摘要：近幾年，全球受到公共衛(wèi)生事件影響，而中醫(yī)藥成為我國解決突發(fā)性公共衛(wèi)生事件的一大特色和亮點(diǎn)，在這次戰(zhàn)役中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。同時(shí)也改變了很多人對中醫(yī)藥固有的觀念，再次凸顯中醫(yī)藥在預(yù)防與治療疾病的強(qiáng)大威力。在這樣的背景下，為中醫(yī)藥文化的傳播提供了很好的條件。懷著中國傳統(tǒng)文化及中醫(yī)藥文化無比推崇與敬畏之心，帶著一份神圣的責(zé)任感，通過調(diào)查中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)狀，了解中醫(yī)藥文化在傳播的中困境，分析中醫(yī)藥文化傳播的途徑，進(jìn)而探索中醫(yī)藥文化傳播效用。

關(guān)鍵詞：公共衛(wèi)生事件;中醫(yī)藥文化;傳播

在中國傳統(tǒng)文化中，中醫(yī)藥文化極具代表性，其蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想和人文精神，是文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥內(nèi)在的價(jià)值觀、思維方式和外在的物質(zhì)實(shí)體，是中華民族人文精神和內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。中醫(yī)藥文化作為中醫(yī)藥事業(yè)的根基，同時(shí)也是中醫(yī)藥整個(gè)行業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，所以中醫(yī)藥文化的傳播和發(fā)展對中國文化的弘揚(yáng)和中醫(yī)藥事業(yè)的進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用。

一、中醫(yī)藥文化傳播必要性

（1）近代以來，西方文化和價(jià)值觀一直掌控著國際話語權(quán)，中華傳統(tǒng)文化經(jīng)常被貼上腐朽和陳舊的標(biāo)簽，中醫(yī)藥文化甚至被污名化。此次國內(nèi)中醫(yī)藥參與新冠肺炎的治療，顯示了中醫(yī)藥的獨(dú)特療效。通過中醫(yī)藥抗擊公共衛(wèi)生事件中起到了重要作用，加強(qiáng)了國內(nèi)外對中醫(yī)藥文化的認(rèn)知和認(rèn)同，增強(qiáng)了民族自信和文化自信。中醫(yī)藥的治療作用和中西醫(yī)結(jié)合的治療模式受到了海內(nèi)外廣泛的認(rèn)可和贊同，越來越多的國家和地區(qū)向中國尋求中醫(yī)藥抗疫治病經(jīng)驗(yàn)，此時(shí)正是大力推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界的一次歷史性機(jī)遇。

（2）中醫(yī)藥缺乏國際化標(biāo)準(zhǔn)，阻礙了中醫(yī)藥國際化的進(jìn)程。

（3）雖然中醫(yī)藥的海外傳播具有一定的基礎(chǔ)，但是傳播力量和傳播渠道仍然有限，海外各國民眾對中醫(yī)藥的了解較少。

相信此次新冠肺炎疫情，國際社會(huì)對中醫(yī)藥的認(rèn)可度會(huì)大大提升，這將有利于中醫(yī)藥文化的傳播，希望今后全球各地看到中醫(yī)藥的身影，中西醫(yī)協(xié)同互補(bǔ)的醫(yī)學(xué)模式或?qū)⒊蔀闃?gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的最佳醫(yī)學(xué)模式。

二、中醫(yī)藥文化傳播的的意義

（1）中醫(yī)藥文化的傳播在中華傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新中的發(fā)揮重要作用。

中醫(yī)漫長的發(fā)展過程中逐漸形成的中醫(yī)藥文化，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的宇宙觀和價(jià)值觀，是中華文明的瑰寶。中醫(yī)學(xué)的振興，中醫(yī)藥文化對外傳播，是推動(dòng)中華民族文化精神復(fù)興的一個(gè)引擎，是打造國家“軟實(shí)力”的一個(gè)必不可少的組成部分。另一方面，中醫(yī)藥文化對外傳播，在與世界醫(yī)學(xué)文化的相互影響、相互借鑒、生成意義、共同發(fā)展的過程中，能有效防御文化霸權(quán)主義的文化滲透，推進(jìn)中醫(yī)藥文化由民族性向世界性的轉(zhuǎn)變，逐步提升中醫(yī)藥在世界醫(yī)學(xué)體系中的影響力和話語權(quán)。

本次在新型冠狀肺炎疫情的背景下，中醫(yī)藥作為我國抗擊疫情的一大特色和亮點(diǎn)，在這次抗疫中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用成為中醫(yī)藥傳承和創(chuàng)新的一次生動(dòng)的實(shí)踐。

（2）中醫(yī)藥文化的傳播推動(dòng)人類健康事業(yè)發(fā)展。

中醫(yī)學(xué)是建立在生成論、功能學(xué)基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)科學(xué)，是東方科學(xué)和健康醫(yī)學(xué)的代表。中醫(yī)學(xué)雖不是現(xiàn)代科學(xué)，卻與現(xiàn)代科學(xué)并行不悼，都在為人類的健康事業(yè)服務(wù)。中醫(yī)以人為本，尊重生命，注重人文因素在發(fā)病過程中的影響，強(qiáng)調(diào)“化中醫(yī)人”。世界醫(yī)學(xué)文化是多元的，現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)的方法并不是唯一完滿的方法。

三、中醫(yī)藥文化傳播途徑

中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙中醫(yī)學(xué)是世界上古老的、系統(tǒng)存在而且持續(xù)發(fā)揮作用的醫(yī)藥科學(xué)和文化，是中國獨(dú)特的生命科學(xué)與生命哲學(xué)的統(tǒng)一，是科學(xué)中最人文的、人文中最科學(xué)的.

（1）培養(yǎng)人們對中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感

培養(yǎng)人們對中醫(yī)藥文化的的認(rèn)同感，在中醫(yī)藥文化的傳播進(jìn)程中有著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)大眾對醫(yī)藥文化認(rèn)同感一方面可以促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳播，使中醫(yī)藥文化得到更廣泛的傳播，另一方面，能增強(qiáng)人們的民族自信心和民族自豪感。人們通過對中醫(yī)藥文化的相關(guān)知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)，使自己的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)得到提高，更在醫(yī)藥文化認(rèn)同的同時(shí)更加堅(jiān)定了了文化自信。

（2）構(gòu)建中醫(yī)藥文化傳播的平臺(tái)

隨著現(xiàn)在新媒體的快速發(fā)展，可以通過多種途徑對中醫(yī)藥文化進(jìn)行傳播和宣傳，例如，可以利用現(xiàn)在比較流行的開通直播平臺(tái)，對中醫(yī)藥文化進(jìn)行直播宣傳，也可以建立中醫(yī)藥宣傳的微信公眾號(hào)。高校做為新時(shí)代人才的搖籃，可以在高校里創(chuàng)建中醫(yī)藥文化宣傳站，在學(xué)校宣傳中醫(yī)藥文化的同時(shí)，也可以組織志愿者的社區(qū)，公園等公共場所，進(jìn)行中醫(yī)藥知識(shí)的講解和宣傳，幫助大家了解中醫(yī)藥文化的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中醫(yī)藥給文化。

（3）成立中醫(yī)藥文化宣傳基地

為了弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的發(fā)展，各地結(jié)合本地中醫(yī)藥文化的特點(diǎn)，成立中醫(yī)藥文化宣傳基地。醫(yī)藥文化基地由當(dāng)?shù)刂闹嗅t(yī)專家，高校的中醫(yī)學(xué)相關(guān)的教授，以及熱衷于中醫(yī)藥文化傳播工作人員組成。中醫(yī)藥文化基地可以定期的讓專家開設(shè)一些公益的中醫(yī)藥文化宣傳的講座，開設(shè)一些中醫(yī)藥文化相關(guān)知識(shí)的線上課程，系統(tǒng)全面的跟大家講解中醫(yī)藥文化知識(shí)，更好的弘揚(yáng)和傳播中醫(yī)藥文化。

總結(jié)

因此，傳承與發(fā)展中醫(yī)藥文化，應(yīng)發(fā)揮中醫(yī)藥文化自身的特色，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播的研究，提高民族醫(yī)藥文化自信;同時(shí)要結(jié)合目前中醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀，加強(qiáng)與周邊國家和地區(qū)醫(yī)藥領(lǐng)域的交流與合作，提升中醫(yī)藥文化在周邊國家的影響力;同時(shí)，結(jié)合新時(shí)代多元的傳播手段和多層次的培養(yǎng)體系，為年輕人了解并加強(qiáng)中醫(yī)藥文化研究的領(lǐng)域提供更多的機(jī)會(huì)。只有這樣，才能在國家政策的大力保障下，把中醫(yī)藥文化這一瑰寶傳承好、發(fā)展好。

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課題項(xiàng)目：本文系寧波市醫(yī)藥文化研究基地一般項(xiàng)目“在抗擊新型冠狀病毒疫情背景下寧波市中醫(yī)藥文化傳播的研究”的成果。（項(xiàng)目編號(hào)：NY202114）。

作者簡介：吳騰龍，男，1993年4月9日，籍貫：河南省扶溝縣，職稱：助教（思政），學(xué)歷：碩士研究生。