王丹
摘 要:產(chǎn)業(yè)融合背景之下,有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護以及旅游的融合發(fā)展備受關(guān)注,并且呈現(xiàn)出的發(fā)展趨勢,越發(fā)的明顯。貴州赫章縣非遺保護機構(gòu)、保護機制已經(jīng)形成,非遺保護工作已經(jīng)常態(tài)化,效果顯著。在此背景之下,本文主要針對非遺保護與旅游融合發(fā)展的具體路徑提出了有效策略。目的是更好地發(fā)揮,二者互相促進的作用,實現(xiàn)市場和資源的有效對接。
關(guān)鍵詞:非遺保護;旅游;融合發(fā)展
旅游開發(fā)與非遺保護之間存在一定的共同主體,所以如何在開發(fā)旅游的同時又能實現(xiàn)對非遺進行保護,使得二者適度融合,這不論是對旅游還是對非遺保護來說都具有極大地研究價值和實踐意義。下面,筆者針對非遺保護的意義和存在的問題進行了如下的簡述
一、非遺保護的意義和存在的問題
我國民族、地域文化精彩紛呈,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源超過87萬項。非遺的文化多樣性,為旅游提供了豐厚的文化資源和滋養(yǎng),讓旅游更加有“趣味”,而旅游又成為非遺保護的重要平臺,為非遺增添“活力”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其都是社會發(fā)展的產(chǎn)物,都是一個民族或者一個國家長久以來的精神記憶,這關(guān)系到社會主義的文化繁榮,同時也能夠堅定民族文化自信,對于社會和諧發(fā)展以及促進社會經(jīng)濟增長都有積極意義。近幾年我國政府對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重視程度的不斷提升,在該領(lǐng)域也取得了不錯的成效,例如有關(guān)非遺保護的法律法規(guī)體系,進一步得到完善相應的傳承制度也獲得了規(guī)范性的建設(shè)。長期以來以傳統(tǒng)的觀光型旅游為主,偏向于自然資源的開發(fā),旅游活動內(nèi)容較為單調(diào),多為觀光型初級產(chǎn)品,豐富的文化資源尚未得到充分開發(fā)和合理利用,就貴州赫章縣來說,目前非遺資源的旅游開發(fā)都由景區(qū)自發(fā)組織,各自為戰(zhàn),都還處于觀光游階段,還未實現(xiàn)深度融合。非遺企業(yè)規(guī)模偏小微,大多停留在“小作坊”層次,文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化難,加上傳統(tǒng)技藝是慢工細活,創(chuàng)新發(fā)展緩慢,與旅游產(chǎn)業(yè)融合度還比較低。
二、非遺保護和旅游的融合發(fā)展的有效策略
1、促進景區(qū)和非遺展示結(jié)合,制定非遺旅游融合發(fā)展規(guī)劃
旅游要有體驗,有故事,而非遺飽含了豐富的故事,對其中的內(nèi)涵挖掘越深,市場差異化和異質(zhì)性就越強,對游客的吸引力就越大。要促進非遺旅游,需要制定大的扶持政策,并做中長期和短期的非遺旅游規(guī)劃,堅持規(guī)劃先行。旅游需要在保持“非遺”原始面目情況下進行融合,因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之于旅游開發(fā)來說是一個很好的噱頭,具有很強的商業(yè)性。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承過程中,地方文化部門要充分利用和落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)法律法規(guī),充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)各傳承主體的導向作用和積極性。例如選擇適當?shù)穆糜蝿?chuàng)新路徑,對非遺保護傳承人進行幫扶、對傳承基礎(chǔ)進行夯實,結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護效應,探索并逐步推進“非遺+旅游”工作,助推地方經(jīng)濟發(fā)展,豐富旅游市場內(nèi)容、內(nèi)涵和要素,積極開展擴大非遺交流、合作與宣傳活動,不斷增強非遺實力和潛能,最大限度發(fā)揮非遺的作用。
2、加強旅游市場管理,鼓勵非遺文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新
伴隨著國內(nèi)旅游市場的快速崛起,這對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的實施帶來了較多的利好,尤其是在保護和傳承新渠道以及方法上的演變至關(guān)重要。非遺旅游產(chǎn)品主要是借助傳統(tǒng)技藝類的非遺來開發(fā)相應的旅游產(chǎn)品,如剪紙、少數(shù)民族特色食品等的制作過程,既具有觀賞性又具有參與性,是非常具有地區(qū)特色的旅游商品,符合體現(xiàn)型旅游的特點。例如,旅游管理部門可以利用現(xiàn)有的赫章本地特色、傳統(tǒng)技藝類和表演藝術(shù)類非遺旅游資源和客觀的條件,建立各種性質(zhì)的非遺博物館、陳列館或展示館等,借助現(xiàn)代科技的力量來展現(xiàn)赫章非遺繽紛萬千的色彩和生機靈動的魅力。
3、打造非遺旅游精品線路,塑造高質(zhì)量旅游品牌
考慮到非遺保護和旅游的融合發(fā)展,已經(jīng)成為一種必然的趨勢,近幾年也得到了各地政府的重視,越來越多的旅游區(qū),或者是地方旅游管理部門同,開始打造文化和旅游融合的產(chǎn)品以及相應的非遺旅游精品線路,將非遺與旅游有機結(jié)合,打造多樣化的全域旅游文化品牌。此外,旅游管理部門在提升非遺工坊產(chǎn)品品質(zhì),開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的同時,還在旅游景區(qū)、休閑街區(qū)、夜間集市中“植入”非遺項目的展示、展演,著力提升非遺文化體驗,探索出“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+歌舞”“非遺+鄉(xiāng)村振興”的文旅融合新路子,形成一種非凡旅游業(yè)態(tài),對接不同區(qū)域、不同群體、不同文化背景的市場人群,創(chuàng)新性文旅融合新熱潮正為人們帶來更加精彩多元的文旅生活新體驗。
綜上所述,隨著科技的進步,很多傳統(tǒng)技藝已淡出人們的視線,原來生活中使用的木制品大多退出了歷史舞臺,非遺傳承也將隨著歷史的發(fā)展不斷的創(chuàng)新,非遺旅游產(chǎn)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目與旅游深度融合有利于旅游發(fā)展,也有利于非遺的保護,傳承與發(fā)展。
參考文獻
[1]匡卉,鄭欣.鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的非遺戰(zhàn)略及其傳播現(xiàn)象[J].中國農(nóng)村觀察,2021(01):40-50.
[2]索瑋聰.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游的融合動力機制及路徑研究[J].旅游縱覽(下半月),2019(20):156-158.