郁冬娟
摘 要:在我國(guó)新時(shí)代的發(fā)展中,教育行業(yè)逐漸成為了人們重點(diǎn)關(guān)注的行業(yè)之一,為了能夠更好的給我國(guó)新時(shí)代的學(xué)生們提供良好的教育工作,就開展了各種的教育相關(guān)改革,為了能夠給學(xué)生們帶來良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)而不斷努力著。而美術(shù)表現(xiàn)力已經(jīng)成為了小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)中需要重視的重要能力之一。為了能夠更好的幫助學(xué)生們提升自身的美術(shù)表現(xiàn)力,相關(guān)部門就開始了將民俗文化與美術(shù)課程相結(jié)合的融合模式,本文對(duì)此展開了一定的討論與研究,并且給了一定融合策略。
關(guān)鍵詞:民俗文化;美術(shù)表現(xiàn)力;策略研究
表現(xiàn)力對(duì)于藝術(shù)相關(guān)科目而言有著重要的存在意義,在各種美麗的圖畫或者各種音樂等藝術(shù)作品中所展現(xiàn)出的感染力就是表現(xiàn)力的一種形式,而美術(shù)表現(xiàn)力就是讓學(xué)生們將自身的情感等融入作品中的一種模式。這對(duì)于學(xué)生們而言是素質(zhì)教育的一部分,為了能夠讓小學(xué)階段的學(xué)生們提升自身的綜合能力,就應(yīng)當(dāng)做好針對(duì)學(xué)生們的培養(yǎng)方法規(guī)劃,而在這一環(huán)節(jié)中,教育工作者逐漸意識(shí)到了將民俗文化與美術(shù)課程相結(jié)合來提升學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)力的良好作用,并且在教育行業(yè)的發(fā)展中將其融入了課堂內(nèi),為了能夠幫助學(xué)生們更好的提升自身的能力而發(fā)揮著自己的作用,為學(xué)生們的未來的綜合發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,幫助學(xué)生們構(gòu)建新的能力提升方向。
一、開發(fā)蘇州的民俗文化美術(shù)校本課程
當(dāng)下國(guó)家要求中小學(xué)在教育教學(xué)的過程中要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到其中,以此去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解的同時(shí)也可以提升學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和民族自豪感。而美術(shù)教學(xué)無疑使是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播和教學(xué)的重要途徑,蘇州民俗文化作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化的重要組成之一,蘇州區(qū)域的小學(xué)美術(shù)教學(xué)可以將這些優(yōu)秀的民俗文化應(yīng)用起來,利于這些蘇州民俗文化去有意識(shí)的對(duì)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行研究。而運(yùn)用蘇州的民俗文化提高學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)力的基礎(chǔ)是要有合適的教材以及課程資源,這就需要學(xué)校和教師要根據(jù)小學(xué)高年級(jí)段學(xué)生身心發(fā)展的情況以及蘇州民俗文化的內(nèi)容,去對(duì)課程資源進(jìn)行完善,去選擇合適的蘇州民俗文化融入到教學(xué)過程中。學(xué)??梢越M織教師進(jìn)行實(shí)地探究或者邀請(qǐng)專業(yè)的人員去在學(xué)校進(jìn)行講解。以此為基礎(chǔ)讓學(xué)生真實(shí)的感受蘇州民俗文化,并以此為基礎(chǔ)讓學(xué)生對(duì)創(chuàng)設(shè)的美術(shù)校本課程進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力在學(xué)習(xí)的過程中也可以得到全面的提升。
二、激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)的興趣
學(xué)生的興趣會(huì)直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及學(xué)習(xí)的效率,因此小學(xué)美術(shù)教師要運(yùn)用有效的教學(xué)手段和教學(xué)方式去激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)蘇州民俗文化的興趣,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)和提升。這就需要在開展美術(shù)教學(xué)的時(shí)候,教師要將學(xué)生作為蘇州民俗文化學(xué)習(xí)和了解的主體,讓學(xué)生將自身的觀點(diǎn)充分的發(fā)揮出來,本根據(jù)自身的觀點(diǎn)對(duì)進(jìn)行創(chuàng)作。例如,在學(xué)習(xí)人美版小學(xué)六年級(jí)“泥浮雕”時(shí),教師就可以將蘇州民俗文化中的“蘇州泥塑”融入到其中,教師可以利用多媒體去展示生動(dòng)形象的蘇州泥塑,讓學(xué)生去欣賞和了解的這些作品,以此去提升學(xué)生的鑒賞能力。另外采用多媒體進(jìn)行教學(xué)的方式,可以讓學(xué)生對(duì)作品的觀看和了解更加的直觀、生動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以處世一些泥塑的圖片以及視頻,讓學(xué)生發(fā)揮想象力說出泥塑的內(nèi)容。在這個(gè)過程中學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)了解蘇州民俗文化的興趣,學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)以及鑒賞的能林都可以得到充分的提升,為學(xué)生后面的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ),有利于提升學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力。
三、蘇州民俗文化能夠提高學(xué)生自身的我意識(shí),并展現(xiàn)在美術(shù)作品中
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生們而言,自我意識(shí)是一種非常重要的能力,很多小學(xué)階段的學(xué)生因?yàn)閷?duì)自身的認(rèn)知能力不足,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)盲從跟風(fēng)的情況,尤其是在審美方面,很多學(xué)生會(huì)跟隨他人的喜好來改變自身的喜好,這對(duì)學(xué)生們的未來發(fā)展是極為不利的。教育很就是為了能夠幫助學(xué)生們實(shí)現(xiàn)全面且綜合的發(fā)展,讓學(xué)生們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自身的能力,成為國(guó)家新時(shí)代具備良好思想與能力的優(yōu)秀人才。而蘇州民俗文化在美術(shù)教學(xué)中的融入能夠通過提升學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)力的方式來促進(jìn)學(xué)生自我意識(shí)的充分展現(xiàn),并且在進(jìn)行美術(shù)作品的繪制時(shí)充分融入自我思想與情感,實(shí)現(xiàn)美術(shù)表現(xiàn)力的切實(shí)展現(xiàn)。比如說在進(jìn)行《造型別致的椅子》這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,教師就可以給學(xué)生們展現(xiàn)各種優(yōu)秀的蘇州木工制造的美觀且形態(tài)各異的椅子與家具,讓學(xué)生們能夠在其中展現(xiàn)民俗文化的美,幫助學(xué)生們構(gòu)建對(duì)美的概念,并且將這些概念融入到學(xué)生的美術(shù)作品中,提高學(xué)生作品的美術(shù)表現(xiàn)力。
結(jié)束語(yǔ)
在我國(guó)新時(shí)代的課程改革條件下,人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要性,只有這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生們的未來發(fā)展增添新的色彩。在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力的同時(shí),應(yīng)當(dāng)重視與一些有著良好表現(xiàn)力的文化內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)合與融合,讓學(xué)生們通過這些優(yōu)秀文化體驗(yàn)表現(xiàn)力的重要性,并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生們找到新的發(fā)展方向。在這一教育教學(xué)中,就可以利用蘇州的民俗文化幫助學(xué)生們提升自身的美術(shù)表現(xiàn)力,通過聽、看等方式來了解其中的優(yōu)秀表現(xiàn)力,并且在學(xué)生們進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候?qū)⒚佬g(shù)表現(xiàn)力充分展現(xiàn)出來,雖然在落實(shí)的過程中可能會(huì)面臨各種各樣的困難,但是在推進(jìn)的過程中也會(huì)進(jìn)一步予以解決,最終幫助學(xué)生們實(shí)現(xiàn)整體的綜合素養(yǎng)提升。
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