仇笑雨

摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是千百年來(lái)人民積累的藝術(shù)智慧。優(yōu)美的音符記錄了各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的思想和情感，匯集成千姿百態(tài)的音樂(lè)形式，在傳統(tǒng)文化土壤中延續(xù)和發(fā)展。教師在音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，既有助于弘揚(yáng)我國(guó)民族音樂(lè)，又有助于塑造學(xué)生良好品格。文章從音樂(lè)課堂融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意義入手，分析傳統(tǒng)音樂(lè)文化在音樂(lè)課堂融入過(guò)程中存在的問(wèn)題，對(duì)音樂(lè)課堂融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；民族音樂(lè)；傳統(tǒng)音樂(lè)文化；審美素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.71文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）16-0098-03

傳統(tǒng)音樂(lè)是人類(lèi)文化的重要組成部分，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化身份的重要標(biāo)識(shí)。傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為我國(guó)音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著豐富的精神文化內(nèi)涵，有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)審美能力，促使學(xué)生形成健全的人格。因此，音樂(lè)教師必須在全面了解和熟知我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上，將其充分融入到音樂(lè)教學(xué)中，并通過(guò)適宜的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)。

一、音樂(lè)課堂融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意義

1.傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化

傳統(tǒng)音樂(lè)是廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在娛樂(lè)生活比較單一的年代，人們?cè)趧谧鬟^(guò)程中創(chuàng)作音樂(lè)是當(dāng)時(shí)一種主要的娛樂(lè)消遣方式。當(dāng)代學(xué)生接觸傳統(tǒng)音樂(lè)文化的機(jī)會(huì)較少，他們生活在物質(zhì)富足的今天，難以體會(huì)過(guò)去勞動(dòng)人民的艱辛，更難以理解勞動(dòng)人民的心理。教師在音樂(lè)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化元素，一方面可以幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)音樂(lè)文化存在的意義，感悟傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力，體悟出自己生活的幸福所在，從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的能力，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)作意識(shí)，另一方面對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化來(lái)說(shuō)是一種保護(hù)，也是一種傳承和弘揚(yáng)，可以促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化不斷發(fā)展，從而使其逐漸滿(mǎn)足現(xiàn)代人的審美需求。

2.符合素質(zhì)教育發(fā)展要求

素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，是依據(jù)教育法規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w美勞等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。音樂(lè)教育是美育的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，是促進(jìn)學(xué)生情感和個(gè)性發(fā)展的好幫手，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著重要作用。教師在音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素，使其成為學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的一部分，這是對(duì)素質(zhì)教育理念的切實(shí)踐行，可以有效減小學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，既滿(mǎn)足素質(zhì)教育提出的貼近生活的要求，又可以將傳統(tǒng)音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力充分展示出來(lái)，使學(xué)生的道德情操在傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熏染下得到培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中充分感受到中國(guó)精神，從而為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化在音樂(lè)課堂融入過(guò)程中存在的問(wèn)題

1.課時(shí)相對(duì)較少

音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，可以拓展學(xué)生的知識(shí)視野，鍛煉學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，音樂(lè)教育越來(lái)越受到教育部門(mén)的重視，教學(xué)地位不斷攀升。然而，受傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”理念的影響，部分學(xué)校和教師并未對(duì)音樂(lè)教育的強(qiáng)大育人功能形成正確認(rèn)知，不是大幅度縮減音樂(lè)課時(shí)，就是隨意占用音樂(lè)課時(shí)做其他事情，這極大地減少了學(xué)生接觸傳統(tǒng)音樂(lè)文化的機(jī)會(huì)，不但不利于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，更不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

2.融合方式不當(dāng)

素質(zhì)教育理念下，音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)由以往的單純音樂(lè)知識(shí)和歌唱技巧傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，這就要求音樂(lè)教師在給學(xué)生傳授音樂(lè)知識(shí)和歌唱技巧時(shí)，必須重視音樂(lè)文化的融入，特別是傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素的融入，讓學(xué)生在音樂(lè)文化的熏陶下，提高發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美的能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而，在實(shí)際教學(xué)中，部分音樂(lè)教師的教學(xué)理念仍停留在以往的教育階段，為了達(dá)到素質(zhì)教育要求而強(qiáng)行添加音樂(lè)文化，導(dǎo)致音樂(lè)文化與音樂(lè)教育在融合過(guò)程中產(chǎn)生諸多矛盾和沖突，進(jìn)而難以達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

3.不重視學(xué)生興趣培養(yǎng)

興趣是最好的老師，興趣會(huì)激發(fā)出勤奮。小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力、思維能力等都處在發(fā)展階段，具有強(qiáng)烈的好奇心，往往更喜歡新奇的事物。音樂(lè)教師如能從學(xué)生的這一特點(diǎn)出發(fā)去進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入教學(xué)，必然能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果。然而，在實(shí)際教學(xué)中，部分音樂(lè)教師沒(méi)有從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)效果不理想。

三、音樂(lè)課堂融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的策略

1.挖掘教材中的民歌元素，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的理解

民歌是傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)，我國(guó)疆域遼闊，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言、文化等差異較大，其民歌差異也較大，如江蘇的《茉莉花》、湖北的《龍船調(diào)》等都“各具一格”，帶有濃重的地域風(fēng)格特征。這些民族歌曲見(jiàn)證了當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展，通過(guò)了時(shí)間的檢驗(yàn)，充分展現(xiàn)出我國(guó)的民族特色，已成為當(dāng)?shù)丶矣鲬?hù)曉的民族歌曲。音樂(lè)教師將民歌引入音樂(lè)教學(xué)，可以幫助學(xué)生充分感受勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和弘揚(yáng)。音樂(lè)教材中有許多優(yōu)秀的民歌，在實(shí)際教學(xué)中，音樂(lè)教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際情況，深入挖掘教材中的民歌素材，并通過(guò)多樣化的教學(xué)手段對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣，促使學(xué)生對(duì)民歌的風(fēng)格特征及作用形成深刻了解和認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展。以蘇少版一年級(jí)音樂(lè)上冊(cè)“秋天的歌”一單元的教學(xué)為例，本單元的教學(xué)重難點(diǎn)主要包括兩個(gè)方面，一方面是引導(dǎo)學(xué)生感受和表現(xiàn)三拍子的韻律，另一方面是教會(huì)學(xué)生隨著三拍子音樂(lè)進(jìn)行簡(jiǎn)單的律動(dòng)，讓動(dòng)作與音樂(lè)節(jié)拍相吻合。在實(shí)際教學(xué)中，首先，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)各個(gè)民歌的表演形式、流傳地域及歌曲的由來(lái)進(jìn)行全面了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民歌節(jié)奏及旋律特征的感悟能力。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考，探索歌曲內(nèi)容想要表達(dá)的思想情感，使學(xué)生深刻感受到勞動(dòng)人民的生活與民歌存在著緊密的聯(lián)系。最后，教師可在學(xué)生對(duì)民歌節(jié)奏和旋律有一定了解的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生學(xué)唱本單元的民歌《雁兒飛》。青少年學(xué)生擁有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，教師在音樂(lè)課堂中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，猶如為學(xué)生打開(kāi)探索音樂(lè)世界之門(mén)，能充分滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的好奇心理，促使學(xué)生在濃厚的興趣驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)探索傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力，進(jìn)而愛(ài)上傳統(tǒng)音樂(lè)，樹(shù)立文化自信。

2.拓寬民族音樂(lè)傳播渠道，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)知

校園廣播和校園網(wǎng)絡(luò)是校園不可或缺的基礎(chǔ)設(shè)施，音樂(lè)教師可以借助這些校園基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的滲透。以校園廣播為例，校園廣播作為豐富學(xué)生課余生活的重要手段，很受學(xué)生歡迎。音樂(lè)教師可以通過(guò)校園廣播多為學(xué)生播放民族音樂(lè)，使學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染中，增強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的感知能力。另外，音樂(lè)教師還可以結(jié)合本地區(qū)特色地域文化及自身發(fā)展需要，嘗試組建與民族音樂(lè)相關(guān)的興趣小組，如民族吹打樂(lè)興趣小組、民族樂(lè)器興趣小組、民族小型樂(lè)隊(duì)等。從校園廣播到課堂教學(xué)，從校園網(wǎng)絡(luò)到興趣小組，音樂(lè)教師通過(guò)校園基礎(chǔ)設(shè)施和各種音樂(lè)活動(dòng)讓傳統(tǒng)音樂(lè)文化遍布校園的各個(gè)角落，這不但有助于緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，還有助于提升學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生民族精神，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。

3.增加民族器樂(lè)接觸機(jī)會(huì)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的感知能力

民族器樂(lè)是民族音樂(lè)的重要組成部分，是教師教學(xué)民族音樂(lè)的重要輔助工具，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化滲透教學(xué)有著很好的促進(jìn)作用。在日常生活中，學(xué)生接觸民族樂(lè)器的機(jī)會(huì)較少，對(duì)民族器樂(lè)了解不多，這不利于學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解和吸收，也不利于學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)的提升?；诖?，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，音樂(lè)教師可以增加民族器樂(lè)欣賞的內(nèi)容，促使學(xué)生通過(guò)多接觸民族器樂(lè)，提高對(duì)民族音樂(lè)的感知能力，提升傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)。以蘇少版一年級(jí)音樂(lè)上冊(cè)“隆咚鏘”的教學(xué)為例，教師就可以利用民族器樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的感知能力。在課前，音樂(lè)教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備好面鼓、鑼等民族樂(lè)器。在課堂上，音樂(lè)教師可以借助這些民族樂(lè)器，引導(dǎo)學(xué)生將歌詞內(nèi)容跟隨節(jié)拍唱出來(lái)，幫助學(xué)生感受音樂(lè)所表達(dá)的“過(guò)新年”的熱鬧氛圍。在學(xué)生學(xué)唱之后，音樂(lè)教師可以向?qū)W生講述不同地域的過(guò)年風(fēng)俗，以及不同時(shí)期的民族音樂(lè)風(fēng)格，促使學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力，提升學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。

4.借助信息技術(shù)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，提升學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教學(xué)效果

在傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，一方面，傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)素材有限，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的了解只停留在表面上，并不能充分感受傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力，另一方面，學(xué)校用于輔助教學(xué)的民族樂(lè)器品種和數(shù)量都十分有限，學(xué)生真正動(dòng)手操作民族樂(lè)器的機(jī)會(huì)較少，這些問(wèn)題導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入音樂(lè)教學(xué)的效果不理想。信息技術(shù)作為重要的教學(xué)輔助手段，可以有效解決以上問(wèn)題。第一，音樂(lè)教師可根據(jù)教學(xué)需求在互聯(lián)網(wǎng)上搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)課本內(nèi)容的向外延伸，開(kāi)闊學(xué)生視野。第二，音樂(lè)教師可以利用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，向?qū)W生展示各種民族器樂(lè)及其背后的文化知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解。以蘇少版一年級(jí)音樂(lè)上冊(cè)“唱吧，跳吧”一單元的教學(xué)為例，本單元的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生用快樂(lè)的心情演唱本單元包含的歌曲如《太陽(yáng)》《娃哈哈》《多快樂(lè)》，并讓學(xué)生通過(guò)隨樂(lè)走步、擊鼓等方式感受和體驗(yàn)恒拍，從而幫助學(xué)生形成較穩(wěn)定的內(nèi)心節(jié)拍感。在實(shí)際教學(xué)中，首先，音樂(lè)教師可借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一段維吾爾族的舞蹈，讓學(xué)生感受到維吾爾族人民的熱情與奔放。然后，教師再為學(xué)生播放《娃哈哈》這首歌曲，讓學(xué)生在鮮明的節(jié)奏與動(dòng)感的旋律中深刻感受到生活的幸福。最后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生跟著視頻中的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)，讓學(xué)生在邊唱邊跳的歡快氛圍中感受到民族音樂(lè)的魅力。此外，音樂(lè)教師還可以為學(xué)生播放一些經(jīng)典的民族器樂(lè)曲，如《賽馬》《百鳥(niǎo)朝鳳》《高山流水》等，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)民族器樂(lè)的同時(shí)，充分感受這些民族器樂(lè)散發(fā)出來(lái)的魅力和韻味，從而深深地喜歡上中國(guó)民族音樂(lè)，達(dá)成弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教學(xué)目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，彰顯著中華文化的博大精深。音樂(lè)學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科，是素質(zhì)教育體系的重要組成部分，肩負(fù)著傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重任。因此，在實(shí)際教學(xué)中，音樂(lè)教師要將傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)容與音樂(lè)教育有機(jī)結(jié)合，不斷提升學(xué)生的審美情趣和審美意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)容的熱愛(ài)之情，促使學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

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Exploration of the Integration of traditional Music Culture into Music Teaching

Qiu Xiaoyu

（Shishan Experimental Primary School， Suzhou High Tech Zone， Jiangsu Province， Suzhou 215000， China）

Abstract： As an important part of traditional culture， traditional music culture is the artistic wisdom accumulated by the people for thousands of years. The beautiful notes record the thoughts and emotions of the people in various regions and nationalities， and integrate a variety of music forms to continue and develop in the soil of traditional culture. Teachers integration of traditional music culture into music teaching will not only help to carry forward Chinas national music， but also help to shape students good character. Starting with the significance of integrating traditional music culture into music classroom， this paper analyzes the problems existing in the process of integrating traditional music culture into music classroom， and probes into the strategies of integrating traditional music culture into music classroom.

Key words： primaryschoolmusic；nationalmusic；traditionalmusicculture；aestheticaccomplishment