雄文天祥所寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》;這首詩(shī)一共只有短短的四句,由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)四部分組成,內(nèi)容雖少,表達(dá)的感情卻非常豐富。緊接著我問(wèn)大家,這四聯(lián)中大家比較喜歡哪一聯(lián)呢?為什么呢?大家可以以小組的形式進(jìn)行合作交流。大家進(jìn)行交流討論時(shí)我從身邊做一些補(bǔ)充,討論完畢我把大家的觀點(diǎn)進(jìn)行匯總并做出了及時(shí)的點(diǎn)評(píng),很快大家的上課熱情越來(lái)越高,也更加喜歡輸出自己的觀點(diǎn)。同時(shí)在民族英雄故事的收集過(guò)程中,同學(xué)們被他們的精神所感染,這種精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,不斷激勵(lì)著他們向前,鼓舞著他們的思想。

      三、課下實(shí)踐、擴(kuò)充學(xué)生課外詩(shī)詞量

      對(duì)于詩(shī)詞楹聯(lián)的理解學(xué)習(xí),僅依靠大家在課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,我鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谡n下也積極學(xué)習(xí)詩(shī)詞楹聯(lián),不斷擴(kuò)充課外詩(shī)詞量。比如在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生們收集有關(guān)月亮的詩(shī)詞,一起品味、欣賞。同時(shí)在學(xué)習(xí)某位詩(shī)人的詩(shī)歌時(shí),我還會(huì)收集這位詩(shī)人不同時(shí)期的作品與大家一起分享。根據(jù)不同的時(shí)期,作者所遭受的事件前后感情的變化,大家更能理解詩(shī)人、也形成對(duì)詩(shī)人更加深刻的認(rèn)識(shí)。

      其次,在課下我還會(huì)定期召開(kāi)以詩(shī)詞為主題的班會(huì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣;舉辦《詩(shī)韻溢校園,大賽傳經(jīng)典》校園詩(shī)詞大賽活動(dòng),掀起全校背誦古詩(shī)詞熱潮。比賽涉及內(nèi)容較為廣泛:詩(shī)詞字詞辨認(rèn)、拓展知識(shí)、詩(shī)詞句子分析、文學(xué)素養(yǎng)考核等等,讓學(xué)生積極參賽的同時(shí)領(lǐng)略中華詩(shī)詞文化的魅力,感受古人的智慧和情懷,也給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)。

      在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中,學(xué)生讀“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”,感受到了作者對(duì)夢(mèng)想的無(wú)能為,也更加堅(jiān)定了他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);讀“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,感受到了詞人的指點(diǎn)江山,也更加讓他們對(duì)夢(mèng)想飽含熱情;讀“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”感受到了作者的傲骨,也使他們變得更加不卑不亢。詩(shī)詞的魅力是無(wú)窮的,在語(yǔ)文課上,身為老師,我們教會(huì)學(xué)生的不是死記硬背,而是發(fā)現(xiàn)、探索、感悟,只有這樣,學(xué)生們才會(huì)學(xué)會(huì)理解、接受、才能更加塑造自己的心靈、完善自己的人格。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳愛(ài)梅.試論詩(shī)教在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義[J].文學(xué)教育(下),2018(10):44-45.DOI:10.16692/j.cnki.wxjyx.2018.10.017.

      [2]王紹平,陳祥芳.語(yǔ)文教學(xué)不可忽視“詩(shī)教”[J].鎮(zhèn)江高專(zhuān)學(xué)報(bào),2013,26(04):121-122.

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